Каково предназначение философии кратко

Обновлено: 05.07.2024

Цель философии выражается в следующих основных функциях:

Гносеологическая функция связана с обобщенной рациональной интерпретацией процесса познания истины, путей и средств его достижения; философия оставляет меньше места религиозно-мифологическим и псевдонаучным идеям;

Социально-культурная функция философии также важна, поскольку она обеспечивает ценный подход к явлениям объективного мира, социальной и духовной жизни людей;

Философия — духовная квинтэссенция всей культуры в данную историческую эпоху; она обобщает, систематизирует и гармонизирует все формы социально-исторического опыта человечества — практический, познавательный, ценностный — и выражает их через систему категорий (интеллектуальных, оценочных), называемых универсалами культуры; в этом смысле философия — важнейшая форма самопознания человека и общества в данную историческую эпоху, форма духовной связи между поколениями;

Методологическая функция состоит в том, что философия предстает и как общее учение о методах, и как совокупность наиболее распространенных методов познания и познания человеком реальности;

Методологическая функция основывается на том, что философия действует как общее учение о методологии и набор наиболее общих методов познания человеком реальности; ▪ прогностическая функция связана с тем, что философия имеет дело с общими тенденциями развития материальной реальности, процессом познания, человечеством и обществом, пытаясь тем самым проникнуть в неведомое будущее.

Он также оценивает реальность с точки зрения различных ценностей и идеалов (моральных, политических, эстетических, религиозных и т.д.); с этой точки зрения он критически относится к общественному порядку, другим наукам и к самой себе

Гуманистическая функция философии также очень важна, поскольку она пытается помочь человеку наполнить свою жизнь смыслом, найти свое предназначение и укрепить дух.

▪ Философия также функционирует как школа теоретической мысли и мудрости, развивая культуру осмысления мирских предметов.

Главное назначение философии

Только благодаря единству и сочетанию этих функций появляется отличительная черта философского знания. Особенно роль философии возрастает в переходные, нестабильные периоды развития общества, когда обычные основы социального существования претерпевают глубокие изменения; в эти трудные периоды, когда старые ценности исчезли, а новые еще не сформировались, философия может помочь человеку адаптироваться к новому, рассказать о том, как жить в гармонии с миром и с самим собой — то, что можно назвать духовной и терапевтической ролью философии.

Главной же формой существования философии является вся история философской мысли. Исторические типы философии выделяются в соответствии с историческими эпохами в развитии человечества. Каждая из них, привнося свои особенности, меняла вектор интереса мыслителей, поднимала философские вопросы на новый уровень понимания.

Таким образом, философское знание есть первая форма теоретического знания, оно: имеет сложную структуру, носит предельно общий характер, включает не только объективное знание о мире, но и ценностно-смысловое отношение человека к миру, несёт на себе отпечаток личности определённого философа, динамично (исторически развивается) и неисчерпаемо по своей сути.

Функции философии следующие: интегративная, просветительская, мировоззренческая, методологическая, критическая и так далее.

Функция мировоззрения

Функция мировоззрения способствует формированию целостного образа мира, представлений о его устройстве, месте человека в нем, принципах взаимодействия с окружающим миром. Философские знания активно влияют на культурное и историческое развитие общества. Философия разрабатывает теоретическое ядро нового мировоззрения и формирует представление о желаемом образе жизни. Обосновывая ее как ценность, она функционирует как идеология (не в узком социально-классовом смысле). В то же время разработка новых проблем и стремление к выработке новых категориальных значений связывает философию с научным способом мышления. Многие идеи, сформулированные философией, существуют в культуре как гены, которые подвергаются обновлению в определенных социальных условиях.

Очень важна также методологическая функция философии, которая вытекает из универсального характера философского знания. Она заключается в том, что философия разрабатывает основные методы познания окружающей действительности. Таким образом, ее общие принципы и методы становятся общеметодологическими по отношению к специфическим дисциплинарным.

Интегрирующая функция философии основана на философском принципе единства мира. Поскольку мир един, его адекватное отражение также должно быть единством. Рассматривая культуру как единое целое, философия берет на себя интегративную роль, которая очень важна для жизни общества.

Критическая функция

В рамках философии оценка событий в мире осуществляется на основе содержащихся в ней общих представлений о нормах и патологиях явлений и процессов окружающей человека действительности. Критическое отношение философии к негативно оцениваемым явлениям в духовной и материальной жизни помогает сформулировать меры по преодолению того, что не устраивает человека, представляется патологическим и потому достойным преобразования. Критическая функция философии может проявляться не только в отношениях людей с миром, но и в процессе самооценки специалистами своего собственного содержания. Таким образом, критическая функция философии может быть реализована как в плане стимулирования развития знаний о мире и обновления мира в целом, так и в плане совершенствования содержания самой философии.

В тесной связи с этими функциями философия способна фиксировать и пропагандировать интересы социальных классов и групп в обществе, то есть выступать в качестве идеологии, выполнять идеологическую функцию. Эта функция может иметь особенности в зависимости от того, интересы какой социальной группы она выражает. Как известно, интересы групп могут быть прогрессивными или реакционными. В зависимости от этого возникает направленность реализации идеологической функции, которая может оказывать большое влияние на проявление других функций философии. Реакционные идеологии способны препятствовать развитию философии, деформировать и искажать ее содержание, снижать ее социальную ценность и сокращать сферу ее применения на практике.

Образовательная функция философии

Важную роль играет образовательная функция философии, которая вытекает из способности этой дисциплины оказывать формирующее воздействие на интеллект человека в процессе приобретения знаний. Приобретение человеком знаний по философии, формирование убеждений и соответствующих им способностей к деятельности способно побудить человека к активной, творческой и полезной производственной деятельности. Если человек усваивает реакционную философию, это может привести к пассивному отношению к делам, к отчуждению от людей, от культурных достижений или к переходу к деятельности, направленной против общества или его части.

Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит понятийному мышлению и теоретизированию, то есть максимальному обобщению окружающей действительности, созданию мыслительно-логических схем, систем мира.

Гносеология — одна из основных функций философии — имеет своей целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (т.е. механизма познания).

Социальная функция заключается в объяснении общества, причин его возникновения, развития современного состояния, его структуры, элементов, движущих сил; в выявлении противоречий, путей их устранения или смягчения, совершенствования общества.

Прогностическая функция — это предсказание тенденций развития, будущего материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества на основе имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижений познания.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Назначение философии – поиск удела человека, обеспечение его бытия в причудливом мире, а в конечном счете в возвышении человека, в обеспечении его совершенствования. Общую структуру философского знания составляют четыре основных раздела: онтология(учение о бытие), гносеология(учение о познании), человек, общество.

Функции и роль в обществе философии.

Функции философии — основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение.

Принято выделять следующие функции философии:

Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.

Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать — предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

Гносеологическая— одна из основополагающих функций философии — имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).

Роль критической функции - подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции — расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.

Аксиологическая функцияфилософии (в переводе с греческого axios — ценный) заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции — быть "ситом", через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее. Аксиологическая функция особенно усиливается в переломные периоды истории (начало средних веков — поиск новых (теологических) ценностей после крушения Рима; эпоха Возрождения; Реформация; кризис капитализма конца XIX — начала ХХ вв. и др.).

Социальная функция — объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.

Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.

Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.

7. Философия права в системе философских знаний. Философская культура юриста

Отв.: Философияправа ставит перед собой важную задачу - философски осмыслить право. Она является древней наукой имеющей солидную историю. Начиная с Платонаи Аристотеляфилософия права достигла особого развития в Западной Европе в 17-18 вв., но особенно она бурно развивается во второй половине 20 в.: публикуется огромное количество работ и её преподаванию уделяется всё большее внимание на факультетах философии и права.

По своему статусу философия права представляет собой комплексную, смежную дисциплину, находящуюся на стыке философии и юриспруденции. Данное обстоятельство требует чёткого определения её места и роли в системе философии и правоведения. Сегодня сложилось два основных подхода к пониманию дисциплинарного статуса философии права.

С позиции здравого смысла такая точка зрения подтверждается аналогией с другими философскими приложениями. Например, философия медицины - это философия, а не медицина; философская антропология- это философия, а не антропология; философия истории - это философия, а не история и т.д. Другими словами, от того, что рассматривает философия, она не перестает быть философией, если уровень рассмотрения остается философским.

В силу отмеченных обстоятельств может сложиться представление, что существуют две философии права: одна, разрабатываемая философами, другая – юристами. В соответствие с этим предположением некоторые исследователи даже предлагают различать философию права в широком смысле слова и философию права в узком смысле слова. На самом же деле существует только одна философия права, хотя она и питается из двух разных источников. Первый источник философии права - это общефилософские разработки правовых проблем. Второй же её источник связан с опытом решения практических проблем прав.

Таким образом, философия права – этоединая исследовательская и учебная дисциплина, которая исследует наиболее общие принципы жизненного мира человека и его познания, принципы взаимодействия повседневной реальности человека с системным миром, всеобщие принципы существования, познания и преобразования правовой реальности.

Значительную роль играет философия и в профессиональной подготовке юриста. Ведь известно, что право как сфера человеческой деятельности тесно связано с философией Фундаментальные проблемы права, такие как справедливость свобода и равенство, вина и ответственность и др., е одновременно и существенными философскими проблемами, а их решения связано с основными философскими вопросами о сущности человека и смысл его жизненно я, о онтологическую структуру мира и способы его познания.

Итак, умения осознать высокий гуманистический смысл своей деятельности, обосновать с философской точки зрения свою теоретическую позицию и приемлемое практическое решение является признаком высокого профессионализма и гражданской честности юриста Такс обоснования, особенно в области практических решений, не всегда осознается, однако оно в значительной степени определяется доминирующими установками мировоззрения юристов, и на формирования этого мировоззрения должно влиять философия Попытки решать фундаментальные теоретические проблемы юриспруденции без философского обоснования приводят, как правило, к их релятивизации или догматизации. время, несмотря на важность и актуальность этой дисциплины, ей недостает современной учебной и учебно-методической литературы.

Философия — это учение о всеобщих принципах и законах развития природы, общества, познания и мышления.

Первые древнегреческие мыслители предметом изучения философии сделали природу — исследовали проблемы возникновения и строения мира, искали первооснову всего сущего, из которой все возникает и в которую все превращается.

Поворот от космоса к человеку сделал Сократ, поставивший проблемы смысла человеческой жизни, смерти и др. После этого переворота у философии появилась двуединая задача — исследование мира и человека в их взаимоотношении, взаимосвязи.

Философия:

— теоретическое выражение получили в ней социальное самосознание людей, их общие ценности и идеалы;

— явилась интегрированным способом духовного освоения общественно-исторической практики, противоречий прогресса цивилизации и культуры. Назначение философии:

— создание целостного мировоззрения;

— объяснение объективной реальности и предельных оснований человеческих действий в системе логических категорий;

— учение об общих принципах бытия;

— исследование отношений человека к объективному миру и его места в этом мире. Отличительные особенности философии:

— она является всеобщей и абстрактной;

— в ней присутствует значительный ценностный компонент;

— она призвана утверждать гуманистические идеалы (истину, добро, справедливость);

— она рефлексирует духовную деятельность, исследует и показывает, как изучаются процессы реальной действительности;

— она является результатом самосознания всей культуры.

Философия с точки зрения своего назначения является рефлексией. Рефлексия — своеобразное явление в сфере духовного освоения человеком мира, которое не совпадает ни с познанием, ни с самопознанием.

Одной из самых важных особенностей философии является ее универсализм. Это означает, что лишь в философском анализе возможно фиксировать существование разных способов духовного освоения человеком мира, учитывать специфику каждого из них, сопоставлять категории добра и зла, истины и пользы и др., ставить вопрос об их природе.

Основные проблемы философии:

— объекта и предмета философии (объект — мир как единое целое; предмет — законы, свойства и формы бытия, которые действуют во всех областях материального мира, во всех предметах, процессах, явлениях, так как они связаны в неразрывном единстве);

— первоосновы мира (первая сторона главного назначения философии);

— развития мира (диалектический и метафизический способы познания);

— познания мира (определение объекта и субъекта познания, решение проблемы истины, роли практики);

— человека и его места в мире (изучение мироздания, развития человеческой культуры). Структура философского знания:

— онтология (философия бытия);

— гносеология (теория познания);

— логика (познание принципов мышления);

— аксиология (учение о ценностях);

— эстетика (изучение прекрасного);

— антропология (исследование проблем природы, сущности человека);

— праксеология (социальная философия).

6. Философско-этическая система Сократа. Назначение философии. Метод сократической беседы

6. Философско-этическая система Сократа. Назначение философии. Метод сократической беседы Вся этическая концепция Сократа построена на стремлении понять истинное назначение человека, выражающееся в приобретении блага, добродетелей, красоты, счастья и богатства.

12.3. Смысл и назначение человеческого бытия

12.3. Смысл и назначение человеческого бытия М. МОНТЕНЬСмерть не только избавление от болезней, она – избавление от всякого рода страданий.Презрение к жизни – нелепое чувство, ибо в конечном счете она – все, что у нас есть, она – все наше бытие… Тот, кто хочет из человека

1.3. Назначение нормы

1.3. Назначение нормы Многое в соотношении норм морали и нравственности проясняется, если задаться вопросом, для чего вообще они нужны?На первый взгляд и нравственность и мораль предстают как специфические формы регулирования совместного бытия. Но этого определения

I Наше назначение и наши выгоды

I Наше назначение и наши выгоды Когда мы размышляем о делах Востока и хотим дать себе ясный отчет в том, что нам может предстоять и что для России выгоднее, то необходимо прежде всего различить идеал наш или цель наших замыслов и действий от средств выполнения

1. Социальное назначение и основные функции логики

1. Социальное назначение и основные функции логики Возникая из насущных потребностей общества и развиваясь вместе с ним, логика, в свою очередь, оказывает на него обратное, и притом более или менее значительное, воздействие. Ее социальное назначение и роль в обществе

1. Сущность и назначение аналогии, ее структура

1. Сущность и назначение аналогии, ее структура Происхождение и сущность аналогии. Аналогия — одна из самых древних мыслительных операций. Она возникает из объективного противоречия между потребностью познания человеком качественного многообразия мира и наличными

Образ 4. Назначение союзников

Образ 4. Назначение союзников «Союзники не бывают ни плохими, ни хорошими, это просто силы, которыми маги пользуются по своему усмотрению.– Мне непонятно их назначение, дон Хуан. Что союзники делают в мире?– А что люди делают в мире? Я, например, не знаю. Мы существуем, и

4. Смысл жизни и назначение человека

4. Смысл жизни и назначение человека Вопрос о смысле жизни человека принадлежит к числу вечных вопросов, на который люди издревле пытались дать ответ. В сущности, каждый человек рано или поздно ставит этот вопрос, прежде всего по отношению к самому себе, стараясь

4.5. Смысл и назначение истории

4.5. Смысл и назначение истории Смысл истории обретается вместе с уверенностью, что происходящие на поверхности социальной действительности процессы не исчерпывают исторической логики. В то же время история не должна выступать в роли старого Рока античности,

128. Назначение человека

128. Назначение человека Мы тоже всеми своими делами вносим свой вклад в процесс, развитие которого мы не в состоянии предугадать; даже самые малозаметные – актеры в великой драме. Мы не можем сказать, будет ли достигнута какая-либо важная для нас цель; но, во всяком случае,

Глава вторая Назначение положительного мышления

Глава вторая Назначение положительного мышления 17. Рассмотрев отношение положительного мышления к внешним предметам наших умозрений, нужно закончить его характеристику оценкой и его внутреннего назначения — беспрерывно удовлетворять наши собственные потребности,

1. СТРУКТУРА И НАЗНАЧЕНИЕ ЛОКАЛЬНЫХ МЕТОДОВ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ

1. СТРУКТУРА И НАЗНАЧЕНИЕ ЛОКАЛЬНЫХ МЕТОДОВ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ Локальными методами самосовершенствования являются методы, не охватывающие все стороны жизни человека и направленные прежде всего на физическое и психическое оздоровление (физическое и психическое

1. СТРУКТУРА И НАЗНАЧЕНИЕ СИСТЕМНЫХ МЕТОДОВ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ

1. СТРУКТУРА И НАЗНАЧЕНИЕ СИСТЕМНЫХ МЕТОДОВ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ К системным методам самосовершенствования следует отнести методы, охватывающие все стороны самосовершенствования: оздоровление и поддержание в здоровом состоянии тела, образ жизни, мировоззрение,

В ЧЕМ ИСТИННОЕ НАЗНАЧЕНИЕ УЧИТЕЛЯ?

В ЧЕМ ИСТИННОЕ НАЗНАЧЕНИЕ УЧИТЕЛЯ? Баньяны и тамаринды господствовали над небольшой долиной, которая ожила и зазеленела после дождей. На открытых местах солнце сильно пекло, но в тени чувствовалась приятная прохлада Тени были глубокие, а старые деревья отчетливо

что такое человек?
в чем смысл человеческой жизни?
что представляет собой окружающий мир?
каково место человека в этом мире?
кто управляет миром?
что есть добро и зло?
есть ли истина?

Эти и многие другие вопросы ставят перед собой не философы, они идут из самой природы человека и общества, они волновали людей на протяжении всех веков, и вероятно, будут волновать и впредь.

Философия, пройдя сквозь века, выработала свой способ аргументации своих теорий. Философия и выработанные ею принципы познания легли в основу метода других наук, и теперь без философской основы невозможно занятие любой наукой и познание ее методологии. Прежде всего, из философии выделились математика, физика, медицина. Образно говоря, философия представляет собой ствол и корни дерева, в то время как другие науки – его ветви и листья.

Готовые работы на аналогичную тему

Специфика философского знания

Философия стремится охватить мир во всей его целостности, это не столько знание о мире, сколько формулирование взаимоотношений человека и мира, человека и общества.

Однако философия отличается от других наук. Философ Х. Ортега-и-Гассет вывел следующие отличия:

философия стремится охватить как можно больше сфер, предмет ее не ограничен, в отличие от других наук, которые имеют конкретный объект исследования, в этом воплощается стремление философии к целостности;
философию интересуют только глобальные проблемы, она ориентирована на обобщение;
в философии невозможно прийти к одному выводу, потому позиции разных философов могут диаметрально различаться, не существует единственного правильного мнения;
философия строит свою систему доказательств на логике и фактах, в ней невозможно провести эксперимент или опыт;
философия ценна сама по себе, а не как наука, которой стоит заниматься ради ее полезности и практичности;
объектом философии становятся нематериальные вещи, такие как благо, истина, бытие, ценности и т.д.;
философия не является точной наукой, она в этом схожа с религией, поскольку представляет собой систему мировоззрения, однако она обращена к разуму человека;
философия, прежде всего, стремится понять причину, суть вещей и событий.

Таким образом, философия имеет критически рефлексивный способ мышления, ее отличает рациональный и отчасти национальный взгляд на природу вещей. Нельзя разделять науку и философию, поскольку философия впитывает в себя достижения науки и включает научное знание в сферу своей теории, в том числе сама оказывая на науку воздействие. Однако философия занимается не только разработкой научной картины мира, но и развитием этических, эстетических параметров, а также изучает систему общих универсальных категорий.

Сущность философии с позиции философов

Приведенные выше трактовки предназначения философии носят характер академических, утвердившихся мнений в науке. Сами философы по-разному относились к тем или иным высказываниям относительно задач и сущности философии. Многие исследователи подчеркивали мировоззренческую функцию философии, которую выводили на передний план многие советские философы. По их мнению, философия дает мировоззренческий базис для познания вообще. С точки зрения Г.И. Челпанова, именно философский интерес движет науку вперед, ведет мысль к ее вершинам.

Таким образом, вопрос о сущности и предназначении философии остается до сих пор открытым. Вероятно, этот спор будет продолжаться столько же, сколько будет существовать сама философия, а значит, и само человечество.

Читайте также: