Кратко концепция формирующего воспитания кочетов

Обновлено: 03.07.2024

Феноменологический анализ современных концепций воспитания Кризис гуманитарности в российском обществе как исходная посылка современных концепций воспитания

Возрождение воспитательной проблематики является характерным признаком современного образования. В конце XX века российское общество остро ощутило глобальный кризис, который охватил не только все социальные, производственные, политические, экономические и другие его сферы, но и самого человека — его сознание, чувства, поведение. Деиндивидуализация и дегуманизация личности, предельный рационализм мышления, утеря нравственных ориентиров и чувства принадлежности к своей Родине, распространение технократических и асоциальных моделей поведения, дезадаптация детей и молодёжи — это далеко не полный перечень негативных явлений, указывающих на снижение качества человека, низкий уровень его воспитанности, т.е. человечности.

Изучая эти явления, исследователи неизменно связывают их не только с разрушением традиционного общества и неудовлетворительными условиями жизни, но и состоянием и качеством образования и важнейшей его составляющей — воспитания, справедливо полагая, что именно в них находится ключ к преодолению кризиса гуманитарности. Таким образом, проблема состоит в том, чтобы разработать концепцию, возрождающую гуманитарные функции воспитания, и с помощью средств воспитания способствовать преодолению наметившегося кризиса гуманитарности.

Создавая педагогические концепции, учёные и педагоги-практики как бы стремятся ответить на вызовы, которые изменившаяся действительность посылает образованию в эпоху серьёзных политических, социальных, экономических перемен. Концепции проектируют различные варианты выхода образования из кризиса и обретения им нового качества.

Классификация современных концепций воспитания

В силу специфики жанра для анализа концепций более всего уместен феноменологический подход, суть которого состоит в выявлении смыслов проектируемых изменений в педагогической действительности и углублённом познании внутренних источников, связей, механизмов её развития.

феноменологический метод адекватен гуманистической направленности современных концепций воспитания, он позволяет применить для их анализа иную, отличную от системно-деятельностной, шкалу измерений, где точкой отсчёта является не система, а сам человек (ребёнок, учащийся, студент, преподаватель) в его движении к самому себе, к своей сущности, социальности, индивидуальности, духовности, где система становится не целью, а лишь средством, условием, средой его полноценного личностного развития.

Мониторинг готовности региональной системы образования к реализации .

. образования на современную казахстанского модель образования (12-летнее компетентностно-ориентированное образование). Главными результатами реализации программы развития образования Карагандинской области в 2009-2010 годах будут: 1. Концепция современной казахстанской модели образования. 2. Стратегии и механизмы реализации современной .

Феноменологический анализ предписывает выявление таких сущностных характеристик концепций, как их направленность на проектирование определённого типа воспитания и соответствующего ему типа личности, обоснование базовых воспитательных процессов и смыслов проектируемых изменений в воспитании. С этих позиций нами выделены следующие виды концепций:

1. Концепции социального воспитания (Б. П. Битинас, В. А. Бочарова, С. В. Дармодехин, А. В. Мудрик, Г. Н. Aилонов, М. И. Шилова и др.), основанные на идеях системно-социального проектирования.

2. Общественно-ориентированные концепции коллективного воспитания (И. А. Зимняя, В. А. Караковский, З. А. Малькова, Л. И. Новикова, М. И. Рожков, Н. Л. Селиванова, А. И. Шемшурина и др.), основанные на общечеловеческих ценностях, идеях коллективного творческого воспитания, проектирования и укрепления воспитательных систем.

3. Личностно-ориентированные культурологические концепции (Е. П. Белозерцев, Е. В. Бондаревская, И. А. Колесникова, Н. Б. Крылова, В. В. Сериков, Е. Ш. Ямбург и др.), основанные на человекоцентрированной картине мира, личностном и культурологическом подходах, идеях развития воспитания в контексте культуры, национально-культурной идентификации, гуманизации воспитания.

4. Личностно-ориентированные концепции самоорганизуемого воспитания (С. В. Кульневич, Н. М. Таланчук), основанные на идеях синергетического подхода.

Таким образом, изменяются представления о сущности и функциях воспитания в современном обществе.

Психология воспитания личности

. оно станет ключевым в нашей педагогике. Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Н.Л. Воспитание? Воспитание… Воспитание. М., 1996, с.11 Причин этому несколько. Одна из них заключается в . процессы саморегуляции и самоорганизации. В этой системе изменяется и взгляд на личность педагога: он перестает выступать непосредственным источником и причиной воспитательного процесса. Воспитательная .

Определение воспитания

Воспитание является родовым понятием в системе педагогического знания, поскольку в отечественной культурно-педагогической традиции педагогика всегда определялась как наука о воспитании подрастающих поколений и человеческих индивидов, личностей.

В массовой школьной практике воспитание понималось как специально организованный, педагогически управляемый процесс воздействия на личность для формирования у неё желаемых воспитателям качеств. Воздействие имело тоталитарный характер, распространялось на сознание, чувства, поведение, всю систему отношений личности. Объектное отношение к человеку привело к тому, что с воспитанием стали связывать покушение на духовную свободу личности, на её уникальность и самобытность. Воспитание обесценилось, возник кризис его смыслов, было утрачено доверие к нему.

Дошкольное воспитание №5, 1989

. как возможного партнера по игре. Как мы указывали в предыдущей статье (Дошкольное воспитание.— 1989.— № 4), более эффективно формирование игровых умений осуществляется в совместной . об этом см.: Михайленко Н. Я. Формирование предметно-игрового взаимодействия // Дошкольное воспитание.— 1987.— № 5). Организация условий для совместных предметных действий очень быстро дает результат .

Ответ, который дают различные концепции воспитания на поставленный выше вопрос, детерминирован заложенными в них представлениями о личности.

Становление культурно-исторической педагогики даёт новые подтверждения тому, что личность — это не только социально-деятельностная структура, но и духовная, нравственная, культурная субстанция человека. Рассматривая личность в контексте культурно-исторической педагогики, мы считаем, что личность — это человек (ребёнок), имеющий свою жизненную историю, интегрированный в определённую культурную среду, обладающий свойствами субъектности, самореализующийся в свободно избираемых видах жизнедеятельности, находящийся в процессе саморазвития, поиска смыслов и собственной индивидуальности.

Поскольку смыслы могут быть найдены лишь в культуре, важнейшей функцией воспитания является приобщение детей к ценностям культуры. При этом собственные усилия личности в их осмыслении приобретают приоритетное значение. Учитывая это, можно дать следующее определение воспитания.

Воспитание — это самоорганизуемый процесс приобщения ребёнка к ценностям культуры, включения его в социокультурный опыт, развития ценностно-смысловой сферы сознания, становления индивидуальности, осуществляемый при участии и педагогической поддержке взрослых, школы, общества и государства.

Руководство развитием личности в процессе деятельности

. нежеланием 409. Основное определение понятия воспитания: 1. процесс контролируемой социализации 2. передача опыта деятельности Целенаправленное управление процессом развития личности 4. социально-ролевое взаимодействие личности 5. процесс овладения системой знаний 414. Метод .

Другой вариант определения базового понятия может быть таким:

Воспитание — это культуросообразный, социо- и личностно-ориентированный педагогический процесс, направленный на приобщение ребёнка к ценностям культуры, овладение им социальным опытом, развитие ценностно-смысловой сферы его сознания, становление его личности и индивидуальности.

Воспитательный процесс и воспитательная система

На наш взгляд, следует различать воспитание как целенаправленную деятельность педагогов по созданию системы жизнедеятельности детей, обеспечивающей усвоение ими ценностей культуры, создание условий для их развития, организацию культуросообразной среды их жизни и т.д., от воспитательного процесса как восхождения личности к ценностям, смыслам обретения ею ранее отсутствовавших свойств, качеств, жизненных позиций.

Иными словами, воспитательная система — это внешняя среда жизнедеятельности детей, которая создаётся искусственно, усилиями педагогов и других участников воспитания, а воспитательный процесс — это естественный процесс позитивных изменений, происходящий с личностью в ходе активной переработки её сознанием всего того содержания жизнедеятельности, которое предлагает ей система воспитания (понимаемая в широком и узком смысле).

Таким образом, воспитательный процесс — это внутренне детерминированный процесс движения личности к своей идеальной форме, к своей индивидуальной целостности, самобытности, к своему личностному образу.

Современные концепции воспитания выстраиваются на идеях педагогической поддержки субъектности ребёнка, его сознательности, ответственности, активности. Для проявления этих качеств ребёнку необходимо пространство свободы, где он имел бы возможность автономизироваться, выбирать, оценивать, совершать поступки, отстаивать своё мнение, утверждать себя и т. д. Может быть, поэтому современному воспитанию становится тесно в рамках преднамеренно создаваемых воспитательных систем, где всё заранее определено и достаточно жёстко регламентировано, и оно ищет для себя адекватную гуманистическим идеям форму организации — воспитательное пространство.

Воспитательное пространство и воспитательная среда

Педагогика начального образования: Теория и методика воспитания .

. культура. Критерии эстетической воспитанности. Развитие эстетического сознания, эстетического восприятия, эстетических чувств, эстетических суждений. Влияние эстетического воспитания на формирование личности. Формирование здорового образа жизни. . работа с коллективом детей. Общество сверстников как фактор воспитания качеств личности ребёнка. 2 Раздел 2. Социализация личности ребёнка в системе .

Итак, воспитательное пространство — это пространство культуры, питающее развитие личности. В нём представлен весь универсум ценностей культуры и культурных форм жизни. Это пространство социальных, культурных, жизненных выборов и самореализации личности, самоосуществление которой происходит в различных воспитательных средах, преднамеренно создаваемых в воспитательном пространстве (академическая среда, клубная, среда творческих мастерских и др.).

Воспитательные среды обслуживают мир детства.

Мир детства

Педагогическая действительность может быть понята более глубоко, если рассматривать её как состоящую из различных миров: мира образования, мира культуры, мира социальности, мира информации и т.д., мира взрослых людей и мира детства.

Думается, что отношение к миру детства является разграничительным моментом социоориентированных и гуманистических воспитательных концепций.

В социоориентированных концепциях детство не имеет самостоятельного значения, оно рассматривается как подготовительный этап жизни, вследствие чего и воспитанию придаётся функция подготовки к жизни путём формирования определённых знаний, умений, навыков, мировоззренческих установок.

В гуманистических же концепциях детство наполнено особыми духовными смыслами, переживаниями, свободно избираемыми формами проживания жизни и самопроявления личности. В современных концепциях воспитания обозначилось новое понимание феноменов детства.

По мнению Ш.А. Амонашвили, феноменами мира детства являются три страсти: к развитию, взрослению, свободе.

В психолого-педагогической литературе имеются попытки по-новому описать мир детства, но целостной концепции развития личности в детстве, основанной на идеях гуманно-личностного подхода и достижениях всех наук, изучающих ребёнка, ещё не создано. Может быть, поэтому в современных концепциях воспитания личность ребёнка представлена бедно, односторонне, несмотря на декларацию таких целей воспитания, как её всестороннее и разностороннее развитие.

Личностно-ориентированные воспитательные процессы и содержание воспитания

Влияние детско-родительских отношений на становление различных .

. часто задают родители, связан с воспитанием личности ребенка. Для того, чтобы развивать личность ребенка, нужно хорошо его знать, понимать основные индивидуальные особенности и условия жизни. Многие родители не без . сдерживают в себе какое-нибудь дурное побуждение ради детей, они исполняют только свою обязанность. Дети наверное заметят, хотя в детстве, может быть и не формулируют эту работу .

Содержание воспитания — это востребуемый в жизненных событиях и воспитательных процессах субъектный опыт личности, компонентами которого являются ценности и смыслы, умения и способности, социальные навыки и способы поведения, переживания и нравственные выборы и др.

В процессе воспитания содержание субъектного опыта оценивается, преобразуется, приводится в соответствие с общественным опытом, наполняется новыми компонентами. Из этого следует, что содержание личностно-ориентированного воспитания не может быть регламентировано. По мере развития детей оно насыщается новыми проблемами детской жизни, жизненными и воспитательными ситуациями, востребующими все более сложные компоненты общественного и личного опыта. При этом важно, чтобы элементы опыта, составляющие содержание воспитания, имели опережающий характер, обеспечивали вхождение ребёнка в зону ближайшего социокультурного развития.

Для этого необходима разработка технологии психологического сопровождения и педагогической поддержки истории становления личностного образа ученика. Это и есть основной метод, или технология, гуманистического личностно-ориентированного воспитания. Это комплексный метод, предполагающий монографическое изучение истории и узловых событий жизни ребёнка, педагогическую интерпретацию индивидуальных особенностей его личности, эмпатическое принятие ученика таким, какой он есть, совместное с ним проектирование этапов его дальнейшего развития, адаптацию воспитательных средств к характеру ребёнка, вовлечение его в педагогические и жизненные события, раскрепощение для диалога, творчества, саморазвития и самостроительства своего самобытного личностного образа.

Личностное в личности: личностный потенциал как основа самодетерминации

Вариативное поле воспитательных стратегий

феноменологический анализ проблем воспитания надо начинать с тех процессов, которые происходят с ребёнком в реальной жизни, включаясь в которые он обретает свойства субъектности. Это — жизнетворчество, культурная идентификация, выбор ценностей, личностных смыслов и моделей поведения, самоопределение, поиск себя, своей индивидуальности, своего личностного образа и др. Психологическое сопровождение и педагогическая поддержка этих процессов и выражают существо гуманистической позиции педагога в воспитании.

Цель: ознакомление с базовыми понятиями и проблемами курса

. психология - СПб, 2003 Усанова О.Н. Дети с проблемами психического развития. - М., 1995. Хрестоматия. Обучение и воспитание детей “группы риска”. // Под ред. В.М. Астапова, . развития Цель: закрепить знания студентов о параметрах и классификации дизонтогенеза. Основные понятия: акселерация, дефицитарное развитие, дисгармоничное развитие, искаженное развитие, задержанное развитие, недоразвитие, .

Все это достаточно новые, ещё не вошедшие в оборот понятия и положения педагогической теории, но они уже бытуют в пространстве личностно-ориентированного воспитания и требуют дальнейшей теоретической проработки. Перед педагогикой стоит фундаментальная задача — создание целостной личностно-ориентированной теории гуманистического воспитания, основанной на достижениях наук о человеке, обществе, культуре и имеющей собственный строй педагогических понятий, отражающих новые реалии в современном мире.

Мы полагаем, что новое педагогическое знание должно иметь в своей основе несколько блоков понятий.

1-й блок — объединяет понятия, с помощью которых в концепциях раскрывается сущность современного воспитания:

ценности, смыслу, цели, принципы, процесс гуманистического воспитания;

2-й блок — включает понятия, характеризующие современную педагогическую реальность (действительность): воспитательное пространство, среда воспитания, мир детства;

3-й блок — включает понятия, характеризующие взаимодействие участников воспитательного процесса: субъект и объект, личность, личностный смысл, личностный образ, личностно-смысловое развитие, духовность, воспитанность, межличностное взаимодействие, воспитательные взаимоотношения и др.;

4-й блок — понятия, необходимые для характеристики базовых воспитательных процессов: социализация, культурная идентификация, индивидуализация, жизнетворчество, сотрудничество, духовно-нравственное развитие личности.

Представляя указанные блоки понятий, мы не претендуем на их окончательную полноту. Несомненно, что по мере развития гуманистических воззрений и становления целостной теории гуманистического воспитания будут возникать новые понятия, с помощью которых педагогика будет глубже отражать его сущность, выявлять и описывать закономерные связи между его феноменами.

Примеры похожих учебных работ

Особенности эстетического воспитания детей младшего школьного возраста

. воспитание - целенаправленный процесс формирования творчески активной личности ребенка, способного воспринимать и оценивать прекрасное, трагическое, комическое, безобразное в жизни . воспитания Важным этапом в развитии эстетической культуры, .

Формы воспитания детей, оставшихся без попечения родителей 4

. настоящее время вопросу воспитанию детей, оставшихся без родительского попечительства уделяется много внимания. Но если раньше основным направлением государственной политики в этой области являлось развитие системы государственных учреждений .

Практическое занятие № 2. Личность студента в образовательном процессе

. Практическое занятие № 2. Личность студента в образовательном процессе Вопросы для изучения: 1.Особенности развития личности в студенческом возрасте. Противоречия студенческого возраста, кризис .

Программные задачи по развитию и воспитанию детей в игре.

А) процесс развития индивида от рождения до смерти

. Фрейд 44. Что относится к врожденным, индивидуальным особенностям личности? Б) темперамент Г) талант 45. Онтогенетическое развитие человека – это А) процесс развития индивида от рождения до смерти 46. Первая .

Программа физического воспитания детей 5-6 лет с задержкой психического развития

. здоровой жизнедеятельности ребенка на начальных этапах его индивидуального развития // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. . приемов и технологических решений процесса физического воспитания детей старшего дошкольного возраста с .

В XXI веке основными ценностями цивилизованного мира выступают демократизм, плюрализм мнений и возможность выбора. В современной педагогике данные принципы находят свое отражение благодаря разработке новых воспитательных подходов.

Воспитанием признается результат действий со стороны семьи, школы и окружающей среды в отношении индивида, направленных на прививание навыков для их осуществления во взрослой жизни. Для этого процесса характерно взаимодействие между субъектами, которое сопровождается уважением к индивиду-воспитаннику, а также передачей ему ценностей и норм, способствующих формированию его личности.

Концепция воспитания — это система принципов, направленных на усвоение основных составляющих воспитательного процесса (целей, форм, сути, задачи и методов), способствующих самоидентификации человека и превращению его в личность.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

После распада Советского Союза классический подход к воспитанию поменялся. В стране возникла проблема создания и введения в практику новой педагогической концепции с целью формирования единой программы воспитательного процесса. Сегодня в России существует около 30 различных подходов и интерпретаций. Вот некоторые из них:

Социальное воспитание. Концепция базируется на идее системно-социального проектирования, рассматривающего процесс воспитания как целенаправленный и влияющий на поведение и всю последующую жизнь личности.
Концепции коллективного воспитания. Процессы воспитания рассматриваются как управление развитием личности.
Личностная концепция, базирующаяся на антропологическом подходе и основанная на восприятии воспитания как культурного процесса.
Личностно-ориентированный подход самовоспитания, рассматривающий его в качестве процесса для решения проблем, возникающих в течение жизни.

В современной отечественной педагогике отсутствует единая концепция воспитания. На сегодняшний день это является актуальной проблемой, требующей решения.

Подходы и взгляды на воспитание детей в области педагогики

Подход к воспитанию в России берет свое начало из советского прошлого. Однако сегодня современная педагогика старается отходить от устаревших правил и концепций, где во главе угла стояли интересы коллектива. Нынешний же подход основан на главенствующем положении личности и индивида.

Сегодняшняя образовательная система направлена не столько на образование личности, сколько на развитие собственного потенциала и раскрытие заложенных способностей. В основе воспитания лежат принципы гуманизма. Преподаватель активно взаимодействует с ребенком и относится к нему как к личности, заключающей в себе духовное начало.

Главной целью гуманистического подхода выступает развитие человека в разных направлениях, т.к. он выступает как наивысшая ценность.

Действующая концепция основана на следующих идеях:

природная сообразность с учетом пола, возраста и особенностей развития ребенка;
культурная сообразность: особенность культурной среды, где воспитывается индивид;
гуманизация межличностных отношений между воспитателем и учеником;
акцент на чувствах ребенка, умение его слышать и понимать.

Самореализация и умение выстраивать гармоничные взаимоотношения личности — задача воспитательного процесса. Взаимодействие между преподавателем и ребенком и роль учителя в формировании личности — эти вопросы исследуются учеными с целью разработки наиболее оптимальной программы образовательно-воспитательного характера.

Современные концепции воспитания

Сегодня существует множество научных концепций воспитания. Рассмотрим самые популярные из них.

Приведенный перечень теорий не является исчерпывающим. Однако любая концепция может остаться нереализованной, если школы не примут их в разработку на практике.

Проблемы современного воспитания

Проблемы в воспитании всегда были актуальными, и сегодняшнее время — не исключение. В социальной и экономической сфере отсутствует стабильность, что влияет и на межличностные отношения, включая семейные.

Появившись на свет, ребенок попадает в семью, затем в школу, в компанию и т.д. Все эти среды неоднородны и часто находятся в противоречии друг с другом. Низкий уровень жизни, отсутствие работы, демонстрация непотребств по телевидению и в интернете, аморальный образ поведения среди окружающих — это приводит к опустошению и деградации.

Многих детей матери не забирают из роддомов, другие растут в малоимущих семьях с низким уровнем культуры, третьих хоть и обеспечивают состоятельные родители, но не оказывают им никакой моральной поддержки.

Неблагоприятные условия воспитания негативно сказываются на внутренней идентификации ребенка и его самооценке. Если в семье им никто не занимается, то ответственность ложится на школу. Разработанные воспитательные концепции, способствующие формированию в человеке развитой личности, самостоятельной и всесторонней, должны устранить недостаток духовного развития в семье.

Новые педагогические тенденции, в основе которых лежит принцип гуманизма, становятся все более и более популярными. Они совершенствуются и постепенно заменяют устаревшие практики. Технологический подход и формирование условий, способствующих формированию полноценной личности, направлены на достижение благоприятного результата.

Воспитание

Основные виды современных концепций воспитания

В наше время можно выделить достаточно много концепций воспитания. Перечислим некоторые из них:

Существует еще целый ряд довольно известных концепций воспитания, перечислять их можно довольно долго. Но, как Вы понимаете, любая из них так и может остаться замыслом ученых, если не будет применена и воплощена на деле в практике школы, которая, как известно, применяет методы и принципы гуманистического воспитания (это как раз то, что объединяет все вышеперечисленные концепции). Они ориентируются на взаимодействие педагога с личностью ребенка как целостным началом, заключающим в себе наиболее важные проявления духовности.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Сегодня я хочу коротко охарактеризовать 8 наиболее популярных и значимых концепций воспитания.

Системное построение процесса воспитания.

Проект этой концепции был разработан в 1991 году учеными Института теории и истории педагогики АПН СССР совместно с научными и практическими работниками из различных регионов Советского Союза. В дальнейшем в этот документ вносились уточнения и коррективы. Наиболее полно и детально системные воззрения на процесс воспитания де тей в учебном заведении рассмотрены извест ными учеными Владимиром Абрамовичем Караковским, Людмилой Ивановной Новиковой и Натальей Леонидовной Селивановой.

В этой концепции воспитание рас сматривается как целенаправленное управление процессом раз вития личности. Оно является частью процесса социализации и протекает под определенным социальным и педагогическим контролем. Главное в нем — это создание условий для целе направленного систематического развития человека как субъекта деятельности, как личности и как индивидуальности.

Излагая свое понимание воспитания и его сущности, В.А. Караковский, Л.И. Новикова и Н.Л. Селиванова под черкивают, что надо управлять не личностью, а процессом ее развития. А это означает, что приоритет в работе воспита теля отдается приемам опосредованного педагогического воз действия: происходит отказ от лобовых методов, от лозун гов и призывов, воздержание от излишнего дидактизма, назидательности; вместо этого выдвигаются на первый план диалогические методы общения, совместный поиск исти ны, развитие через создание воспитывающих ситуаций, разнообразную творческую деятельность.

Разработчики концепции полагают, что и в современном российском обществе воспи тание должно быть направлено на всестороннее гармоничное развитие личности. Основу содержания воспитания составляют общечеловеческие ценности: Человек, Семья, Труд, Знания, Культура, Отечество, Земля, Мир. В настоящее, время, по мнению авторов концепции, уси лия педагогов целесообразно сосредоточить на решении пяти воспитательных задач.

Во-первых, это формирование у детей целостной и научно обоснованной картины мира. На решение этой зада чи направлены и учебный процесс, и внеклассная работа.

Вторая, не менее важная задача — формирование гражданс кого самосознания, самосознания гражданина, ответствен ного за судьбу своей Родины.

Третья задача — приобщение детей к общечеловеческим ценностям, формирование у них адекватного этим ценностям поведения.

Эффективное решение совокупности перечисленных за дач возможно лишь при построении в учебном заведении целостной воспитательной системы гуманистического типа -это один путь. Второй путь – это создание отдельных целевых воспитательных программ и третий – это разработка совместно с детьми своеобразных общественных договоров, норм и правил, основой которых являются общечеловеческие ценности.

2. Системно-ролевая теория формирования личности ребенка.

Создателем системно-ролевой теории воспитания лич ности ребенка является казанский профессор, доктор пе дагогических наук Николай Михайлович Таланчук. Профессор Н.М. Таланчук исхо дит из того, что формирование личности происходит благо даря социальному механизму наследования и приумноже ния социальных ценностей. Однако их наследование невозможно без проявления чело веком собственной активности и педагогического обеспечения успешного протекания этого процесса. Человек наследует со циальные ценности тогда, когда он входит в состав какого-то сообщества людей, т.е. социума, и выполняет в нем опреде ленные социальные роли. Н.М. Таланчук называет основные социумы и выполняемые в них людьми социальные роли. Вы видите на экране социальные роли, которые играет человек в определенной сфере жизнедеятельности.

Осваивая роль (а точнее — систему ролей) в перечислен ных социумах, человек приобретает качества, позволяющие ему стать личностью. Он становится тем, кем и должен объек тивно стать в жизни, — семьянином, способным выполнить сыновне-дочерний долг, супругом, воспитателем своих де тей; профессионалом, способным на высоком уровне мастер ства выполнять работу, совершая ее по законам экономичес кой целесообразности, участвуя в коллективном самоуправ лении и при этом обладая нужной коммуникативной культурой, облагораживающей трудовой процесс; граждани ном страны с его высокой патриотической, национально- интернациональной и т.д.

Лишь осваивая и выполняя те или иные социальные роли, он развивает и формирует свое со знание, мировоззрение, цели, мотивы, интересы, чувства, личностно и социально значимые потребности, т.е. становит ся личностью.

Воспитание рассматривается автором концепции как процесс человековедения (человековедение — значит вес ти к человеческому идеалу), протекающий как целенаправ ленное регулирование освоения личностью системы социальных ролей.

Интересными представляются взгляды казанского профессора на цели и задачи воспитательной дея тельности. В них сочетаются как традиционные, так и новые воззрения на целевые ориентиры процесса воспитания. Он убежден, что цель воспитания заключается в формировании гармонически развитой личности, готовой и способной пол ноценно выполнять систему социальных ролей. Гармоничным может и должен быть человек в любом возрасте: и дитя, и подросток, и юноша, и зрелый человек, и старик. В каждом возрасте существует определенная возможность освоения и выпол нения социальных ролей, и мера соответствия этой воз можности реальному достижению и есть показатель этой гармонии. Следовательно, воспитание гармонически раз витой личности — это не только дальняя перспектива, не только результат, который может быть получен в буду щем, но и реальность каждого данного момента. Поэтому задачи воспитания в интегрированном виде сводятся к фор мированию у учащихся готовности и способности выпол нять социальные роли, взятые в конкретных условиях жиз ни и деятельности и с учетом этапов развития личности.

3. Воспитание как педагогический компонент социализации ребенка.

Данная концепция разработана коллективом ярославских и калининградских ученых: М.И. Рожковым, Л.В. Байбородовой, О.С. Гребенюк, М.А. Коваль чук и др.).

В этой концепции воспитание пред ставлено как педагогический компонент процесса социализа ции, который предполагает целенаправленные действия по созданию условий для развития человека. Создание таких ус ловий осуществляется через включение ребенка в различ ные виды социальных отношений в учебе, общении, игре, практической деятельности.

Такое понимание воспитания строится на основе убеждения ученых в том, что процесс воспитания не охватывает все возможные влияния социальной среды на личность и, следо вательно, может лишь способствовать социализации ребенка. Социализация ребенка — это стратегическая цель деятельнос ти любого педагога, поскольку очень важно поддержать педагогическими средствами растущего человека. Успешность его протекания зависит от реализации двух условий. Первым из них является обеспечение включенности молодых людей в ре альные социальные отношения, а вторым — самореализация детей в процессе социального взаимодействия.

Коллектив ученых считает, что целевые ориентиры воспитания можно условно разбить на две взаимообусловленные группы целей: идеальные ( гармонично развитый человек, сочетаю щий в себе духовное богатство, моральную чистоту и фи зическое совершенство); реальные (к оторые конкретизируются в соответствии
с особенностями воспитанников и спецификой условий их
развития).

Ис ходя из того, что результатом воспитания является соци альное развитие человека, предполагающее позитивные из менения в его взглядах, мотивах и реальных действиях, можно выделить три группы воспитательных задач. Первая группа связана с формированием у ребенка гуманистичес кого мировоззрения, вторая — с развитием потребностей и мотивов нравственного поведения, а третья — с созданием условий для реализации этих мотивов.

Авторы концепции утверждают, что все методы воспитания оказывают совокупное воздействие на все сущностные сферы человека. Однако доминирующее воздействие на ту или иную сферу оказывают не все методы, а какой-то определенный метод воспитания. Поэтому ими составлена оригинальная классификация методов воспитания и самовоспитания.

4. Формирование образа жизни, достойной Человека.

Эта концепция вошла в педагогическую теорию и прак тику вместе с именем ее создателя — Надежды Егоровны Щурковой .

Профессор Н.Е. Щуркова определяет воспитание как целе направленное, организованное профессионалом-педагогом вос хождение ребенка к культуре современного общества, как раз витие способности жить в нем и сознательно строить свою жизнь, достойную Человека.

Такое понимание сущности воспитания позволяет автору концепции соответственно формулировать цель и принципы воспитательного процесса.

По мнению Н.Е. Щурковой, цель воспитания — это личность, способная строить свою жизнь, достойную Человека.

Человек стано вится личностью, когда вменяет себе обязанности и отвечает за них, когда рефлексирует, осознает, оценивает, понимает себя и других.

Другим целевым блоком в концепции Н.Е. Щурковой является моральная составляющая цели воспитания. Чело век есть существо моральное, обладающее способностью быть нравственным.

Наконец, творческая составляющая. Человек — существо созидательное, обладающее способностью творить нечто, чего не создала природа .

Таким образом, в цели воспитания заключено триединство разумного, духовного и творческого. И только в случае дости жения личностью этого триединства она оказывается в состоя нии строить жизнь, достойную Человека. У такой жизни, как уже отмечалось, есть три основания — истина, добро и красота.

Другими словами, жизнь, достойная Человека, — это жизнь, построенная на Истине, Добре и Красоте.

Чтобы процесс формирования образа жизни, достойной Человека, осуществлялся целенаправленно и эффективно, Н.Е.Щурков предлагает использовать в воспитательной деятельности созданную ею Программу воспитания школьников. В Программе определены педагогические задачи-доминанты в работе с учащимися в соответствии с их возрастом, а также содержание, формы и методы взаимодействия, способствующие их решению.

5. Воспитание ребенка как человека культуры.

Данная концепция разработана известным ростовским ученым академиком Евгенией Васильевной Бондаревской.

Исходной позицией в разработке указанной концепции является вера в то, что реальность подобного перехода за висит от образования, от воспитания человека культуры, который и выступает в концепции в качестве культурно- воспитательного идеала.

Автор концепции рассматривает воспитание, с одной сто роны, как целенаправленную деятельность педагогов по со зданию условий для саморазвития личности, с другой — как восхождение личности к ценностям, смыслам, обрете ние ею ранее отсутствующих свойств, качеств, жизненных позиций. Поэтому главным элементом личностно-ориенти рованного воспитательного процесса является личность ре бенка, сам же процесс предстает в форме последовательных позитивных изменений, результатом которых является лич ностный рост ребенка. Иными словами, воспитательный процесс — это процесс, происходящий с личностью ребен ка, суть которого — в становлении его личностного образа.

Цель воспитания, как утверждает Е.В.Бондаревская, - это целостный человек культуры: это свободная, гуманная, духовная личность, это личность творческая и адаптивная.

6. Педагогическая поддержка ребенка и процесса его развития.

Основные концептуальные положения о педагогической поддержке были разработаны членом-корреспондентом Рос сийской академии образования Олегом Семеновичем Газ маном, после смерти которого разработку концепции продолжили его ученики Т.В.Анохина, В.П.Бедерханова, Н.Б.Крылова и др.

При разработке концепции педаго гической поддержки О.С. Газман исходил из того, что развитие ребенка протекает наиболее успешно тогда, когда возни кает гармония двух различных процессов — социа лизации и индивидуализации. Первый процесс способствует усвоению ребенком принятых в обществе ценностей, норм и способов поведения и деятельности , а второй становлению его индивидуальности . Анализируя практику обучения и вос питания, сложившуюся в образовательных учреждениях Рос сии к концу 80-х и началу 90-х годов, Олег Семенович при ходит к выводу, что школы и их педагогические коллективы выполняют лишь социализирующую функцию и крайне сла бо обеспечивают процесс индивидуализации. Не случайно он определяет воспитание как специально организованный процесс предъявления социально одобряемых ценностей, норматив ных качеств личности и образцов поведения, а обучение — как передачу и усвоение системы знаний о природе, обществе, человеке и способах человеческой деятельности. В системе образования, по его мнению, не существует процесса, на правленного на развитие индивидуальности и субъектности ребенка. Вот таким процессом и должна стать педагогичес кая поддержка.

Под педагогической поддержкой О.С. Газман понимал пре вентивную и оперативную помощь детям в решении их инди видуальных проблем, связанных с физическим и психичес ким здоровьем, социальным и экономическим положением, успешным продвижением в обучении, в принятии школьных правил; с эффективной деловой и межличностной коммуникацией; с жизненным, профессиональным, этическим выбо ром.

О.С.Газман считал, что в воспитании должно быть два вида цели – цель как идеал и реальная цель. Целевую установку на формирование гармоничной, всесоронне развитой личности он рассматривал в качестве идеальной цели. А реальную цель воспитания он сформулировал следующим образом: дать каждому школьнику базовое образование и культуру и на их основе предоставить условия для развития тех сторон личности, для которых есть наиболее благоприятные субъек тивные условия и объективные возможности семьи, школы, общественности, государствен ной власти на местах.

7. Самовоспитание школьников.

Эту концепцию разработал ярославский профессор Гер ман Константинович Селевко. Главную роль в становлении лич ности человека, по мнению Г.К. Селевко, играют процессы саморазвития. Он полагает, что основное предназначение внешних воздействий на школьника (в том числе и воспитательных) и процесс его развития заключается в том, что бы вывести личность ребенка в режим саморазвития, на каждом возрастном этапе поддерживать и стимулировать этот режим, формировать веру в себя .

Исходя из своих воззрений на процесс развития современного школьника, профессор Г.К. Селевко считает, что цель воспитания - воспитать активного, инициатив ного, самостоятельного гражданина, просвещенного, культурного человека, заботливого семьянина и мастера в своем профессиональном деле, способного к постоянному жизнен ному самосовершенствованию.

Главной составляю щей содержания воспитания данной концепции являются знания, умения и навыки, позволяющие ребенку целенаправленно и резуль тативно вести работу по самопознанию, самостроительству, самоутверждению и самореализации своей личности. Они приобретаются школьниками в учебной и внеклассной деятельности, в процессе которой создаются социальные ситуа ции-пробы, представляющие собой упражнения по само оценке учащимися своих возможностей и выбору адекват ных способов поведения. Благодаря этому у ребенка формируются потребность и способность осуществлять ра боту по самосовершенствованию, развиваются творческие начала, обогащается интеллектуальный, нравственный, эс тетический и физический потенциал его личности.

Профессор Г.К. Селевко убежден, что в содержании и способах организации каждого учебного предмета существуют возможности для формирования у учащихся умений и навыков самосовершенствования, качеств самостоятельной и творческой личности.

1.8. Воспитание на основе потребностей человека.

Эту концепцию разработал ижевский ученый Валерий Петрович Созонов.

В своих представлениях о влиянии воспитания на разви тие личности ребенка ижевский ученый делает акцент на внутренних механизмах самоизменения человека. Он убеж ден, что успех работы воспитателя во многом обусловлен поиском и установлением взаимосвязи процессов реализации базовых потребностей растущего человека и воспита тельной деятельности педагога. Базовые потребности, по его мнению, есть главная цель, объект педагогической заботы и критерий эффективности воспитательной работы. Из та кого понимания воспитательного процесса и вытекает опре деление воспитания как деятельности педагога, направлен ной на создание психолого-педагогических условий для удовлетворения базовых потребностей школьника: в творческой деятельности; быть здоровым; в защищенности, безопасности; в уважении, признании, необходимом социальном ста тусе; в смысле жизни; в самореализации <самоосуществлении); в удовольствии, наслаждении.

Рассматривая человека как существо саморазвивающееся, самоопределяющееся, В.П. Со зонов подчеркивает, что ребенок — существо не самодоста точное для саморазвития в силу возраста, малых знаний, слабости физических и духовных сил. Отсюда становится очевидной цель воспитательной деятельности: обеспечивать необходимые условия для удовлетворения базовых потребностей личности учащегося.

Содержание воспитательного процесса должно слу жить целям жизни воспитанника и быть связано со становлением мотивационно-потребностной сферы личности ребенка. К числу основных направлений воспитательной деятельности автор концепции относит организацию разнообразной творческой деятельности детей, создание условий для сохранения и укрепления здоровья, формирование благоприятного нравственно-психологического климата, создание условий для успешного самоутверждения, психолого-психологическое просвещение и воспитание чувств.

Читайте также: