Искусство месопотамии кратко презентация
Обновлено: 05.07.2024
Презентация предназначена для использования на уроках МХК.
Рассматриваются следующие вопросы:
1) Месопотамский зиккурат - жилище бога. Основные декоративные средства.
2) Изобразительное искусство: рельефы, мозаика, скульптура. Возникновение письменности. Первая библиотека.
Содержит 36 слайдов. Имеется список литературы и Интернет-ресурсов.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| hudozhestvennaya_kultura_mesopotamii.ppt | 1.64 МБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Министерство образования и науки РФ Департамент образования Кемеровской области ГОУ СПО Киселёвский педагогический колледж Художественная культура Месопотамии Составитель: Исакович Оксана Петровна, преподаватель МХК Киселёвск 2012
Содержание: 1. Месопотамский зиккурат - жилище бога. Основные декоративные средства. 2. Изобразительное искусство: рельефы, мозаика, скульптура. Возникновение письменности. Первая библиотека. Литература и интернет-ресурсы
В IV тыс. до н.э. в низовьях рек Тигра и Евфрата возникла первая цивилизация, дав жизнь красочной культуре Месопотамии (Двуречья). Культуру Месопотамии делят на несколько периодов. По названию городов-государств Шумер и Аккад на севере культура Месопотамии IV – II тыс. до н.э. именуется шумеро-аккадской. По Вавилону на юге (1894-732 гг. до н.э.) и Ассирии на севере (1380-625 гг. до н.э.) - ассиро-вавилонской. Новый Вавилон обусловил появление нововавилонской, или халдейской культуры (626-538 гг. до н.э.), стиль которой продолжался в художественных традициях Персии
Мелкие города-государства с прилегающими к ним землями имели своего владыку и покровителя – какое-либо божество плодородия, входившее в многочисленный пантеон шумеро-аккадских богов. Богу-покровителю посвящался центральный храм города. Его размеры определял масштаб окружающего мира: колоссальные горы, долины, реки. Частые, а временами катастрофические подъёмы грунтовых вод на поверхность и песчаные бури заставляли строить сооружения на высоких платформах с лестницами или пологим въездом – пандусом.
Зиккурат – ступенчатый храм. Реконструкция
3иккурат Этеменнигyру в Уре
Зиккурат Этеменанки ( VI в. до н.э.). Реконструкция
Ворота Иштар представляют собой громадную полукруглую арку, ограниченную по сторонам гигантскими стенами и выходящую на так называемую Дорогу Процессий, вдоль которой тянулись стены. Ворота посвящены богине Иштар и сооружены из кирпича, покрытого ярко-голубой, жёлтой, белой и чёрной глазурью. Стены дорожки украшают около 150000 барельефов львов. Стены ворот покрыты перемежающимися рядами изображений сиррушей (драконов) и быков. Всего на воротах около 575 изображений животных. Крыша и двери ворот были изготовлены из кедра.
Ворота Иштар. Реконструкция
Ворота Иштар. Фрагмент
Изразцы ворот Иштар
Изразцы Дороги Процессий
Большая львиная охота. Рельеф из дворца Ашшурбанипала в Ниневии
Охота Ашшурбанипала. Рельеф из дворца Ашшурбанипала в Ниневии
Раненая львица. Рельеф из дворца Ашшурбанапала в Ниневии
Стела царя Нарамсина
Хаммурапи перед богом солнца Шамашем. Рельеф
Дань от царя Израиля. Рельеф из дворца в Кальху
Саргон II, царь Ассирии. Рельеф
Крылатый бык Шеду из дворца Саргона II
Голова богини Иштар из Урука
Библиотека Ашшурбанипала (правил в 669 – ок. 635 г. до н. э.) находилась в его дворце в Ниневии. Его отец Асархаддон предполагал сделать Ашшурбанипала верховным жрецом, поэтому он изучал все науки того времени, сохранив любовь к ним до конца жизни. Сохранилось около 30 000 табличек и фрагментов. Это была первая в мире систематически подобранная библиотека, где таблички были разложены в определенном порядке и имелся каталог.
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Технологическая карта заняти: Образовательное путешествие – это педагогический метод, уникальная стратегия освоения мира культуры, результатом которого является становление, самоопределение.
on-line игра по МХК "Культуровед".( Занимательная игра по культуре Древнего мира: Первобытная культура, Месопотамия, Др.Египет, Др. Греция)
Игра "Культуровед" - это прекрасная возможность в игровой форме повторить множество вопросов по культуре Древнего мира: Первобытная культура, Месопотамия, Древний Египет и Древняя Греция. Обычно испол.
Презентация «Художественная культура Древнего Рима. Выполнена к учебнику Рапацкая Л.А., Мировая художественная культура, 10 класс
Презентация "Художественная культура Древнего Рима". Выполнена к учебнику Рапацкая Л.А., Мировая художественная культура, 10 класс (Допущено Министерством образования и науки Р.
МХК. Культура Месопотамии. Ассирия. Тема "Библиотека Ашшурбанипала"
Презентация по МХК по культуре Ассирии, первая библиотека в мире.
Материалы по мировой художественной культуре в 9 классе пограмме Г.Даниловой содержат тексты по темам учебника Г.Даниловой "Мировая художественная культура" 7-9 кл., иллюстрации, проверочные тесты. Можно использовать как раздаточный материал при отсут
Материалы по мировой художественной культуре в 9 классе по программе Г.Даниловой содержат тексты по темам учебника Г.Даниловой "Мировая художественная культура" 7-9 кл., иллюстрации, проверочные тесты.
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.
Описание презентации по отдельным слайдам:
Древняя Месопотамия (Междуречье, Двуречье) В плодородной долине между рек Тигр и Евфрат в IV – I тыс. до н.э. сформировались такие крупные города-государства, как Шумер, Аккад, Вавилон, а также Ассирийская держава. Здесь на протяжении веков в результате многочисленных кровопролитных войн возникали и гибли государства, сменяли друг друга народности, распадались и вновь возникали древние сообщества. Здесь жили народы высокой культуры, которым мы обязаны основами математических знаний и делением часового циферблата на 12 частей. Здесь научились с большой точностью вычислять движение планет, время обращения Луны вокруг Земли.
Древние дворцы Ниневии, столицы, построенной ассирийским царем А ш ш у р н а с и р п а л о м II в IX в. до н.э. Богатейшая мифология народов Междуречья оказала огромное влияние на культуру Европы и Азии. Впоследствии некоторые их легенды стали частью Библии и даже скандинавских саг. В Месопотамии умели возводить высочайшие башни, осушали болотистую местность, прокладывали каналы и орошали поля, сажали прекрасные сады, изобрели колесо, гончарный круг, строили корабли, изготавливали из меди орудия труда и оружие.
Мелкие города-государства с прилегающими к ним землями имели своего владыку и покровителя – какое-либо божество плодородия, входившее в многочисленный пантеон богов. В отличие от Др. Египта, человек Др. Месопотамии не слишком беспокоился о загробной жизни, гораздо больше его прельщали сиюминутные радости земной жизни. Богиня плодородия, кормящая козлов. 14 век до н.э.
Возникновение письменности К III тыс. до н.э. в южной долине Междуречья образовалось город-государство Шумер. В историю шумеры вошли, прежде всего, благодаря изобретению письменности, которая возникла здесь примерно на 200 - 300 лет раньше, чем в Др. Египте. Культура древней Месопотамии известна благодаря древним глиняным таблицам с клинописью.
В г. Неневии была обнаружена библиотека царя А ш ш у р н а с и р п а л а (669 – ок. 633 г. до н.э.), насчитывавшая более 30 тыс. табличек. Священная табличка Урнана.
Наибольшую известность приобрёл зиккурат бога Луны в Уре ( современный Ирак). Частые, а временами катастрофические подъёмы грунтовых вод на поверхность и песчаные бури заставляли строить сооружения на высоких платформах с лестницами или пологим въездом – пандусом.
На террасах храмов разбивались прекрасные сады
Города занимали площадь 2—4 кв. км и насчитывали не один десяток тысяч жителей. В центре города помещался храмовый комплекс, обнесённый стеной, с зиккуратом, воздвигнутым в честь бога — покровителя города. Здесь же находились дворец царя или правителя и основные государственные хозяйственные строения. Остальная часть города была занята жилыми домами и иными постройками, между ними располагались небольшие храмы менее важных божеств. Дома стояли вплотную друг к другу, образуя извилистые улицы шириной 1,5—3 м. На берегу реки либо канала, около которых вырос город, находилась гавань, где стояли купеческие корабли. На площади, примыкавшей к гавани, шла бойкая торговля. Жизнь горожан была сосредоточена вокруг многочисленных храмов и дворцов.
Макет дворца в Месопотамии.
3иккурат Э т е м е н н и г y р у в Уре До нашего времени сохранилось очень немного архитектурных сооружений Месопотамии. Чаще всего это лишь фундаменты зданий. Строились они из необожжённой глины-сырца и в условиях повышенной влажности быстро разрушались. Не пощадили их и многочисленные войны.
Важнейшим архитектурным достижением Месопотамии стало изобретение сводчато-арочной конструкции. Ворота богини Иштар были построены по распоряжению царя Навуходоносора, правителя Др. Вавилона в VI в. до н. э. . Они являют собой огромных размеров полукруглую арку, по сторонам ограниченную высокими стенами. Они выходили на Дорогу Процессий и были сложены из кирпича, покрытого белой, черной, голубой и жёлтой глазурью. Необыкновенной красоты барельефы, изображающие животных, украшали стены ворот и Дороги Процессий. На стенах ворот перемежающимися рядами были изображены быки и сирруши (драконы). В общей сложности на воротах было изображено около 575 животных.
В 1930-х годах ворота Иштар и Дорога Процессий были реконструированы в Берлине в Пергамском музее. Восстановленные ворота имеют высоту 14 метров и длину 10 метров. В Ираке была построена копия ворот при входе в музей, который так и не был достроен до конца.
Висячие сады Семирамиды - одно из Семи чудес света. Правильное название этого сооружения — Висячие сады А м и т и с : именно так звали жену вавилонского царя Навуходоносора, ради которой сады были созданы.
Навуходоносор приказал своим воинам выкапывать все неизвестные растения, встречавшиеся им во время военных походов, и немедленно доставлять в Вавилон. Не было караванов или судов, которые бы не привозили сюда из дальних стран всё новые и новые растения. Так в Вавилоне вырос большой и разнообразный по составу сад – первый ботанический сад на свете. Там были миниатюрные речки и водопады, на маленьких прудах плавали утки и квакали лягушки, пчёлы, бабочки и стрекозы перелетали с цветка на цветок.
Само название чуда — Висячие Сады — вводит нас в заблуждение. Сады не висели в воздухе. Сады были, скорее, не висячими, а выступающими. В архитектурном плане сады представляли собой пирамиду, состоявшую из четырёх ярусов-платформ. Их поддерживали колонны высотой до 25 метров. Пирамида напоминала вечноцветущий зелёный холм. В полости колонн помещались трубы. День и ночь сотни рабов вращали подъёмное колесо с кожаными ведрами, подавая воду из Евфрата в сады.
Висячие сады просуществовали около двух столетий. Сначала перестали ухаживать за садом, затем мощные наводнения разрушили фундамент колонн, и все сооружение рухнуло. Так погибло одно из чудес света. Современные археологи всё ещё стараются собрать достаточно подтверждений перед тем, как сделать конечные выводы о местоположении Садов, их системе орошения и об истинных причинах их появления и исчезновения.
Слегка приоткрыть тайну существования грандиозного памятника инженерной мысли удалось лишь в 1898 г. благодаря раскопкам Роберта Кольдевея. При раскопках он обнаружил сеть пересекающихся траншей близ иракского города Хилле (в 90 км от Багдада), в срезах которых и сейчас видны следы полуразрушенной кладки. Сейчас туристам, приезжающим в Ирак, предлагают посмотреть на развалины, оставшиеся от Садов, но эти обломки вряд ли могут впечатлить.
Изобразительное искусство Изобразительное искусство Месопотамии представлено, главным образом, рельефами и мозаикой, которые украшали внутренние парадные залы храмов и дворцов.
Значительная их часть посвящена жизни царей и их приближённых. Главное место занимают темы торжественных процессий. Штандарт Ура 3 тыс. до н.э.
Изразцы Дороги Процессий Благодаря технике эмалированного кирпича, древняя живопись Месопотамии выглядела реалистично и эффектно. Структура кирпича дала возможность строить огромные стены, на которых изображали священные эмблемы, зооморфные фигуры и другие мотивы. Кирпичи могли окрашиваться в разные цвета, а некоторые части рисунка делались объёмными.
Нестабильность природных явлений, а также набеги соседних народов представляли постоянную угрозу жизни месопотамского человека. Для него мир состоял из борьбы между противоположными силами. Поэтому сцены схваток между львами, быками или другими животными столь свойственны месопотамскому искусству.
Судьба людей, по мировоззрению древних месопотамцев, была трагичной и неизбежной, и только боги могли помочь облегчить страдания. Жители Месопотамии стремились предсказать свою собственную судьбу не чем иным, как познанием через звёзды знака богов. Небо представляло собой карту, где каждый из людей имел неизгладимый след судьбы. Поэтому они уделяли небу особое внимание. Большая львиная охота. Рельеф из дворца А ш ш у р б а н и п а л а ( Ниневия)
С а р г о н II, царь Ассирии. Рельеф
А ш ш у р б а н и п а л
Месопотамское искусство сформировалось на основе понятий, которые не искали идеал красоты в человеческом теле, несмотря на то, что формы все же отвечали определённому канону. В Месопотамии человеческое тело не изображалось обнажённым, за исключением додинастического периода, когда нагота считалась непременным условием, чтобы предстать перед богами. Скульптурная группа молящейся шумерской супружеской пары III тысячелетия до н.э.
Около 9-8 века до н.э. Месопотамия Слоновая кость. Музей искусства Метрополитен, Нью-Йорк Статуэтка жреца
Эта крохотная скульптура, высотой всего чуть более восьми сантиметров, была создана около 5 тысяч лет назад в древней Месопотамии. Фигурку нашли в Ираке, неподалеку от Багдада. Она предназначалась для ношения на шее. Сложно поверить, но она является ровесницей колеса, денег и первых в мире больших городов! На аукционе Sotheby’s скульптура была продана за баснословные 57 161 000 долларов и стала для того времени самым дорогим произведением древнего искусства, проданным на аукционе. Цена 57 161 000 долларов. Sotheby’s. Нью-Йорк. 5 декабря 2007 Неизвестный автор. Львица Гуэннола, около 3000–2800 до н.э.
Боевики ИГИЛ разрушают древние артефакты в музее городе Мосул (Ирак) Март 2015 г. Многие артефакты искусства Др. Месопотамии мы никогда больше не увидим. Торговля нелегальными древностями и антиквариатом является вторым пунктом финансового обогащения ИГИЛ после торговли нефтью. Идёт поток отрубленных у статуй голов, клинописных табличек, древних вещей, которые хлынули на чёрные рынки, прежде всего, США и Европы.
Презентация на тему: " ИСКУССТВО МЕСОПОТАМИИ. ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ ВАВИЛОНА И АССИРИИ. АССИРИЙСКИЕ РЕЛЬЕФЫ © Николаева Вера Александровна, 2007 - 2014." — Транскрипт:
1 ИСКУССТВО МЕСОПОТАМИИ. ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ ВАВИЛОНА И АССИРИИ. АССИРИЙСКИЕ РЕЛЬЕФЫ © Николаева Вера Александровна,
3 Искусство древнего Междуречья. Шумеро-Аккадское царство (30 в. до н.э. – 20 в. до н.э.) Обожженная глиняная табличка с доклинописным текстом Шумерская клинопись – первообраз современной письменности
5 Шумеро-Аккадское царство (30 в. до н.э. – 20 в. до н.э.) Статуя сановника Эбих-Иля из Мари. Середина 3-го тыс. до н.э. Лувр, Париж Адорант – статуя молящегося, ее дарили храму Инкрустированные глаза. Инкрустация – украшение поверхности изделия кусочками камня, дерева, металла и т.д., которые отличаются от нее цветом или материалом.
7 Шумеро-Аккадское царство (30 в. до н.э. – 20 в. до н.э.) Получение оттиска с резной печати Глиптика – искусство резьбы по драгоценным и полудрагоценным камням. В Шумере – цилиндрические печати- амулеты
8 Шумеро-Аккадское царство (30 в. до н.э. – 20 в. до н.э.)с Стела царя Нарамсина. 23 в. до н.э. Рельеф стелы царя Аккада Нарамсина рассказывает о его победоносном походе против горного племени луллубеев. Мастеру удалось передать пространство и движение, объем фигур и показать не только воинов, но и горный пейзаж. На рельефе представлены знаки Солнца и Луны, символизирующие божеств – покровителей царской власти.
9 Шумеро-Аккадское царство (30 в. до н.э. – 20 в. до н.э.)с Зиккурат в Уре. Реконструкция. 21 в. до н.э.
11 Искусство Старовавилонского царства (20 в. до н.э. – 17 в. до н.э.) Статуя молящегося – 1750 гг. до н.э. Лувр, Париж Стела вавилонского царя Хаммурапи с текстом 247 законов. Записанных клинописью. Самый древний из существующих сборников законов. Стела царя Хаммурапи из Суз. 28 в. до н.э. Лувр, Париж
13 Искусство хеттов и хурритов (18 в. до н.э. – 13 в. до н.э.) Львиные ворота крепости в Хаттусе. Около 1350 – 1250 гг. до н.э.
14 Зиккурат в Урюке. Современный вид Искусство Ассирии (9 в. до н.э. – 7 в. до н.э.)
16 Искусство Ассирии (9 в. до н.э. – 7 в. до н.э.) Дур-Шаррукин. Реконструкция. 713 – 708 гг. до н.э.
17 Искусство Ассирии (9 в. до н.э. – 7 в. до н.э.) Охота. Рельеф из дворца царя Ашшурбанипала в Ниневии. 7 в. до н.э. Британский музей, Лондон
18 Искусство Ассирии (9 в. до н.э. – 7 в. до н.э.) Статуя быка-шеду из c. Конец 8 в. до н.э. Лувр, Париж
19 Искусство Ассирии (9 в. до н.э. – 7 в. до н.э.) Царь Саргон II. Рельеф из дворца в Дур-Шаррукине. 8 в. до н.э. Статуя царя Ашшурнасирапала II. 883 – 859 гг. до н.э. Британский музей, Лондон Гильгамеш со львом. Рельеф ворот дворца в Дур- Шаррукине. 8 в. до н.э. Лувр, Париж
20 Искусство Нововавилонского царства (7 в. до н.э. – 6 в. до н.э.) Вавилон. Реконструкция. 6 в. до н.э.
23 Искусство Нововавилонского царства (7 в. до н.э. – 6 в. до н.э.) Ворота богини Иштар из Вавилона. Фрагмент. 6 в. до н.э. Изразцы
24 Искусство Нововавилонского царства (7 в. до н.э. – 6 в. до н.э.) Ворота богини Иштар из Вавилона. 6 в. до н.э. Государственные музеи, Берлин Львы. Изразцовая облицовка стены тронного зала царя Навуходоносора из Вавилона. 6 в. до н.э. Государственные музеи, Берлин
25 Город в Месопотамии. Реконструкция
26 Зиккурат Этеменанки. Вавилонская башня Реконструкция 6 в. до н.э.
27 Висячие сады ассирийской царицы Семирамиды (священная роща царя Навуходоносора) Реконструкция 6 в. до н.э.
28 Искусство скифов (7 в. до н.э. – 3 в. н.э.) Браслет Цветы Голова Диониса, украшение для одежды Гребень Головной убор Народы, кочевавшие в 7 в. до н.э. 3 в. н.э. на просторах евразийских степей, античные историки и писатели называли скифами.
29 Колчан для стрел Корона Кубок Обруч Олень Искусство скифов (7 в. до н.э. – 3 в. н.э.)
30 Пантера. Нагрудное украшение Ожерелье. 5 в. до н.э. Пантера Искусство скифов (7 в. до н.э. – 3 в. н.э.)
31 Поясная пластина Подвеска Рельеф на щите
32 Подвеска Шлем Рельеф на сосуде Тарелка Искусство скифов (7 в. до н.э. – 3 в. н.э.)
Презентация "Особенности художественной культуры Месопотами" дает возможность более полно познакомить обучающихся с этапами развития культуры, видами искусства, расскрывает особенности возникновения письменности, архитектуры, изобразительного искусства. В презентации представлены наиболее известные памятки культуры данного периода, что дает возможность не только услышать информацию, но и увидеть.
План изучения материала
- Возникновение письменности.
- Архитектура Месопотамии.
- Изобразительное искусство.
- Музыкальное искусство.
Древнейшая культура Месопотамии — шумеро-
аккадская (от названия двух частей территории, южной
и северной). Зарождение и развитие древнейшей в
Передней Азии цивилизации Месопотамии относится к
IV-III тыс. до н. э.
Азиатский народ шумеры, семитский народ аккады.
Долина Сеннаар — Двуречье, древние греки дали ей имя Месопотамия
Периоды развития культуры Месопотамии
1. По названию городов-государств Шумер и Аккад на севере культура Месопотамии IV – II тыс. до н.э. именуется шумеро-аккадской .
2. По Вавилону на юге (1894-732 гг. до н.э.) и Ассирии на севере (1380-625 гг. до н.э.) - ассиро-вавилонской.
3. Новый Вавилон обусловил появление культуры, стиль которой продолжался в художественных традициях Персии, нововавилонская , или халдейская культура (626-538 гг. до н.э.).
Особенности культуры Междуречья
- Неоднородность культуры (наслоение культурных традиций нескольких государств).
- Культурная преемственность.
3. Сосуществование первобытной и древней культур (неравномерность развития городов).
Множество источников свидетельствуют о высоких астрономических и математических достижениях шумеров , их строительном искусстве (именно шумеры построили первую в мире ступенчатую пирамиду). Они авторы древнейшего календаря, рецептурного справочника, библиотечного каталога.
Самым весомым вкладом
древнего Шумера в мировую
древнейшая на земле
Вавилоняне внесли в мировую культуру позиционную систему счисления, точную систему измерения времени, они первыми разделили час на 60 минут, а минуту на 60 секунд, научились измерять площадь геометрических фигур, отличать звезды от планет и посвятили каждый день ими же придуманной семидневной недели отдельному божеству (следы этой традиции сохранились в названиях дней недели
в романских языках).
потомкам и астрологию,
науку о предполагаемой
судеб с расположением
Возникновение письменности
Пиктографическое (рисуночное) письмо геометрические
знаки (треугольники, ромбы, полоски, пальмовые ветки).
деревянными палочками, оставляя след в виде клина.
Затем таблички обжигали и хранили в течение длительного
Писали вначале справа
налево, потом – слева
клинопись.
1. Библиотека царя Ашшурбанипала (правил в 669 – ок. 633 г. до н. э.) находилась в его дворце в Ниневии. Его отец Асаргаддон пред-полагал сделать Ашшурбанипала верховным жрецом, поэтому он изучал все науки того времени, сохранив любовь к ним до конца жизни.
2. Ашшурбанипал собрал первую библиотеку на Древнем Востоке. Сохранилось около 30 000 табличек и фрагментов. Это была первая в мире систематически подобранная библиотека, где таблички были разложены в определенном порядке, имелся каталог.
3. Составлялась в течение 25 лет.
Значительную долю фондов составляли тексты заговоров, пророчеств, магических и религиозных ритуалов, мифологических сказаний,
большое собрание медицин-ских текстов.
Здесь имелись многочисленные списки литературно-эпических сказаний, таблички с песнями, молитвами, юридическими документами, хозяйственными и административными запися-ми, письмами, астрономиче-
скими и историческими труда-ми, записями политического характера, списками царей и поэтическими текстами.
Архитектура Месопотамии
Зиккурат – ступенчатый храм. Реконструкция
Зиккурат бога Луны в городе Уре. ХХ I в. до н.э
3иккурат Этеменнигyру в Уре
Зиккурат Этеменанки ( VI в. до н.э.).Реконструкция
Сводчато-арочные конструкции
2. Пирамидальная конструкция террас положила начало традиции разведения садов на их ступенях. Состояла из четырех ярусов, которые были одновременно выступающими балконами и террасами. Держались ярусы благодаря 25-и метровым колоннам.
3. Впервые была использована
4. В нижних этажах созданы
гроты замысловатых форм с
множеством статуй богов,
священных животных и птиц.
Висячие сады Семирамиды – одно из семи чудес света.
Львы Дороги Процессий
Ворота Иштар. Реконструкция
Изобразительное искусство
1. Изобразительное искусство Месопотамии представ-лено главным образам рельефами и мозаикой, которые украшали внутренние покои парадных залов ассиро-вавилонских дворцов. А также скульптурами, в том числе и произведениями мелкой пластики.
Штандарт войны и мира – трехъярусная мозаичная плита.
Большая львиная охота. Рельеф из дворца Ашшурбанипала в Ниневии
Охота Ашшурбанипала. Рельеф из дворца Ашшурбанипала в Ниневии
Раненая львица. Рельеф из дворца Ашшурбанапала в Ниневии
Стела царя Нарамсина
Дань от царя Израиля. Рельеф из дворца в Кальху
Саргон II, царь Ассирии. Рельеф Крылатый бык Шеду из дворца Саргона II
Сановник Эбих-Иль Голова богини Иштар из Урука
рельефов является условное
изображение фигуры человека,
облик животного передавался
Хаммурапи перед богом солнца Шамашем. Рельеф
Музыкальное искусство
Памятники музыкальной культуры не сохранились. О них
мы узнаем из произведений литературы и изобразитель-
арфа, тарелки, двойной гобой, продольные флейты,
лютни и лиры.
В Междуречье исполняли музыку, сочиняли ее, развивали
2. Данилова, Г.И. Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. 10 класс: учебник для общеобразоват. учреждений / Г.И.Данилова. – М.: Дрофа, 2008
Шумер и Аккад
Шумеры и аккадцы — два древних народа, которые создали неповторимый исторический и культурный облик Междуречья IV—III тысячелетий до н. э. О происхождении шумеров нет точных сведений. Известно только, что они появились в Южной Месопотамии не позднее IV тысячелетия до н. э. Проложив сеть каналов от реки Евфрат, они оросили бесплодные земли и построили на них города Ур, Урук, Ниппур, Лагаш и др. Каждый шумерский город был отдельным государством со своим правителем и армией.
Служителями храмов были жрецы. Они вели наблюдения за Солнцем и Луной, звездами и планетами.
Математика в Древнем Шумере
Ученые-жрецы занимались математикой. Число 60 они считали священным. Под влиянием Древних жителей Междуречья мы делим час на 60 минут, а окружность на 360 градусов. Шумеры почитали также число 12. Особенно чтили они число 7. Они обозначали 7 тем же знаком, что и всю Вселенную. Выражали этим числом шесть главных направлений (вверх, вниз, вперед, назад, влево и вправо) да еще то место, от которого идет этот отсчет. У шумеров, у вавилонян и ассирийцев в храмах было семь ступеней, освещались эти храмы семисвечниками, они знали семь металлов и т.д.
Шумеры создали и уникальную форму письменности — клинопись.
Клиновидные знаки выдавливали острыми палочками на сырых глиняных табличках, которые затем высушивали или обжигали на огне.
Письменность Шумера запечатлела законы, знания, религиозные представления и мифы.
Из меди, бронзы и золота древние шумеры производили орудия труда, оружие и украшения. Возможно, именно там появилось первое колесо.
Шумер и Аккад
Примерно в 2370 г. до н.э. царь Саргон I, правитель Аккада – города на севере Месопотамии, завоевал Шумерское царство и создал империю, просуществовавшую 200 лет. позднее Шумерское и Аккадское царства стали частью Вавилонской империи Хаммурапи.
В Южном Двуречье нет ни гор, ни лесов, а значит, не могло быть строительства из камня и дерева. Дворцы, храмы, жилые дома – все здесь сооружали из глиняных кирпичей. Дерево было дорого – деревянные двери имелись лишь в богатых домах и храмах, остальные закрывали вход циновкой.
Топлива было мало, и кирпичи не обжигали, а сушили на солнце. Необожжённый кирпич легко крошится, поэтому оборонительную городскую стену приходилось делать такой толщины, что по верху могла проехать повозка. Из-за болотистой местности постройки возводились на искусственных платформах – насыпях. С середины III тыс. до н.э., шумеры первыми начинают использовать в строительстве арки и своды.
Первыми памятниками архитектуры того времени считаются два храма – Белый и Красный, обнаруженные в Уруке (конец III тыс. до н.э.) и посвященные главным божествам города – богу Анну и богине Инанне. Оба храма прямоугольные с выступами и нишами, украшены рельефными изображениями животных. Прямоугольные в плане, лишенные окон, со стенами, расчлененными в Белом храме вертикальными узкими нишами, а в Красном здании - мощными полуколоннами, сооружения эти четко вырисовывались на вершине насыпной горы. Они имели открытый внутренний двор, святилище, в глубине которого помещалась статуя почитаемого божества. Белый храм получил свое название за побелку стен, Красное здание было украшено разнообразным геометрическим орнаментом из глиняных обожженных конусообразных гвоздиков “зигатти”, шляпки которых окрашены в красный, белый и черный цвета.
Другим значительным памятником является небольшой храм богини плодородия Нинхурсаг в Уре. Он построен с использованием тех же архитектурных форм, но украшен не только рельефом, но и круглой скульптурой. В нишах стен стояли медные фигурки идущих бычков, а на фризах – горельефы лежащих бычков. У входа в храм – две статуи львов из дерева. Все это делало храм праздничным и нарядным.
Так как исходным материалом для развития искусства была глина, а не камень, то пластичность и мягкость глины обусловило плавность линий, а не угловатость и плоскостность. Месопотамский рельеф и скульптура не высекаются, а лепятся от руки, поэтому нет фронтальности в изображении, а есть объемность, будь то скульптура или барельеф. Сюжеты рельефов и скульптур – культовые процессии, цари и жрецы в общении с богами, битвы и победы над врагом, закладка храма царями и царская охота.
Шумерская скульптура была культовой, посвятительной. Единого изобразительного канона не было. Человек изображался условно, схематически, без точных соблюдений пропорций и портретного сходства, большое значение придавалось выразительности поз, жестам и глазам. Например, женская скульптура из Лагаша или скульптура мужа и жены.
Чаще, скульптуру заказывали для того, чтобы поставить их в храмы, где они должны были молиться богам за своих реальных хозяев (такие скульптурки назывались адорантами) их большие уши символизировали мудрость, а также, то, что молитва будет услышана богом.
Больше всего, поражали глаза, которые были большими, глубоко посаженными и инкрустировались цветными камнями, что придавало взгляду выразительность. Руки обычно сложены на груди. Скульптуры были небольшими – 15-20 см.
Изображения быта больше присутствует на гончарных изделиях. Но есть и рельефы, например, изображающий пряху, сидящую на табуретке с поджатыми ногами. В руках она держит веретено, перед ней корзина с яствами, за ней стоит служанка с опахалом в руках. Другой рельеф, изображает человека, ведущего собаку на привязи. Еще рельеф, где два человека, бьются на кулаках, а около них двое сопровождают бой музыкой, – один бьет по литаврам, другой играет на волынке. Художники не передают переживания, они связаны условностями придворного этикета и храмового культа. На лицах нет улыбок и каких-либо эмоций.
В шумерском искусстве множество изображений животных. Например, один сюжет присутствует на медном рельефе, добытом из раскопок в Уре и серебряной вазе Энтемены, царя Лагаша. На первом, объемное изображение подчеркивает величественность рисунка – это изображение орла и двух оленей, причем не в профиль, а в фас. На втором, композиция повторяется четыре раза, с добавление двух львов, двух коз. Не смотря на символическое изображение борьбы, поза животных совершенно спокойна.
Достигло совершенства искусство глиптики – изготовление резных каменных печатей с мифологическими и религиозными сюжетами. Резчики размещали на небольшой поверхности печать сложные многофигурные композиции, которые потом прокатывались на глине, оставляя оттиск.
В то же время надо понимать, что в те времена жизнь проходила под чередой непрерывных войн. Не было миролюбивых царей. Города–государства постоянно соперничали друг с другом.
Читайте также: