Государственная или юридическая научная школа главную роль в историческом процессе отводила

Обновлено: 03.07.2024

Государственная ,или юридическая,школа в русской историографии сложилась в середине 19 в.,когда ее основные принципы были сформулированы в трудах Б.Н.Чичерина. Своими идейными корнями историческая концепция Чичерина уходит в философскую систему Гегеля. Главным принципом государственной школы являлось признание государства как основного творческого начала истории и ее движущей силы.По определению Чичерина,"государство есть высшая форма общежития ,высшее проявление народности в общественной сфере". Чичерин видел в государстве надклассовую силу и связывал с его деятельностью все изменения в общественной жизни. Он считал ,что наиболее полно руководящая роль государства обнаружилась в истории России,где сам народ был создан государством,которое собрало под свою власть отдельных лиц ,блуждавших по необъятным просторам. Географические условия России вызвали всемогущество русского самодержавного государства,которое силой своей власти создало сословия,закрепило их и заставило служить себе. Самодержавному государству Чичерин приписывал создание общины в России для фискальных целей.Такая община сменила собой в 17-18вв.вотчинную,которая еще ранее пришла на смену общине родовой. В книге "Опыты по истории русского права"(1858г.)Чичерин анализирует многочисленные юридические памятники,уделяя внимание истории земских соборов.Сама схема исторического развития,созданная Чичериным, согласно которой в России "союз кровный" сменился в 12 в."союзом гражданским",а ему на смену при Петре1 пришел "союз государственный", принципиально сходна со схемой Соловьева и Кавелини. Чичерин утверждал,что "образование государства- вот поворотная точка русской истории". Его формула:"у нас княжеская власть сделалась единственным двигателем народной жизни"подводила к заключению,что общественное устройство в России"получило бытие от государства,а монархия стала исходной точкой всего исторического развития народной жизни".Это ,по мнению Чичерина,является основным отличием русской истории от истории Западноевропейских государств. В пореформенный период традиции государственной школы продолжили ученики Б.Н Чичерина-В.И.Сергеевич (1832-1911),А.Д.Градовский(1841-1889),Ф.И,Леонтович(1835-1911) На взглядах В.И.Сергеевича отразились позитивистские теории Конта ,Миля и Спенсера, о чем свидетельствовала его докторская диссертация"Задачии метод государственных наук"(1871г.). В работе"Вече и князь"(1867г) Сергеевич подверг критике родовую теорию Соловьева,согласно которой отношения между князьями в древней Руси регулировались принципом старшинства в роде. Опровергая теорию "лествичного восхождения" при замещении княжеских столов, Сергеевич отмечал,что "корень ошибочного толкования источников родовой теории заключается в том,что она отправлялась от предположения наличия строго выработанного порядка преемства для такого времени,когда люди действовали не столько по правилам,сколько в меру своей силы" Согласно утверждению Сергеевича,договорные отношения определяли собой все стороны государственной и общественной жизни древней Руси.Древнерусское государство -результат договора между князем и народным представительством-вечем.Государственники продолжали освещать проблему происхождения крепостного права в России. В монографии "Крестьяне Юго-Западной Руси по литовскому праву 15 и 16 столетий" Ф.И.Леонтович отмечал решающую роль государства в закрепощении крестьян. Новую для исторической науки тему рассматривала диссертация А.Д.Градовского"История местного управления в России".Автор пытался обосновать распространенную в либеральных кругах идею "земского царя." Градовский издал книгу "Высшая администрация России18 столетия и генерал-прокуроры".В исследовании Градовский осветил деятельность Сената,Верховного тайного совета, а также административных преобразований в царствование Екатерины 2 и Александра 1. Влияние государственной школы прослеживается в трудах В.О.Ключевского и П.Н.Милюкова.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

1. Общественно-политические условия образования Государственной школы и её характер.

2. Этапы развития Государственной школы.

3. Теоретико-методологические основы школы.

4. Предтечи и основоположники Государственной школы.

I . Общественно-политические условия образования Государственной школы и её характер.

II . Этапы развития Государственной школы.

В истории Государственной школы можно выделить несколько этапов, которые отражали развитие этого научного, интеллектуального и одновременно общественного явления.

III . Теоретико-методологические основы Государственной школы.

Таким образом, главные фигуранты новой научной школы заявили о себе как ученые, склонные опираться на идеи эволюции, закономерности, прогресса, принципы историзма и диалектики, методы компаративного анализа.

IV . Предтечи и основоположники Государственной школы.

Представление об историографическом феномене и персональном составе Государственной школы восходят к Н.Г. Чернышевскому, К.Н. Бестужеву-Рюмину, В.С. Иконникову и П.Н. Милюкову. В последние годы все более просматривается тенденция дифференцированного подхода к представителям Государственной школы. Можно наблюдать попытки отдельного рассмотрения Соловьева с Кавелиным и Чичерина с Сергеевичем или стремление отделить от данной школы С.М. Соловьева, связывая с ней деятельность только Кавелина и Чичерина.

Своеобразным кодом для понимания историографического феномена Государственной школы является базовое понятие – государство. Именно оно определило общеупотребительное название школы, являясь главным объектом наблюдений ученых-государственников. Гегелевская идея органического развития исторического процесса, где каждый этап выступает как ступень общего развития, послужила основой для обоснования периодизации русской истории. В качестве общего принципа выступает выделение в ней трех основных этапов – родового, вотчинного и конечного государственного, каждый из которых подобно элементам гегелевской триады выражает тезис, антитезис и синтез, и воплощает связь и поступательное движение народной жизни.

1. Признание органического, закономерного развития русского народа от родовых отношений к государственным. Отдельные особенности исторических схем К.Д. Кавелина (род и общее владение – семья и отдельная собственность – государство и личность), С.М. Соловьева (родовые отношения – государственные отношения), Б.Н. Чичерина (остатки рода – гражданское общество и личное начало – господство государственного начала), В.И. Сергеевича (господство личности – господство государства) не нарушают общей цельности картины восприятия истории.

2. Понимание этого развития как формально-юридической смены правовых норм: сначала право, основанное на кровном родстве (род), затем вотчинное договорное, частное право (гражданское общество) и, наконец, публичное право (государство).

3. Особенностью русской истории признавалась инертность народа. Прогрессивное движение заключалось в развитии государства и зависело от его инициативы и усилий.

4. Государство рассматривалось как движущая и единственно могущественная сила в стране. В интересах защиты страны оно закрепостило в XVI-XVII веках все сословия и лишь в XVIII веке приступило к их раскрепощению.

Человечество выработало различные подходы к постижению прошлого. Суммируя научные наработки в этой области можно выделить два основных направления исторического познания, которые использовались и при анализе истории государства и права.

В XIX столетии на основе предшествующих концепций развития человечества формируются формационный и цивилизационный методы осмысления прошлого.

Формационный подход был детально разработан в XIX веке и стал основополагающим принципом марксизма-ленинизма. В отечественной историографии XX столетия такой подход был доминирующим.

Формационный подход - это познание исторического процесса на основе приоритета экономической и политической сфер жизни общества, рассмотрение исторических явлений в рамках пяти последовательно сменяющихся путем революций формаций (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая), постижение поступательного развития мирового сообщества в целом.

Идеи цивилизационного подхода получили широкое распространение в научной среде также в XIX - XX вв. Существуют две версии цивилизационного подхода. Стадиальная, рассматривающая всемирную историю в целом, и локальная, изучающая историю отдельных цивилизаций, Сходство основных черт этих вариантов позволяет следующим образом сформулировать сущность цивилизационного подхода к постижению различных проблем исторического процесса.

Цивилизационный подход - это познание истории как совокупности культурной, экономической, социальной, политической, духовной и других сфер жизни общества без выделения приоритета какой-либо из них, рассмотрение исторических явлений от момента возникновения цивилизаций до их заката, что позволяет постичь историю мировою сообщества в целом через историю отдельных цивилизаций.

Выдающийся отечественный экономист H. Д. Кондратьев (1892-1938 гг.) выявил 60-летние ритмы развития экономических процессов в ряде стран мира. В частности, он дал характеристику следующих ритмов; ок. 1742 - ок. 1802 гг., ок. 1802 - ок. 1862 гг., ок. 1862 - ок. 1922 гг. В своих научных рассуждениях он затрагивает и другие сферы жизнедеятельности общества и государства. Современные исследования позволяют утверждать, что изученные Кондратьевым 60-летние ритмы развития экономических процессов обусловлены действием планетарного явления, заключающегося в одновременном влиянии Юпитера и Сатурна на Солнце.

Величайший вклад в рассмотрение эволюции общества в тесном взаимодействии с развитием других реалий нашей планеты внес В.И. Вернадский (1863-1945 гг.), создавший учение о ноосфере. Это учение формирует философскую базу, на основе которой становится возможным комплексное использование построений Л.Н. Гумилева, Н.Д. Кондратьева, А.Л. Чижевского для осмысления системной ритмики общественной эволюции. Под ноосферой Вернадский понимал сферу разума, то есть сферу жизнедеятельности людей на Земле. Как известно, наша планета имеет несколько сфер: литосфера, гидросфера, тропосфера, стратосфера, магнитосфера и т.д. Все они находятся во взаимодействии друг с другом. Вернадский ввел в их число ноосферу. Ученые-естественники выработали четкие знания о ритмике эволюции разных сфер Земли. Учение о ноосфере позволяет использовать эти знания для совершенствования построений историков, выяснения природы воздействия планетарных явлений на общество.

Исследователей давно интересовало наличие в ходе истории и более глобальных по длительности ритмов, в частности порядка двадцати пяти с лишним тысяч лет. Астрономической основой ритмов таких хронологических параметров выступает явление прецессии во вращении Земли. Оно заключается в том, что условная ось вращения Земли не находится в строго перпендикулярном отношении к плоскости обращения Земли вокруг Солнца. Земная ось располагается под наклоном к означенной плоскости. При этом земная ось на протяжении двадцати пяти с лишним тысяч лет совершает конусообразное вращательное движение. В связи с этим меняется характер взаимодействия, например, геомагнитной сферы с магнитосферой Солнца, что отражается на эволюции истории человечества.

Таким образом, овладение многообразием концепций познания развития общества и государства позволяет сформировать самостоятельное историко-правовое мышление, что и является основной целью вузовского юридического образования.

Вопросы для закрепления материала лекции:

1. Какую роль играет изучение истории отечественного государства и права в подготовке юристов высшей квалификации?

2. Что составляет предмет данной учебной дисциплины?

3. Какова основная цель изучения истории отечественного государства и права

4. Каковы основные принципы изучения истории отечественного государства и права?

5. Каковы хронологические и пространственные рамки изучения данной учебной дисциплины?

6. Какие модели познания истории человечества известны науки?

7. В чем состоят особенности формационного и цивилизационного подходов к постижению эволюции государства и права?

8. Что такое клиометрия и какова ее роль в формировании историко-правового мышления?

Источниковая и историографическая основы

истории отечественного государства и права.

Источниковедение. Различные концепции классификации исторических источников. Типологическая классификация источников. Юридическая классификация источников: юридические факты и памятники права (манифесты, указы, грамоты, постановления, уложения, судебники и т.д.). Методика изучения источников. Этапы работы с источником. Внутренняя и внешняя критика источника..

Историография, ее основные компоненты. Первые историко-правовые исследования, осуществленные в работах общеисторического контекста. Становление историко-правовой науки как самостоятельной дисциплины. Формирование научных школ в области истории отечественного государства и права: славянофильское направление; государственная школа..

Современные направления исследований истории отечественного государства и права: изучение политической истории России; познание преобразований в системе государственного управления и суда; постижение изменений в сфере права. Вклад зарубежных исследователей в разработку вопросов российской государственности и права.

Источниковая и историографическая основы

истории отечественного государства и права.

Цель лекции – осмысление содержания источниковедения и историографии - важнейших составляющих постижения истории отечественного государства и права как науки и как учебной дисциплины.

План

1. Источниковедение. Различные концепции классификации источников. Методика изучения источников.

2. Историография. Этапы и направления развития историографии отечественной истории государства и права.

1. Источниковедение. Различные концепции классификации источников. Методика изучения источников.

Постижение истории государства и права основано в первую очередь на изучении источников. Методике исследования источников посвящена специальная наука – источниковедение. Источниковедение – это дисциплина, разрабатывающая теорию и методику изучения и использования источников.

Науке известны различные взгляды на классификацию источников. Определяющим моментом в классификации источников является историческая типологизации источников. Например, некоторые ученые делят источники на исторические факты и предания (М.Н. Тихомиров). Другие исходят из деления источников на три вида: материалы, отражающие социально-экономическую историю; материалы, отражающие историю внутренней и внешней политики, материалы, отражающие историю общественно-политической мысли и культуры (А.А. Зимин).

В настоящее время наиболее используемыми являются две классификации. Одну из них предложили Л.Н. Пушкарев, А.П. Пронштейн, И.Н. Данилевский. Эта классификация делит источники на семь групп: письменные; вещественные; устные, или фольклерные; этнографические; лингвистические; фотокинодокументы; фонодокументы.

По другой схеме источники делятся на четыре группы (И.Д. Ковальченко, А.А. Курносов, С.М. Каштанов): вещественные; письменные; изобразительные (художественные или графические); фонетические.

Источники, на основе которых постигается история отечественного государства и права вполне могут быть исследованы с позиций перечисленных классификаций, с учетом специфики историко-правовой дисциплины.

Специфическими источниками истории государства и права являются юридический быт, судебная практика, обычай, юридические археологические источники. В историко-правовой науке они рассматриваются как самостоятельные виды источников (И.А. Исаев).

С позиций правоведа возможно подразделение источников на юридические факты и памятники права. Юридические факты это события, порождающие, изменяющие или прекращающие правоотношения. Памятники законодательства могут быть представлены отдельными правовыми актами, или выступать в комплексе института, отрасти, системы права.

Перечисленные классификации источников взаимодополняемы.

Необходимо тщательно изучить рекомендуемые для каждой темы источники, делать выписки, составлять конспекты.

Таким образом, важнейшим компонентом познания истории отечественного государства и права изучение источников, на основе предлагаемых наукой источниковедение различных типов их классификации.

2. Историография. Этапы и направления развития историографии истории отечественного государства и права.

Второй составляющей основу постижения истории отечественного государства и права является изучение массива трудов, раскрывающих проблемы историко-правовой науки и составляющих историографию данной научной и учебной дисциплины.

Историография – это совокупность исследований, посвященных определенной эпохе (Великая Российская революция), теме (государственно-правовая охрана историко-культурного наследия России), или совокупность работ, обладающих внутренним единством (марксистская историография).

Историография включает в себя авторские работы: научные труды (монографии, брошюры, научные статьи, энциклопедические издания, словари и т.п.); учебную литературу (учебники, учебные и учебно-методические пособия); научно-популярную, художественную литературу.

Данные компоненты историографии несут в себе рациональной зерно при изучении той или иной историко-правовой проблемы. Однако необходимо критическое отношение к каждой изучаемой работе, особенно к научно-популярной и художественной литературе.

Наиболее основательными, информативными с научно точки зрения являются научные труды, имеющие добротный научно - справочный аппарат, подтверждающий аргументацию автора.

Учебная литература, особенно написанная известными учеными, также весьма основательно раскрывает содержание той или иной историко-правовой проблемы. В учебной литературе имеются рекомендации методического характера, помогающие усвоению материала.

В Приложении к курсу лекций включены работы, составляющие два первых компонента историографии. Причем научные труды пропечатаны обычным шрифтом, а учебная литература курсивом.

Особое место в историографии отечественного государства и права занимает так называемое евразийство. Основы этого научного направления были заложены в Х1Х в. такими мыслителями, как Константин Николаевич Леонтьев и Николай Яковлевич Данилевский.

По мнению Н.Я. Данилевского, славянство – это особый культурно-исторический тип, который не развернул еще своих творческих потенций, но которому принадлежит великое будущее. Данилевский изображал Европу как сосредоточие мирового зла, и видел спасение современного ему мира в панславизме.

Н.Я. Данилевский утверждал, что борьба России с Европой неизбежна из-за обладания Царьградом, поскольку высшая цель русской государственной политики заключается в разрушении османского могущества и самого Турецкого государства. Константинополь - это некий пуп Земли, что нет на земле другого перекрестка всемирных путей.

Еще дальше в этом направлении шел К.Н. Леонтьев. Он считал, что славянское содержание русской идеи слишком бедно для всемирного духа России. Утверждал идею слияния России с Тураном, при этом, полагая, что самобытную цивилизацию составляет не славянский мир, а Россия со всеми азиатскими владениями. По мнению ученого началом процесса утверждения этой цивилизации – великого восточного монархически-православного союза во главе с Россией – должно стать завоевание Константинополя.

Евразийцы исходили из того факта, что старая Россия потерпела крах и стала достоянием истории. По их мнению, катаклизмы начала ХХ в. (Первая мировая война и Русская революция) открыли качественно новую эпоху в истории, характеризующуюся не только крушением России, но и всеобъемлющим кризисом исчерпавшего свои потенции Запада, который стал началом его разложения. Нет ни прошлого в лице России, ни настоящего в лице Запада, и задача России – вести человечество к сияющим вершинам светлого будущего.

Суть евразийской идеи сводилась к тому, что Россия, занимающая срединное пространство Азии и Европы, лежащая на стуке двух миров - восточного и западного, представляет собой социокультурный мир, объединяющий оба начала. По мнению евразийца П.Н. Савицкого сущность евразийской культурно-цивилизационной целостности составляют арийско-славянская культура, тюркское кочевничество, православная традиция. Он писал, что именно благодаря татаро-монгольскому игу Россия обрела свою геополитическую самостоятельность и сохранила свою духовную независимость от агрессивного романо-германского мира. Более того, без татарщины не было бы России. Другой знаменитый евразиец Л.Н. Гумелев отождествлял Древнюю Русь с Золотой Ордой, а советскую государственность – с славяно-тюркским суперэтносом.

В ХХ столетии формируется новое направление в области историко-правовых исследований - советская историография. В 1934 – 1936 гг. были приняты решения об утверждении марксистско-ленинской методологии изучения истории. Историко-правовая наука в советский период отечественной истории опиралась на марксистскую доктрину.

Историография истории государства и права рубежа ХХ – ХХ1 вв. характеризуется появлением новых направлений историко-правовых исследований. В работах А.Я. Авреха, А.М. Сахарова, И.И. Смирнова и др. особое внимание уделяется рассмотрению проблем политической истории России. Преобразования в системе органов власти, государственного управления и суда стали предметом научного анализа Б.В. Виленского, Н.М. Дружинина, Л.Г. Захаровой, А.С. Емелина, Н.П. Ерошкина, В.М. Курицына, А.Я.Малыгина, Р.С. Мулукаева, Ю.П.Титова и др. Изменения в сфере права исследуются в рамках научного направления Н.Н. Ефремовой, Н.М. Золотухиной, И.А. Исаевым, И.Д. Мартысевичем, Н.В. Михайловой, Е.А. Скрипилевым, О.И.Чистяковым, С.И. Штаммом, и др.

Определенный вклад в разработку вопросов российской государственности и права вносят и зарубежные исследователи: Н. Верт, Д. Бофф, Э. Карр, Р. Пайпс и др.

Таким образом, для постижения истории отечественного государства и права определяющее значение имеет не только овладение источниковой, но и историографической основой данной учебной дисциплины. Только так можно выработать историко-правовое мышление – важнейший инструмент успешного изучения не только историко-правовых учебных дисциплин, но и всего комплекса общеюридических и специальных учебных предметов.

Вопросы для закрепления материала лекции:

1. Что такое источниковедение и какие классификации источников известны науки?

2. В чем состоит особенность юридических источников и их классификации.

3. Что такое историография и каковы ее основные компоненты?

4. Как происходило становление историографии истории отечественного государства и права?

5. Каково содержание норманнской теории происхождения русской государственности и аргументации ее оппонентов?

6. С именем какого ученого связывают начало развития собственно истории отечественного государства и права?

7. Какие направления исследования истории отечественного государства и права сложились и развивались в Х1Х в.?

8. К каким направлениям развития историографии относятся работы В.Н. Латкина, В.О. Ключевского, П.Н. Милюкова, М.М. Ковалекского?

9. Что составляет сущность евразийства, как одного из направлений историко-правовых исследований?

10. В чем заключаются отличительные черты советской историографии?

11. Какие новые направления в исследовании истории отечественного государства и права появились на рубеже ХХ-ХХ1 вв.?

Читайте также: