История кинешмы ивановской области кратко
Обновлено: 02.07.2024
Исторический центр Кинешмы сохранил до наших дней обаяние уездного купеческого городка конца XIX века – того, что изображен на знаменитых картинах Бориса Михайловича Кустодиева. На высоком берегу реки все так же стоят особняки, усадьбы, храмы, торговые ряды и зеленые бульвары, по которым гуляли когда-то прототипы героев Александра Николаевича Островского.
В конце XIX – начале XX века благодаря богатому купечеству Кинешма была одним из самых изящных и благоустроенных волжских городов: ее украшали дебаркадеры, речные кафе, современное освещение и первый на волжском побережье России кинотеатр.
Парусина, произведенная в Кинешме, славилась далеко за пределами Российской Империи. Знаменитый адмирал Нельсон, командующий британским флотом, ходил по морям под парусами из кинешемского полотна.
В октябре 1834 года Успенский собор в Кинешме посетил император Николай I. В 1850-м по настоянию императора город посетили его сыновья Николай Николаевич и Михаил Николаевич.
5 ФАКТОВ О КИНЕШМЕ
В Кинешме родился и долгое время жил епископ Русской православной церкви Василий Кинешемский, причисленный к лику святых. Познакомиться с жизнью подвижника можно в доме-музее.
Кинешма - административный центр Кинешемского района Ивановской области.
Географическое положение. Город расположен на правом берегу Волги, в 400 км северо-восточнее Москвы, в 100 км от областного центра Иваново, и занимает площадь чуть менее пяти тысяч гектаров, протянувшись вдоль берега реки более чем на 15 километров.
Краткая история
Кинешма – один из старейших промышленных центров Верхнего Поволжья. История Кинешмы начинается еще в III-II тыс. до н.э. с поселения в Верхневолжье финно-угорского племени меря. Меряне дают название своей "родине" - Кинешма, что означает "темная, глубокая вода" или "тихая, удобная гавань".Первые письменные упоминания о Кинешме относятся к 1429 г. в связи с татаро-монгольским нашествием. Период больших героических битв Кинешма переживала в начале ХVII века. Кинешемское ополчение под руководством воеводы Федора Бобарыкина внесло свою лепту в дело защиты Руси в 1609 году во время польско-литовской интервенции. В память об этом героическом периоде истории Кинешмы на месте братских могил построены две каменные часовни.
Полотняное производство успешно развивалось в Кинешме с начала ХVIII века исключительно на местном сырье и ориентировалось на заграничные рынки. Славился город и своими ярмарками.
Полезная информация
Гостиницы
Садко, Щорса ул., 1А, (49331) 2-42-47
Центральная, Волжский бульв., 11, (49331) 5-56-92
В общем, следует признать, что древняя история Кинешмы — область темная; проясняется она лишь с 1504 года. Предполагается, что в 1530-х годах была возведена Кинешемская крепость — ввиду небывалой военной активности казанских татар, трижды в том десятилетии разорявших незащищенный город.
Место для устройства укрепления — на полуострове, ограниченном с севера Волгой, а с запада и востока ее притоками Казохой и Кинешемкой, — было весьма удобным. По периметру насыпали вал, на котором возвели деревянные стены. Площадь острог занимал небольшую — северная его стена тянулась вдоль Волги, по нынешнему Волжскому бульвару, южная — примерно вдоль нынешней улицы Комсомольской, западная — примерно по улице Фрунзе, а восточная — примерно по Рылеевской улице. С запада и востока имелись проездные ворота — восточные выходили на Базарную площадь (сегодня это площадь Революции). Далее на восток простирался посад, забирающийся за реку Кинешемку, — забегая вперед, скажем, что именно здесь, в Заречье, в 1694 году построили первую каменную церковь Кинешмы (и вообще первое городское каменное здание) — Спасо-Преображенскую; она сохранилась до нашего времени. Была слобода и у западной стены, за оврагом, — называлась она Загородь (Заградье).
История Кинешмы эпоху Смуты
В эпоху Смуты кинешемцы явили силу русского духа. В самом начале 1609 года собранное в Кинешме ополчение под командованием воеводы Федора Боборыкина побило интервентов в Лухе и Шуе, после чего узнавший об этом пан Лисовский решил примерно наказать восставших. Навстречу его отряду выступил боборыкинский отряд. Первый бой он принял в двух верстах к западу от Кинешмы, но не смог противостоять превосходящим силам оккупантов — Федор Боборыкин погиб, а кинешемцы отступили к реке Кинешемке, где вновь схватились с поляками — и вновь безуспешно. Последний, третий, бой они приняли уже на Базарной площади. Почти все ополченцы нашли в нем свою смерть — поляки же через восточные ворота ворвались в крепость, предав ее огню и мечу. Чуть позже их выбило отсюда русское ополчение, пришедшее из Юрьевца.
Развитие Кинешмы
В чем тут дело? Скорее всего, само устроение мануфактуры стало следствием того, что Кинешма, стоявшая на удобном торговом пути (Волга) и удачно торговавшая, к тому времени уже неплохо разбогатела, после чего количество и перешло в качество.
Планировка Кинешмы не менялась веками — вдоль Волги вытянулись главные улицы (их, собственно, всего четыре), которые пересекают более короткие, упирающиеся в набережную. Вблизи Кинешемки и Казоги городские районы получили веерно-кольцевую структуру — соответственно особенностям местности.
Таким образом, гуляя сегодня по Кинешме, будем помнить, что мы идем теми самыми дорогами, которыми ходили наши предки на протяжении нескольких веков.
Публикуя свои статьи о городе Кинешма (Моя Кинешма. Часть 1 и Моя Кинешма. Часть 2), я не ожидал, что эта тема вызовет такой интерес. Сейчас же я хочу рассказать не об архитектуре города, а о его истории, о героическом прошлом нашего города и наших предках.
Кинешма. Старая фотография. Автор не известен.
Славяне осваивали Волжские земли , прорубая себе путь топорами, со стороны Нижнего Новгорода и со стороны Костромы. На вырубленных местах строили поселения. Приходя на новое место, славяне не захватывали земли мерян, а селились рядом на новых землях.
Постепенно произошла ассимиляция мерян. Коренные народы смешались со славянами, приняв их культуру, быт, религию. Никто точно не знает когда и кем было основано поселение на территории, где теперь находится Кинешма. Много новых поселений и городов строилось в период с X по XII века.
Кинешма в период татаро-монгольского нашествия.
В XIII веке отсутствием единства между русскими княжествами воспользовались монгольские кочевники. Разорению подверглись многие города русской земли. Кинешма не была исключением. Во второй половине XIV века Кинешма вошла в Костромское княжество.
Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле.
Художник: Михаил Авилов (Репродукция с картины. Автор фотографии не известен.)
г. Кинешма (макет). Старая фотография. Автор не известен.
В XVI веке начинали возводить укрепления во многих городах русской земли. В 1536—1537 годах Кинешма вторично пострадала от казанских татар. Вероятно в то же время укреплялась и Кинешма. Был насыпан вал, а на нем сооружена крепостная стена. Учитывая рельеф местности, есть предположение, что крепостная стена начинаясь от волжского обрыва, проходила на юг по левой стороне современной улицы Фрунзе (бывшей Овражной), пересекала улицу Ленина и по обрыву, хорошо заметному и в настоящее время, поворачивала на восток. Далее, несколько не доходя до улицы Рылеевской, поворачивала на север — к Успенскому собору, а потом — по волжскому обрыву — на запад, до улицы Фрунзе. В городской стене были ворота. Одни в западной её части, другие — в восточной, давая выход на торговую площадь. Между укрепленной частью города и рекой Кинешемкой располагался посад, где проживала большая часть горожан, в большинстве ремесленники.
Вид на город из соснового бора
Смутные времена.
После смерти Бориса Годунова в 1605 году в Польше объявился человек (Лжедмитрий) выдававший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия (царевич Дмитрий был убит боярами в борьбе за царский престол). Лжедмитрий и стал русским царем, но правил не долго. В 1606 году русский народ поднялся на борьбу с Польскими интервентами. Лжедмитрия убили, затем сожгли, зарядили в пушку и выстрелили в сторону Польши. Вместе с Лжедмитрием убили еще 200 поляков.
Как выглядел воевода Боборыкин точно никто не знает, фотографий нет. (Автор фотографии не известен.)
В 1609 году войска под командованием литовского шляхтича Лисовского идя на Кострому свернули на Кинешму, чтобы не дать соединиться Кинешемскому ополчению с Костромским. Лисовский так же хотел отомстить Кинешемскому воеводе Федору Боборыкину за победу, которую тот одержал ранее под селом Дуниловым. Боборыкин видя, что противник превосходит его в силе, послал за подмогой в Решму и Солдогу. Сам воевода тем временем создавал ополчение из жителей города. Из Решмы прибыла подмога, а из Солдоги воевода подкрепления так и не дождался. Хоть силы были по прежнему не равны, воевода принял решение выступать против поляк. Отряд Лисовксого насчитывал не менее 2000 хорошо обученных и вооруженных человек, а защитники Кинешмы предположительно не более 1000 войнов. О вооружении говорить не приходится. Кинешма всегда была мирным городом.
Репродукция картины. (Автор фотографии не известен.)
Вид на город из Заволжска
Первая часовня. Первая братская могила находится в двух верстах от Кинешмы по Лухскому тракту (ул. Вичугская). В 1855 году на добровольные пожертвования кинешемских купцов была построена часовня, заменившая ранее поставленный крест. Предположительно, что под нею и находятся останки славного воеводы Федора Боборыкина.
Вторая часовня. Старое фото. Автор фотографии не известен.
Вторая – на берегу реки Кинешемки под сосновым бором. Старая часовня уже не сохранилась, а новую поставили в сосновом бору.
Памятный камень находится рядом с часовней.
Памятная доска на стене часовни
Вознесенский женский монастырь
Наши предки-кинешемцы проявили гуманность и человеколюбие — они пригрели осиротевших своих сограждан. Поскольку нашествие Лисовского на Кинешму было накануне праздника Вознесения Господня, то в память этого события был основан и устроен Вознесенский женский монастырь в котором нашли себе приют матери и жены оставшиеся без кормильцев. Вознесенский женский монастырь, существовавший до середины XVIII века. Сейчас на этом месте находится Вознесенская церковь (про нее я писал в статье Моя Кинешма. Часть 2).
Заключение.
Памятник воеводе Федору Боборыкину
Воевода Боборыкин снова встал на защиту города. А значит, все будет хорошо.
Читайте также: