Какова роль древней греции в истории мировой культуры и медицины кратко
Обновлено: 02.07.2024
Большое влияние на последующее историческое развитие человечества оказали страны Средиземноморского бассейна и в первую очередь страны так называемого античного мира с III тысячелетия до н. э. до V в н. э. — Древняя Греция (Эллада), страны так называемого эллинизма и Древний Рим.
В философских течениях Древней Греции – материализме и идеализме – отражались интересы разных слоев общества.
Лечение в асклепейонах при храмах в значительной степени заключалось в разработанной системе внушения. Из собственно лечебных процедур особое внимание уделялось водолечению и массажу.
Ценным источником для изучения древнегреческой медицины являются обнаруженные при раскопках остатки хирургического и другого медицинского инструментария. Обнаружены также слепки больных органов, которые больные приносили в асклепейоны иногда как жертвоприношения в ожидании излечения, а иногда как благодарственную жертву за излечение. Слепки дают представление как о болезнях, так и об уровне анатомических сведений у древних греков.
Рис. 5. Уход за телом (орнамент древнегреческой вазы).
Гиппократ (около 460-377 гг. до н. э.) происходил из рода, в котором медицинская профессия по обычаю того времени передавалась от отца к сыну. Это было семейное ремесленное обучение. Сочинения Гиппократа свидетельствуют о его знакомстве, в частности, с медициной стран Древнего Востока. Разработанные им приемы лечения переломов, вывихов, ран разного рода делают вероятным предположение, что он в качестве врача участвовал в войнах.
Гиппократ придерживался в основном материалистических взглядов. Он знал систему органов движения (кости, суставы, связки, мышцы), о чем свидетельствуют предложенные им методы лечения переломов, растяжений, вывихов. Рациональные советы содержатся и в указаниях Гиппократа по уходу за ранами, наложению повязок и т. д.
Гпппократ (460-377 до н. э)
Для нас в настоящее время не имеет решающего значения, принадлежит то или иное положение лично Гиппократу или одному из его единомышленников и продолжателей.
Отражая характерный для древнегреческих мыслителей стихийно-диалектический подход, Гиппократ склонялся к пониманию организма и процессов, происходящих в нем, в единстве и целостности.
Для представленной Гиппократом медицинской школы на острове Кос характерен отказ от систематизации болезней на группы и виды и в сущности отказ от диагноза: после внимательного наблюдения врачи Косской школы на основе установленных признаков переходили к прогнозу и лечению. Детально разработанный для разных случаев прогноз занимал большое место в медицинской системе этой школы.
Соседняя с Косской, но противоположная ей по методу Книдская школа (Эврифон), напротив, значительное место уделяла подведению данной болезни под одну из установленных многочисленных рубрик. Исторически более оправданным следует признать подход Косской школы; предпосылок для обоснованного диагноза в рассматриваемую эпоху еще не было. Книдская школа в значительной мере схематизировала лечение, в то время как Косская индивидуализировала его.
Считая, что медицина требует не отвлеченного умозрения, а возможно более тщательного наблюдения у постели больного, Гиппократ настаивал на систематическом и всестороннем наблюдении больных. Ряд высказываний Гиппократа прочно вошел в медицину и даже в художественную литературу, например его классическое описание вида умирающего (facies Hippocratica).
Значительное место в терапевтической системе Гиппократа принадлежало диетическому лечению, которое он понимал расширенно, в смысле не только пищевого, но и общегигиенического режима.
В учении Гиппократа уделялось внимание и организму больного, и внешней среде, условиям жизни.
Учение Гиппократа сыграло положительную роль в дальнейшем развитии медицины. Оно при всех его исторически обусловленных недостатках и слабых сторонах не содержало многочисленных метафизических ошибок, представленных в медицине позднее.
После Гиппократа древнегреческая медицина, как и культура Древней Греции в целом, приобрела новые черты, отражавшие новый этап общественного развития. В области медицины нашли выражение два противоположных течения, представленные догматиками и эмпириками.
Заключительный период истории Древней Греции носит название периода эллинизма (IV-I вв. до н. э.).
Крупнейшим среди эллинистических экономических и культурных центров была Александрия – столица Египта, расположенная на перекрестке морских и караванных торговых путей. В Александрийской библиотеке находилось до 700 000 свитков. В музее (мусейоне) – научном центре Александрии – работали математики Эвклид и Евдокс, механик Архимед, физик Стратон, астроном Аристарх Самосский. Здесь же получила развитие геоцентрическая система Птолемея, господствовавшая почти два тысячелетия, вплоть до открытий Коперника и Галилея в XVI и XVII вв.
Значительное развитие в Александрии получила также медицина, главным образом хирургия, и в связи с ней анатомия. Александрийские хирурги иногда производили перевязку сосудов. Это делало доступной ампутацию конечностей и другие ранее невозможные сложные хирургические вмешательства. Применялся в Александрии и наркоз с помощью вытяжки корня мандрагоры и других средств. Анатомические знания культивировались в Египте еще с древности.
Крупные успехи в хирургии и в анатомо-физиологических исследованиях связаны с деятельностью врачей Герофила и Эразистрата, живших в Александрии на рубеже IV и III вв. до н. э. Герофил и Эразистрат занимались вскрытием трупов и даже вивисекцией. Особенно большой вклад оставили исследования Герофила и Эразистрата в области нервной и сердечно-сосудистой систем.
Сохранявшаяся до недавнего времени в анатомии терминология – torcular Herophili, calamus Herophili и др. – свидетельствует о значительном вкладе александрийских врачей в науку. Имеются сведения о наличии в Александрии, а также в других эллинистических государствах больниц и прообразов аптек при них, в которых работали врачи.
Аптеки как специальный вид учреждений получили дальнейшее развитие в тех же странах Востока позднее, в Средние века.
В I в до н. э. с падением политической самостоятельности эллинистического Египта (30 г. до н. э.) Александрия утратила свое значение политического и экономического центра Древнего мира. Центр этот переместился в Римскую империю, завоевавшую и поработившую эллинистические государства Востока.
11. Роль христианства в древней Руси
11. Роль христианства в древней Руси Историческая характеристика рассматриваемого периодаВосточные славяне основали свое государство в начале IX в. Благодаря летописям до нас дошли сведения об этом событии, а государство стало известно как Киевская Русь.На Руси были
МЕДИЦИНА СНА
МЕДИЦИНА СНА Если вы создали идеальную обстановку в спальне и соблюдаете основные рекомендации по гигиене сна, а качество сна оставляет желать лучшего, то, возможно, вы страдаете серьезным расстройством сна. Современная медицина насчитывает более 80 болезней сна, многие
Гомеостатическая медицина
Гомеостатическая медицина Согласно последним научным данным рак — такая генетическая перестройка, которая подобно троянскому коню эксплуатирует механизмы восстановления, чтобы вторгнуться в организм и привести его к разрушению. Опосредуется этот процесс с помощью
МЕДИЦИНА И МЕДИЦИНА
МЕДИЦИНА И МЕДИЦИНА Скажите, пожалуйста, кто из вас не знает, что отвечают врачи в поликлинике на вопросы пенсионеров о причинах их болезней? Думаю, знают все. "А что вы хотите? Возраст!" И те, кто сегодня в расцвете сил, и наши мамы и папы, и любимые бабушки и дедушки верят
Хранители Тайн Древней Медицины
Хранители Тайн Древней Медицины . Многое забытое должно быть вновь открыто и благожелательно истолковано языком современности. Из прекрасных камней прошлого сложите ступени грядущего. Николай Рерих Известный живописец, миротворец, духовный наставник миллионов
Глава 3. Медицина
Глава 3. Медицина Современный человек живет совсем не в том мире, в каком жили наши предки. Их мир был необозримо больше и богаче, хотя жизнь и была труднее и опаснее. Боги, которым они поклонялись, были словно бы меньше, ближе и доступнее, — те же люди, только с большими
Загадки древней железы
Загадки древней железы Загадки древней железы Если бы можно было заглянуть в головной мозг, то в геометрическом его центре вы увидели бы… маленькую еловую шишку. Да, именно так выглядит эпифиз - особый эндокринный орган, весящий у человека всего 0,1 грамма.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ОТ ДРЕВНЕЙ МУДРОСТИ К СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ОТ ДРЕВНЕЙ МУДРОСТИ К СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ Есть один общий поток, одно общее дыхание. Все сущее взаимосвязано. Гиппократ УДИВИТЕЛЬНЫЙ КОСМОСМногие с удивлением обнаруживают, насколько глубоки были познания древних китайцев о вселенной, о звездах и об их
Медицина йогов
Медицина йогов Рекомендации для оздоровленияЙога – название древнеиндийской системы практики, согласно которой путем глубокого сосредоточения и концентрации мыслей и различных психических упражнений приобретаются сверхъестественные способности и достигается
Медицина и мы
Медицина и мы Здоровые люди – это больные, которые еще не знают об этом. Жюль Ромен Все мы очень хотим и ожидаем от нашего окружения любви. Любви не на словах, а на деле, которая должна выражаться в безграничной заботе общества о нас, выраженной в предоставлении нам всего
Государство и медицина
Государство и медицина Существуют тысячи болезней, но одно здоровье, которым надо наделить все общество. А. Шопенгауер Спустя почти полвека со дня выхода инструкций, подписанных Берией, Британское психологическое общество (BPS), играющее ключевую роль в контроле
Холистическая медицина — энергетическая медицина будущего
Холистическая медицина — энергетическая медицина будущего Холистическая медицина как комплекс медицинских систем — это сочетание разных взглядов на то, как надо лечить человека, с их разными подходами, разными понятийными аппаратами, разной терминологией, разной
Волшебница из Древней Греции
Волшебница из Древней Греции Мифы древних греков утверждают, что именно ветви облепихи были любимой пищей легендарного крылатого коня Пегаса. Невзрачная, едва заметная летом на фоне других растений в саду, облепиха осенью преображается, притягивая взгляд своей
Хотя территория и население собственно Греции невелики, вклад этой страны в мировую историю весьма велик. Множество направлений человеческой деятельности и мысли получили свое начало там. В Древней Греции были заложены основы фактически всего европейского мировоззрения. Оттуда родом почти все науки и искусства, а также представления об оптимальном политическом устройстве.
Причины сохранения и распространения древнегреческого наследия
Значение древнегреческого наследия в жизни последующих эпох оказалось весьма велико в том числе потому, что греческие достижения были распространены далеко за границы Греции и воспринимались и сохранялись другими народами. Без этого им могло бы грозить длительное забвение или ограничение в использовании (как это произошло с не менее грандиозным наследием древнего Китая из-за изоляции).
Хотя Греция изначально была невелика, греки вели активную экспансию (как в виде колонизации пустующих территорий, так и в виде захватнических войн). В результате их образ жизни и достижения становились достоянием других народов. Масштабные завоевания Александра Македонского привели к возникновению множества региональных эллинистических культур – на греческой основе.
Имел место и обратный эффект. Римляне полагали (не без оснований) Грецию образцом культурности и высокого развития. Завоевав эту страну, они переняли почти все греческие достижения. Соответственно, греческое наследие продолжило распространяться по миру уже усилиями римлян.
Огромные размеры державы Александра Македонского и Римской империи сделали греческую культуру известной и массовой в древнем мире. Поэтому неудивительно, что многое от ее достижений сохранилось и было воспринято другими народами как оптимальный образец.
Греческое наследие в политических системах
Естественно, представления греков о круге граждан сильно отличались от современных. Рабы, некоренное население и все женщины исключались из демократического процесса, так что реально участвовать в политической жизни могло всего примерно 5% жителей полиса. Однако сами принципы были изобретены и опробованы на практике.
Ввиду чисто технических особенностей управления государством в древнее время и средние века демократия не смогла прижиться в крупных древних государствах (даже эллинистические державы не были демократическими) и в средневековой Европе. Эту часть греческого наследия стали возвращать в практику уже в новом времени.
Инженерные и практические достижения греков
На счету греков также многие чисто практические достижения из области производства и строительства. Греческие корабли могли ходить и под парусом, и на веслах, и схожие конструкции использовались еще в начале нового времени. В строительстве греки стали изобретателями таких форм, как портик, колоннада, амфитеатр. Греческие полисы, а также колонии и метрополии, имели экономическую специализацию и прочные торговые связи между собой, позволявшие пользоваться результатами такого разделения труда.
Как для древнего мира, греки имели хорошо обустроенный быт. Даже люди среднего достатка имели по несколько комнат в домах. Греческие города нередко строили по плану, что позволяло удобно перемещаться по ним и выделять места для торговли и общих собраний. У греков были достаточно строгие представления о гигиене, они регулярно мылись, ухаживали за волосами, пользовались косметикой и вообще следили за собой. К подобному отношению к себе европейцы вернулись только после эпохи Возрождения.
Культурные достижения Древней Греции
Но самое богатое наследство потомкам древние греки оставили в культурной сфере. Представители этого народа являются основателями большинства наук; в Греции зародились либо достигли необычных для древнего мира высот практически все искусства.
Греки изобрели и использовали простое для применения и изучения алфавитное письмо. Греческий алфавит используется и сейчас, обычно буквами из него обозначают разные математические и физические величины и понятия. Греческие ученые считаются основателями либо величайшими представителями целого ряда наук: математики (Евклид), физики (Архимед), медицины (Гиппократ, Гален), истории (Геродот), географии (Страбон). Некоторые из доказанных ими научных истин (ряд аксиом и теорем Евклида, теорема Пифагора, закон Архимеда…) используются в исходном виде и современной наукой.
Греки первыми стали пытаться и делать обобщения опыта практических и научных изысканий, создавая целостную картину мира – изобрели философию. В этой картине мироздания они сознательно отводили человеку особое место, создавая этику и социальную философию.
Греция – родина театра в современном понимании. Здесь впервые появились специальные здания для просмотра сценических постановок, а также драматургия в основных ее жанрах – комедии и трагедии.
В Греции вообще развивались практически все виды искусств. Хорошее знание анатомии позволило грекам разработать каноны для определения человеческой красоты и достичь огромных высот в живописи и особенно скульптуре. Греки были хорошими музыкантами, певцами и танцорами и полагали, что восприятие искусства – обязательная часть полноценного досуга. Искусство служило им и для украшения быта (к примеру, расписывать керамическую посуду у греков считалось почти обязательным).
Культ красоты сделал греков изобретателями и особого способа развития тела – спорта. У всех древних народов мужчины регулярно тренировались ради способности участвовать в войне. Однако греки превратили это занятие в особую сферу образования и культуры, а также внесли в него соревновательность. Наивысшим проявлением духа спортивного соперничества стали Олимпийские игры. Греки первыми стали ценить силу, быстроту и ловкость сами по себе, а не только как показатель боеспособности.
Масштабами греческого влияния на разные сферы человеческой жизни объясняется широкое использование греческих достижений даже в наши дни. В науке широко используются греческие термины. Персонажи греческой литературы и мифологии служат в качестве устойчивых сравнений и стандартных образов для современной литературы и кинематографа; в драматургии сохраняется разделение на жанры комедии и трагедии. Греческие каноны красоты не утратили значения и сейчас, и Олимпийские игры ныне проводятся.
Экспансия западных Европейцев в средние века и в новое время разнесли греческие достижения по всему миру. Поэтому сегодня можно с уверенностью говорить о том, что Древняя Греция – одна из основ современной цивилизации в мировом масштабе.
Древние греки были открытыми, умными, остроумными, умели философствовать и восхищаться совершенством. Эти особенности позволили им достичь больших достижений и взять в свои руки факел человеческого прогресса, тем самым установить то, что мы называем фундаментом европейской цивилизации. Вклад древних греков в развитие мировой культуры огромен.
Древние греки и мифология
Греческая мифология состоит из рассказов древних греков о своих богах и их героях, о природе мира, о происхождении и важности религиозных практик. Главными греческими богами были двенадцать богов Олимпа, которые в представлении древних греков, были похожими на людей и умели также радоваться и плакать, обижаться и ревновать, любить и ненавидеть.
Кроме богов, согласно мифологии древних греков, в лесах, горах и воде жили ореады, нимфы, дриады, океаниды и др. Судьбой человека распоряжались мойры. Каждый мифический герой имел свою историю, которая веками передавалась из поколения в поколение и дошла до наших дней, благодаря древнегреческим писателям и поэтам.
Древние греки и литература, театр
Древние греки и философия
Философия в Древней Греции была сосредоточена на роли причины и исследований. Многовековое развитие древнегреческой философии внесло большой вклад в современную философию и науку.
Первые философские школы возникли в VII-VI вв. до н.э., основателем первой школы был Фалес Милетский.
Древние греки и музыка
Музыка присутствовала почти во всех областях древнегреческого общества, от свадеб и похорон до религиозных обрядов, театра, традиционной музыки. Существует несколько образцов нот греческой музыки, а также множество литературных ссылок на древнегреческую музыку.
Нотная грамота использовалась древними греками с III века до н. э., она охватывала примерно 3 октавы и существовала как для музыкальных инструментов, так и для голоса, ноты изображались символами. В Дельфах, на мраморной стене афинской сокровищницы, археологами были найдены ноты двух гимнов Аполлону (стена с нотами находится в музее Дельф).
Древние греки и наука
Большим вкладом древних греков стали такие области науки как математика, геометрия, математический анализ, прикладная математика и др. Многие открытия некоторых греческих математиков, таких как Пифагор, Евклид и Архимед, используются до сих пор в преподавании математики.
Греки развили астрономию, с которой они столкнулись как с математической ветвью. Первые геометрические трехмерные модели, объясняющие движение планет, берут своё начало в IV веке до нашей эры. Древние астрономы Евдокс, Калип, Гераклид понтийский выразил мнение, что земля движется вокруг своей оси в III веке до нашей эры. Аристарх из Самоса, первым обратился к гелиоцентрической системе. Эратосфен с большой точностью вычислил орбиту Земли.
Древнегреческие врачи оказали огромное влияние на развитие современной медицины - это Алкмеон, Гиппократ, Эмпедокл и другие. Значительным вкладом в медицину Древней Греции стали исследования Диогена Аполлонийского, Галена.
Древние греки и искусство, архитектура
Искусство древней Греции сильно повлияло на культуру многих стран, как древних, так и современных, особенно в области скульптуры и архитектуры.
Скульптура - важная глава древнегреческого искусства. В течение классического периода, греческие скульпторы фокусировали свои действия на человеческой фигуре, которую пыталась изобразить как можно более естественным образом, изучая движение тела. В древнегреческих скульптурах отражаются изменения и новые разработки в областях, определяющих древнегреческую реальность.
Древние греки и красота
Никто в древнем мире не ценил так высоко красоту, как древние греки. Красота была важна для обоих полов, её воспевали в литературных произведениях, изображали в скульптуре. Для украшения площадей греческих полисов, устанавливали скульптуры полуобнаженных и обнажённых мужских и женских тел. В отличии от мужских тел, женское тело мастера изображали в одежде или какие-то интимные части тела оставляли открытыми, прикрывая другие. Типичным примером является скульптура Афродита Каллипига (Αφροδίτη Καλλίπυγος), где Афродита изображена в длинном плаще, оглядываясь назад, при этом она поднимает плащ, оголяя свои ягодицы.
Мужская и женская красота вызвала много споров, гнева и даже войн, она также потушила множество бедствий и смертей, повлияла на многие важные решения.
Древние греки следили за своим внешним видом и старались подобрать причёску к одежде для получения общей гармонии своего образа.
Причёска становится концепцией, которая играла особую роль в Древней Греции.
Иногда мужские и женские прически были схожи между собой: применялась лента и волосы убирались под неё или собирались в пучок, волосы завивались в локоны или заплетались в косы. Мужчины носили бороды и тщательно ухаживали за ней - подстригали, некоторые завивали щипцами.
Древние греки пользовались парфюмерией и косметикой. Духи делали из цветов и трав, косметика состояла из масел для отбеливания кожи, белил, сажи, растительных красок.
Своё начало древнегреческая медицина, как и вся греческая культура, берёт ещё Минойской цивилизации, возникшей в середине бронзового века (2700—1400 гг. до н. э.) с центром в Кноссе на острове Крит, в Эгейском море. Первые достоверные сведения о медицине древней Эллады датированы XII веком до н.э. (период Троянской войны). Главными средствами врачевания в храмах древней Греции были приёмы народной медицины, водолечение, массаж, лечебное голодание, лечили мёдом, молоком, виноградным вином, гимнастическими упражнениями, а также методами психологического воздействия — театральными представлениями, исцеляющим душу искусством, музыкой, лечебным сном и толкованием сновидений.
Первым жрецом в храме Аполлона в Дельфах был гипербореец со славяно-русским именем Олен[ь]. На ведическом санскрите (х)Елхен — helhn — олень и лось. Имя известно и в славянской мифологии — Лель. Олен[ь] стал родоначальником всех древнегреческих племён Эллады. От славяно-русского имени Олен[ь] происходит имя народа — эллины (олень или лань) и название страны — Эллада.
На Пелопоннесе, в 150 км от Афин, в городе Эпидавр, находилось в 5 веке до н.э. величайшие святилище бога Асклепия, Асклепион (др.-греч. Ἀσκληπιεῖον лат. Aesculapium).
На территории Асклепиона в Эпидавре были построены баня, Абатон, где больные лежа принимали лечебные грязи, бассейн с минеральными водами из источника, библиотека, гимнасий и стадион и даже театр, построенный Поликлетом Младшим. В Аслепейоне были построены спортивные сооружения, стадий — 192 метра — стадион, гимнасий — зал для занятия гимнастикой и театр, построенный Поликлетом младшим. В театре помещалось до 20 тысяч зрителей. Театр посвящался богам — темы для представлений способствовали исцелению больных. Театр Эпидавра, как бы впечатан в гору, он существует до сих пор с великолепной акустикой.
Выбирая место строительства Асклепийона — святилища бога-врачевателя Асклепия в древней Греции, врачеватели искали рядом с будущим храмом минеральные источники, обладающие лечебными действиями, целебные грязи, и кипарисные рощи.
В подземелье Асклепиона в Эпидавре располагались три больших бассейна, наполненных водой из целебных источников. Вода источника использовалась в качестве основного целебного средства, и потому источник считался священным. Асклепион и Храм Асклепия строили в окружении кипарисной рощи, источающей целебный воздух. Рядом с древнегреческим Асклепейоном всегда находилась река, озеро, море, где больные, пришедшие на лечение,могли принять омовение. Храм Асклепия в Эпидавре и называют главной здравницей древнего мира.
Центральное место в Асклепионе в Эпидавре занимал храм Асклепия (IV век до н. э.), украшенный многочисленными колоннами, и статуями в честь бога Асклепия, Гигиеи, Махаона, Гипноса и других богов-врачевателей Артемиды, Афродиты, Фемиды и Аполлона, мраморные стелы, на которых высекали тексты, описывающие удачные исцеления.
Почитались в Асклепионе: Гера — покровительница семьи и замужних женщин.
Артемида — богиня луны и охоты, покровительница амазонок и защитница женского целомудрия.
Гермес — бог торговли, воровства, предсказатель будущего и перевозчик душ в царство Аида (Hermes-Psychopompos)
Афродита — богиня красоты и любви.
Гестия — богиня домашнего очага.
Гипнос — бог сна, сын богини Ночи и брат Танатаса, бога смерти. Гипнос мог усыпить подлетев к уху человека.
В Асклепионе в Эпидавре находилась громадная скульптура бога-врачевателя Асклепия, сделанная из золота и слоновой кости скульптором Фрасимедом Паросским. Бог врачевания Асклепий, сын Аполлона гиперборейского, был изображён сидящим на троне в окружении священных животных — золотой змеи, поднимающейся к левой руке Асклепия, и собаки, лежащей справа у его ног. На территории святилища стоял большой жертвенник для приношений и круглый храм Фолос с источником целебной воды, воздвигнутый в IV веке до н. э., выдающимся древнегреческим зодчим Поликлетом Младшим. Путь к храму и источнику шёл по длинным коридорам, наполненным змеями, где больного лечили стрессом.
Как основная богиня деторождения наряду с Артемидой, Илифия имела множество святилищ во многих местах Греции, начиная с неолита и кончая римскими временами, что указывает на то, что она была чрезвычайно важна для беременных женщин и их семей. Дочери Геры и Зевса Илифии молились и оставляли богатые приношения призывая её для помощи при родах, оставляли вотивные дары благодарности за успешные роды. Археологические свидетельства терракотовых статуэток с изображением детей, найденных в святилищах Илифии, предполагают, что родители молились ей о защите и заботе о своих детях. Акушерки играли важную роль в древнегреческом обществе, женщины всех классов могли быть акушерками, причем многие из них были рабынями, получив лишь эмпирическую подготовку или некоторую теоретическую подготовку в акушерстве и гинекологии.
Более образованных акушерок, обычно из высших классов, называли ятренами , отсюда происходит слово «Педиатрия«.
Роженицы молились богине Илифии, чтобы облегчить боль при родах и ускорить роды. Каллимах записал гимн:
Ἀγνοδίκη (Agnodike, ок. 4 в. до н.э.) — первая акушерка
Агнодика (греч. Ἀγνοδίκη) в 4 веке до н.э. была известна, как первая акушерка (doula) и женщина-врач в древних Афинах. Она была вынуждена помогать роженицам, переодевшись мужчиной, потому что в этот период женщинам не разрешалось быть врачами. Когда же раскрылась правда, её вызвали в суд, но о на была оправдана, и впоследствии закон против женщин-врачей в Афинах был отменён.
Во время археологических раскопок в Эпидавре, найдено большое количество изображений исцеленных частей тела, сделанных из мрамора, золота, серебра рук, ног, сердец, глаз, принесённых в храм, в качестве платы за услуги врачевателя.
Древнегреческие врачи использовали довольно большой набор медицинских инструментов и приспособлений. Среди них — ножницы, скальпели, ложки, кисти, ушные ложечки и зонды, зубные щетки, губки, бинты, банки для мазей, клистиры.
Прогревающие процедуры в древней Греции.
В древнем Пафосе и на острове Кипр во время раскопок найдены глиняные грелки I века до н.э. в форме частей человеческого тела.
Исследователи предполагают, что это своего рода грелка, действовавшая как разогревающее средство, плотно прилегающее к больному месту, как пластырь (emplastra) или грелка древних.
Глиняные сосуды с очень тонкими стенками, форма которых соответствует разным частям тела: руки, ступни, колени, уши.
Предполагается, что в глиняные грелки заливали тёплую жидкость, вероятно, горячую воду или горячее оливковое масло и прикладывали к больной части тела, чтобы вызвать гиперемию и облегчить боль.
Большое значение греки придавали этическим правилам, внешнему виду лекаря и его поведению в обществе. Врач не должен начинать приём больного с обсуждения платы за лечение — это не этично. Иногда, врачу следовало лечить больного даром, ибо добрая память важнее материального вознаграждения.
Больные проводили первую ночь в храме Асклепия, где была его скульптура, и потом рассказывали свои сны жрецам храма, и жрецы Асклепия использовали эти сведения для лечения. Врачевание в храме Асклепия было природным и естественным, и выражалось в форме религиозного культа, и стихийного материализма древних греков. С помощью природных факторов, воздействующих на больного, древнегреческий врач пытался разбудить в больном внутренние силы организма, способные победить болезнь и помочь больному излечиться.
Подобно тому, как с словом баять сочеталось понятие лечения, так сочеталось оно и с корнем vid (ведать) в санскрите: vaidya — медик и мудрец, vaidya — лекарство, литов. waistas — то же, waistitojis — медик, серб. видати — лечить, вида — лекарь, илл. is-vidati, is-vidagne — лечить, леченье, русск. вещетинье (Волог. губ.) — лекарство, англос. wita, witega, сканд. vitkr, др.-нем. wizago — чародей, пророк (== ведун). Слово врач от санскр. bri — говорить (звук б изменился на в, как это случается довольно часто: бой и вой-на, болий и велий и пр.), кельт. bri — слово, brudiwr — предсказатель, пророк; от того же корня образовались в русском глаголы: врукати (ворчать, бормотать) и врати (первоначальный смысл: говорить, издавать звуки); серб. врач — колдун, заклинатель, предвещатель, как у нас в старину врачевать означало: колдовать. Лекарь (от лек, серб. лиjек — лекарство), лит. lekorus, готск. lekeis, др.-вер.-нем. lahhi — medicus, сканд. la’eknir, шв. lakare, дат. lage, анг. leech — знахарь, ср.-вер.-нем. lachenaere, lachenaerinne — колдун и колдунья.
Народное врачевание издревле и доныне совершается чрез заговоры и нашептывания; греки, по свидетельству Гомера, лечили заговорами, римляне употребляли против болезней carmina; песням и музыке славянское поверье приписывает целебные свойства от телесных и душевных недугов. Ипатьевская летопись упоминает о гудце, который мог привораживать зельем (озелить — околдовать) и песнями:
“по смерти же Володимере, оставшю у Сырьчана единому гудьцю… посла и во Обезы, река: Володимер умерл есть, а воротися, брате! пойди в землю свою; молви же ему моя словеса, пой же ему песни половецкия, оже ти не восхочет, дай ему поухати зелья именем евшан”.
В Патерике Печерском читаем: “и много от врачев, волхвов же помощи искаше”. То же сопоставление встречаем в старинной песне, где жена, притворяясь больною, посылает своего мужа: “ты поди дохтуров добывай, волхви-то спрашивати”. Муж приводит к ней скоморохов. В псковской летописи доктор Бомелий назван волхвом.
Молитвы, следовательно, возглашались и при вечерней заре и ночью при восходе месяца и возжении блестящих звезд, причём, следуя старинному обряду. Нашептывание заговоров появилось, вероятно, позднее, когда в них стали видеть таинственное, заповедное знание, которое должно быть скрыто от всех непосвященных.
В архаическое и классическое время истории древней Греции хоровая торжественная песнь в честь Аполлона-Пеана использовалась в различных религиозных, политических событиях в жизни общины, и личной жизни: в битве, во время празднования победы, на праздниках частного и семейного характера и др.; общие предназначения хорового песнопения состоят в создании диалога между божеством и человеком, который обращался к богу с просьбой или благодарил божество за благополучие и спасение.
Основными поводами для исполнения такого рода гимнов были: религиозный праздник в честь Аполлона; ситуация болезни или эпидемии (например, чумы), когда Аполлон рассматривался в его ипостаси целителя (Il., I, 473); военные действия (Il., XXII, 391, Aesch. Sept., 635); симпосиальный контекст – на симпосиях пеаны исполнялись в унисон после возлияний (Alcman., fr. 98, 2; Aeschyl. Ag., 247; Plat. Symp., 176a; Athen., IV, 31, p. 149c); на официальных общественных мероприятиях, например при заключении мирного договора (Xen. Hell., VII, 4, 36). Пеаны могли посвящаться не только Аполлону, но и другим богам – Зевсу (Xen. Anab., III, 2, 9), Посейдону (Xen. Hell., IV, 7, 4), Дионису, Асклепию и Гигее.
Читайте также: