Кризис советской системы ценностей и морали кратко
Обновлено: 05.07.2024
Тем не менее к середине XX в. модернизирующие процессы в СССР были далеки от завершения. Советский Союз еще не был подлинно индустриальной державой. И в экономике, и в социальной сфере осталось много архаичных, доиндустриальных черт.
К 1970 г. СССР превосходил США по уровню производства угля, кокса, тракторов, цемента. Железной руды, к примеру, добывалось в 6 раз больше, чем в США, и примерно во столько же меньше производилось предметов потребления.
Гипертрофия добычи ресурсов и первичной обработки, тяжелого машиностроения определяли максимальную энергоемкость производства. На Западе для производства одного килограмма потребляемой человеком продукции расходовалось четыре килограмма исходного материала, а в СССР – сорок.
Хронически отставал аграрный сектор экономики. Страна, имея более половины мировых площадей черноземов (в 1985 г. площадь всех сельхозугодий СССР составляла 607,8 млн га, из них 227,1 млн га пашни), не могла накормить население, создать надежную базу для развития индустрии и сферы услуг. СССР покупал хлеб за рубежом, хотя собственный урожай нередко уходил под снег.
Не меньшую опасность для стабильного развития советского общества представляли диспропорции, подспудно накапливавшиеся в социальной сфере.
В результате форсированной урбанизации численность городского населения быстро росла, но советское общество по-прежнему оставалось полугородским, несло на себе печать промежуточности, маргинальности. Советские люди в своем большинстве были горожанами в первом поколении – наполовину или на четверть крестьяне. Вырванные индустриализацией из своих родных мест, оказавшись в совершенно новой и чуждой для них городской среде, они довольно быстро обнаружили отсутствие навыков самостоятельного участия в общественной жизни, недостаточную гражданскую зрелость. Советская урбанизация не сопровождалась также формированием развитой городской среды, ростом полноценного, инициативного и экономически независимого среднего класса, хранителя городской культуры и одновременно создателя новых духовных ценностей.
В период с начала 60-х до начала 80-х гг. при росте численности населения почти на 25 % (по переписи населения 1959 и 1979 гг.) наметилась устойчивая тенденция к снижению рождаемости и увеличению смертности населения. Прирост численности населения СССР за эти годы происходил за счет народов Средней Азии: более 100 % имели узбеки, туркмены, таджики, близко к ним стояли азербайджанцы, казахи, 40 % имели грузины, армяне, молдаване. Наиболее низкий прирост наблюдался у русских (20 %), украинцев (13 %), белорусов (19,5 %), литовцев, латышей, эстонцев.
С 1970 по 1985 г. численность рабочих в стране увеличилась на 16,8 млн человек, что более или менее обеспечивало возможность экстенсивного развития экономики. Однако сверхиндустриализация исчерпала возможности человеческих ресурсов, создав тем самым естественный предел для развития экономики вширь. Из года в год прирост трудовых ресурсов в промышленности сокращался, а их качество неуклонно снижалось. В общей численности рабочих и служащих в начале 80-х гг. женщины составляли 51 %, тогда как даже в послевоенном 1950 г. этот показатель был равен 47 %. В стране насчитывалось около 20 млн инвалидов, более 21 млн алкоголиков, 5,3 млн человек страдали различными психическими заболеваниями.
Таким образом, отягощенная грузом многочисленных неразрешимых противоречий советская система оказалась объективно не готова к глобальным переменам в характере и тенденциях развития мировой экономики, человеческой цивилизации в целом, начавшимся на рубеже 50–60-х гг.
Компьютерная революция, означавшая начало нового этапа НТР, совпала во времени с мировым энергетическим кризисом, многократным подорожанием нефти и других энергоносителей.
Мировой кризис обнажил (пока главным образом для внешних наблюдателей, поскольку внутри страны симптомы кризиса, а тем более необходимость смены общественного строя мало кто ощущал) односторонность, а в конечном счете тупиковость советской модели модернизации, во многом повторявшей черты и формы дореволюционных, имперских моделей, в ряде принципиальных моментов углублявших их недостатки.
Без сдерживающего фактора индивидуализма в советском обществе, без демократических свобод, при отсутствии гражданского общества в СССР произошла подмена цели средствами, главной жертвой которой стала свобода как необходимое, хотя и не единственное условие развития человека, его инициативы и предприимчивости.
Вместо расширения индивидуальных и коллективных свобод, являвшихся сутью всех органических модернизаций в мире, целью советской модернизации в 30–50-е гг. становится выборочное заимствование технических и организационных достижений более развитых западных стран. Без соответствующих им естественных форм жизнедеятельности западных обществ, таких как рынок, гражданское общество, правовое государство, технические и технологические заимствования лишь маскировали прогрессирующее отставание СССР от передовых стран Запада, ставили его в заведомо проигрышную позицию вечно догоняющего.
Советская система могла быть и была эффективной до тех пор, пока внутренняя потребность в свободе для советских граждан и экономики не была фактором выживания системы.
Ситуация кардинально меняется к началу 70-х гг. Многократное подорожание энергоносителей заставило развитые государства мира быстро осуществить структурную перестройку промышленности, перейти на новую организацию производства, освоить ресурсосберегающие и так называемые высокие технологии.
Все дальше мы уходим от того момента, который связан с распадом Советского Союза. Как ни крути, но для большинства людей, родившихся до обозначенного момента, распад большой единой страны на отдельные независимые государства, многие из которых вдруг ощутили неожиданную неприязнь к своим некогда братским и по духу, и по статусу соседям, стал настоящей трагедией.
По разные стороны границ оказались представители одних семей, часто бывшие соседи в одночасье превращались в главных и непримиримых врагов, готовых из-за сиюминутных заблуждений схватиться за оружие и пойти на масштабное кровопролитие.
Однако нужно признать, было в нашей некогда единой стране и немало тех людей, которые сами ратовали за продолжение истории лишь в рамках 15 полностью независимых друг от друга республик. А потому и распад Советского Союза стал для них большой победой, многие называли её даже личной. Причем в большинстве случаев эта победа воспринималась, главным образом, как победа над политической системой, которая нередко позволяла себе перемалывать людей и пыталась перестроить системы их взглядов под удобную для себя форму.
Как и любое масштабное историческое событие, больше напоминающее сверхмощную геополитическую тектонику, распад Союза вызвал появление двух противоборствующих (по крайней мере, на идеологическом фронте) лагерей. Представители первого видели после развала единой страны в будущем лишь сумрак и хаос, а представители другого считали, что вот теперь-то и начинается большой путь к неограниченной свободе и разрушению десятилетиями формировавшихся стереотипов.
Вопрос действительно, сложный и, лежит он явно в философском поле. Однако именно ответ на него позволит понять, есть ли смысл для молодого поколения использовать те нравственные пункты, которые в свое время применялись для воспитания молодой поросли советского образца.
В связи с попытками ответить на этот вопрос многие заявляют, что советская нравственная шкала должна быть полностью отметена, как пережиток прошлого и как одна и причин того, что народ не смог удержаться в рамках единого социального поля. В то же время противники этой идеи идут по не менее радикальной линии, говоря о том, что советская ценностная база в нравственной ее составляющей должна быть полностью возрождена, и на ее основе нужно воспитывать современную молодежь.
Однако при всём уважении к этим диаметрально противоположным точкам зрения, стоит сказать, что обе они фактически лишены шансов на воплощение. Причин тому много.
Одним из вариантов может стать разработка образовательного стандарта, который учитывает новые требования к молодому гражданину, но в то же время, опирается на разработки советской педагогической системы. Пока, к сожалению, новые образовательные стандарты – это попытки радикальной операции без наркоза, когда пациент каждым своим пером ощущает, как скальпель хирурга режет его плоть…
«Я ввел понятие социальной организации и уже тогда установил для себя, что основу человеческой жизни, основу человеческих объединений — их существования, функционирования, эволюции — образует не экономика, не власть, не идеология, но комплекс параметров. Комплекс — это не просто сумма, это такое объединение параметров, когда каждый из них по отдельности необходим и все вместе достаточны для существования чего-то.
В этот комплекс входят и экономика, и система власти, и идеология, и правовая система, и многие другие факторы или параметры. Я употребляю эти слова, потому что они вам понятны. Но, в принципе, можно ввести другую систему понятий, чтобы отвязаться от ложной идеологии.[…]
Принято считать, что советская социальная система изжила себя, что она оказалась не жизнеспособной.
Она была жизнеспособной, она доказала, что она гораздо эффективнее, чем западные социальные системы. В этом отношении наша страна опередила Запад, по крайней мере, лет на пятьдесят. Как я объяснял в предисловии к моей книге “Запад”, разгромив коммунизм на Востоке, Запад устремился в том же направлении. Не в направлении объединения коммунистического типа, но такого же уровня организации.
И сейчас можно проводить полную аналогию.
Причиной разрушения советской системы послужил комплекс факторов.
Я вам уже объяснил, что такое комплекс: сводить все к одной какой-то причине, одному фактору нельзя, нужно брать комплекс в целом. Все то, что пишется на эту тему, вырывает какой-то отдельный аспект структуры общества и к нему сводит.
В этот комплекс причин, обусловивших падение советской системы, входит много факторов.
Среди них – факторы внешнего порядка. Например, такие, как Холодная война , которая длилась более полувека. Какой она была, вы все прекрасно знаете, это была идеологическая война.
Наряду с внешними – внутренние факторы, как, например, кризис идеологии ; это очень важно, имейте в виду, что это один из важнейших факторов. Марксистская идеология была одной из важнейших причин краха советской системы. То есть она полностью исключила научное понимание и советской, и западной реальности. До сих пор она сидит в головах людей и препятствует научному пониманию реальности сегодняшней.
В число факторов входили и такие, как назревание кризиса . Лет за десять до Горбачева я построил математическую модель советского общества, с ее помощью я доказал неизбежность кризиса. Я описал этот кризис, и он произошел в горбачевские годы именно таким, как я его описывал за десять лет до этого.
Мою работу обсуждали на высоком уровне: в комиссии были представители Президиума Академии наук, из ЦК, из КГБ — работу оценили как клевету на советское общество. Все рукописи были реквизированы, я дал подписку о неразглашении результатов моих исследований.
В число этих факторов входил также стремительный прогресс . Брежневские годы совсем не были застойными. Возьмем хотя бы один показатель: число объектов, подлежащих управлению , к брежневским годам увеличилось сравнительно со сталинскими годами в несколько сот раз. Как минимум, в триста раз.
Я имею в виду число институтов, школ, лабораторий, кафедр и так далее. Все объединения, в которых имелись какие-либо управляющие органы.
Одной из причин краха советской системы стало несоответствие управленческого аппарата и управляемого тела.
Если число управляемых объектов увеличилось в триста раз, если не больше, то система власти и управления выросла не более, чем в два раза. Вы можете представить, что управлять таким сложным механизмом было уже невозможно.
Сыграл свою роль и фактор предательства . Произошло коллективное грандиозное предательство. Вы можете себе представить: первый коммунист, человек, который готовится стать главой коммунистической партии, Горбачев приезжает в Лондон и не идет на могилу Маркса. Первый коммунист в мире не идет туда, а идет на встречу с Маргарет Тэтчер. Я тогда давал интервью на эту тему, меня спросили, как оценить этот факт, и я сказал, что это начало грандиозного исторического предательства, — так оно и произошло. Этот фактор тоже сыграл свою роль.
Наверняка почти всем вам известный факт: почти двадцать миллионов коммунистов, членов партии, вступая в нее, давали клятву до последней капли крови сражаться за идеи марксизма, за коммунизм и т.п. — и ни одной капли крови не было пролито. Люди испарились, как будто их не было.
Я впервые ввел в социологию это понятие в качестве социального фактора, социологического фактора, а не просто морального — фактор предательства.
«….хрущёвские и брежневские годы стали заметно улучшаться бытовые условия. Коммунизм был идеологией низших слоёв и нищих, а не сытых и благополучных. Обогащение общества и образование слоёв благополучных и даже богатых привело к новому расслоению общества, к смещению системы ценностей в сторону материальных интересов, к росту материальных аппетитов высших и средних слоёв, в которых тон стали задавать представители поколения предателей. […]
Политический кризис, который ярко проявился в нашей стране со времени выборов в Думу и усилился в ходе президентских выборов, продолжается. Общественные проблемы, породившие этот кризис, не были разрешены победой В.В. Путина на выборах. Еще очевиднее стало то, что строй контрреволюционной реставрации стал причиной глубокого морального кризиса общества, который усугубляется с каждым днем.
Вряд ли то обстоятельство, что эти события произошли вскоре после победы В.В. Путина на президентских выборах, можно считать случайным совпадением. В ходе выборов различные партии и силы оппозиции выступили против правительства, требуя положить конец коррупции и власти криминала. Правительство победило, объединив немалую часть избирателей под лозунгами стабильности и сохранения существующего положения. После победы Путина преступники поняли, что прежний порядок сохранится, а, стало быть, им ничего не грозит. Поэтому они пустились во все тяжкие.
Хотя оппозиция многократно обращала внимание на подозрительно высокие результаты, которые получали кандидаты правительственных сил на выборах в ряде поволжских республик, в том числе в Татарстане, правительство игнорировало эти предупреждения. То обстоятельство, что на президентских выборах 83% населения Татарстана, по официальным данным, проголосовало за Путина, то есть чуть ли не в два раза больше, чем в Москве, доказывает, что ничего не изменилось в практике организации выборов и подсчета голосов избирателей в этой республике. Между тем правоохранительные органы здесь должны были первыми обратить внимание на подозрительно высокую поддержку правительственного кандидата в президенты. Но сокрушительная победа Путина в Татарстане могла убедить руководство МВД республики в том, что у них ничего не изменится и можно по-прежнему игнорировать свидетельства, которые вопиют о неблагополучии дел в их полицейских отделениях.
Жестокие пытки героя войны произошли в Армавире, городе, расположенном в том же Краснодарском крае, где находится станица Кущёвская, ставшая сравнительно недавно местом расправы с 12 людьми, включая четверых детей. Между тем оппозиция сообщала о том, что администрация края получала сигналы о беспределе, творящемся в Кущёвской, еще до совершения преступления, и не предпринимала никаких мер против террора банд.
Нет нужды говорить о том, что в советское время преступность существовала и далеко не все люди являли собой примеры высокой морали. С самого начала своего существования Советской власти пришлось принимать меры по борьбе с разгулом преступности, начавшимся в ходе Первой мировой войны, усилившимся после Февральской революции и продолжившимся в годы Гражданской войны. История борьбы с преступностью отражена в советской художественной литературе, кинофильмах и известных телесериалах.
Своевременное проведение денежной реформы нанесло мощный удар по формировавшимся очагам теневой буржуазии. Однако в последующие десятилетия было ослаблено внимание к экономическим, социальным и идейно-политическим факторам, способствовавшим развитию теневой буржуазной экономики, что и стало внутренней базой капиталистической контрреволюции.
Но если в КНР разлагающему влиянию капиталистических рыночных отношений противостоит марксистско-ленинская идеология, мощная Компартия, законы государства, строящего социализм, то как быть, если марксизм в нашей стране фактически оказался под запретом, как несостоятельная теория, импортированная извне во вред русскому народу? Что можно ожидать от общества, в котором так старательно уничтожали социалистические законы, социалистические ценности, социалистическую мораль, где были разрушены все институты морального воспитания человека, а советское прошлое было подвергнуто осквернению?
Затяжной спад в экономическом развитии, обострение социальных противоречий и межнациональной розни, которые ознаменовали переход России к капиталистическому рынку, был усугублен моральным кризисом общества, который приобрел глубокий и необратимый характер. Бурный рост буржуазной рыночной стихии в последние годы Советской власти сопровождался, в частности, бытовыми переменами, свидетельствующими о том, что советские люди стали бояться за свою безопасность. В подъездах, на лестничных клетках и в квартирах были установлены бронированные двери. Появились видеокамеры, отслеживающие преступников. Люди обзаводились собаками, способными их защитить, а предприятия и учреждения – взводами охранников. Ныне в России лишь 12% опрошенных не боятся стать жертвой преступлений.
Для всеобщего страха есть веские причины. По сравнению с 1966 годом число преступлений всех видов в России к настоящему времени увеличилось примерно в четыре раза. Однако официальная статистика не отражает подлинного размаха преступности. Об экономических и должностных преступлениях сообщали лишь 30% потерпевших лиц. Об общеуголовных преступлениях – 50%. О кражах – 70%. Увеличивалась латентность (то есть сокрытие данных) даже по таким тяжким преступлениям, как убийства. Только с 1990 по 1994 год и только в Москве число трупов с неустановленной причиной смерти выросло с 776 до 2966. В 2005 году в стране разыскивалось 74 943 пропавших без вести, многие из которых могли стать жертвами преступлений. С учетом латентности в настоящее время в год совершается более десяти миллионов преступлений разных видов.
Различные виды нарушения закона стали обыденным явлением. Значительная часть трудящегося населения получает заработную плату помимо официальных ведомостей, а взяточничество стало привычным делом. На совещании, проведенном президентом РФ Медведевым 22 марта с.г., сообщалось, что взятки давал каждый второй гражданин страны.
Криминализация всех сфер жизни привела к появлению огромной массы фальсифицированных продуктов. Люди отравляются непригодной пищей. Терпят аварии машины и даже самолеты, на которых были поставлены бракованные изделия. Погоня за прибылью позволяет фальсификаторам продавать миллионам людей под видом подлинных лекарств поддельные, в том числе опасные для здоровья.
Наумов, в частности, утверждал, что образование, которое получает современный молодой человек, не может не порождать негодных специалистов. Однако бракованную продукцию производят не только системы образования и здравоохранения, строительство и промышленность. Кризис переживает также институт семьи. Хотя Россия еще отставала от уровня разводов в Швеции, где 54,9% браков кончаются разводами, но быстро приближается к этому уровню: ныне в России распадается 42,6% заключенных браков. К тому же за годы капиталистической реставрации число внебрачных детей выросло в два раза. Работники родильных домов утверждают, что резко увеличилось число матерей, отказывающихся от своих детей или жестоко бросающих их.
Ныне нередко можно увидеть детей школьного возраста с открытыми пивными банками в руках. Среди подвыпивших подростков, отчаянно ругающихся матом, нередко преобладают девочки. Причину этого объясняют исследования. Девочки опережают мальчиков в потреблении спиртного. Лишь 42% мальчиков и 33% девочек школьного возраста воздерживаются от алкоголя. При этом доля трезвенников стремительно сокращается с возрастом. В группе 16-летних они составляют лишь 20% среди мальчиков и 4% среди девочек. Немало подростков пьют регулярно.
В последние годы возросло число подростков, потребляющих наркотики. Хотя бы один раз в жизни попробовали наркотические или токсиманические вещества 56% мальчиков и 20% девочек. Так как привыкание к наркотикам происходит быстро, то в настоящее время 45% мальчиков и 18% девочек употребляют наркотики различных видов.
Связь потребления спиртного и наркотиков с антиобщественным поведением и ростом преступности многократно подтверждена статистикой правоохранительных органов. Естественным порождением нынешнего времени стало появление в образцовой школе Тюмени банды старшеклассниц, которые вымогали деньги у школьников младших классов, избивая их и насилуя.
Моральный кризис в России носит многоплановый и острый характер. Цинизм, отчаяние и, как следствие, рост числа самоубийств, по которым Россия стоит на одном из первых мест в мире, стали следствием разрушения моральных основ общества.
И только 19,4% населения страны верит в существование греха. Это означает, что 80% населения отрицает само понятие греховности. Это означает, что приток верующих в церкви и мечети не привел к тому, что эти религиозные центры стали моральным оплотом для миллионов людей.
Заменила ли церковная мораль советскую мораль? Я не сомневаюсь в том, что существует немало искренне верующих людей, ищущих духовную опору в церкви и религии в наше нелегкое время. Есть и те, кто является примером соблюдения традиционных христианских добродетелей. Но еще несколько лет назад будущий патриарх, а в ту пору митрополит Кирилл сокрушался по поводу так называемого обрядоверия, когда в церковь приходят не ради морального очищения и самосовершенствования, а для выполнения определенных обрядов, с помощью которых они надеются решить свои личные проблемы. Иные прихожане сводят пребывание в церкви к тому, что ставят свечки перед иконами и произносят молитвы, чтобы добиться исполнения того или иного желания. Один священник рассказал, что к нему порой обращались с просьбой сказать молитву, с помощью которой можно было бы обойти налоги.
Непонимание принципов самосовершенствования и понятия греха приводит к тому, что покаяние превращается в формальную процедуру. Другой священник жаловался на то, что исповеди сплошь и рядом сводятся к упоминанию о майонезе, который был съеден в постные дни.
Осквернение того, что считается священным для миллионов людей, развернулось в нашей стране по мере того, как в нее стали внедряться западные ценности и стандарты поведения. Разрушения памятников Ленину и другим советским руководителям творили люди, глубоко чуждые ценностям нашего народа. Они же призывают вынести тело Ленина из Мавзолея и уничтожить некрополь у Кремлевской стены. Надругательство над тем, что было дорого советским людям, породило и святотатство в храме Христа Спасителя.
Святотатство в главном храме страны и реакция на него – еще одно свидетельство того, что церковь не стала надежным оплотом против морального разложения общества.
Неужели распад морали в нашей стране приобрел необратимый процесс? Все же выборы в Государственную думу и на пост президента показали, что этому процессу противостоят другие силы, готовые положить конец воровскому беспределу, диктатуре жулья, нечестным выборам, моральному разложению. Очевидно, что по сравнению с выборами прошлых лет в начале этого века число людей, обеспокоенных состоянием общества, возросло, а тенденция к их консолидации усилилась. При этом все больше людей увидели в Коммунистической партии Российской Федерации и ее кандидате Геннадии Зюганове альтернативу буржуазному беспределу. Из них многие после 1991 года ни разу не поддерживали коммунистов на выборах. Это доказывает, что у партии есть мощные резервы для развития успехов в грядущей борьбе,
Нет сомнения в том, что упорная работа по возрождению моральных основ нашего народа будет способствовать дальнейшему росту и консолидации тех сил, которые могут остановить продолжившиеся после президентских выборов моральный распад и движение страны к гибели.
Читайте также: