Инквизиция это в философии кратко

Обновлено: 02.07.2024

По существу вопроса только первое предложение. А всё остальное - обиды, типа какой же я хороший, и почему МЕНЯ никто не ценит.

В и х р ь Высший разум (135154) Здравствуйте! Извините, Вы ничего не поняли. Речь идёт о принципах, не о личном, это примитивно сводить общественные проблемы к личным! К тому же сообщу Вам лично, не имею ВООБЩЕ никаких обид ни на кого и никогда, живу по другому принципу, который узнал ещё в юности. Мудрость: "ГЛУПЕЦ - волнуется и обижается, МУДРЕЦ - спокойно изменяет мнение." Вы тем самым кем меня посчитали? Это точно по психологическому закону отражения - каждый видит у окружающих СВОИ недостатки. В результате Вашего странного выступления я просто изменил мнение о Вас, без каких либо обид! Вы просто выступаете на стороне верующих и за юридический беспредел в этом вопросе. И Ваша "оценка" мне не требуется! Тем не менее, я к Вам, в отличие от Вас, с глубоким уважением и любовью Разумом и ко всем людям, и к лично Вам, как к человеку! Всего Вам доброго.

Ложь и провокация! Государство за свой счет восстанавливает то, что было уничтожено безбожниками. И если уж выбирать между церковью и той идеологией, которая резала людей за их веру, я выберу первое. Потому что церковь (православная) никого не призывала казнить. Первый закон, предполагавший смертную казнь за колдовство в России был издан в 1720 г. Петром I. Это статья Устава морского. и это сделала не церковь! А католики - бог им судья, что взять с людей сделавших идола из своего понтифика?

В и х р ь Высший разум (135154) Как это "Государство за свой счёт восстанавливает"? Разве ЭТО государство разрушало? А сейчас это делается незаконно и в нарушение Конституции РФ и ИЗ КАРМАНА НАЛОГОПЛАТЕЛЬЩИКОВ? А это - непостроенные школы, дороги, жильё, больницы, стадионы . и без референдума граждан, в т. ч. и неверующих? ЭТО ПРЕСТУПЛЕНИЕ! Недостойны общения. Фанатик.

Здравствуйте!
Хочу выразить вам свою благодарность, за то, что многие ваши ответы мотивируют заниматься наукой.

Очень интересно все рассказали. Все по полочкам, привели пример, вы меня заинтересовали! Спасибо за такой развёрнутый ответ. Мне бы хотелось с вами по-общаться.

грубо говоря, это легальная охота на ведьм, колдунов.. . Ну, то есть, на людей, которых в силу их к-л способностей, или поведения, считали таковыми и поэтому периодически жгли на кострах.

Инквизиция (лат. Inquisition) — в древне-римском уголовном процессе, который был исключительно обвинительный, так называлось собирание доказательств. В случае надобности обвинитель, в предварительной стадии процесса, получал от претора официальные полномочия и снабжался открытым листом (litterae), в силу которого мог добывать нужные ему доказательства, даже принудительными мерами. Известный исторически пример такой Inquisitio — обширное исследование, которое Цицерон произвел в Сицилии, прежде чем выступил с обвинением Верреса перед судом. Когда во времена империи обвинительный процесс уступил место следственному, под И. стали подразумевать должностной розыск, а затем специальное судилище, созданное римско-католической церковью для преследования еретиков.

ИЛИ
инквизи́ция в католической церкви в XIII-XIX вв. особые церковные суды по делам о еретиках. С XIII в. все функции по розыску, суду и наказанию еретиков были переданы специальным уполномоченным - инквизиторам (из числа доминиканцев, а позднее и францисканцев) . Сфера их деятельности, организация их судов и формы судопроизводства вырабатывались постепенно по указанию из Рима. Сначала инквизиторы были странствующими, затем в ряде европейских стран (Германии, Франции и др. ) были учреждены инквизиционные трибуналы, которым поручалось расследование дел, вынесение и исполнение приговоров. Судопроизводство было тайным, обвиняемый не знал имён свидетелей, широко применялись пытки. Оправдательный приговор выносился крайне редко. После оглашения приговора приговорённых к смерти обычно сжигали на костре (аутодафе) . В XVI в. инквизиция стала основным орудием в борьбе с Реформацией. В 1542 г. в Риме был учреждён верховный инквизиционный трибунал. Жертвами инквизиции стали Дж. Бруно и др. За годы деятельности главного испанского инквизитора Торквемады (XV в. ) было сожжено более 10 тыс. человек. Инквизиция искореняла иудейскую и мусульманскую “ереси”, лютеранство и всякого рода отклонения от католицизма, а также преследовала ведьм. В XVIII-XIX вв. инквизиция была отменена в большинстве стран Западной Европы.

Не засоряйте мозг этой энциклопедической гадостью. чтобы понять что это такое, почитайте Главу "Великий Инквизитор" В "Братьях Карамазовых" Ф. М. Достоевского. Там четко представлена инквизиция и её философия.

Глобально если рассмотреть вопрос, византийская чума вместе с близлежащими странами не сможет поглотить сердца Русских людей, хранящих древние традиции и обычаи. А уже дальше - судить вам, и выбор тоже за вами.

Святая инквизиция боролась, как полагают многие, не только с ведьмами -
данный орган карал всех, кто хоть немного отклонялся от католической веры.
Роль инквизиции заключалась в том, чтобы понять, виновен ли обвиненный
в ереси, однако допросами дело не ограничивалось, применялись пытки.
Довольно часто подозреваемый умирал в ходе "расспросов", если же такого
не случалось, и он признавался в своих грехах (а до этого доводили),
материалы дела отправлялись в суд, который, как вы уже догадались,
мало кого миловал. Пытки были, что называется, на любой вкус.

мммм инквизиция говорите бесполезный мусор вот кто они такие так же как и церковь никчёмные глупцы мнящие себе что их вера чего то стоит как и все люди на этом куске глины в чёрной бездне всё ясненько

(от лат. inquisitio – розыск, расследование) – учреждение, созданное в 13 в. католич. церковью для борьбы с ересью. И. осуществляла розыск, суд и расправу совместно со светской властью, прибегая к ее помощи для совершения казни осужденных. Вначале функции И. были возложены на епископов. Постановления 3-го Лютеранского собора 1179 и папы Люция III (1184) обязали светские власти приводить в исполнение приговоры, вынесенные епископами, поскольку "церковь испытывает отвращение к крови", как лицемерно заявил Люций III. Папа Иннокентий III передал в 1209 руководство И. особым папским легатам из цистерцианских монахов. Папа Григорий IX в 1231–35 подчинил И. непосредственно своему руководству, передав ее функции на местах "нищенствующим монахам" – доминиканцам и частично францисканцам, в большом числе направленным им "для искоренения еретиков" во Францию, Германию и др. страны.

Инквизиторы действовали совершенно бесконтрольно, возведя в систему шпионаж и донос, обеспечивая при этом тайну имен доносчиков и их показаний, добиваясь у своих жертв признания с помощью утонченных пыток. Усердие инквизиторов и их агентов стимулировалось разделом между ними большей части имущества, конфискованного у осужденного. Фома Аквинский (см. "Summa Theologiae", II, 2, qu. XI, а. 3) и др. богословы теоретически "обосновывали" не только право, но и обязанность беспощадно расправляться с еретиками, предавая их смерти. Осуждая большей частью свои жертвы на сожжение, И. прикрывалась лживой, лицемерной формулой: карать "без пролития крови".Сожжение как форма казни обосновывалось также ссылкой на католич. догмат о чистилище, земным прообразом к-рого якобы является костер И. Расширительно толкуя понятие ереси, И. подвергала столь же свирепым преследованиям "ведьм", прорицателей, астрологов, алхимиков.

Особенно усердствовала И. в преследовании ученых. Стоя на страже антинауч. утверждений христианской догмы, И. подвергала гонениям всякую идею, расходящуюся со Священным писанием или церк. авторитетами. Преследовались глашатаи новых научных идей, защитники материалистич. взглядов, атеисты и мн. др. В 1327 был сожжен Чекко д'Асколи, в 1600 – Дж. Бруно, в 1619 – Л. Ванини, в 1689 – К. Лыщинский. Жестоким преследованиям подвергся Г. Галилей.

Наиболее зловещий характер И. получила в Испании, где ее деятельность направляла "супрема", состоявшая из неск. духовных и светских лиц во главе с генеральным (великим) инквизитором. Число жертв испанской И. по неполным подсчетам составило св. 300 тыс. человек, из к-рых 30 тыс. было предано огню. Социально-политич. роль И. была охарактеризована Марксом, отметившим, что в Испании ". благодаря инквизиции церковь превратилась в самое несокрушимое орудие абсолютизма" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 10, с. 431). В 1542 папа Павел III заново реорганизовал И., придав ей характер всемирного высшего, возглавляемого папой, католич. судилища (Sanctum Officium), к-рому были подчинены местные инквизиц. трибуналы. Хотя деятельность И. с 18 в. значительно ослабла, католицизм сохраняет И. до сих пор.

Несмотря на резкую критику деятельности И., католические авторы и официальные издания (энциклопедии, папские обращения и т.п.) восхваляют ср.-век. И. Особенно усилились эти попытки реабилитации И. в связи с антикоммунистич. пропагандой католицизма. Заявление папы Пия XII: "Мы будем вести борьбу с коммунизмом с той же беспощадностью, с какой церковь боролась против ереси в средние века", декреты папской конгрегации И. против коммунистов 1 июля 1949 и против сотрудничающих с коммунистами 2 апр. 1959 убедительно свидетельствуют о том, что И. продолжает оставаться орудием, с помощью которого Ватикан пытается противодействовать силам демократии и прогресса.

Лит.: Маркс К., Революционная Испания, Mapкс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 10, с. 425–33; его же, [Хронологические выписки], в кн.: Архив Маркса и Энгельса, т. 7, [Л.], 1940; Ли Г. Ч., История инквизиции в средние века, пер. с франц., т. 1–2, СПБ, 1911–12; Лозинский С. Г., История инквизиции в Испании, СПБ, 1914; Льоренге Х.-А., Критическая история испанской инквизиции, пер. с франц., т. 1–2, М., 1936; Molinier Сh., Ľinquisition dans le midi de la France au XIII e et au XIV e siècle, P., 1880; Vacandard E., Ľinquisition. Е́tude historique et critique sur le pouvoir coercitif de ľEglise, [P.], 1907; Lea H. C., The inquisition in the Spanish dependencies: Sicily, Naples, Sardinia, Milan, the Canaries, Mexico–Peru–New Grenada–N. Y., 1908; Turberville A. S., Mediæval heresy and the inquisition, L., 1920; Kramer G., Die Greuel der Heiligen Inquisition, В., [s. a.]; Maisonneuve H., Е́tudes sur les origines de ľ inquisition, P., 1942; Derоmieu G., L'inquisition, P., 1955.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия . Под редакцией Ф. В. Константинова . 1960—1970 .

Смотреть что такое ИНКВИЗИЦИЯ в других словарях:

ИНКВИЗИЦИЯ

(от лат. inquisitio — расследование, розыск) в католической церкви особый церковный суд по делам о еретиках, существовавший в 13—19 вв. Ещё в 11. смотреть

ИНКВИЗИЦИЯ

инквизиция ж. 1) Судебно-полицейская организация, учрежденная католической церковью в начале XIII в. и отличавшаяся крайней жестокостью в борьбе с врагами церкви. 2) перен. Изощренное до жестокости издевательство, пытка.

ИНКВИЗИЦИЯ

инквизиция ж.1. ист. the Inquisition 2. (мучение, пытка) inquisition

ИНКВИЗИЦИЯ

инквизиция пытка, мука, терзание, издевательство, мучение Словарь русских синонимов. инквизиция см. мука Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. инквизиция сущ., кол-во синонимов: 5 • издевательство (29) • мука (48) • мучение (21) • пытка (23) • терзание (17) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: издевательство, мука, мучение, пытка, терзание. смотреть

ИНКВИЗИЦИЯ

(лат. inquisitio — исследование, расследование), в широком значении — религиозный или религиозно-гос. институт, предназначенный для борьбы с гетеродокс. смотреть

Святая инквизиция, уже с начала XII века, становится тем самым индикатором человеческой жестокости и стремлений властвовать любой ценой. Её главной задачей стал поиск и истребление еретиков и богоотступников, в лице учёных, оппозиционеров и обычных крестьян. Людей поддавали пыткам, гноили в тюрьмах и отправляли на незатухающее кострище святой инквизиции.

Этимология

Святая инквизиция — общее название целого ряда учреждений Римско-католической церкви, задачей которых была борьба с ересью.

История возникновения

Начиная с XII века, католическая церковь столкнулась с невиданным ростом альтернативных религиозных направлений в Западной Европе. Дабы утихомирить и побороть оппозиционные движения папство возложило на плечи епископов новые функции, согласно которым они были обязаны выявлять, судить и передавать еретиков светским властям для наказания.

В XII веке император Священной Римской империи Фридрих I Барбосса поручил папе Луцию III разработать схему розыска и раскрытия религиозных преступлений. Папа, воспользовавшись директом обязал всех новоприбывших епископов подбирать себе доносчиков из числа местных жителей, которые должны были уведомлять нового священноиерарха о всех преступлениях против церкви на вверенной ему местности. Епископ собирал все факты злодеяний и направлял их в специальные церковные суды.

В 1229 г. папой Григорием IX был учреждён специальный церковный трибунал, который занимался поиском, предотвращением и наказанием за распространение ересей.

Суть и средства инквизиции

Суть инквизиции заключалась в определении причастности подсудимого к ереси.

Святая инквизиция занималась поиском еретиков и ведьм, которых обвиняли в связях с нечистой силой. Интересным является тот факт, что помимо инквизиции церкви, преследованием ведьм занимались и светские власти.

Обычно приговоры вынесенные инквизиционным судом сводились к смертной казни (сожжении на костре) и исполнялись уже светскими властями.

Исторические этапы

Историю инквизиции можно разделить на 3 хронологических периода:

додоминиканский (гонения еретиков до XII века);
доминиканский (начиная с Тулузского собора 1229 года);
испанская инквизиция.

Первый период характеризовался эпизодическим гонением отдельных иноверцев, а суд над ними составлял лишь малую часть обязанностей епископов.

Во время второго периода начинают создаваться специальные уполномоченные инквизиционные трибуналы, которые находились в руках доминиканских монахов.

Третий период ознаменовался трансформацией инквизиционной системы в аппарат для централизации монархической власти в Испании с притязаниями её монархов на полную политическую и религиозную супрематию в Европе. Отличительной чертой этого периода становится борьба с маврами и евреями. Позже, уже с помощью Иезуитского ордена, создается новая боевая сила католической реакции XVI века против протестантизма.

Испанская инквизиция

Инквизиция в Испании берёт своё начало с XIII века и является самой жестокой и кровавой за всю историю гонений католической церкви. Своего апогея она достигла уже в XV веке, благодаря булле Папы Сикста IV, в которой определялись принципы соблюдения церковных доктрин, религиозного обращения в христианство, как истинную веру, всех иудеев (в марран) и мусульман (в моррисков) и обнаружение ересей, с последующим их разоблачением.

Регулярные преследования иноверцев начинаются с момента реформирования инквизиционной системы Фердинандом II Арагонским и Изабеллой Кастильской впоследствии объединения Арагона и Кастилии в одну монархию.

В 1480 году в городе Севилья впервые был создан специальный инквизиционный трибунал, цель которого заключалась в преследовании людей, тайно выполнявших еврейские обряды.

В 1483 году с одобрения папы Сикста IV верховным инквизитором становится духовный наставник королевы Изабеллы Кастильской – Томас-де-Торквемада, который и сделал своё имя синонимом кровожадности и фанатической жестокости, погубившей и искалечившей сотни тысяч жизней.

Основным призванием Торквемады стало полное религиозное и политическое объединение Испании. Создавалась целая сеть специальных инквизиционных учреждений, в которую входили Центральный инквизиционный совет и четыре местных трибунала, число которых вскоре увеличили до 10.

Кроме того, государственная власть Испании охотно возложила на плечи инквизиторов роль цензоров, которые тщательно проверяли и запрещали все, по их мнению, безнравственные и еретические книги, а их авторы подвергались гонению и пыткам.

Кроме уже привычных пыток, очень популярными становились и так называемые акты веры (аутодафе), смысл которых заключался в публичном сожжении неугодных Торквемаде и испанской короне инакомыслящих граждан. Впоследствии эти процессы поставили на поток, уничтожая богатых и статусных людей, при этом изымая всё их имущество в пользу государственной казны и инквизиционных органов.

Точное число жертв испанской инквизиции проводимой Торквемадой в период с 1481 по 1498 год до конца не выяснено, но согласно подсчетам, проводимым в начале XIX века, количество пострадавших могло достигать 100 000 человек. Почти 9 тыс. мужчин и женщин были сожжены на костре, 6,5 тыс. – удушены и больше 90 тыс. подверглись пыткам и принудительной конфискации.

Православная инквизиция в Российской империи

Позиция Православной Церкви касательно еретиков кардинально отличалась от тех принципов, которыми руководствовалась Западная (католическая) инквизиция.

Инквизиторы православной церкви, как правило, являлись фискалами, а объектом их внимания выступало духовенство и то, что было связано с его деятельностью.

В круг обязанностей инквизитора входило:

наблюдение за выполнением церковнослужителями правил Духовного Регламента;
недопущение симонии (покупки или продажи церковных должностей, сана);
проверка на соответствие занимаемой должности (архимандрита или игумена);
выполнение духовенством Святых правил.

Помимо основных своих функций, инквизиторы следили за взиманием налогов с раскольников. Если среди староверов появлялся духовный наставник – его незамедлительно доставляли в Синод, не допуская распространения старообрядческих верований. Кроме того, инквизиторы были обязаны следить за выполнением государственных законов, как среди священнослужителей, так и среди крестьян.

Духовная инквизиция в России просуществовала недолго и была уничтожена Екатериной I.

Окончание инквизиции

Начиная с эпохи Просвещения, инквизиция начала терять свои позиции.

Ярым противником инквизиционного движения выступил Себастьян Жозе ди Карвалью-и-Мелу (Помбал), который являлся первым министром короля Португалии Жозе I. С его подачи уже в 1771 году инквизицию лишили права цензуры и полностью ликвидировали аутодафе (акт веры, сожжение на костре), а в 1774 году полностью запретили применение пыток к заключённым.

В 1808 году французский император Наполеон I Бонапарт полностью отменил инквизицию на захваченных им территориях Испании, Италии и Португалии. Позже, папа Пий VII окончательно запретил использование пыток.

После португальской революции 1820 года, инквизиция была окончательно отменена на территории всего государства, а с 1821 года от неё отказались и испанские колонии Латинской Америки.

В 1834 году указом королевы Марии Кристины Бурбон-Сицилийской инквизиция в Испании была окончательно отменена.

Из-за невозможности дальнейшего возрождения средневековых инквизиционных движений, уже в 1835 году папа Григорий XVI официально упраздняет все местные инквизиционные трибуналы, оставляя лишь Священную канцелярию, в обязанности которой входило лишь отлучение от церкви (анафема) и издание Индекса запрещённых книг.

В 1966 году папа Павел VI официально упраздняет инквизицию, создавая вместо неё Конгенерацию вероучений и отменяя Индекс.

12 марта 2000 года папа Иоанн Павел II совершил обряд покаяния за грехи сыновей церкви и их преступлений во времена инквизиции.

Книги и фильмы об инквизиции

События, происходившие в эпоху Святой Инквизиции, нашли своё отражение и в литературе. Среди самых известных книг об инквизиции можно выделить:

Среди наиболее значимых фильмов, отразивших события времён кровавой инквизиции, стоит отметить:

1. Особый церковный суд по делам еретиков, учрежденный католической церковью в 13 в., действовавший с крайней жестокостью. Многие знаменитые врачи [средневековья] --- попадали в тюрьму священной инквизиции и умирали на кострах. Писарев, Процесс жизни.

2. перен. Мучение, пытка. Орлов жаловался своим приятелям на невыносимо тяжелую жизнь ---. — Это не жизнь, а инквизиция. Чехов, Рассказ неизвестного человека.

[От лат. inquisitio — расследование, розыск]

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

ИНКВИЗИ'ЦИЯ, и, мн. нет, ж. [латин. inquisitio — розыск]. 1. Судебно-полицейская организация в католической церкви, отличавшаяся крайней жестокостью в борьбе и расправе с врагами церкви (истор.). 2. перен. Изощренное до жестокости издевательство, пытка (книжн.). Его расспросы были для меня инквизицией.

инквизи́ция

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова гестаповец (существительное):

Ассоциации к слову «инквизиция»

Синонимы к слову «инквизиция»

Предложения со словом «инквизиция»

Святая инквизиция преследовала всех, кто был заподозрен в передаче информации о практиковавшихся в прошлом способах излечения от болезней.

Ни законности, ни правды, ни даже личины свободы; везде неограниченное господство светской инквизиции; вместо законного порядка — осадное положение.

Сочетаемость слова «инквизиция»

Трибунал священной канцелярии инквизиции (исп. Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, широко известный как Испанская инквизиция, исп. Inquisición española) — особый следственный и судебный орган, созданный в 1478 году Фердинандом II Арагонским и Изабеллой I Кастильской. Призван поддерживать чистоту католической веры в их подданных, а также заменить собой средневековую инквизицию, которая находилась под папским надзором. Первоначально инквизиция работала в значительной степени для того, чтобы.

Португальская инквизиция была официально утверждена в 1536 году по просьбе короля Португалии Жуана III.

Осведомитель инквизиции — человек, который во времена деятельности инквизиции доносил на человека, который, по его мнению, поддавался ереси. Использовались с самого начала деятельности инквизиции. Таким агентом был, например, Казанова.

Читайте также: