Обновлено: 02.07.2024

Предмет науки истории государства и права зарубежных стран и ее место в системе юридических наук. История государства и права зарубежных стран относится к числу тех общественных наук, которые принято называть историко-правовыми, поскольку они имеют прямое отношение, как к науке истории, так и к науке о государстве и праве. По своему характеру история государства и права зарубежных стран — правовая (юридическая) наука, поэтому она входит в число основных учебных курсов, которые представляют собой неотъемлемую часть и необходимый элемент высшего юридического образования. В отличие от общей истории историко-правовые науки не исследуют общество в целом, а имеют предметом своего изучения исторические процессы развития сложной системы государственных и юридических учреждений.

В силу конкретно-исторического подхода к государственно-правовым явлениям и процессам, присущим тому или иному обществу на том или ином этапе его развития, история государства и права зарубежных стран оперирует множеством фактов, конкретных событий политической жизни, деятельности государств, правительств, классов, партий и пр. Но история государства и права не представляет собой простой набор знаний о прошлом государства и права. Она ставит своей целью выявление исторических закономерностей развития государства и права.

Конкретно-исторические закономерности развития государства и права имеют свою специфику по сравнению с закономерностями развития общества, ибо государство и право занимает в нем особое положение, обладает относительной самостоятельностью.

История государства и права зарубежных стран тесно связана с другой юридической наукой и учебной дисциплиной — теорией государства и права, также изучающей закономерности развития государства и права. Но теория государства и права с помощью логического метода отражает исторический процесс в абстрактной форме, освобожденной от всех исторических случайностей. Она вырабатывает свою систему общеправовых понятий и категорий, которые широко используются в учебном курсе истории государства и права.

В отличие от теории государства и права историко-правовые науки изучают конкретные процессы развития государственно-правовых институтов и явлений, развивающихся в хронологической последовательности и проявляющихся в определенном историческом пространстве.

Таким образом, история государства и права изучает государство и право отдельных (зарубежных) стран мира в процессе их возникновения и развития в определенной конкретно-исторической обстановке, в хронологической последовательности, на основе выявления, как общеисторических закономерностей этих процессов, так и закономерностей, действующих в рамках тех исторических эпох, которые являются важнейшими ступенями в развитии конкретных обществ.

Наука истории государства и права зарубежных стран (на Западе она нередко именуется всеобщей историей права, историей права и институтов и т. д.) имеет собственную историю. Как самостоятельная область научного знания она берет свое начало с конца XVIII–XIX в. Так, большую роль в накоплении историко-правовых знаний сыграла историческая школа права в Германии (Г. Пухта, Ф. Савинъи и др.), которая вела исследования главным образом по истории римского и национального германского права. Затем труды представителей этой школы сменяют работы с более широким охватом разных стран и исторических эпох (Э. Лабуле и Р. Дареста — во Франции, Г. Мэна и Г. Спенсера — в Англии, А. Поста — в Германии, П. Г. Виноградова и Н. И. Кареева — в России и др.).

Широкое распространение во второй половине XIX — начале XX в. историко-сравнительного метода способствовало изучению истории государства и права в контексте экономических и социальных отношений; в историко-правовых исследованиях социологическое направление пришло на смену позитивизму. Важной вехой в развитии этого направления явились работы русского ученого М. М. Ковалевского, немецкого историка права Э. Нейкампа, американского юриста О. Холмса и др.

В западной литературе по вопросам истории государства и права в XIX–XX вв. был накоплен и обобщен огромный фактический материал, что сделало возможным издание ряда фундаментальных работ: многотомной "Истории права" немецких ученых И. Колера и Л. Венгера (1914), "Панорамы правовых систем" (1928) и "Истории права" (1924) американских историков права Д. Вигмора и У. Сигля. После Второй мировой войны ряд крупных работ по истории права и политических институтов опубликовали французские ученые Ж. Эллтолъ, Р. Монъе, Ж. Имбер, Ф. Гаррисон и др. Определенный вклад в освещение историко-правовых проблем внесли представители науки сравнительного правоведения (Р. Давид и др.). Развитие историко-правовых исследований сделало возможным введение в целом ряде университетов Западной Европы и США специальных курсов по истории национального, а также иностранного права или же по истории права и политических институтов. Попытки введения таких курсов предпринимались и в университетах дореволюционной России. Так, в 1804 году профессор Московского университета П. Цветаев читал курс по "праву знатнейших древних и нынешних народов", а в начале XX века (1907–1908 гг.) профессор В. Т. Щеглов осуществил издание курса по всеобщей истории права в нескольких выпусках.

Велико теоретическое и практическое значение изучения истории государства и права зарубежных стран. Историю часто называют памятью народа, она представляет собой гигантскую лабораторию мирового социального опыта. В силу своей познавательной ценности, информативности история государства и права — действенный инструмент формирования исторического сознания. Эта наука дает возможность не только глубже понять государственно-правовые реалии современности, но и прогнозировать дальнейшее развитие государства и права. Она вооружает юристов, которым предстоит трудиться на рубеже XX и XXI вв., необходимыми знаниями, которые помогут им в практической деятельности по дальнейшему осуществлению программы глубоких экономических реформ, по демократизации политической жизни и охране прав граждан, по реализации конституционной идеи правового государства в Российской Федерации.

Методология науки и курса истории государства и права. Научное познание в области истории государства и права не сводится к описанию фактов и событий исторического прошлого. Оно предполагает концептуальное и теоретическое осмысление этих фактов, что требует в свою очередь использования философских и специальных научных методов исследования.

Историко-правовой наукой, как было отмечено выше, накоплен значительный арсенал различных методологических приемов и средств, которые используются также и в преподавании. Современная мировая наука включает в себя широкий диапазон философских установок, позволяющих с разных позиций объяснять исторические процессы развития государства и права. Отказ от монистически-материалистического взгляда на историю и методологический плюрализм характерны и для общественных наук в современной России. В историко-правовой литературе разных стран можно видеть много концепций, объясняющих происхождение и последующую эволюцию государства и права, начиная от религиозных теорий (неотомизм, исламский фундаментализм) и кончая марксистскими и иными леворадикальными теориями, рассматривающими историю государства и права главным образом через призму классовой борьбы.

В российской историко-правовой литературе последних лет показывается ограниченность и односторонность взгляда на историю в свете господствовавшей в течение ряда десятилетий марксистской пятичленной формационной периодизации исторического процесса (первобытно общинный строй, рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм). Доктринерский характер господствовавшей исторической схемы дал толчок к поиску других подходов, основанных на анализе не только бесспорно важных объективных, независимых от воли людей производственных связей, но и связей личностных, субъективных. Это и привело к широкому использованию в отечественной науке понятия "цивилизация", которое окончательно сложилось в Европе еще в эпоху Просвещения в середине XVIII в.

При рассмотрении той или иной цивилизации сторонники новых подходов ставят на первое место человека, так как объективные процессы истории в значительной мере опосредованы личностью, проходят через его внутренний мир и опыт, что выражается в образе жизни человека, его мировоззрении, способах ориентации, системе ценностей.

Эти подходы были вызваны к жизни полной невозможностью уложить в формационную схему историю ряда обществ, например восточных, что и привело к безоговорочному признанию не только их социально-экономической и политической специфики, но и двух путей развития человеческого общества, двух цивилизаций — Запада и Востока.

Неоправданно переносимые на весь мир формационные подходы, сложившиеся на базе изучения эволюции европейских обществ, крайне обедняли рассмотрение принципиально важных вопросов истории государства и права восточных стран, отличающихся не только особой, "азиатской", системой производственных отношений, сопряженной со стойкой многоукладностью, но и глубочайшим влиянием на всю общественную жизнь религиозной идеологии, традиций и пр.

В истории государства и права зарубежных стран в силу специфики изучаемого объекта особенно важное значение имеет использование и других подходов (частно научных, специальных методов), таких как конкретно-исторический, сравнительно-правовой и системный.

Конкретно-исторический подход предполагает рассмотрение государственно-правовых явлений в тех особых и неповторимых условиях, в которых они сложились и получили развитие, т. е. в той социальной среде, которая обусловливает своеобразие, а в ряде случаев и уникальность того или иного государства или же правовой системы. Использование сравнительного метода, напротив, позволяет выявить некоторые общие закономерности и совпадающие признаки в развитии государства и права в одно и то же время, но в разных странах (синхронное сравнение) или же в разных временных срезах исторических эпох (диахронное сравнение).

Поскольку государство и право уже на начальных ступенях своего развития представляют собой достаточно сложные социальные образования, в историко-правовых исследованиях важный эффект дает системный анализ, с помощью которого возможно вычленение из всей взаимосвязанной структуры государственно-правовых явлений отдельных ее элементов, в которых наиболее ярко отражаются существенные признаки или же, наоборот, неповторимые особенности конкретных государств или правовых систем.

Периодизация истории государства и права. Материал учебного курса располагается в хронологической последовательности. В отечественной литературе принято выделять в истории человеческого общества, следующие основные эпохи: древний мир, средние века, новое и новейшее время (XX в.). Каждая из этих эпох представляет собой историческую ступень в развитии государства и права. Авторами учитывалось то обстоятельство, что эволюция древних и средневековых обществ Востока шла особым цивилизационным путем, отличающим его от развития античных рабовладельческих обществ и феодальных обществ Запада. Это и делает в значительной мере условными применяемые в учебнике понятия — древность и средневековье в отношении стран Востока.

Авторы использовали данные понятия в чисто методических целях, в силу необходимости периодизации столь длительного исторического периода в развитии стран восточного мира. В основу периодизации были положены не формационные границы, а ряд важных цивилизованных, историко-политических, идеологических и других факторов.

По сравнению с предшествующим учебником авторы, используя цивилизационные подходы, больше внимания уделяют влиянию религии, идеологии, ценностных ориентации тех или иных народов на развитие государства и права в древности и средневековье.

Золото зарубежных стран

Раздел 1. История государства и права стран Древнего Востока

Раздел 1. История государства и права стран Древнего Востока Предисловие Древний мир — эпоха в истории человечества, доминирующей линией развития которой было утверждение рабовладельческого способа производства, возникновение первых классовых обществ и

1. ПРЕДМЕТ, МЕТОД, СОЦИАЛЬНАЯ ЦЕННОСТЬ ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА. ПУТИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ НА ТЕРРИТОРИИ НАШЕЙ СТРАНЫ

1. ПРЕДМЕТ, МЕТОД, СОЦИАЛЬНАЯ ЦЕННОСТЬ ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА. ПУТИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ НА ТЕРРИТОРИИ НАШЕЙ СТРАНЫ Предмет истории отечественного государства и права – возникновение, развитие и смена типов и форм государства и права, а

§ 1. Предмет и научные задачи истории государства и права

§ 1. Предмет и научные задачи истории государства и права Предмет истории государства и права История государства и права не составляет особую и самостоятельную науку, по своему научному содержанию и задачам она одновременно входит в области и исторической науки, и

Предмет истории государства и права

Предмет истории государства и права История государства и права не составляет особую и самостоятельную науку, по своему научному содержанию и задачам она одновременно входит в области и исторической науки, и правоведения. По тому, что изучает история государства и

Методология истории права

Методология истории права Как общественная наука, история государства и права описывает, исследует и осмысляет исторический процесс развития права и юридических институтов, следуя общим методологическим правилам, установившимся на данный период в социологической,

Периодизация истории государства и права

Периодизация истории государства и права Важный элемент любой исторической дисциплины, периодизация по-особому значительна в истории права. История государства и права менее всего событийна, это история принципов и установлений, т. е. по преимуществу институционная

Начало научной истории права и государства

Развитие научной истории государства и права в XIX в.

Развитие научной истории государства и права в XIX в. С оживлением внимания к национальным историям правового развития, историческому изучению права древних народов, прежде всего Древнего Рима, в науке Европы развернулась специальная работа по критическому исследованию

Изучение истории государства и права в России

Изучение истории государства и права в России В дореволюционной России всеобщая историография государства и права существовала по преимуществу в виде двух параллельных дисциплин: сравнительного (или сравнительно-исторического) государствоведения и всеобщей истории

Тесты по истории государства и права России

Тесты по истории государства и права России Тесты предназначены для проверки знаний и закрепления изученного.В этих целях предлагаются как задания на выбор правильного ответа, так и тесты иных типов: определение хронологической последовательности, на группировку и

Глава 1. ПРЕДМЕТ И МЕТОД ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА УКРАИНЫ

Глава 1. ПРЕДМЕТ И МЕТОД ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА УКРАИНЫ 1.1. Предмет истории государства и права Украины История государства и права Украины — это научная и учебная дисциплина, которая изучает:— эволюцию украинской общественной, государственной и правовой традиции

1.1. Предмет истории государства и права Украины

1.1. Предмет истории государства и права Украины История государства и права Украины — это научная и учебная дисциплина, которая изучает:— эволюцию украинской общественной, государственной и правовой традиции в целом;— развитие механизма государственной власти в

ИГПЗС относится к числу тех наук, которые называют историко-правовыми, так как они имеют отношение и к истории, и к науке о государстве и праве. ИГПЗС- правовая наука. Она не исследует общество в целом, а изучает исторические процессы развития государства и юридических учреждений. ИГПЗС ставит целью выявление исторических закономерностей развития государства и права. ИГПЗС изучает государство и право отдельных стран мира в процессе их возникновения и развития в определенной последовательности, на основе выявления как общеисторических закономерностей этих процессов, так и закономерностей, действующих в рамках тех исторических эпох, которые являются важнейшими ступенями в развитии конкретных обществ. Наука имеет огромное значение в формировании исторического сознания. Она дает возможность не только глубже понять государственно-правовые реалии современности, но и прогнозировать дальнейшее развитие государства и права. Она помогает юристам в изучении государственных процессов и в избрании дальнейшего направления реформирования государства и права. ИГПЗС имеет связь с ТГП так как также изучает государство и право, но ИГПЗС изучает конкретные процессы развития государственно-правовых институтов и явлений, развивающихся в хронологической последовательности.

Науки ИГПЗС использует множество методов, которые позволяют делать какие-либо выводы, находить определенные закономерности развития государства и права. Это и философские методы исследования, и специальные научные. Философские методы включают в себя философские концепции: марксистская о пятичленной формационной периодизации исторического процесса; неотомизм, исламский фундаментализм.

Специальные научные методы включают три основных метода:

Конкретно-исторический: предполагает рассмотрение государственно-правовых явлений в тех особых и неповторимых условиях, в которых они сложились и получили развитие, т.е. в той социальной среде, которая обусловливает своеобразие, а в ряде случаев и уникальность того или иного государства или правовой системы;

Сравнительно-правовой: использование этого метода позволяет выявлять некоторые общие закономерности и совпадающие признаки в развитии государства и права в одно и то же время, но в разных срезах исторических эпох;

Системный: дает очень важный эффект системный анализ, с помощью которого можно вычленять из всей взаимосвязанной структуры государственно-правовых явлений отдельных ее элементов, в которых наиболее ярко отражаются существенные признаки или же наоборот, неповторимые особенности конкретных государств или правовых систем.

Вопрос 2 Понятие и признаки права, его сущность. Источники права.

Право - это система общеобязательных, формально-определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством, являющихся регулятором общественных отношений.

Анализ предмета науки истории государства и права зарубежных стран, ее место в системе юридических наук и методология. Конкретно-исторические закономерности развития. Теоретическое и практическое значение изучения учебной дисциплины, ее периодизация.

Рубрика	Государство и право
Вид	контрольная работа
Язык	русский
Дата добавления	07.08.2015
Размер файла	31,1 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

История государства и права зарубежных стран

· Понять значения изучения ИГПЗС, его предмета и методов;

· объяснить периодизацию курса ИГПЗС;

Вопросы темы:

Предмет науки истории государства и права зарубежных стран и ее место в системе юридических наук.

Методология науки истории государства и права.

Теоретическое и практическое значение изучения ИГПЗС.

Периодизация истории государства и права зарубежных стран

1. Предмет науки истории государства и права зарубежных стран и ее место в системе юридических наук

"Все минувшее - пролог, а будущее - предмет надежды и страхов"

У. Шекспир.

Единство научно знания, взаимопроникновение наук не отрицают их известных отличий. Каждая наука рассматривает определенный круг явлений природы или общества, который и составляет предмет данной науки.

В зависимости от того, относится ли этот круг явлений к развитию природы, общества или миру техники, и различают науки гуманитарные (общественные), естественные и технические.

Между гуманитарными и естественными науками существует тесное взаимодействие.

Государство и право изучаются отнюдь не одной наукой, а целым комплексом общественных наук.

Многие общественные науки тесно связаны между собой, особенно если есть общий объект исследования - государство и право.

История государства и права зарубежных стран (ИГПЗС) относится к числу тех общественных наук, которые входят в систему юридических наук, где их называют историко-правовыми (историко-теоретические), поскольку они имеют прямое отношение, как к науке истории, так и к науке о государстве и праве. По своему характеру она является, прежде всего, правовой юридической наукой, а поэтому входит в число основных учебных курсов, которые представляют собой неотъемлемую часть и необходимый элемент высшего юридического образования. В отличие от общей истории историко-правовые науки исследуют общество в целом, имеют предметом своего изучения исторические процессы развития политико-правовой надстройки, представленной в виде сложной системы государственных и юридических учреждений.

В силу конкретно-исторического подхода к государственно-правовым явлениям и процессам, присущим тому или иному обществу на том или ином этапе его развития, история государства и права зарубежных стран оперирует множеством фактов, конкретных событий политической жизни, деятельности государств, правительств, партий, политических движений и т.п.

Но история государства и права не представляет собой простой набор знаний о прошлом государства и права. Она ставит своей целью выявление конкретно-исторических закономерностей развития государства и права.

Необходимо отметить, что конкретно-исторические закономерности развития государства и права имеют свою специфику по сравнению с закономерностями развития общества, ибо государство и право занимают в нем особое положение и обладают относительной самостоятельностью.

ИГПЗС занимает важное место в системе юридических наук.

ИГПЗС тесно связана с другой юридической наукой и учебной дисциплиной - Теорией государства и права, также изучающей закономерности развития государства и права. Но теория государства и права с помощью логического метода отражает исторический процесс в абстрактной форме, освобожденной от всех исторических случайностей, она вырабатывает свою систему общеправовых понятий и категорий, которые широко используются в учебном курсе ИГПЗС.

В отличие от теории государства и права ИГПЗС изучает конкретные процессы развития государственно-правовых институтов и явлений, развивающихся в хронологической последовательности и проявляющихся в определенном историческом пространстве.

Таким образом, история государства и права изучает государство и право отдельных зарубежных стран мира в процессе их возникновения и развития в определенной конкретно-исторической обстановке, в хронологической последовательности, на основе выявления как общеисторических закономерностей этих процессов в пределах той или иной общественно-экономической формации.

Так и закономерностей, действующих в рамках тех исторических эпох, которые являются важнейшими ступенями в развитии формации. А теория государства и права обобщает эти знания, систематизирует их, придавая им новое теоретическое качество. Следовательно, теория государства и права - это логическое обобщение конкретно-исторических данных о возникновении, развитии и функционировании государства и права.

Без осмысления конкретно-исторических данных о государстве и праве, в отрыве от них теория государства и права становится умозрительной, схоластической наукой, что лишь показывает особые взаимосвязи двух наук.

Но для познания предмета ИГПЗС большое значение имеет изучение проблематики истории политических и правовых учений, поскольку важно знать, в какой степени и как идейно-теоретические установки оказали влияние на развитие государственно-правовых институтов изучаемой страны.

история государство право зарубежное

ИГПЗС совместно с историей отечественного государства и права решает задачи по исследованию взаимодействия государственных структур и правовых институтов.

2. Методология науки истории государства и права

Успешное решение задач перед историко-правовыми науками задач возможно только на основе подлинно научной методологии. Современная наука ИГПЗС принципиальным образом отличается от прошлой историко-правовой науки тем, что ее методологическую основу составляют материалистическая философия, плюрализм, формационный и цивилизационный подходы, в которых передовые научные достижения соединены с опытом. Истинность и эффективность научной методологии познания общества проявляются в том, что она не только дает ключ к правильному пониманию исторического развития, но и является мощным идейным оружием в перестройке современного общества.

Исходной общефилософской базой для объяснения государственно-правовых явлений служит диалектический материализм, включающий в себя метод диалектической логики, отражающий объективно существующие всеобщие законы развития природы, общества и мышления. Диалектический подход к государству и праву предполагает прежде всего рассмотрение самих этих явлений не изолированно, в отрыве друг от друга, а в их органической связи. Этот подход требует изучения истории государства и права во взаимодействии с другими общественными явлениями - экономикой, политикой, религией, моралью, культурой и т.д.

Для науки ИГПЗС принципиально важна трактовка государства и права не как заранее данных, застывших и неизменных общественных институтов, а как явлений, находящихся в постоянном изменении и развитии. В свете материалистической диалектики исторический процесс выступает как движение по кругу или же в рамках замкнутых и повторяющихся циклов развития цивилизации, как считает известный английский историк А. Тойнби, а как восходящее и поступательное развитие, причем не по прямой линии, а с многочисленными историческими зигзагами и отклонениями, обусловленными разнообразными факторами социального порядка.

Особенно большое значение в изучении исторического процесса развития государства и права имеет диалектический закон единства и борьбы противоположностей, поскольку он раскрывает внутренний механизм развития тех или иных конкретных государств или правовых систем. Так само становление и существование государств материалистическая диалектика объясняет расколом общества на определенной ступени его развития на антагонистические, но взаимосвязанные классы. Аргументированный и научно обоснованный анализ историко-правового материала требует также использования и таких основных категорий диалектики, как причина и следствие, сущность и явление, форма и содержание и т.п.

К. Маркс и Ф. Энгельс совершили подлинный переворот в науке об обществе, распространив материализм на область общественных явлений и представив тем самым весь ход мировой истории как естественноисторический процесс, подчиняющийся объективным законам общества.

На содержание и форму государства и права, на их конкретные проявления на тех или иных ступенях исторического развития в тех или иных странах оказывают воздействия самые разнообразные социальные факторы: соотношение классовых сил и классовые интересы, политика, религия, политическое и правовое сознание и т.п. Но при учете всего разнообразия социальных факторов материалистический подход к государству и праву с необходимостью ведет к выводу об их классовой сущности, о закреплении в них интересов определенных классов или социальных групп.

Фундаментальный вывод марксизма о том, что история общества не сумма случайных слагаемых, а закономерный поступательный процесс, подтверждает весь ход мирового развития, а противоречия этого развития не только выражают приговор старому миру, всему, что мешает двигаться вперед, но и являют собой источник, движущую силу общественного прогресса.

В ИГПЗС в силу специфики самого изучаемого объекта особенно важное значение имеет использование таких подходов и методов, как конкретно-исторический, сравнительно-правовой, системный анализ.

Конкретно-исторический подход предполагает рассмотрение государственно-правовых явлений в тех особых и неповторимых условиях, в которых они сложились и получили развитие, т.е. в той социальной среде, которая обуславливает, своеобразие, а в ряде случаев уникальность того или иного государства или же правовой системы.

Использование сравнительного метода, напротив, позволяет выявить некоторые общие закономерности и совпадающие признаки, государства и права в одно и то же время, но в разных странах или же в разных временных срезах и даже в условиях различных экономических формаций и исторических эпох - синхронное сравнение.

Поскольку государство и право уже на начальных ступенях своего развития представляют собой достаточно сложные социальные образования, то в историко-правовых исследованиях важный эффект дает системный анализ. С помощью, которого возможно выделение из всей взаимосвязанной структуры государственно-правовых явлений отдельных ее элементов, в которых наиболее ярко отражаются существенные признаки или же, наоборот, неповторимые особенности конкретных государств или правовых систем.

Но необходимо указать, что многие авторитетные правоведы (особенно Российские коллеги) выделяют и другие методы ИГПЗС, я не игнорирую их, но считаю, что этих достаточно для общего представления о методах ИГПЗС.

3. Теоретическое и практическое значение изучения ИГПЗС

Г.-В. Гегель как-то заметил: "Уроки истории заключаются в том, что люди не извлекают из истории уроков".

История помогает понять, оценить опыт прошлого ради будущего. Ибо, как говорилось не раз, народы хотя бы частично вознаграждаются за великие испытания теми великими уроками, которые из них извлекают.

История и современность связаны общими корнями. Многие современные проблемы, в том числе трудности государственно-правового развития, идут из прошлого: социальная несправедливость, всесильная и непобедимая бюрократия, правовой нигилизм подъем и спад социальной активности граждан, преждевременные радости и поздние разочарования от непродуманных реформ волюнтаристов и авантюристов. "Традиции мертвых поколений, - указывал К. Маркс, - тяготеют как кошмар над умами живых".

Ни один народ не является исключением, хотя каждый из них имеет свою государственно-правовую историю.

История может на деле выполнить свою общественную роль, изучая процессы общественно-политической жизни в комплексе, системно, рассматривая всю совокупность явлений. Это относится и к ИГПЗС. Не зная истории, мы теряем память и мудрость нации.

Важность изучения историй государства и права очевидна. Историю часто называют памятью народа, она является гигантской лабораторией мирового социального опыта. В силу своей большой познавательной ценности, широкой информативности, история государства и права является действенным инструментом формирования исторического сознания, основы общественного сознания. Возрастание же роли общественного сознания является фундаментальной закономерностью нового общественного строя. Историко-правовые науки своим конкретным содержанием повернуты в прошлое, но политически и идеологически обращены к настоящему и будущему. Они дают возможность не только глубже понять государственно-правовые реалии современности, но и прогнозировать дальнейшее развитие государства и права, вооружают юристов и обществоведов, специалистов высокой квалификации, которым предстоит трудиться в XXI веке, политическими знаниями, которые помогут им в практической деятельности.

ИГПЗС - методологическая наука, дающая возможность глубоко вникнуть в единый, закономерный по всей своей громадной разнообразности и противоречивости процесс развития государства и права.

Изучение ИГПЗС играет большую роль в подготовке высококвалифицированных юристов. Она содействует формированию материалистического научного мировоззрения для общеправовой культуры студентов юридических ВУЗов.

Юрист - специалист в юриспруденции, т.е. тот, кто разбирается в области государства и права.

Юриспруденция (лат. jыris prыdentia "правоведение", от лат. jыs, род. п. jыris "право" и лат. prыdentia "предвидение", "знание") - это комплексная наука, изучающая сущностные свойства государства и права; совокупность правовых знаний; практическая деятельность юристов и система их подготовки.

ИГПЗС показывает историю государства и права, их возникновение, развитие, расцвет, а также в некоторых случаях закат. Тем самым практическое значение изучения ИГПЗС заключается в том, что она показывает практику государства и права, далее из этой практики необходимо делать выводы которые в свою очередь будут формировать опыт, столь важный и необходимый в сегодняшний век информации.

4. Периодизация истории государства и права зарубежных стран

В основу периодизации науки и учебного курса ИГПЗС положено учение об общественно - экономических формациях и исторических типах государства и права. Вместе с тем сам материал располагается в хронологической последовательности. История человеческого общества делится на следующие основные эпохи:

Периодизация ИГПЗС похожа на периодизацию всемирной (всеобщей) истории, которую изучают еще в школах, но необходимо сразу указать различие между ними: объектом изучения ИГПЗС является государство и право, их возникновения, развитие, расцвет и упадок, а объектом изучения всемирной (всеобщей) истории является человек и общество.

Человек появился задолго до возникновения государства и права, и последние являются результатом его деятельности. Поэтому периодизация всемирной (всеобщей) истории начинается, гораздо раньше, чем периодизация ИГПЗС, но в рамках четырех основных периодов:

o История государства и права Древнего мира (IV тыс. до н.э. - середина V века н.э.)

o История государства и права Средних веков (середина V века - середина XVII века)

o История государства и права Нового времени (середина XVII века - конец XIX века)

o История государства и права Новейшего времени (XX век)

Курс по ИГПЗС рассчитанный на один учебный год, будет разделен на четыре части, каждая из которых будет соответствовать одной эпохе изучаемой в пределах одного модуля.

Выводы по теме:

1. Целью ИГПЗС является выявление конкретно-исторических закономерностей развития государства и права.

2. Методы ИГПЗС: конкретно-исторический, сравнительно-правовой, системный анализ.

3. Теоретическое значение изучения ИГПЗС является получение знаний о государстве и праве, расширения кругозора. Практическим значением является - применение знаний о государстве и праве.

4. Периоды ИГПЗС:

- История государства и права Древнего мира (IV тыс. до н.э. - середина V века н.э.)

- История государства и права Средних веков (середина V века - середина XVII века)

- История государства и права Нового времени (середина XVII века - конец XIX века)

- История государства и права Новейшего времени (XX век)

Вопросы для обсуждения:

1. Предмет ИГПЗС.

2. Соотношение ИГПЗС с другими дисциплинами.

3. Методы ИГПЗС.

4. Периодизация ИГПЗС.

Практические задания:

o Сделайте доклад на темы: "ИГПЗС как отрасль науки", "Сходство и различие Всемирной (всеобщей) истории и ИГПЗС".

o Напишите реферат на тему: "Соотношение государства и права"

o Найдите в других источниках, какие еще есть причины теоретического изучения ИГПЗС помимо тех, которые указаны в этой лекции. Законспектируйте их.

Вопрос 1. Предмет науки ИГПЗС. Место науки в системе юридических наук.

ИГПЗС относится к числу тех наук, которые называют историко-правовыми, так как они имеют отношение и к истории, и к науке о гос-ве и праве. ИГПЗС- правовая наука. Она не исследует общ-во в целом, а изучает исторические процессы развития гос-ва и юрид учреждений. ИГПЗС ставит целью выявление историч закономерностей развития гос-ва и права. ИГПЗС изучает гос-во и право отдельных стран мира в процессе их возникновения и развития в опред последовательности, на основе выявления как общеисторических закономерностей этих процессов, так и закономерностей, действующих в рамках тех историч эпох, которые являются важнейшими ступенями в развитии конкретных обществ. Наука имеет огромное значение в формировании исторического сознания. Она дает возмжность не только глубже понять госуд-правовые реалии современности, но и прогнозировать дальнейшее развитие гос-ва и права. Она помогает юристам в изучении государственных процессов и в избрании дальнейшего направления реформирования государства и права. ИГПЗС имеет связь с ТГП так как также изучает государство и право, но ИГПЗС изучает конкретные процессы развития государственно-правовых институтов и явлений, развивающихся в хронологической последовательности.

Вопрос 2. Теоретическое и практическое значение ИГПЗС.

История – память народов, это лаборатория мирового социального опты. В силу своей познавательной ценности, информативности, ИГПЗС – действенный инструмент формирования исторического сознания. Данная наука дает возможность не только глубже понять госуд-правовые реалии современности, но и прогнозировать дальнейшее развитие государства и права. Она дает юристам необходимые знания, которые в дальнейшем помогут им в осуществлении программ и реформ. Эти знания помогут юристам выбрать правильный курс в развитии государства и права.

Вопрос 3. Методология науки ИГПЗС.

Науки ИГПЗС использует множество методов, которые позволяют делать какие-либо выводы, находить определенные закономерности развития гос-ва и права. Это и философские методы исследования, и специальные научные. Философские методы включают в себя философские концепции: марксистская о пятичленной формационной периодизации историч процесса; неотомизм, исламский фундаментализм. Специальные научные методы включают три основных метода: конкретно-исторический : предполагает рассмотрение государственно-правовых явлений в тех особых и неповторимых условиях, в которых они сложились и получили развитие, т.е. в той социальной среде, которая обусловливает своеобразие, а в ряде случаев и уникальность того или иного гос-ва или правовой системы; сравнительно-правовой: использование этого метода позволяет выявлять некоторые общие закономерности и совпадающие признаки в развитии госуд-ва и права в одно и то же время, но в разных срезах историч эпох; системный: дает очень важный эффект системный анализ, с помощью которого можно вычленять из всей взаимосвязанной структуры государственно-правовых явлений отдельных ее элементов, в которых наиболее ярко отражаются существенные признаки или же наоборот, неповторимые особенности конкретных государств или правовоых систем.

Вопрос 4. Периодизация ИГПЗС

В отечественной лит-ре принято выделять в истории человеческого общества след эпохи: древний мир, средние века, новое и новейшее время. Каждая из этих эпох представляет собой историческую ступень в развитии государства и права. Но развитие государства на Востоке нельзя просто поставить под названые эпохи. На Востоке развитие шло особым путем и поэтому авторы в основу периодизации применительно Востока положили не формационные границы, а ряд важных цивилизованных, историко-политических, идеологических и других факторов.

Вопрос 17. Возникновение государства в древней Индии.

Одна из самых древних цивилизаций в мире сложилась более 4000 лет назад в долине Инда. Столицами политических объединений уже в III тысячелетии до н.э. стали Хараппа и Мохенджо-Даро – крупные города, центры ремесленного производства и торговли. История Древней Индии распадается на такие периоды как: хараппскую и ведическую и Магадхо-Маурийскую эпохи. Хараппская цивилизация характеризуется как период протоиндуистской культуры, возникшей около 3000 г. до н.э. К середине 2 тысячелетия до н.э. начался упадок Хараппской цивилизации, который завершился с приходом индоарийских племен. Период развития Др. Индии с середины 2 тысячелетия до н.э. до первой половины 1 тысячелетия до н.э. получил название ведийского. Этот период отмечен образованием классового общества и гос-ва – крупные достижения в области производства привели к расслоению общества, к усилению общественного неравенства. Руководство племен осуществляет военный вождь – раджа, назначавшийся собранием. Со временем должность раджи становится наследственной. Органы племенной администрации перерастают в госуд органы. Рабовладельческая знать занимает высшие должности в госуд-й администрации. Племенная дружина превращается в постоянное войско. В ведийский период на базе родоплеменных коллективов начали возникать государственные образования, принимавшие форму монархий или республик. Магадхо-Маурийская эпоха характеризуется тем, что в эту эпоху были заложны основы многих госуд институтов. Она названа так потому, что самым крупным и сильным гос-вом из возникших в ведийский период была Магадха, а наивысшего расцвета это гос-во достигло в 4-3 в до н.э. при династии Маурьев., которая объединила под своей властью почти всю территорию Индостана. В эту эпоху происходит усиление монархической власти и падение роли институтов племенного управления

Вопрос 19. Государственный строй Др. Индии.

Правители первых госуд образований раджи выполняли простейшие функции управления, обеспечивали внешнюю безопасность, вершили суд, распоряжались фондом земель, собирали ренту-налог. Со временем устанавливается наследственный пинцип получения царственности. Совет старейшин играл вначале огромное значение и влияние, но постепенно теряет полномочия и превращается в совещательный орган при монархе – паришад. В Магадхско-Маурийской эпохе происходит усиление монархической власти. Главой гос-ва являлся царь. При переходе власти соблюдался принцип наследования. Царь был во главе гос аппарата и обладал законодательной властью, был главой административного аппарата, верховным судьей, издавал эдикты, назначал крупных госуд чиновников. Чиновники делились на группы центрального и местного управления. Особое место занимали советники царя – высшие сановники (махаматры). Из советников царя состоял и матрипаришад (пережиток органов племенной демократии). В эпоху Маурьев паришад приобрел функции политического совета, занимаясь проверкой всей системы управления и выполнением приказов царя. Среди других высших чиновников особое место занимали главнй судья, юридический советник царя и советник царя по делам культа, воспитатель его сыновей, верховный придворный жрец.

Вопрос 20. Местное самоуправление

Особой сложностью в империи Маурьев отличалаось административное деление и связанная с ним система местного самоуправления. Самой крупной административ единицей была провинция. Они делились на главные провинции (4), управляемые царевичами, пограничные, управляемые др членами царской семьи. В функции правителя провинции входила защита ее территорий, охрана порядка, сбор налогов, обеспечение строительных работ. Менее крупная единица – округ, возглавляемый окружным начальником. Артхашастра выделяет 4 вида сельских областей, состоящих из 800, 400, 200 и 10 селений. Деревня была низшей единицей провинциального управления.

Вопрос 21. Суд и судопроизводство Др. Индии.

В Др. Индии существовали две системы судов – царские и внутриобщинные. Высшей судебной инстанцией был суд, в котором участвовали сам царь вместе с брахманами и опытными советниками или замещающая его судебная коллегия, состоящая из назначенного царем брахмана, окруженного тремя судьями. Толковать в суде нормы права, дхармы мог брахман, в крайнем случае кшатрий или вайший. Царь мог объявлять амнистии. Начиная с 10 деревень, во всех административных единицах должна была назначаться судебная коллегия из трех судейских чинов. Уголовные дела разбирали спец судиь. Большинство дел рассматривали общинные кастовые суды.

Вопрос 164. Образование и развитие КНР.

Вопросы 162. Конституция Японии 1947 года.

Вопрос 159. Конституция Италии 1947 г.

Конституция Итальянской республики была утверждена 22 декабря 1947 года и вступила в силу 1 января 1948 г. Она провозгласила Италию демократической республикой и установила, что суверенитет принадлежит народу. Задачей республики было объявлено устранение препятствий экономического и социального характера, которые фактически ограничивают свободу и равенство граждан, мешают полному развитию человеческой личности и действительному участию всех в политической, экономической и социальной жизни страны. В Конституции закреплен широкий круг демократических прав и свобод граждан: равенство всех перед законом, равноправие граждан независимо от социальных, политических, национальных и иных различий, свобода личности и ее неприкосновенность, свобода собраний, союзов, политических партий, слова, печати. В числе социально-экономических прав были провозглашены право на труд, право на справедливое вознаграждение за него, равенство мужчины и женщины в экономической области, свобода стачек и профсоюзов и т.д. Высший орган законодательной власти – двухпартийный парламент. Нижняя палата – палата депутатов. Верхняя палата – сенат. Палаты равноправны в вопросах законодательства и контроля над правительством. Глава гос-ва – президент, избираемый на 7лет на совместном заседании палат с участием представителей от областей. Правительство назначается президентом., но ответственно перед парламентом. Италия согласно Конституции делится на области, провинции и общины. Во всех территориальных единицах создаются представительные органы. В целом Конституция Италии демократична.

Вопрос 151. Конституция Франции 1946 г.

Вопрос 140. Конституция Японии 1889 г, ее принципы, система высших органов и значение.

В 1889 году император даровал Конституцию своим подданным. Она представляла собой умелое переложение принципов, заимствованных из западных Конституций (прусская конституция 1850 г), на основополагающих началах тэнноистской идеологии. Император, согласно ст.1 царствует и правит империей. Особа императора объявлялась священной и неприкосновенной. Император как глава гос-ва имел право объявлять войну и мир, заключать договоры, созывать и распускать парламент, руководить вооруженными силами, жаловать дворянство. Законодательная власть согласно Конституции вверялась императору и парламенту. Император утверждал законы. Министры назначались императором и были ответственны перед ним. Парламент наделялся по Конституции законодательными правами и состоял из двух палат: палаты пэров и палаты представителей. Нижняя палата избиралась на основе высокого возрастного ценза, а также имущественного ценза и ценза оседлости. Женщины и военнослужащие не получили избирательного права. Члены верхней палаты были принцы крови, представители титулованной аристократии, крупные налогоплательщики и лица, имеющие особые заслуги перед императором. В Конституции нашла отражение относительно-самостоятельная роль военщины, правящей монархической демократии – двуединой силы, ставшей со времени буржуазных реформ активным проводником интересов господствующих классов: полуфеодальных помещиков и крепнущей монополистической буржуазии. Это выражалось в особом привилегированном положении таких звеньев госуд аппарата как Тайный Совет, Генро (совет старейшин), Министерство двора, в ведении которого находились огромные земельные владения императора. Специальный раздел Конституции был посвящен правам и обязанностям японских подданных (платить налоги, нести военную службу и т.д.), которые отождествлялись с их долгом перед божественным императором. Конституция стала определенным шагом по пути крайне ограниченной демократизации японского общества. Конституция 1889 года определила лишь общие принципы будщей перестройки судов японии, формально установив несменяемость и независимость судей, деятельность которых осуществлялась от имени императора и согласно законам. Старая система и судопроизводство перестраивались крайне медленно. И только в 1890 году на основе Закона об организации судов происходит упорядочение судебной системы Японии.

Вопрос 118. Декларация прав человека и гражданина 26 августа 1789 г. (ДПЧИГ)

26 августа 1789 года была провозглашена ДПЧИГ. В этом документе сформулировались важнейшие госуд-правовые требования революционно настроенного третьего сословия, выступающего в это время еще единым фронтом в конфликте с королем и со всем старым режимом. На содержание этого документа оказали влияние идеи французских просветителей 18 века, а также Декларация прав независимости США. Авторы ДПЧИГ (Лафейт, Мирабо, Мунье, Дюпор) рассматривали человека как существо, от природы наделенное естественными и неотчуждаемыми правами. В перечень прав включались свобода, собственность, безопасность, сопротивление угнетению. На первое место в перечне естественных прав человека ставились свобода и собственность. Идея свободы была центральной и самой демократической идеей декларации. Она означала широкое понимание свободы человека и гражданина как свободы предпринимательства, свободы передвижения, свободы религиозных убеждений и.т.д. Незыблемость частной собственности была гарантирована. Стремление защитить имущественные интересы граждан нашло отражение в статьях 13, 14, в которых запрещались произвольные королевские поборы и устанавливались общие принципы налоговой системы. В Декларации провозглашалось, что всем гражданам сообразно их способностям в равной мере открыт доступ ко всем госуд должностям. Одной из основных идей Декларации была идея законности. Эта идея получила свое закрепление в виде общих принципов организации госуд власти, и прежде всего в разделении властей. Депутаты Учредительного собрания ясно представляли себе, что без гарантий неприкосновенности личности не могло быть и речи о безопасности, объявленной одним из естественных прав человека. Обязанность гос-ва обеспечить безопасность своих граждан определяла также и процессуальные формы защиты личности. Никто не мог подвергнуться обвинению или быть арестованным иначе, как в случаях и при соблюдении форм, предписанных законом. Декларация имела большое значение не только для Франции, но и для своего мира, поскольку она закрепляла основы общественного и государственного строя, определяла устои нового правопорядка.

Вопрос 119. Конституция Франции 1791 года.

Конституция была утверждена 3 сентября 1791 года. В преамбуле был конкретизирован и получил развитие ряд антифеодальных положений, провозглашенных в Декларации 1789 г. Так, отменялись сословные отличия и дворянские титулы, ликвидировались цехи и ремесленные корпорации, упразднялись система продажи и наследования госуд должностей и иные феодальные установления. Также в ней нашла отражение идея равенства. Конституция 1791 года существенно расширяла перечень личных и политических прав и свобод, в частности предусматривала свободу передвижения, свободу собраний, но без оружия и с соблюдением полицейских предписаний, свободу обращения к госуд властям с индивидуальными петициями, свободу вероисповедания и право выбора служителей культа. В Конституции получила дальнейшее развитие и концепция национального суверенитета, который един, неделим, неотчуждаем и неотъемлем. Подчеркивая, что нация является единственным источником всех властей. Выборная законодательная и судебная власть находилась в руках представителей победившего третьего сословия, тогда как власть исполнительная, которая по Конституции вверялась королю, рассматривалась дворянскими кругами в качестве своего оплота Был окончательно сломлен абсолютизм и создана конституционная монархия. Король – верховный глава государства и исполнительной власти, на него возлагалось обеспечение общественного порядка и спокойствия. Он имел право вето. Законодательная власть осуществлялась однопалатным национальным Законодательным собранием, которое избиралось на два года. В Конституции содержался перечень полномочий и обязанностей Законодательного собрания (право на установление налогов и обязанность министров отчитываться в расходовании госуд средств. Законодательное собрание обладало правом законодательной инициативы, принятия законов, объявления войны. Конституция сформулировала основные принципы организации судебной власти, которая не может осуществляться ни законодательным корпусом, ни королем. Было установлено, что правосудие отправляется беспошлинно судьями, избираемыми на опред срок народом и утверждаемым на должность королем. Конституция окончательно закрепила сложившееся в ходе революции новое административное деление Франции на департаменты, дистрикты, кантоны. В Конституции устанавливалось, что нация обладает неотъемлимым правом изменять свою конституцию. Но при этом устанавливается сложный порядок внесения поправок и изменений. Это делало Конституцию жесткой, не способной приспосабливаться к быстро меняющейся революционной обстановке. Таким образом скорая гибель конституции и основанного на ней конституционного строя была фактически предопределена.

Читайте также:

  
• Учитель дымов краткое содержание
  
• Отчет по кружку робототехника в доу
  
• Какова основная цель развития элементарных математических представлений детей в детском саду
  
• Презентация планирование в доу в соответствии с фгос
  
• Каков общий прогноз развития городов ответ экология кратко