Иудаизм кратко о религии презентация
Обновлено: 05.07.2024
3. Доиудейская (дорелигиозная и догосударственная эпоха:
ДОИУДЕЙСКАЯ (ДОРЕЛИГИОЗНАЯ И
ДОГОСУДАРСТВЕННАЯ ЭПОХА:
I.
Период язычества (политезма):
тотемизм;
культ предков;
традиционные обряды и запреты…
4. II. Переход к единобожию (период Авраама)
II. ПЕРЕХОД К ЕДИНОБОЖИЮ (ПЕРИОД
АВРААМА)
1-й договор с Богом:
-
иудеи становятся богоизбранным народом;
закрепляется имя единого Бога Яхве или Иегова;
обряды жертвоприношения заменяютс обрядом обрезания.
5. III. Пустынный период (имя Моисея):
III. ПУСТЫННЫЙ ПЕРИОД (ИМЯ МОИСЕЯ):
Египетское рабство;
Освобождение из плена;
Период мытарства по пустыне;
Обретение Земли Обетованной.
6. Десять казней египетских:
ДЕСЯТЬ КАЗНЕЙ ЕГИПЕТСКИХ:
1. Вода превратилась в кровь
2. Нашествие жаб
3. Наказание мошками
4. Наказание пёсьими мухами
5. Моровая язва
6. Наказание нарывами
7. Град
8. Нашествие саранчи
9. Тьма
10. Смерть первенцев
7. Исход
8. Мытарство по пустыне:
9. Заповеди Божьи:
10. Молитва на горе Синай
МОЛИТВА НА ГОРЕ СИНАЙ
Обретение Закона жизни – 10 заповедей и скрижалий;
Получения направления следования;
11. Скрижали
12. Путь мсхода к земле Обетованной
13. Завершение пути
14. Земля Ханаанская (завещанная богом) - палестина
15. Земля Ханаанская
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИУДАИЗМА
В религиоведении принято различать в развитии иудаизма три исторических периода
1. Храмовый (сосредоточением всех событий библейского периода
иудаизма был Иерусалимский храм, где приносились жертвы богу
Яхве, этот период делится на три временных отрезка: первого
храма, возведенного царем Соломоном в 1004 г. до н.э. и
полностью разрушенного в 588 г. до н.э. вавилонянами, уведшими
евреев в плен; второго храма, построенного после возвращения
евреев из вавилонского плена в 536 г. до н.э.; третьего храма,
реконструируемого царем Иродом и полностью разрушенного при
взятии Иерусалима римским императором Титом в 70 г.
2. Талмудческий. Законоучители I-II вв. разработали и канонизировали Устный Закон, завершили
Мишну (начало III в.). Это стало поворотным пунктом в развитии еврейской религии, легло в
основу еврейского религиозного и гражданского законодательства
3. Раввинистический (с VI в. по н.в.).
Теория и практика раввинов не опиралась
на Храм, жречество и политическую
независимость, но поддерживала и
развивала общинную жизнь евреев.
Еврейство превращается в религиозное
сообщество, которое может отправлять
культ, находясь в любом месте. Изучение
Торы становится высшей религиозной
обязанностью еврея, способом
приблизиться к Богу и снискать Его
благоволение.
2
МОРАЛЬ ИУДАИЗМА
Сотворив человека, Бог предоставил ему свободу воли и выбора, но повелел исполнять мицвот
(заповеди), воплощающие добро и правильное поведение. Первый завет, заключённый Богом с
праотцом человечества Ноем, включает в себя Семь заповедей сынов Ноя.
Идолопоклонство
Богохульство
Кровосмесительные связи
Кровопролитие
Воровство
Употребление в пищу мяса, отрезанного от живого животного
Повеление жить по законам
Принятие Торы еврейским народом сопровождалось возложением на евреев особых
613 заповедей, соблюдение которых не обязательно для других народов
Единобожие
Почитание
родителей
Запрет на изображение Бога, на
произнесение Его имени всуе
(напрасно)
Запрет убийства,
прелюбодеяния, воровства,
лжесвидетельства и
корыстного вожделения.
Соблюдение
святости дня
отдыха в седьмой
день (субботу)
3
ТаНаХ — это сокращение, на иврите, которое
расшифровывается как Тора́ (Пятикнижие), Невии́м
(Пророки книги), Ктуви́м (Писания).
21. ТОРА -
22. ТАЛМУ́Д (учение)
свод правовых и религиозно-этических положений
иудаизма.
Талмуд — уникальное произведение, включающее
дискуссии, которые велись на протяжении около
восьми столетий законоучителями и привели к
фиксации Устного Закона.
ПРАЗДНИКИ ИУДАИЗМА
Еврейские праздники подразделяются на две основные категории: праздники, установленные
в Пятикнижии, и праздники, добавленные в позднейшие периоды.
Первая группа: Суббота (которая не является праздником в прямом смысле), три паломнических
праздника – Песах, Шабуот, Суккот; еврейский Новый год и Судный день, а также дни новолуния.
Вторая группа: Пурим, Ханукку, Ава пятнадцатое и др.
ШАББАТ (Суббота)
День отдыха, наступление которого отмечается зажжением
свечей, особым благословением и праздничной трапезой
после восхождения первых трёх звёзд каждую пятницу
вечером. В Субботу возбраняется всякая работа (в том
числе зажигание огня), передвижение транспортными
средствами и другие нарушения покоя. Субботу принято
посвящать молитвам и чтению Торы.
СУДНЫЙ ДЕНЬ
(день искупления)
Название главного дня еврейского
литургического календаря, дня
поста, покаяния и отпущения
грехов.
ШАБУОТ (Пятидесятница)
Справляется на 50-й день после второго дня Пасхи. В древности он был связан с земледелием и
отражал радости, ликование земледельцев, собиравших плоды своего труда. В диаспоре Шабуот
потерял свое назначение праздника урожая, и евреи связали его с пасхой. Шабуот - праздник в
память дарования Торы на горе Синае пророку Моисею через семь дней после исхода.
ПЕСАХ (Пасха)
Весенний праздник в память Исхода
евреев из Египта, начинающийся 15
нисана и длящийся семь дней
в Эрец-Исраэль и восемь дней
в странах диаспоры.
Первый и седьмой дни - праздничные в
полном смысле, нерабочие, как
суббота; в остальные дни работа
разрешается.
8
ИУДАИЗМ В РОССИИ
Иудаизм - одна из традиционных религий России. На территории будущей Российской Федерации
иудаизм существовал ещё с Античности - евреи известны в Боспорском Государстве, в составе
которого был Таманский полуостров и прилегающие к нему территории.
В составе Русского государства известен с Х века: евреи жили в Тьмутаракани и в Крыму. Иудаизм
исповедовало одно из соседних с Киевской Русью государств - Хазарский Каганат.
До 1772 года иудеи в России
не составляли и 1/600 части
населения страны.
В 1772 - 1815 годах к
Российской империи была
присоединена большая часть
Речи Посполитой, в которой
евреи составляли львиную
долю населения и имели
особый юридический статус.
В 1815 - 1918 годах Россия занимала
первое место в мире по количеству
иудеев: почти 50 % иудеев мира
проживали именно в России, включая
Царство Польское, Великое
Княжество Финляндское. При
императрице Екатерине II в России
возник еврейский вопрос. Ответом
на него были: государственный
антисемитизм, погромы, черта
оседлости и процентные нормы в
университеты для иудеев.
В России иудаизм образуют несколько этнорелигиозных подгрупп евреев: ашкеназские евреи,
(более 95 %); горские евреи; грузинские евреи; бухарские евреи; караимы и крымчаки
Сегодня в России легально
существует несколько
всероссийских сетей религиозных
организаций иудаизма: ФЕОР,
КЕРООР. Таким образом, у
России 2 Главных Раввина:
Берл Лазар (от ФЕОР),
Адольф Шаевич (от КЕРООР)
10
№ слайда 2
Иудаизм как религия – важнейший элемент еврейской цивилизации. Благодаря сознанию своей религиозной избранности и особого предназначения своего народа еврейство смогло выжить в условиях, когда оно не раз утрачивало свою национально-политическую идентичность.
№ слайда 3
№ слайда 4
№ слайда 5
три исторических периода в развитии иудаизма : храмовый (в период существования Иерусалимского храма), талмудический и раввинистический (с VI века по настоящее время).
№ слайда 6
№ слайда 7
№ слайда 9
№ слайда 10
№ слайда 11
№ слайда 12
Согласно Библии, Авраам был первым, кто признал духовную природу единственного Бога. Для Авраама Бог – верховный Бог, к которому верующий может обратиться, Бог, он не нуждается в храмах и священнослужителях, всемогущ и всеведущ. Авраам покинул свою семью, которая не отказалась от ассирийско-вавилонских верований, и до своей смерти в Ханаане кочевал с места на место, проповедуя веру в единственного Бога.
№ слайда 13
При Моисее (вероятно, 15 в. до н.э.) иудаизм принял более сложные и утонченные формы. Моисей придал религии форму исключительного поклонения Яхве (имя Бога)
№ слайда 14
Текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осёл твой, ни всякий] скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.
№ слайда 15
№ слайда 16
№ слайда 17
№ слайда 18
Пророки в Пятикнижии Ной, Евер, Валаам, Иов, Авраам, Сара, Исаак, Иаков, Моисей, Аарон, Мариам, Иисус Навин, Финеес Пророки в Эпоху Судей и объединённого царства Девора, Илий, Анна, Самуил, Давид, Соломон, Гад , Нафан, Ахия Силомлянин Письменные пророки Великие пророки: Иезекииль, Иеремия, Исаия, Даниил Малые пророки: Аввакум, Авдий, Аггей, Амос, Захария, Иоиль, Иона, Малахия, Михей, Наум, Осия, Софония Другие пророки Израиля и Иудеи Самей, Илия, Елисей, Олдама
№ слайда 19
№ слайда 20
№ слайда 21
Вообще говоря, Талмуд представляет собой не столько упорядоченный кодекс, сколько простое собрание законов. Кроме того, Талмуд пополнялся обширными комментариями раввинов, толковавших его сообразно изменениям социальных и культурных условий. Не существовало ни жестких правил интерпретации, ни главного авторитета или последней инстанции. В большинстве случаев комментаторы старались найти обоснование своим взглядам в Библии и Талмуде или в трудах раввинов-предшественников.
№ слайда 22
Один из внешних символов иудаизма с XIX века — шестиконечная Звезда Давида. Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора), который, согласно Библии и традиции, стоял в Скинии и Иерусалимском храме.
№ слайда 23
Флаг Государства Израиля Герб Государства Израиля
№ слайда 24
Молитва. Еврей обязан молиться ежедневно, три раза в день. Молитвы нравственны и не враждебны интересам других. Пищевые запреты считаются частью особого кодекса святости, применимого только по отношению к еврейскому народу. Обряды рождения и совершеннолетия. Младенцу мужского пола делают обрезают крайнюю плоть, чтобы союз-договор с Богом был отмечен знаком на теле. Мальчики получают имя при обрезании. Девочек нарекают именем в синагоге. По достижении 13 лет мальчики участвуют в церемонии бар-мицва (у девочек бат-мицва), позволяющей им войти в общину Израиля в качестве полноправных членов, ответственных за свои поступки.
№ слайда 25
Праздники. Среди главных праздников и священных дней – Шаббат (Суббота), еженедельный день покоя в память о сотворении мира и исходе из Египта; Рош ха-Шана (Новый год), годовщина сотворения мира и день духовного и морального обновления; Йом-киппур (Судный день), день покаяния и возвращения к Богу через духовное обновление и добрые дела; Суккот (Кущи), девять дней (в Израиле и у реформистов восемь), посвященных сбору осеннего урожая и напоминающих о странствиях в пустыне, последний день праздника – Симхат Тора (Радость Торы); Песах (Пасха), знаменующий наступление весны и освобождение из египетского рабства; Шавуот (Пятидесятница), отчасти земледельческий праздник, но в первую очередь воспоминание о дне, когда Моисей получил Тору на горе Синай; Ханукка (праздник Освящения, или Огней), отмечаемый в честь победы Маккавеев над войсками Антиоха Эпифана, в результате которой евреи добились свободы исповедания своей религии; Пурим (праздник Жребиев, или Есфири), в ознаменование поражения Амана, замышлявшего уничтожить евреев; Тиша бе-Ав (Девятое ава), день траура в память о разрушении Первого и Второго храма.
№ слайда 26
№ слайда 27
№ слайда 28
№ слайда 29
№ слайда 30
В начале 19 в. в Германии возникло движение, получившее название реформистского иудаизма. Оно стимулировалось желанием евреев, включившихся в процесс политической и культурной эмансипации, приспособить иудаизм к современным условиям. Вначале усилия реформистов были направлены главным образом на то, чтобы сделать синагогальную службу приемлемой для западного мира. В богослужение вводился орган, смешанный хор, пение немецких религиозных гимнов; немецкий язык использовался в качестве языка молитвы и проповеди. Во время службы женщины и мужчины находились вместе. Позднее из молитв было исключено всякое упоминание о Сионе, выражавшее еврейские национальные чаяния возродить древнюю родину. Это обновленческое движение возглавляли люди, не имевшие раввинского звания, хотя необходимость перемен отстаивали и реформистские раввины, среди
№ слайда 31
Консервативный иудаизм Он считал, что институты, сформировавшиеся в ходе исторического развития, должны почитаться как неизменные, а отказ от них является религиозным отступничеством. Его заботило главным образом сохранение еврейских обычаевъ Ортодоксальной иудаизм бщее название течений в иудаизме, последователи которых, с исторической точки зрения, являются продолжателями еврейского религиозного мировоззрения, окончательно сформировавшегося в конце средневековья — начале нового времени. Центральное место в религиозной концепции ортодоксального иудаизма занимает Галаха в том виде, в каком она зафиксирована в Устном Законе (в Мишне и Гемаре, то есть в Талмуде). Сионизм олицетворял давнюю надежду еврейского народа на обретение своего дома, впервые выраженную еще в библейские времена и не угасшую за столетия рассеяния. Политический сионизм, направление которому было задано Герцлем, признавал, что для воплощения этой мечты необходимо добиться поддержки народов мира. Подобно другим народам в тот период, евреи верили, что единственная надежда на сохранение еврейства и его цивилизации – это утверждение национальной независимости.
Проект: Иудаизм Выполнила Учитель начальных классов Масалимова Д.Ш.
Цель Узнать больше информации об Иудаизме
Задачи Найти информацию о жизни иудеев Изучить материал Рассказать слушателям
Иудаизм — это религия еврейского народа, самая древняя из трёх основных монотеистических религий человечества. Иудаизм ещё называют еврейской религией . Что такое Иудаизм? В развитии иудаизма выделяют три исторических периода : храмовый (период существования Иерусалимского храма), талмудический и раввинистический .
Заповеди евреев У евреев всего 613 заповедей. Все эти 10 заповедей и являются основой еврейской этики. Перед Моим лицом у тебя не должно быть иных Богов (Я твой Бог, который вывел тебя из Египта и из рабства). Не придумай себе кумира. Напрасно имени Господа не произноси. Не прелюбодействуй. Не лжесвидетельствуй на своего ближнего. Святи субботний день и помни его (работай шесть дней в неделю, делай все дела свои, но на седьмой день, в воскресенье, не делай ничего. Мать и отца своих почитай. Не убей. Не укради. Не возжелай ничего, что имеет ближний твой.
Тора — священная книга иудеев, состоит из пяти первых книг главнейшего христианского источника знаний — Библии. Иудеи называют это собрание по своему — Пятикнижием Моисеевым и название каждой книги у них также свое. Например, "Бытие" есть "В начале", "Исход" — "Имена", и так далее. И если для христианина Библия — это свод правил и заповедей, которых нужно придерживаться, чтобы попасть в царство Божье, то для еврея Тора — понятие, определяющее уникальность нации . Священная книга иудеев
Смысл жизни иудея Смысл жизни иудея состоит в соблюдении заповедей, данных ему Богом. Иудеи считают, что их соблюдение достаточно для тех, кто не принадлежит к еврейскому народу. Всевышний избрал евреев для особой миссии. Вера в богоизбранность заставляет иудеев с особой тщательностью относиться к заповедям.
Заключение История еврейского народа — история становления и развития народа евреев . Она охватывает почти четыре тысячи лет и сотни других различных народов, их религию и культуру, с которыми на протяжении всей своей истории взаимодействовал еврейский народ. Существенная часть еврейской истории связана с территорией, которая в настоящее время называется государством Израиль .
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Праздники и календари. Праздники христианства и иудаизма.
Эта разработка урока к курсу "Основы мировых религиозных культур" в 4 классе к уроку №23-24.
ОРКСЭ. Модуль: мировые религиозные культуры. Священные сооружения христианства, ислама, буддизма и иудаизма
Данный материал можно использовать на уроке ОРКСЭ. Основы мировых религиозных культур. Данная работа включает в себя общие особенности главных священных сооружений христианства (более конкретно правос.
Тест по ОМРК иудаизм
Тест по ОМРК (иудаизм).
Тест по ОМРК иудаизм
Тест по ОМРК (иудаизм).
Презентация к уроку ОРКСЭ "Иудаизм"
Презентация составлена к учебнику Е.В.Саплиной, А.И.Саплина "Основы духовно-нравственной культуры народов России" УМК "Планета знаний".
Иудаизм
Почему иудаизм относят к монотеистическим религиям, называют религией откровения, религией одного народа.
Презентация к уроку Иудаизм. "Во что верят иудеи".Часть 1 презентации к уроку Иудаизм.
quot;Во что верят иудеи" - часть 1 презентации - сопровождения к урокам модуля "Основы мировых религиозных культур" по теме "Иудаизм".
Иудаизм- самая древняя религия, признающая существование единого Бога- Творца всего существующего. Многое из иудаизма заимствовали возникшие позднее христианство и ислам. Иудаизм является религией одного народа – евреев.
Слайд 3
Слайд 4
Слайд 5
РИТУАЛЫ ИУДАИЗМА
Омовение Молитва Жертвоприношение Иудаизм проникнут ритуалом до мелочей, полон писаных и неписаных правил, которые регламентируют деятельность человека: что можно и чего нельзя есть, пить, на ком жениться, когда работать, с кем дружить и кого ненавидеть.
Слайд 6
Основой иудаизма является Тора. Это священная книга иудеев. Она рассказывает о том, как Бог сотворил мир в течение шести дней. Суббота у евреев – святой день, день отдыха
Т О Р А
Слайд 7
Древние иудеи построили ХРАМ ЕДИНОГО БОГА. Он был разрушен когда Иудея попала под власть Римской империи. От него осталась лишь небольшая часть стены. Эта стена называется Стеной Плача. Она стала еврейской святыней, напоминающей о величии Храма.
Слайд 8
После разрушения Храма в Иерусалиме евреи лишились единого религиозного центра. С тех пор религиозная жизнь евреев концентрируется вокруг СИНАГОГИ. Синагога – это помещение для молитвы.
Слайд 9
Праздники иудаизма
Главный праздник иудаизма – ПЕСАХ (ПАСХА). В этот день верующие вспоминают об освобождении народа из египетского рабства. Праздник продолжается 7 дней. Застолье проводится строго по ритуалу. Горькая зелень напоминает о горечи рабства, блюдо из тертых яблок, фиников, орехов и вина цветом напоминают глину, из которой евреи делали кирпичи для египетских домов. Через 50 дней после Песаха наступает Шавуот – праздник, отмечаемый в память о даровании Моисею Богом Десяти заповедей на горе Синай. В это день синагоги украшают цветами и зелеными ветвями. Этот праздник связан с дарованием Торы
Слайд 10
Десять заповедей иудаизма
Десять заповедей, изложенных в Ветхом Завете, таковы. Первые 4 заповеди предписывают человеку верить в одного Бога и не поклоняться другим богам и их изображениям, благоговейно чтить его. Следующие 6 заповедей показывают, как мы должны относиться к другим людям: чтить отца и мать, не убивать, не красть, сохранить верность в браке, не лгать и даже в мыслях не покушаться на то, что при надлежит другому
Благодарим за оценку!
Мы будем признательны, если Вы так же поделитесь этой презентацией со своими друзьями и подписчиками.
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.
Описание презентации по отдельным слайдам:
И У Д А И З М План. Общая характеристика, история Основные принципы веры Культ, традиции, символы
Религия евреев — иудаизм — одна из немногих национальных религий древнего мира, сохранившаяся лишь с небольшими изменениями вплоть до наших дней. В общей истории религий иудаизм сыграл чрезвычайно большую роль, так как вошел весьма существенной частью в состав христианства и ислама — двух крупнейших современных мировых религий. Иудаизм называют иногда также религией Моисея, Моисеевым законом (англичане говорят даже “мозаизм”)— по имени легендарного законодателя евреев. Основной источник изучения древнееврейской религии—Библия. Других, независимых от нее источников почти нет. Библия — по-гречески означает “книги” (перевод еврейского соферим с тем же значением).
История возникновения Традиция утверждает, что около 1700 г. до п. э. потомки Авраама во время голода покинули Ханаан и переселились в Египет, где прожили; 400 лет. Примерно в 1230 г. до н. э. израильтяне покидают Египет. возглавляемые легендарным Моисеем (Моше) из колена Левина, направляются в Ханаан, Землю обетованную. После завоевания Ханаана около 1000 г. до н. э. древние иудеи создают Израильское царство, возглавляемое последовательно Саулом, Давидом и Соломоном, центром которого становится Иерусалим (Ерушалим). Именно в эпоху царей, при Соломоне, в 958 г. до н. э. был построен храм Яхве на горе Синай, ставший центром иудаизма.
Завоевание евреями Палестины имело последствием изменение всего их образа жизни, хозяйственного и общественного уклада, а вместе с тем, конечно, и их религии. Евреи постепенно перешли от кочевой жизни к оседлой, от скотоводства к земледелию. От местного палестинского населения евреи усвоили ряд религиозных праздников, связанных с земледелием: маццот — весенний праздник опресноков, который слился с древней скотоводческой пасхой; шеббуот — пятидесятница, праздник жатвы пшеницы; суккот — праздник кущей, в честь сбора плодов, и др. Палестинский период
История возникновения В 322 г. до н. э. Александр Македонский завоевывает Ближний Восток. На два столетия евреи попадают под влияние эллинистических правителей, греческой культуры в целом. Однако еврейский монотеизм оказался в состоянии противостоять ассимиляторской политике греков. Восстание 167 г. до н. э. возглавил Иегуда Маккавей. Он сумел взять под контроль всю территорию проживания евреев, возродил, зачастую насильственно, обряд обрезания, уничтожил алтари греческих богов. 14 декабря 64 г. до н. э. он очистил и заново открыл Иерусалимский храм. Однако в 63 г. до н. э. евреи опять потеряли независимость. Римский полководец Помпей захватил еврейское государство, положив начало римскому господству. Отношения евреев с римлянами с самого начала были враждебными. Восстания иудеев следовали одно за другим. Именно в этот период усилилась и стала массовой вера в скорое пришествие Мессии, который спасет народ, избавит от страданий и восстановит независимость.
Период II-VI вв. назван историками талмудическим. Именно в это время происходит детализация и нормативная ритуализация культа, формируется Талмуд, охватывающий в том числе и все аспекты жизни верующих. Период VI-ХVIII вв. принято именовать раввинистическим. Именно тогда начинается история теперь уже массовой диаспоры практически по всему миру, возникновения множества местных еврейских общин. Условия жизни евреев в диаспоре оказались неоднозначными. Так, завоевание в 711 г. арабами Испании открыло перед евреями уникальные возможности. К X в. туда перемещается центр мирового иудаизма, получает развитие еврейская цивилизация.
Однако после изгнания арабов положение начинает меняться в худшую сторону. Особенно тяжелым положение евреев стало в XIII в., когда победившая в Европе западная церковь стала считать иудаизм враждебным христианству учением. На евреев возложили вину за распятие Христа. Как результат была развернута травля нации. Распускались слухи о ритуальных убийствах христианских младенцев иудеями, их изгоняли из тех или иных стран (1290 г. — из Англии; 1492 г. — из Испании и т. д.), по решению Латеранского собора (1215 г.) евреев обязали носить отличительные знаки. После 1555 г. в Италии и Германии евреев обязали жить в гетто.
Культ Ягве В древней допалестинской эпохе кроются корни культа национального бога Ягве, ставшего впоследствии не только, главным, но даже единственным предметом почитания для всех евреев. Вопрос о происхождении культа бога Ягве, этой центральной фигуры еврейской религии,— самый важный вопрос в изучении иудаизма, но в то же время и наиболее трудный. В науке он до сих пор окончательно не решен. Самое имя Ягве, или Яхве (раньше неправильно читали Иегова; не поддается убедительной расшифровке. Возможно, что оно не еврейское по происхождению. Для самих евреев Ягве не всегда был общим богом. Он даже не был вначале богом всех израильтян — основного ядра еврейской группы племен. Но тут есть неясность. Обычно считается, что Ягве был богом собственно племени иудеев, а уже потом стал общенациональным богом всех евреев-израильтян.
Догмат богоизбранности Эта избранность мифологически обосновывается в Танахе сказанием о заключении завета (договора) между Авраамом и Яхве и имеет следствием утверждение, что Бог предопределил всем народам мира определенные роли. Теологи утверждают, что иудеям предстоит сыграть особую роль, роль уникальную в истории человечества. Святой народ должен привести всех людей мира, каковы бы ни были на данный момент их верования, к признанию господства Яхве и принятию основных ценностей Торы.
Раввинат Огромное большинство евреев, особенно еврейская беднота, ремесленники, мелкие торговцы, часть рабочих, находилось в духовном рабстве у раввинов-талмудистов. Дух Талмуда продолжал господствовать в синагогальных общинах. В Талмуде разработаны до мельчайших деталей предписания и запреты, касающиеся всех сторон повседневной жизни верующего еврея. Насчитывается 613 таких предписаний и запретов. Чтобы легче было разобраться в обширных талмудических правилах, еще в XVI в. в качестве своего рода справочника-конспекта Талмуда был составлен свод религиозно-обрядовых правил — Шулхан-Арух, призванный служить как бы настольной книгой религиозного еврея. Ни одна другая религия мира не наполнена до такой степени мелочными предписаниями.
Модернизм. Государство Израиль В новейшее время — с начала XIX в. - стали делаться и сейчас делаются попытки модернизировать еврейскую религию, смягчить ее очевидное несоответствие современному социально-экономическому строю и культуре. Многие “просвещенные” защитники религии толкуют иносказательно библейские рассказы, объявляют ненужными талмудические предписания. В наши дни в государстве Израиль буржуазно-реакционное правительство пытается возродить ортодоксальный иудаизм. Он объявлен государственной религией. В законодательстве, в суде господствуют библейско-талмудические принципы. Смешанные браки, евреев с неевреями, запрещены законом.
Священные книги Тора - самая главная, самая почитаемая книга в иудаизме. Все экземпляры Торы с древних времён до наших дней пишут вручную на коже. Тору хранят в синагогах (так сегодня называют молитвенные дома иудеев) в особом шкафу. Перед началом богослужения все раввины во всех странах мира целуют Тору. Богословы за её создание благодарят Бога и пророка Моисея. Они считают, что Бог дал людям Тору через Моисея. Танах - это одна книга-том, которая состоит из двадцати четырех книг-произведений. А эти двадцать четыре книги делятся на три части, и каждая часть имеет свое название. В первую часть Танаха входит пять книг, и эта часть называется Торой. Первая священная книга, которая называется Торой, является одновременно составной частью второй священной книги, которая называется Танахом. Во вторую часть - Невиим (“Пророки”) - входит семь книг, в третью - Хтувим (“Писания”) - входит двенадцать книг. Талмуд - это некоторое количество книг-томов. В оригинале (написан частично на иврите, частично на арамейском языке), переизданном в наше время, - это 19 томов.
Четыре конфессии иудаизма Главная конфессия - ортодоксальный иудаизм. Он ведёт своё начало от времени возникновения иудаизма как такового. Караимство возникло в Ираке в VIII в.н.э. Караимы живут в Израиле, Польше, Литве, на Украине. Слово “караим” означает “чтец”, “читающий”. Основная особенность караимства - отказ признавать святость Талмуда. Хасидизм возник в Польше в начале XVIII века. Хасиды есть везде, где есть евреи. Слово “хасид” означает “благочестивый”, “примерный”, “образцовый”. Хасиды требуют от своих приверженцев “горячей молитвы”, т.е. громкой молитвы со слезами на глазах. Реформированный иудаизм возник в начале XIX века в Германии. Сторонники реформированного иудаизма есть во всех странах, где есть евреи. Главное в нём - обрядовые реформы. Если в ортодоксальном иудаизме раввины (так называют служителей культа) во время богослужения надевают особые культовые одежды, то в реформированном иудаизме они проводят богослужение в гражданском платье. Если в ортодоксальном иудаизме раввины произносят богослужебные молитвы на иврите (так называют еврейский язык), то в реформированном иудаизме на языке тех стран, в которых живут евреи: в США - на английском, в Германии - на немецком, в России - на русском. Если в ортодоксальном иудаизме женщины молятся отдельно от мужчин (или за перегородкой, или на балконе), то в реформированном иудаизме женщины молятся в одном помещении с мужчинами. Если в ортодоксальном иудаизме раввинами могут быть только мужчины, то в реформированном иудаизме раввинами могут быть также и женщины.
Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения, не поклоняйся им и не служи им. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно. Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой. Шесть дней работай, и делай всякие дела свои. А день седьмой - суббота - Господу, Богу твоему. В этот день не делай никакого дела. Почитай отца твоего и мать твою. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай жены ближнего твоего и всего что у ближнего твоего. (Второзаконие. 5: 6—22) Десять заповедей
Праздники ПЕСАХ - иудейская пасха празднуется 8 дней. Главным днём праздника является первый. А главным способом празднования - праздничный семейный ужин, который называется словом “седер” (“порядок”). Во время седера каждый год самый младший из детей (разумеется, если он умеет разговаривать и понимает смысл происходящего) спрашивает самого старшего члена семьи о значении праздника Песах. И каждый год самый старший член семьи рассказывает присутствующим о том, как Бог через Моисея вывел евреев из Египта.
Синагога Пережив многовековую историю войн, разрухи и благоустройства, эпохи судей, пророков, царей, зарождения христианства, иудаизм создал огромную философию и богатую обрядность. Центром молитвенных собраний является синагога. Изображения Бога и людей запрещены. Приняты три ежедневных богослужения. В синагогах сидят, а не стоят (женщины отдельно от мужчин).
Запреты К древнейшей эпохе относится множество запретов — табу. Одни из них связаны с половой жизнью и коренятся, видимо, в обычаях общинно-родового строя; другие — с пищей. Иудеи должны соблюдать определённые пищевые запреты. Самые крупные из них три. Во-первых, им нельзя употреблять в пищу мясо тех животных, которые в Торе названы нечистыми. Список нечистых животных на основе изучения Торы составляют раввины. В него, в частности, входят свиньи, зайцы, лошади, верблюды, крабы, омары, устрицы, креветки и др. Во-вторых, им запрещено употреблять в пищу кровь. Поэтому можно питаться только обескровленным мясом. Такое мясо называют “кашерным” (“кашер” с иврита переводится как “подходящий”, “правильный”). В-третьих, запрещено одновременно принимать мясную и молочную пищу (например, пельмени со сметаной). Если сначала иудеи ели молочную пищу, то перед приёмом мясной они должны или прополоскать рот, или съесть что-нибудь нейтральное (например, кусочек хлеба). Если сначала они ели мясную пищу, то перед приёмом молочной они должны выдержать перерыв не менее, чем в три часа. В Израиле в столовых есть два окна для раздачи пищи: отдельно для мясной и отдельно для молочной пищи.
Реликвии и символы иудаизма Свитки Торы. На протяжении по меньшей мере 3000 лет текст Торы (Ветхого Завета) переписывался вручную, а затем выверялся людьми весьма почетной профессии (сойфертами)— специально подготовленными считчиками Торы. Текст прочитывался с начала до конца и с конца до начала, при этом скрупулезно подсчитывалось количество тех или иных букв. Например, в Книге Бытия 20 780 слов и 78 100 букв. Таким образом удалось сохранить подлинность этого документа Древних веков.
Кипа. Мужской головной убор евреев, небольшая шапочка, которую в России называют ермолкой. Это не предмет повседневного ношения. Как правило, представители еврейских диаспор надевают ее во время религиозных праздников, при посещении синагоги и в своем кругу.
Читайте также: