Критика расизма и социального дарвинизма кратко
Обновлено: 02.07.2024
Расизм (как теория) — система фактов о биологической неравнозначности рас. Расистским является убеждение в том, что расовые признаки имеют решающее влияние на способности, интеллект, нравственность, поведенческие особенности и черты характера отдельной человеческой личности, а не общества или общественной группы[1]. Расизм обязательно включает в себя идеи обизначальном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые являются создателями цивилизации и призваны господствовать над вторыми. Осуществление расистских теорий на практике порой находит своё выражение в политике расовой дискриминации.
Второй причиной роста генетического груза является развитие медицины, которое позволяет дойти до репродуктивного возраста лицам, имеющим значительные врожденные генетические аномалии или заболевания. Эти заболевания ранее были препятствием к передаче дефектного генетического материала следующим поколениям. В связи с этими факторами концепция евгеники в отношениичеловекасегодня более актуальна, нежели 100 лет назад.
Расизм (как теория) — система фактов о биологической неравнозначности рас.
Расистским является убеждение в том, что расовые признаки имеют решающее влияние на способности, интеллект, нравственность, поведенческие особенности и черты характера отдельной человеческой личности, а не общества или общественной группы[1]. Расизм обязательно включает в себя идеи об изначальном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые являются создателями цивилизации и призваны господствовать над вторыми. Осуществление расистских теорий на практике порой находит своё выражение в политике расовой дискриминации.
Второй причиной роста генетического груза является развитие медицины, которое позволяет дойти до репродуктивного возраста лицам, имеющим значительные врожденные генетические аномалии или заболевания. Эти заболевания ранее были препятствием к передаче дефектного генетического материала следующим поколениям. В связи с этими факторами концепция евгеники в отношении человекасегодня более актуальна, нежели 100 лет назад.
Расизм (как теория) — система фактов о биологической неравнозначности рас.
Расистским является убеждение в том, что расовые признаки имеют решающее влияние на способности, интеллект, нравственность, поведенческие особенности и черты характера отдельной человеческой личности, а не общества или общественной группы[1]. Расизм обязательно включает в себя идеи об изначальном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые являются создателями цивилизации и призваны господствовать над вторыми. Осуществление расистских теорий на практике порой находит своё выражение в политике расовой дискриминации.
Второй причиной роста генетического груза является развитие медицины, которое позволяет дойти до репродуктивного возраста лицам, имеющим значительные врожденные генетические аномалии или заболевания. Эти заболевания ранее были препятствием к передаче дефектного генетического материала следующим поколениям. В связи с этими факторами концепция евгеники в отношении человекасегодня более актуальна, нежели 100 лет назад.
На этапы исторического развития человека оказывали влияние не только биологические, но и социальные факторы. После отделения человека от животного мира роль биологических факторов постепенно уменьшилась. Ведущую роль в эволюции человечества стали играть социальные факторы: способность к труду, общественный образ жизни и характер труда.
В настоящее время на Земле обитает один вид человека, который называется Homo sapiens — "человек разумный". По этому названию видно, что человек отличается от других организмов сознанием, разумом.
Несмотря на существование современных людей на различных материках, у всех людей анатомические и физиологические особенности одинаковы. Однако жизнедеятельность каждого отдельного человека подчинена биологическим законам. Общий уровень физического и умственного развития одинаков у всех людей.
В процессе исторического развития у современных людей в зависимости от условий среды обитания сформировались морфологические отличительные признаки. Такие признаки постепенно передаются из поколения в поколение путем наследственной изменчивости. Французский ученый Ф. Бернье (1684) внутривидовую наследственную изменчивость среди группы людей назвал расами.
Люди отличаются друг от друга только по внешним признакам: цвету кожи, волос, глаз, форме носа, губ и т. д. Человечество на Земле соответственно внешним признакам делится на три основные расы: негроидную (черную), европеоидную (белую) и монголоидную (смуглую) (рис. 59).
Рис. 59. Человеческие расы: негроидная (слева), европеоидная (в центре) и монголоидная (справа)
Негроидной расе свойственны темные курчавые волосы, темный цвет кожи, слабо развитый волосяной покров на лице мужчин (борода и усы), широкий нос, удлиненное лицо, большие глаза, толстые губы. Представители негроидной расы живут в Африке, а также встречаются и на других континентах (рис. 60).
Рис. 60. Отличия среди рас: 1 — волосы; 2 — глаза; 3 — цвет кожи
Характерные признаки европеоидной расы—высокий рост, прямые светлые волосы, светлая кожа, хорошо развитый волосяной покров на лице мужчин (борода и усы), узкий выступающий нос, тонкие губы. Первоначально европеоидная раса была распространена сначала в Европе и Передней Азии, но сейчас встречается на всех континентах.
Для монголоидной расы характерны следующие признаки: жесткие прямые волосы, смуглая кожа, слабо развитые борода и усы, невысокий рост, уплощенность лица, широкий нос, узкие глаза, средняя толщина губ. Монголоидная раса широко распространена в Азии. В настоящее время встречается на всех континентах.
Кроме этих основных трех рас ученые выделяют индейскую (Северная Америка) и австралийскую. Для индейцев характерны удлиненное лицо, выступающий нос, длинные волосы. Для австралийской расы типичны смуглый цвет кожи, волнистые (некурчавые) волосы, развитый волосяной покров. Австралийская раса по строению зубов, составу крови, форме пальцев, носа сходна с монголоидной.
Ученые-антропологи различают среди основных рас другие отдельные группы рас. Отдельные группы рас называются группами рас второго и третьего порядков. Для этих групп рас также характерны свои отличительные особенности.
Среди ученых существуют противоположные мнения о возникновении рас. Некоторые ученые придерживаются мнения о том, что расы возникли в одном месте — моноцентризм (греч. morns — "один", лат. centrum — "центр"). Следующее заключение о возникновении рас называется полицентризм, которое означает, что расы появились самостоятельно в разных местах. Многие ученые в настоящее время придерживаются моноцентристского мнения.
Происхождение рас, родственные отношения между ними, историю их возникновения, влияние на них внешних факторов среды изучает наука о расах — расоведение.
Некоторые ученые проповедуют расизм. Они считают, что одни расы являются "высшими", другие — "низшими" и существуют различия в их умственных способностях, мышлении. Такие мнения противопоставляют расы друг другу и вызывают вражду между ними. Некоторые ученые-расисты заявляют о "расовой биологической неполноценности" и не признают единства происхождения рас.
Ученые, изучавшие состав крови различных рас, научно доказали ее идентичность.
Ученые-расисты утверждают, что законы борьбы за существование и естественный отбор проявляются в человеческом обществе, подобно тому, как они действуют в живой природе. Такую реакционную теорию в науке называют социальным дарвинизмом.Социал-дарвинисты считают, что такие черты характера, как жестокость, враждебность, будут главными признаками. С их точки зрения в обществе должны жить только сильные и способные люди, а слабые уничтожаются, и происходит это путем естественного отбора. Они считают, что общество предоставляет все возможности для таких приспособленных к жизни людей. По их мнению, социальное неравенство — продукт естественного отбора вследствие биологического неравенства людей.
О ложности теории социального дарвинизма говорили еще известный мыслитель и общественный деятель Ф. Энгельс, выдающийся русский ученый К. А. Тимирязев. Последние достижения современной биологии также доказывают необоснованность теории социального дарвинизма.
Человеческие расы. Негроидная раса. Европеоидная раса. Монголоидная раса. Моноцентризм. Полицентризм. Расоведение. Расизм. Социальный дарвинизм.
1. Современные люди делятся на три расы (европеоидная, монголоидная, негроидная).
2. На происхождение рас существуют два взгляда — моноцентризм и полицентризм.
3. В настоящее время многие ученые поддерживают моноцентризм.
4.Теория социального дарвинизма — реакционная теория применения действий законов природы в обществе.
1. Дайте определение понятия раса.
2. Как объясняет происхождение рас моноцентрическая теория?
3. Что понимают под расизмом?
1. По каким особенностям люди делятся на расы?
2. Как объясняет происхождение рас полицентристская теория?
3.Проанализируйте признаки, свойственные европеоидной расе.
1. Что проповедует теория социального дарвинизма и расизм?
2.Сделайте сравнительный анализ признаков, свойственных монголоидной и негроидной расам.
3. Дайте характеристику причин возникновения рас.
Заполните таблицу, показывающую внешние признаки каждой расы и основные области их распространения.
Социал-дарвинизм и расизм и их несостоятельность
После опубликования эволюционной теории Ч. Дарвина и распространения идей дарвинизма стали предприниматься попытки перенести закономерности, открытые Ч. Дарвином в живой природе, на человеческое общество. Некоторые ученые полагали, что в современном человеческом обществе борьба за существо-ваниеявляется движущей силой развития. Эти взгляды, носящие название социал-дарвинизма, развиваются до настоящего времени некоторыми западными социологами. При этом социальные конфликты объясняются ими действием естественных законов природы.
Социал-дарвинисты считают, что идет отбор более ценных людей, а социальное неравенство в обществе — следствие биологического неравенства людей, которое контролируется естественным отбором. Социал-дарвинизм, например, предсказывает вырождение народов развитых стран, так как там наблюдается сокращение рождаемости по сравнению с малоразвитыми странами.
Таким образом, социал-дарвинизм применяет законы эволюции природы к общественным явлениям человеческого общества и по своей сущности является антинаучным учением, поскольку неправомерно перенесение закономерностей, действующих на одном уровне организации материи, на другой.
Антинаучность основ расизма доказана большим числом неопровержимых фактов, которые свидетельствуют о единстве происхождения всего человечества, принадлежащего к одному биологическому виду. У людей всех рас нормально развиты органы и характерные признаки, в том числе мозг. Они способны к мышлению, психической деятельности, культурному развитию. А различия в уровне цивилизации отдельных народов обусловлены не биологическими особенностями рас, а историческими и социально-экономическими факторами, особенностями культурного развития.
Источник : Н.А. Лемеза Л.В.Камлюк Н.Д. Лисов "Пособие по биологии для поступающих в ВУЗы"
Читайте также: