Методы колонизации либерии кратко
Обновлено: 02.07.2024
Общество колонизации свободных цветных людей Америки, широко известный как Американское общество колонизации (ACS), была основана в 1816 г. Роберт Финли, чтобы поощрять и поддерживать миграцию бесплатные афроамериканцы на африканский континент.
Афро-американское сообщество было категорически против этого проекта; в большинстве случаев их семьи жили в Соединенных Штатах в течение нескольких поколений, и их преобладающее мнение заключалось в том, что они были не больше африканцами, чем белые американцы были британцами. Вопреки утверждениям о том, что эмиграция была добровольной, многие афроамериканцы, как свободные, так и порабощенные, были вынуждены эмигрировать. Действительно, рабы иногда освобожденный при условии, что они немедленно покинут страну. [2]
По словам историка Марка Липсона, «колонизация оказалась гигантским провалом, не сделав ничего, чтобы остановить силы, которые привели нацию к гражданская война." [3] Между 1821 и 1847 годами только несколько тысяч афроамериканцев из тогдашних миллионов в США эмигрировали в то, что впоследствии стало Либерия. Многие из них умерли от тропических болезней. Кроме того, транспортировка эмигрантов на африканский континент, включая предоставление необходимых инструментов и материалов, оказалась очень дорогой. [ нужна цитата ]
Начиная с 1830-х годов, Общество было встречено враждебно со стороны белых аболиционистов во главе с Геррит Смит, который поддерживал Общество финансово, и Wm. Ллойд Гаррисон, автор Мысли об африканской колонизации (1832), в котором он объявил Общество мошенничеством. По словам Гаррисона и его многочисленных последователей, Общество не было решением проблемы Американское рабство- это действительно помогало, и было предназначено помочь, сохранить его. [4]
Содержание
Рост рабства на юге
Рост количества свободных негров
Частично из-за отпуск усилия, вызванные революционными идеалами, протестантскими проповедниками и аболиционистское движение, произошло увеличение количества бесплатные негрымногие из них рождены свободными. Даже на Севере, где рабство было отменено, дискриминация свободных чернокожих процветала и часто была законной. Лишь немногие штаты распространяли права гражданства на свободных чернокожих до 1860-х годов, а федеральное правительство никогда не проявляло никакой склонности бросать вызов расовому статус-кво. Даже на Севере свободные чернокожие часто рассматривались как нежеланные иммигранты, готовые работать задешево. [6]
Некоторые рабовладельцы решили поддержать эмиграцию после прерванного восстания рабов, возглавляемого Габриэль Проссер в 1800 г. и резкий рост числа свободных афроамериканцев в Соединенных Штатах в первые два десятилетия после Войны за независимость, которую они считали опасной. Хотя соотношение белых и черных в целом составляло 4: 1 между 1790 и 1800 годами, в некоторых южных графствах черные составляли большинство. Рабовладельцы опасались, что свободные черные дестабилизируют их рабовладельческое общество и создают политическую угрозу. С 1790 по 1800 год количество свободных черных увеличилось с 59 467 до 108 398, а к 1810 году было 186 446 свободных черных. [7]
Ранняя колонизация в Африке
В 1786 году британская организация Комитет помощи чернокожим беднякам, начал свои усилия по созданию Сьерра-Леоне Провинция свободы, колония в Западной Африке для Лондон"черный бедняк". Это предприятие получило поддержку британского правительства, [8] который также предлагал переезд в Черные лоялисты кто был переселен в Новая Шотландия, где они подвергались суровой погоде и дискриминации со стороны белых жителей Новой Шотландии. [9] [10] Jamaica maroons также были депортированы в колонию, [11] вместе с бывшими рабами, освобожденными Королевский флот после того, как атлантическая работорговля была отменен Великобританией в 1807 г. [12] [13]
Пол Кафф
Усилия по переселению свободных чернокожих за пределы Африки
Ранняя история САУ
Основание
ACS возникла в 1816 году, когда Чарльз Фентон Мерсер, а Федералист член Генеральная Ассамблея Вирджинии, обнаружил отчеты о более ранних законодательных дебатах о черной колонизации после Габриэль Проссервосстание. Мерсер подтолкнул штат поддержать эту идею. Один из его политических контактов в Вашингтон-Сити, Джон Колдуэлл, в свою очередь, связался с Преподобный Роберт Финли, его зять и Пресвитерианский министр, одобривший план. [18]
Четыре первых организатора Американского общества колонизации свободных цветных людей США. [19] [6] [20] [21]
21 декабря 1816 года общество было официально учреждено в Дэвис Отель в Вашингтон, округ Колумбия.. Среди сторонников Общества были Чарльз Фентон Мерсер (из Вирджинии), Генри Клей (Кентукки), Джон Рэндольф (Вирджиния), Ричард Бланд Ли (Вирджиния) и Бушрод Вашингтон (Вирджиния). [6] [19] [20] [21] [22] Рабовладельцы в регионе Вирджиния-Пьемонт в 1820-х и 1830-х годах составляли многие из его самых видных членов; президенты США-рабовладельцы Томас Джеферсон, Джеймс Монро, и Джеймс Мэдисон были среди его сторонников. Мэдисон был президентом Общества в начале 1830-х годов. [23]
На инаугурационном собрании Общества преподобный Финли предложил основать в Африке колонию для вывоза из Соединенных Штатов свободных цветных людей, большинство из которых родились свободными. Финли намеревался колонизировать "(с их согласия) свободных цветных людей, проживающих в нашей стране, в Африке или в любом другом месте, как Конгресс может счесть наиболее целесообразным ". Организация открыла отделения по всей территории Соединенных Штатов, в основном в южных штатах. Это сыграло важную роль в создании колонии Либерия. [24]
Лидерство
Президенты ACS, как правило, были Южане. Первый президент был Бушрод Вашингтон, племянник Президент США Джордж Вашингтон и Младший судья Верховного суда США. [21] [33] С 1836 по 1849 гг. государственный деятель Генри Клей из Кентукки, плантатор и рабовладелец, был президентом ACS. Джон Х. Б. Латроб служил президентом ACS с 1853 года до своей смерти в 1891 году. [34]
Проект колонизации, в котором было несколько отделений Американского общества колонизации в каждом штате, преследовал три цели. Один должен был предоставить место бывшим рабам, вольноотпущенники, а их потомкам жить там, где они были бы свободны и не подвергались расизму. Другая цель заключалась в том, чтобы обеспечить колонию всем необходимым для успеха, например, плодородной почвой для выращивания сельскохозяйственных культур. [35] Третья цель заключалась в пресечении попыток участия в Атлантическая работорговля, например, отслеживая движение судов на побережье. [35] Пресвитерианский священнослужитель Лайман Бичер предложил другую цель: христианизацию Африки. [36] [d]
Сбор средств
Общество собирало деньги, продавая членство. [37] Члены Общества требовали поддержки от Конгресса и президента. В 1819 году они получили от Конгресса 100000 долларов, а 6 февраля 1820 года первый корабль, Элизабет, отплыл из Нью-Йорка в Западную Африку с тремя белыми агентами ACS и 88 афроамериканскими эмигрантами на борту. [38] Подходы к отбору людей и финансированию поездок в Африку варьируются в зависимости от штата. [39]
Оппозиция колонизации
План колонизации свободных чернокожих по праву считался одним из самых благородных приемов христианской доброжелательности и просвещенного патриотизма, грандиозным по своей цели и наиболее удачно адаптированным для объединения влияния и гармоничного сотрудничества различных классов общества. Он примиряет и объединяет некоторые противоречащие друг другу интересы, которые не могли быть согласованы ни в каком другом плане. Христианин и государственный деятель здесь действуют вместе, и люди, имеющие совершенно разные взгляды друг на друга в отношении некоторых побочных моментов, связанных с великим предметом, двигаются к одной и той же точке по разным мотивам. Это великолепная концепция, вокруг которой собраны надежды нации, желания патриотов, молитвы христиан и, как мы верим, одобрение Небес. [40]
Оппозиция негров
Оппозиция белых
Wm. Ллойд Гаррисон
Гарнизон возражал против схемы колонизации, потому что ее основная цель, по его мнению, заключалась не в ликвидации рабства, а в том, чтобы удалить свободных чернокожих людей из Америки, тем самым избегая восстания рабов. Помимо того, что не улучшила участь порабощенных африканцев, колонизация нажила врагов коренных жителей Африки. И он, и Геррит Смит пришли в ужас, когда узнали, что алкоголь продается в Либерии. [50] : 178–179 [51] : 230 Он поставил под сомнение целесообразность отправки афроамериканцев вместе с белыми миссионерами и агентами в такое нездоровое место. Кроме того, это означало, что меньшее количество рабов достигло своей свободы: «это препятствует освобождению рабов, бросая их освобождение на свой собственный план, который за пятнадцать лет привел к освобождению менее четырехсот рабов, в то время как до его существования и операций в течение меньше времени тысячи были освобождены ". [52]
В секундах количество Освободитель, Гаррисон перепечатал этот комментарий из Бостонский государственный деятель:
Геррит Смит
Общество сейчас и в течение некоторого времени было гораздо больше заинтересовано вопросом рабства, чем работой по колонизации - разрушением Общества против рабства, чем строительством его Колонии. Для оправдания этого замечания мне не нужно выходить за рамки содержания и духа последних нескольких номеров журнала. Если бы посторонний человек формировал свое мнение по этим цифрам, было бы, что выпускающее их Общество было в такой же степени анти-аболиционистом, как и Общество колонизации. . Однако дошло до того, что член Колонизационного общества не может выступать за освобождение своих порабощенных собратьев, не подвергая себя таким обвинениям в непоследовательности, которые публика обильно предъявляет мне, за то, что я был в опасности. В то же время член этого общества и аболиционист. . После недавних тревожных атак со стороны его членов на право обсуждения (и, как это ни удивительно, некоторые из предложений о нарушении этого права косвенно поддерживаются в Африканский репозиторий,) Я смотрел на него, как на объединяющую точку для друзей этого права. Ваше общество враждебно этому обществу. [55]
Колония Либерия
Либерийские колонии
Сказать, что Либерию основало Американское колонизационное общество, будет чрезмерным упрощением. Многое из того, что впоследствии стало Либерией, было собранием поселений, спонсируемых государственными колонизационными обществами: Миссисипи в Африке, Кентукки в Африке, то Республика Мэриленд, и несколько других. Наиболее развитая из них, Республика Мэриленд, имела свою конституцию, уставы, [57] и флаг. Эти отдельные колонии в конечном итоге были объединены в Либерию, но процесс не завершился до 1857 года.
Препараты
В 1825 и 1826 гг. Джехуди Ашмун, один из первых лидеров ACS, предпринял шаги по аренде, аннексии или покупке земель племен в Африке вдоль побережья и вдоль крупных рек, ведущих вглубь Африки, чтобы основать американскую колонию. В 1821 г. Роберт Стоктон, Предшественник Ашмуна, приставил пистолет к голове Король петр, что позволило Стоктону убедить короля Петра продать мыс Монтсеррадо (или Месурадо) и основать Монровию. [58] Действия Стоктона вдохновили Ашмуна на использование агрессивной тактики в переговорах с королем Петром, и в мае 1825 года король Петр и другие короли коренных народов согласились на договор с Ашмуном. По договору земля передавалась Ашмуну, и взамен туземцы получили три бочки ром, пять бочек с порошком, пять зонтики, десять пар туфли, десять железных столбов и 500 слитков табак, а также другие предметы. [59]
Первая колония
Корабль прибыл первым в Фритаун, Сьерра-Леоне, откуда он поплыл на юг к тому, что сейчас является северным побережьем Либерии. Эмигранты начали основывать поселение. Все трое белых и 22 эмигранта умерли в течение трех недель после желтая лихорадка. Остальные вернулись в Сьерра-Леоне и стали ждать другого корабля. В Наутилус дважды отплыл в 1821 году и основал поселение в бухте Месурадо на острове, который они назвали Настойчивостью. Это было трудно для первых поселенцев, состоящих в основном из свободных чернокожих, которым было отказано во всех правах гражданства Соединенных Штатов. В Либерии коренные африканцы сопротивлялись экспансии колонистов, что привело к многочисленным вооруженным конфликтам между ними. Тем не менее, в следующем десятилетии 2638 афроамериканцев мигрировали в этот район. Кроме того, колония заключила соглашение с правительством США о приеме освобожденных рабов, которые были взяты с незаконных рабовладельческих судов.
Расширение и рост
С момента основания колонии Американское колонизационное общество использовало белых агентов для управления колонией. В 1842 г. Джозеф Дженкинс Робертс, свободный человек смешанной расы из Петербург, Вирджиния, стал первым небелым губернатором Либерии. В 1847 году законодательный орган Либерии объявил себя независимым государством, и Робертс стал его первым государством. Президент. [ нужна цитата ]
Смертность
Тропические болезни были серьезной проблемой для поселенцев, и новые иммигранты в Либерия пострадали от самых высоких показателей смертности с момента начала точного учета. [61] [62] Из 4571 эмигранта, прибывшего в Либерию с 1820 по 1843 год, только 1819 - 40% - были живы в 1843 году. [63] [64] В ACS знали о высоком уровне смертности, но продолжали отправлять в колонию больше людей. Профессор Шик пишет: [63]
Публикации
Начиная с 1825 г., Общество издает Африканский репозиторий и колониальный журнал. Ральф Рэндольф Герли (1797–1872), возглавлявший Общество до 1844 г., редактировал журнал, который в 1850 г. упростил его название до Африканский репозиторий. Журнал пропагандировал колонизацию и Либерию. Включены статьи об Африке, списки жертвователей, хвалебные письма, информация об эмигрантах и официальные депеши, в которых говорится о процветании и постоянном росте колонии. [65] После 1919 года общество по существу прекратило свое существование, но формально оно не распалось до 1964 года, когда оно передало свои документы в Библиотека Конгресса. [66]
Гражданская война и эмансипация
С 1840-х годов Линкольн, поклонник Клея, был сторонником программы ACS по колонизации черных в Либерия. В начале своего президентства Абрахам Линкольн неоднократно пытались организовать переселение, подобное тому, которое поддерживала ACS, но все попытки терпели неудачу. [ нужна цитата ]
САУ продолжала работать в американская гражданская война, и колонизировал 168 черных во время войны. В последующие пять лет оно отправило в Либерию 2 492 чернокожих. Федеральное правительство предоставило небольшую поддержку этим операциям через Бюро вольноотпущенников. [67]
К концу своего первого президентского срока Линкольн публично отказался от идеи колонизации после разговора об этом с Фредерик Дуглас, [69] кто резко возражал против этого. 11 апреля 1865 года, когда война подходила к концу, Линкольн произнес публичную речь в Белом доме в поддержку избирательное право для негров выступление, которое вел актер Джон Уилкс Бут, который был решительно против эмансипации и избирательного права чернокожих, чтобы убить его. [70]
Упадок и роспуск
Три причины, по которым движение так и не стало очень успешным, - это отсутствие интереса со стороны свободных чернокожих, сопротивление некоторых аболиционистов и т. Д. [73] а также масштабы и стоимость переселения большого количества людей (после Гражданской войны на Юге было 4 миллиона вольноотпущенников). [74] В Соединенных Штатах были миллионы черных рабов, но колонизация перевезла только несколько тысяч свободных черных. [6]
В 1913 году и снова при формальном роспуске в 1964 году Общество передало свои записи в США. Библиотека Конгресса. Пожертвованные материалы содержат большой объем информации об основании общества, его роли в создании Либерии, усилиях по управлению и защите колонии, сборе средств, вербовке поселенцев, условиях для чернокожих граждан американского Юга и способах, которыми чернокожие поселенцы построили и возглавили новую нацию. [75]
После вспышки Первая мировая война, ACS направила телеграмму Президенту Дэниел Ховард Либерии, предупредив его, что любое участие в войне может привести к нарушению территориальной целостности Либерии, независимо от того, какая сторона может победить. [76]
В Либерии Общество имело офисы на пересечении улиц Ашмун и Бьюкенен в центре коммерческого района Монровии, рядом с Настоящая партия вигов штаб-квартира в Эдвард Дж. Рой Билдинг. Его офисы на этом месте закрылись в 1956 году, когда правительство снесло все здания на перекрестке с целью строительства там новых общественных зданий. Тем не менее, земля официально оставалась собственностью Общества до 1980-х гг. задолженность по налогам поскольку Министерство финансов не удалось найти адрес для отправки налог на имущество счета. [77]
С точки зрения расизма
В 1950-х годах расизм становился все более важной проблемой, а к концу 1960-х и 1970-х годов он был выдвинут на передний план общественного сознания. Движение за гражданские права. Распространенность расизма вызвала переоценку мотивов Общества, побудив историков исследовать ACS с точки зрения расизма больше, чем его позицию в отношении рабства. [78] К 1980-м и 1990-м историки пошли еще дальше в переосмыслении ACS. Они не только сосредотачивались на расистской риторике членов Общества и публикаций, но некоторые также изображали Общество как организацию по защите рабства. [79] Однако в последнее время ветер снова переменился. ревизионист ученые отступают от анализа ACS как прославляния, а некоторые снова характеризуют его как антирабовладельческую организацию. [80]
Смотрите также
Примечания
Необязательно, чтобы Колонизационное общество было адекватным средством от рабства или претендовало на него. Ее великая и основная цель - освобождение Африки, в то время как она ожидала в качестве случайного результата освобождение цветной расы дома. Но если время обнаружило то, чего она не могла предвидеть, она может покорно поклониться провиденциальной воле небес. [36]
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста
Почему Либерия не стала колонией?
Были ли попытки колонизации Либерии и какие? Чем они закончились?
Заранее огромное спасибо!
Она под покровительством США была и они её создали, собственно, поэтому европейские державы её не пытались колонизировать, только экономически проникали.
В Википедии, к сожалению, не описаны попытки колонизаций. И какие страны пытались совершить эти попытки. Я нашла информацию только о Польше
Либерия – своего рода "африканский Израиль".
Не в том смысле, что здесь тоже живут евреи, а потому, что создавалась она как государство репатриантов, вернувшихся "на историческую родину".
Своим появлением "страна Свободы" на побережье Западной Африки обязана потомкам вывезенных в Северную Америку африканских рабов, которые решили вернуться на родину предков и создать здесь собственное независимое государство.
Америко-либерийцы предпочли воспроизвести на западноафриканском побережье внешние атрибуты американского государства.
Либерия стала президентской республикой, в ней были созданы политические партии по американо-английскому образцу.
В столице Либерии Монровии был даже построен свой Капитолий, а флаг Либерии напоминает флаг Соединенных Штатов Америки.
Подчеркнутость проамериканского характера Либерии возможно и спасла эту страну от участи колонизации, так или иначе затронувшей все страны Африканского континента.
По крайней мере, англичанами и французами, властвовавшими в соседних с Либерией Сьерра Леоне и Гвинее, либерийцы воспринимались как американские подданные.
Впрочем, и сами америко-либерийцы всячески старались подчеркнуть свое американское происхождение, свою "инаковость" по сравнению с коренным населением Западной Африки.
Пройдясь по ссылке, вы узнаете много интересного об этой стране от одной нашей соотечественницы, переехавшей туда поработать :
В отличие от европейских стран, американская колониальная экспансия не была инициирована по ресурсным или стратегическим соображениям. Колониализм США в Африке глубоко уходит корнями в историю рабства, которое было главным предметом разногласий между американскими политиками. Разрыв достиг критической точки с избранием Авраама Линкольна на пост президента в 1860 году, отделением Южных штатов и последовавшей Гражданской войной. О том, как появилась Либерия и как создание безопасного убежища для темнокожих американских граждан привело к неожиданным результатам – далее в статье.
Предыстория
Однако новообразованная страна продолжала вводить дискриминационные законы в отношении темнокожего населения. Им запретили проходить военную службу, а некоторых из них даже заставили вернуться в цепи рабства в Южных Штатах. Более того, право голоса было предоставлено только в пяти из тринадцати штатов. История рабства в Соединённых Штатах будет продолжаться ещё несколько десятилетий.
В годы, последовавшие за окончанием войны за независимость США, Северные штаты постепенно отменили рабство. К 1810 году почти семьдесят пять процентов темнокожих американцев на Севере были свободны. Напротив, число рабов на Юге росло, достигнув почти четырёх миллионов к середине XIX века.
К 1830 году число свободных темнокожих американцев достигло трёхсот тысяч. Это увеличение беспокоило рабовладельцев. Они были обеспокоены тем, что эмансипированные темнокожие поддержат возможные восстания и беспорядки на Юге. Несмотря на перемены, положение вольноотпущенников оставалось тяжёлым. Они не смогли утвердиться в американском обществе, став жертвами различных форм сегрегации.
Страх перед восстаниями, поддерживаемыми свободными темнокожими, и необходимость предоставить ощутимые возможности привели к созданию Американского общества колонизации (ACS) в декабре 1816 года. Заявленной целью последнего было переселение темнокожего населения на их исконную землю: в Африку. И совсем неудивительно, что переселение темнокожих американцев в Либерию имело серьёзные дестабилизирующие последствия, которые всё ещё ощущаются сегодня в повседневной жизни всех либерийцев.
Американское колонизационное общество
На протяжении всей истории рабства вопрос об освобождённых рабах был серьёзной проблемой. Первоначально переселение свободных темнокожих людей на африканский континент было британской идеей. В 1786 году несколько темнокожих лоялистов, сражавшихся бок о бок с британской армией во время войны за независимость США, были отправлены жить в Сьерра-Леоне. В 1815 году темнокожий американский бизнесмен и аболиционист Пол Каффе продолжил британские усилия, лично организовав переселение тридцати восьми темнокожих американцев в Африканскую британскую колонию.
Год спустя видные аболиционисты Чарльз Фентон Мерсер и Генри Клей вместе с рабовладельцами Джоном Рудольфом из Роанока и Башродом Вашингтоном основали Американское общество колонизации. Для аболиционистов создание ACS стало возможностью предоставить темнокожим людям безопасное убежище от сегрегации. Для рабовладельцев это был способ убрать свободных африканцев со своих плантаций и блокировать потенциальную поддержку будущих восстаний рабов.
В 1820-1830-х годах ACS завоевала симпатии бывших президентов Томаса Джефферсона и Джеймса Мэдисона. Кроме того, действующий в то время президент США Джеймс Монро выразил свою поддержку Обществу. Шаг за шагом Американское общество колонизации завоевывало популярность как у аболиционистов, так и у рабовладельцев. Обе группы поддерживали идею репатриации и стремились купить землю на африканском континенте, чтобы переселить туда темнокожее американское население.
В 1821 году американские солдаты аннексировали мыс Мэсурадо и основали город Монровия. Джехуди Ашмун, колониальный агент ACS в Африке, сумел купить дополнительные земли, официально основав колонию Либерия в 1822 году.
Колониальная Либерия
Чарльз Данбэр Бёрджесс Кинг, 17-й президент Либерии (1920-1930), со своей свитой на ступенях Дворца мира, Гаага (Нидерланды), 1927 год. \ Фото: evenimentulistoric.ro.
Иммиграция темнокожих во вновь основанную колонию началась почти сразу. Под руководством лидеров, таких как Элайджа Джонсон и Лотт Кэри, ACS начали заселять различные города. Тем временем другие более мелкие организации, такие как Миссисипи и Кентукки в Африке, и Республика Мэриленд, также организовали миграцию темнокожих групп в различные города колонии.
Слева направо: Культура Басса: Маска-шлем для Общества Санде (Ндоли Джовей), Либерия. ХХ век. \ Лотт Кэри был афро-американским баптистским министром и мирянином, который был миссионерским лидером в основании колонии Либерии на западном побережье Африки в 1820-х годах.
Колонисты быстро столкнулись с местными трудностями. Бесчисленное множество людей заболели такими болезнями, как Жёлтая лихорадка, в первые дни после их прибытия. Кроме того, местное население, такое как басса, сильно сопротивлялось экспансии темнокожих американцев, жестоко нападая на поселения США. Бои были напряжёнными, и потери исчислялись тысячами с обеих сторон. К 1839 году, чтобы избежать искоренения, все американские организации, действующие в Либерии, должны были объединиться и сформировать Содружество Либерии под исключительным управлением ACS.
Идея миграции не была хорошо воспринята большинством темнокожих американцев. Они отказались покидать свои дома, предпочитая бороться за своё освобождение в Соединённых Штатах, а не уезжать в далёкую страну. После нескольких поколений рабства многие из них к тому времени утратили всякое чувство принадлежности к африканскому континенту. Кроме того, различные трудности, с которыми столкнулись колонисты, сделали перспективы иммиграции крайне непопулярными.
По мере того, как Соединённые Штаты постепенно сталкивались с более насущными проблемами, колония Либерия была предоставлена сама себе. В то время как США вели кровопролитную войну против Мексики (1846-1848), Содружество Либерии под руководством последнего колониального агента Американского общества колонизации Джозефа Дженкинса Робертса провозгласило свою независимость 26 июля 1847 года. Несколько лет спустя история рабства в Соединённых Штатах Америки закончится тринадцатой поправкой, принятой 31 января 1865 года.
Противодействие колониализму в США
Создание колонии в Африке изначально выдвигалось как лекарство от рабства и альтернативный способ для темнокожих американцев иметь свой собственный дом. Кроме того, находясь под сильным влиянием религиозных влияний, колониальное движение в Соединённых Штатах представило себя как иллюстрацию христианского милосердия и миссии по распространению христианства в Африке.
Тем не менее различные партии решительно выступали против колониализма. Как известно из истории рабства в Соединённых Штатах, темнокожие американцы хотели получить равные права в своих американских домах вместо того, чтобы иммигрировать в новую землю обетованную. Кроме того, различные активисты за права темнокожих, такие как Мартин Делани, который мечтал о независимой темнокожей нации в Северной Америке, считали Либерию насмешкой, скрывающей расистскую повестку дня.
Джеррит Смит, филантроп и будущий член Палаты представителей, также раскритиковал Общество. Будучи одним из её ключевых членов, он внезапно покинул ACS в ноябре 1835 года, поскольку считал, что колонизация оказывает серьёзное негативное воздействие на темнокожее население Соединённых Штатов.
Независимое государство Либерия
После обретения независимости Либерия постепенно получила международное признание со стороны европейских стран, таких как Великобритания и Франция (в 1848 и 1852 годах). Однако Соединённые Штаты не устанавливали дипломатических отношений с новообразованной африканской страной до 1862 года.
Либерийское правительство проводило политику иммиграции темнокожих американцев. К 1870 году в новую страну иммигрировало более тридцати тысяч темнокожих. Но в конце XIX века приток иммигрантов неуклонно уменьшался, поскольку история рабства в Соединённых Штатах подошла к концу. Темнокожие американцы, обосновавшиеся в Либерии, будут называть себя американо-либерийцами и проводить грубую колониальную и имперскую политику в отношении местного населения.
В 1899 году, после роспуска Республиканской партии, партии Истинных вигов удалось установить гегемонию в Либерии. TWP управляла страной до 1980 года, поддерживая социальные касты и политику сегрегации. К 1940-м годам крупные социальные события постепенно поколебали американо-либерийское правление. В 1979 году народное восстание против повышения цен на рис привело к жестоким репрессиям, которые привели к расколу между режимом и армией. В апреле 1980 года государственный переворот, возглавляемый мастер-сержантом Сэмюэлем Доу, привёл к казни последнего президента TWP и американо-либерийского президента Уильяма Толберта вместе со всем его кабинетом министров.
В настоящее время Либерия является демократической страной. Тем не менее последствия американо-либерийского правления всё ещё ощущаются даже на сегодняшний день. После государственного переворота два десятилетия гражданской войны разорвали страну на части, серьёзно навредив её ресурсам и инфраструктуре.
Авторы: Е. Г. Смирнов (Общие сведения, Население, Хозяйство), О. А. Климанова (Природа), Л. Я. Прокопенко (Исторический очерк, Средства массовой информации), Д. В. Гордиенко (Вооружённые силы), В. С. Нечаев (Здравоохранение), В. Л. Воронина, Н. Е. Григорович (Архитектура и изобразительное искусство), А. С. Алпатова (Музыка) /2010/. Е. Г. Смирнов (Общие сведения, Население, Хозяйство), О. А. Климанова (Природа), Л. Я. Прокопенко (Исторический очерк, Средства массовой информации), Д. В. Гордиенко (Вооружённые силы), В. С. Нечаев (Здравоохранение), В. Л. Воронина, Н. Е. Григорович (Архитектура и изобразительное искусство), А. С. Алпатова (Музыка). Актуализация: редакция БРЭ /2021/ Авторы: Е. Г. Смирнов (Общие сведения, Население, Хозяйство), О. А. Климанова (Природа), Л. Я. Прокопенко (Исторический очерк, Средства массовой информации); >>
Читайте также: