Гендер это в психологии кратко

Обновлено: 30.06.2024

Гендер (англ. gender, от лат. genus "род") — это социальный пол, определяющий поведение человека в обществе и восприятие этого поведения другими людьми. Этот термин ввёл в использование сексолог Джон Мани в 1955 году, разграничив таким образом пол, как фенотип от сексуально-генитальных, сексуально-эротических и сексуально-прокреативных качеств.

В широком понимании гендер не обязательно совпадает с биологическим полом индивида, с его или её полом воспитания или с паспортным полом. Обычно различают 2 гендера: мужской и женский. Однако их набор бывает гораздо шире. Например, в Таиланде распознаётся пять гендеров, включая катой и два гендера лесбиянок, отличающихся маскулинностью и феминностью. У чукчей до конца XX века различались мужчины-гетеросексуалы, мужчины-гетеросексуалы, носившие женскую одежду, мужчины-гомосексуалы, носившие женскую одежду, женщины-гетеросексуалки и женщины, носившие мужскую одежду. При этом ношение одежды могло означать и выполнение соответствующих социальных функций.

Изучением закономерностей поведения человека в обществе, определённых его биологическим полом, социальным полом (гендером) и их соотношением занимается гендерная психология, являющаяся разделом дифференциальной психологии.

Это новое развивающееся направление, позволяющее лучше понять:

  1. Психологию мужчины.
  2. Психологию женщины.
  3. Психологию сравнения мужчин и женщин.
  4. Гендерную социализацию.
  5. Психологию гендерных отношений.
  6. Гендерную психологию лидерства.

Уникальным является тот факт, что в данном разделе психологии ищутся не различия между мужчиной и женщиной, а их общность, сходство. Психологи склонны к тому, что единственным отличием является процесс производства потомства, потому что остальные факторы обладают схожими свойствами.

Так, среди мужчин можно часто встретить индивидуумов с ярко выраженными женскими качествами, внешностью и т.п. Среди женщин также встречаются очень высокие, мускулистые представительницы с ярко выраженным мужским характером и привычками.

Данный раздел психологии изучает продуктивные стратегии и тактики поведения мужчин и женщин в преодолении традиционных гендерных стереотипов, а также анализ личностных предпосылок успешной самореализации женщин в профессиональной сфере, а мужчин в семейной.

Психологи установили, что не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счёте, психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями — это означает выполнять те или иные предписанные гендерные роли.

По образному выражению американского антрополога Кэтрин Марч, пол относится к гендеру как свет к цвету. Пол и свет — естественные физические явления, допускающие объективное измерение. Гендер и цвет — исторические, культурно обусловленные категории, с помощью которых люди группируют определённые свойства, придавая им символическое значение.

Гендер конструируется:

  1. Посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьёй, средствами массовой информации.
  2. Самими индивидами на уровне их сознания, принятия общественных норм.

Специалисты в области гендерной психологии утверждают, что мужчиной и женщиной не рождаются, ими становятся.

К. Юнг исходил из восточной философии изначального единства мужского и женского начала, выделяя 2 архетипа: "душа" (анима), персонифицирующая женское начало — смутные чувства и настроения, предчувствия, способность любить, чувство природы и т.д., и "дух" (анимус) — физическая сила, инициатива, рациональность и т.п. И для гармоничного развития личности мужчина должен проявлять также женские качества, а женщина мужские. Для обретения целостности необходимо сочетать дух и душу.

В настоящее время данный раздел психологии только накапливает суммы фактов, чтобы в последствие их можно было обобщить и структурировать в новые модели и схемы. Однако уже сейчас полученные данные способствуют глубокому пониманию личности мужчины и женщины и построению гендерных отношений.

Модели поведения людей формируются обществом — или всё предопределено природой? Как гендерные стереотипы ограничивают развитие личности и приводят к дискриминации? Как их разрушить и создать гармоничное общество? Ответы на эти вопросы ищет гендерная психология: рассказываем, как она появилась, как развивалась и чем занимается сегодня.

Гендерная психология: две точки зрения

Гендер = биологический пол

  • всех людей можно разделить на две категории — мужчины и женщины;
  • все люди гетеросексуальны;
  • биологический пол, природное предназначение человека — первопричины психологических и поведенческих особенностей мужчин и женщин.

Последнее утверждение означает, что мужские и женские качества предопределены. Например, если человеку при рождении приписан женский пол, то от него ожидаются феминные черты характера, внешность, поведение.

Так создаются жесткие гендерные стереотипы, которые навязывают людям две ролевые модели и накладывают ограничения на все аспекты жизни — от выбора одежды до выбора профессии.

Решительный сын и послушная дочь, успешный муж и домовитая жена, предприимчивый подчиненный и понимающая начальница — мы бессознательно встраиваемся в бинарную гендерную систему, чтобы не выглядеть чужими среди своих.

Гендер = социальный пол

  1. Пол — совокупность биологических особенностей человека.
  2. Гендер — набор культурных норм, шаблонов, определяющих модели поведения, психологические качества мужчин и женщин. Эти нормы передаются из поколения в поколение и закрепляются на подсознательном уровне.

Гендер — гибкий конструкт, который может меняться в зависимости от опыта личности, особенностей общества, исторического периода. Он не определен биологией, а значит, на него можно воздействовать. Во многих странах меняются гендерные стереотипы и роли, и в первую очередь это связано с изменениями в самосознании людей. Если мы будем принимать тот факт, что любой человек независимо от биологического пола — это индивидуальность со своими психологическими особенностями, сочетанием маскулинности и феминности в психике, то общество станет более полноценным и гармоничным.


Фото из открытого источника

Как развивалась гендерная психология

Историю становления гендерной психологии принято делить на пять этапов. Каждый из них связан с новаторскими идеями и теориями, которые шокировали современников и вызвали общественный резонанс. Некоторые из них удивляют и сегодня.

1. Период философов

Большую часть истории у людей не было необходимости придумывать теорию о биологическом происхождении мужских и женских качеств. По мнению современного историка Томаса Лакера, во многих европейских культурах до начала XVIII века существовала однополая модель человека, описанная древнеримским медиком Галеном. Женщины и мужчины рассматривались как две формы одного пола. Считалось, что репродуктивные системы у них одинаковые, просто женские гениталии находятся не снаружи, а внутри тела.

Платон первым высказал мысль о равноправии полов: женщины могут играть те же социальные роли, что и мужчины, а также быть воинами и учеными.


Источник

В начале XVIII века на смену однополой модели человека пришла двуполая.

Между биологическим полом и особенностями людей стали искать прочную связь. Врачи, писатели, философы в своих работах противопоставляли женщин и мужчин во всех физических и моральных аспектах.

Томас Лакер считает, что причиной появления двуполой модели было не только развитие науки, но и политика. В обществе появлялось всё больше образованных и амбициозных женщин. Власть мужчин оказалась под угрозой, срочно нужны были доказательства превосходства мужского над женским! Так была создана бинарная гендерная система, которая во многих культурах существует и сегодня.

2. Возникновение феминизма и появление новаторских идей


Мэри Уолстонкрафт. Изображение из открытого источника

В конце XIX — начале XX века во Франции, Великобритании, США, России развернулась первая волна феминизма — политическое движение за предоставление женщинам равных с мужчинами прав: избирательных, экономических, права на образование.

В учебных заведениях многих стран, в том числе России, ввели совместное обучение. Благодаря этому у исследователей появился интерес к сравнению мужчин и женщин.

В конце XIX века русский философ и психолог Петр Астафьев опубликовал две работы об особенностях женской и мужской психики. Астафьев утверждал, что скорость психических реакций у женщин выше, чем у мужчин. Также к особенностям женской психики он относил рассеянное внимание, эмоциональность, легкую возбудимость, неспособность к ассоциативному мышлению и оригинальному творчеству.

  1. Пол определяется не только первичными и вторичными, но также третичными и четвертичными половыми признаками. Фактически к третичным и четвертичным половым признакам Вейнингер относит то, что сегодня мы называем гендером: модели поведения, приобретенные качества человека.
  2. Существует два биологических начала: мужское и женское. Оба начала присутствуют в каждой личности, поэтому любой человек бисексуален.
  3. Мужские качества — развитые когнитивные и творческие способности, гениальность; женские — глупость, неспособность к творчеству. Женщина может добиться успеха в науке, профессии, только если в ней присутствует мужское начало.
  4. Единственное сильное женское качество — сексуальность. Чем больше в человеке женского начала, тем он сексуальнее.
  5. Гармоничные отношения в паре возможны, только если половые партнеры — противоположности. Если один партнер имеет выраженную маскулинность и низкую феминность, тогда второй должен обладать противоположными качествами.


Отто Вейнингер. Источник

3. Фрейдовский этап

Без отца психоанализа, как всегда, не обошлось: третий этап развития гендерной психологии связывают с его знаменитой теорией. Ученый считал, что гендерные различия не являются врожденными, а формируются в раннем детстве. Основной механизм усвоения половой роли — идентификация детей с родителями.

Согласно теории Фрейда, каждый ребенок с рождения обладает либидо и примерно в три года начинает проявлять сексуальные чувства к родителю противоположного пола, а также ревность и злопамятность в отношении родителя одного с ним пола. Такое явление Фрейд назвал эдиповым комплексом . По мере взросления ребенок преодолевает его, идентифицируя себя с родителем своего пола: мальчик старается походить на отца, девочка — на мать. Фрейд считал, что успешное разрешение эдипова комплекса — основа психического здоровья человека.

Эдипов комплекс, через который проходят девочки, также называется комплексом Электры. Этот термин ввел в психологию Карл Юнг, ученик Фрейда.

Критики теории Фрейда ломали копья как при жизни, так и после смерти знаменитого психоаналитика. Его работа подтолкнула многих исследователей к изучению того, как формируются гендерные различия.


Зигмунд Фрейд. Фото из открытого источника

Пока Фрейд разрабатывал свою теорию, в России наблюдался упадок психологии и педагогики. С приходом советской власти было узаконено равенство полов во всех сферах жизни, женщины получили доступ к профессиональному образованию, рабочим местам. Казалось бы, в СССР были созданы прекрасные условия для развития гендерных исследований, но на практике всё выглядело по-другому: полностью отрицалась разница полов, гендерная психология и педагогика были объявлены ненужными.

В Союзе существовал только один пол — советский человек, который был всегда готов к труду и обороне и в психологических исследованиях не нуждался.

4. Вторая волна феминизма, women’s studies и женщины-исследователи

Интерсексы — это люди, чьи половые признаки нельзя отнести ни к женским, ни к мужским. Согласно генетическим исследованиям, примерно один человек из ста рождается с нарушениями при формировании пола.


Симона Бовуар. Источник

Успех вызывает у женщин тревогу: они боятся потерять женственность, расположение мужа, детей.

Поэтому многие отказываются от профессионального роста в пользу семьи или карьеры мужа. Позже этот феномен другие авторы описали как синдром самозванца.


Мартина Хорнер. Источник

Маккоби и Жаклин обнаружили, что между мужчинами и женщинами нет различий по большинству параметров, включая восприятие, память, способность к обучению, эмоциональность, внушаемость и самооценку.

Подтвердились только некоторые гендерные различия:

  • женщины превосходят мужчин в вербальных способностях;
  • у мужчин лучше развиты визуально-пространственные, математические способности, выше агрессивность.

В 1974 году американский психолог Сандра Бем создала полоролевой опросник для определения степени маскулинности, феминности и андрогинности. Тест состоит из 60 личностных качеств (20 мужских, 20 женских, 20 гендерно-нейтральных), которые участники опроса оценивают по семибалльной шкале. Бем была уверена, что маскулинность и феминность не противопоставлены друг другу и люди любого пола могут обладать одновременно и теми, и другими чертами, то есть быть андрогинными.

Сандра Бем утверждала, что андрогинность делает человека более адаптивным, гибким к окружающим обстоятельствам. Позже пользу андрогинности доказали и современные клинические исследования.

В СССР в конце 1960-х годов сформировалась относительно благоприятная атмосфера для развития гендерной психологии. В это время психолог Б. Г. Ананьев основал ленинградскую (петербургскую) психологическую школу и запустил в ней серию исследований, направленных на изучение мужских и женских особенностей. В итоге ученый пришел к выводу, что мужчины и женщины отличаются друг от друга по многим параметрам, и причина этого — биология.

После работы Ананьева половой диморфизм стал главным принципом психологических исследований в СССР. Многие российские психологи придерживаются его и сегодня.

5. Современные гендерные исследования

Последний этап истории гендерной психологии длится уже более 30 лет, в это время широко разворачиваются клинические исследования. Лидирует в этой области США, где выработаны четкие процедуры и стандарты, сформирована мощная научная инфраструктура: журналы, конференции, системы подготовки специалистов. Во многих американских университетах women’s studies трансформировались в крупные учебно-исследовательские программы, изучающие гендерные и сексуальные вопросы. Также подобные программы есть в университетах Канады, Германии, Англии, Франции, Индии, Китая.

Начиная с 1990 года активно исследуются гендерные стереотипы. Например, психологи Джон Вильямс и Дебора Бест провели кросс-культурное исследование гендерных стереотипов, опросив респондентов в 25 странах мира.

В большинстве стран гендерные стереотипы совпали, причем шаблонов мужского поведения оказалось в два раза больше, чем женского.


В скобках указано количество стран. Источник

В начале XXI века в гендерной психологии стали применять метаанализ, что повысило точность и эффективность исследований. В 2005 году с помощью этого метода психолог Джанет Хайд разработала теорию о гендерном сходстве . Ее данные показали, что 78% предполагаемых гендерных различий несущественны.

Исследование Джанет Хайд опровергло некоторые результаты предыдущей работы Маккоби и Жаклин.

Например, Хайд установила, что математические способности у женщин и мужчин одинаковые. Превосходство мужчин было обнаружено в физической активности, агрессии, некоторых показателях сексуальности.

До появления теории Хайд большинство исследований было направлено на поиск гендерных различий. После нее многие ученые сосредоточились на изучении гендерных сходств. Подобные работы помогают бороться с созданными в обществе стереотипами и дискриминацией.

В последние годы ученые анализируют:

В России гендерные исследования тоже развиваются, но медленно. В 1990 году в Москве заработал МЦГИ — первый российский центр гендерных исследований. Следом за ним были созданы Петербургский, Карельский, Ивановский и другие центры. Сегодня география подобных организаций расширилась, но исследования они проводят редко. Некоторые негосударственные центры, существующие за счет зарубежных грантов, закрывают по политическим причинам.


«Современная социальная наука различает понятия пол и гендер (gender). Традиционно первое из них использовалось для обозначения тех анатомо-физиологических особенностей людей, на основе которых человеческие существа определяются как мужчины или женщины. Пол (т.е. биологические особенности) человека считался фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. По мере развития научных исследований стало ясно, что с биологической точки зрения между мужчинами и женщинами гораздо больше сходства, чем различий. Многие исследователи даже считают, что единственное четкое и значимое биологическое различие между женщинами и мужчинами заключается в их роли в воспроизводстве потомства.

Отмечающееся в мире разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин и принципиальное тождество биологических характеристик людей позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не может быть объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах. Таким образом, возникло понятие гендер, означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счете, психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями - это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли.

(Acker, 1988; 1990; Reskin, 1988)

Гендер (социальный пол) в широком понимании не обязательно совпадает с биологическим полом индивида, с его или ее полом воспитания или с его/ее паспортным полом.

(Клиническая психология: учебник / Под ред. Б. Д. Карвасарского. - СПб.: Питер, 2002.)

«Гендер - это совокупность социальных ожиданий относительно поведения, рассматривающегося как соответствующее для мужчин и женщин. Это социально формируемые особенности мужественности и женственности.

(А. Темкина, Европейский университет в Санкт-Петербурге, факультет политических наук и социологии)

Для того чтобы выяснить, кем и с какой целью было начато введение гендерного подхода при изучении проблем человеческого общества, необходимо вернуться в Германию XIX века. Именно этой стране человечество обязано возникновению сексологии - научной дисциплины, которая и породила впоследствии такое понятие как гендер.

Кроме того, Иван Блох ввел в оборот само понятие Sexualwissenschaft.

В 1913 году Молл организовал Международное общество исследований секса, а в 1926-м провел Международный конгресс сексуальных исследований в Берлине, с церемонией открытия в рейхстаге.

У доктора Хиршфельда не было своей семьи по той причине, что он был тайным гомосексуалистом. Психиатр находился под большим влиянием известного немецкого адвоката и писателя, организатора первого движения в защиту секс-меньшинств и первого гомосексуалиста, открыто провозгласившего себя таковым, Карла Генриха Ульрихса (нем. Karl Heinrich Ulrichs; 1825-1895 гг.).

Карл Ульрихс разработал классификацию для обозначения сексуального и гендерного (социально-полового) расхождения. Она включает в себя такие понятия как:

  • сексуальная ориентация (влекомые к мужчинам, бисексуалы, влекомые к женщинам) - определение, введенное в оборот самим Ульрихсом;
  • предпочтительное сексуальное поведение (пассивные, без предпочтений, активные),
  • гендерные (социально-половые)характеристики (женский пол, мужской, средний).

В современном английском языке (с 1960-70-х гг.) это слово обычно используется как существительное или прилагательное, обозначающее однополую сексуальную ориентацию - гомосексуальность.)

Четыре раза - в 1897-м, 1900-м, 1904-м, 1907-м годах члены комитета организовывали сбор подписей под петицией в рейхстаг за отмену антисодомитского законодательства и признания юридического равенства гомо- и гетеросексуальных актов между лицами в возрасте старше шестнадцати лет. В первые годы удалось собрать более 5 000 подписей. В числе подписантов были Альберт Эйнштейн, Август Бебель, Томас Манн, Генрих Манн, Герман Гесс, Лев Толстой, Эмиль Золя, Райнер Мария Рильке, Стефан Цвейг, Гауптман, Макс Брод, Карл Каутский, Мартин Бубер, Рихард фон Крафт-Эбинг, Эдуард Бернштейн и другие знаменитости.

«1. Содержание и цель движения

Движение в защиту матерей и сексуальной реформы вырастает на почве радостного, жизнеутверждающего миро­воззрения. Оно проистекает из убежденности в высшей ценности, святости и неприкосновенности человеческой жизни.

Наше движение хочет сделать жизнь и отношения в ней между мужчиной и женщиной, между родителями и детьми, вообще между людьми богатыми и плодотворными насколь­ко возможно.

Поэтому наша задача - нести во все более широкие круги населения сознание того, как отвратительны обще­ственные отношения и этические воззрения, терпящие и поощряющие проституцию и венерические заболевания, сексуальное лицемерие и вынужденное воздержание.

Запутанность господствующих ныне нравственных оце­нок, вытекающие отсюда личные страдания и социальное зло требуют устранения. Решить же эту задачу можно не лечени­ем симптомов, а только посредством радикального искоре­нения действительных причин.

Но наше движение хочет служить совершенствованию индивидуальной и социальной жизни не одним лишь устра­нением различных зол, а с помощью позитивного воздейст­вия на общественную ситуацию. Оно хочет поддерживать и укреплять жизнь и радость жизни.

Мы стремимся защищать жизнь прежде всего у ее истоков, позволить ей стать сильной и чистой. Это значит защищать материнство, превратить сексуальность человека в мощный инструмент не только продолжения рода, но и поступательного развития и в то же время радости бытия, более высокой и облагороженной ценностями культуры. Сексуальная реформа - вот содержание и цель наших стремлений.

2.Общий принцип нравственности

Предпосылкой оздоровления человеческих сексуальных отношений является безусловный разрыв с теми современными воззрениями на нравственность, в основе которых лежат заповеди, основанные как на произвольных положениях, сформулированных человеком, так и на традициях, уходящих корнями в прошлое (выделено мной - Г.П.). Учение о нравственности следует также в значительной степени основывать на дости­жениях развивающейся науки. Мы не должны бездумно позволить и далее существовать в качестве нравственного требования тому, что в действительности было правильно только для своего времени или служило лишь интересам господствующих классов. Пробным камнем для проверки нравственности какого-либо морального положения являет­ся, с нашей точки зрения, лишь его пригодность для того, чтобы сделать человеческую жизнь, то есть социальное со­существование, более богатым, гармоничным и свободным от зол!

Спустя два года Хиршфельд начал выпуск учебника по сексологии (Sexualpathologie), и до 1920-го года успело выйти три тома.

В том же 1919-м году вместе с дерматологом Фридрихом Вертхаймом (нем. Friedrich Wertheim), неврологом и психотерапевтом Артуром Кронфельдом (нем. Arthur Kronfeld; 1886-1941 гг.) он сумел основать первый в мире частный Институт сексуальных наук (Institut für Sexualwissenschaft).

Институт работал по четырем основным направлениям: сексуальная биология, медицинская сексопатология, сексуальная социология, сексуальная этнология. Среди многих видов его деятельности три заслуживают особого внимания.

Во-вторых, регулярные публичные лекции и дискуссии на сексологические темы (в основном, касавшиеся гомосексуализма и его реабилитации в глазах общества, а также позитивного отношения к внебрачному сожительству и абортам).

В-третьих, медико-правовая экспертиза, особенно по уголовным делам.

Институт, в 1924-м году переименованный в Фонд Хиршфельда, был первопроходцем в деле продвижения идеи о социальной приемлемости гомосексуалистов и трансгендеров, а также защиты их гражданских прав. Он активно контактировал в своих исследованиях с гомосексуалистами - не только немецкими, но и из других стран. Они рассматривались наравне с мужчинами и женщинами, как представители третьего пола. Хиршфельд последовательно проводил идею о том, что влечение к лицам своего пола - это не извращение, а некое врожденное свойство отдельных людей, поэтому гомосексуалисты не должны считаться изгоями. Трансгендеры же были как в числе сотрудников института, так и среди его клиентов.

Еще в 1921 году, через два года после своего создания, Институт сексуальных наук организовал Первую научную конференцию, посвященную вопросам реформирования в вопросах секса на основе исследований сексологии. Хиршфельд и его сторонники были убеждены в том, что новшества в сексологии смогут привести к реформированию общества в нужном направлении. А если общество не реформируется добровольно, то придется действовать силой.

В опубликованном в том же году призыве Научно-гуманитарного комитета говорилось:

В том же 1921 году Хиршфельд объединился с берлинским гинекологом, сексологом и активным сионистом Филиппом (Феликсом) Аароном Тейльхабером (нем. Philip Aaron Theilhaber;1884-1956 гг.), основавшим незадолго до Первой мировой войны Общество сексуальных реформ (Gesex). Его целями были контроль над рождаемостью и борьба против законов, запрещающих аборты и гомосексуализм. В 1923 году число членов Общества достигло своего максимума - 130 тысяч человек. Оно спонсировало и организовало несколько крупных международных конгрессов.

Во время одного из них, в Копенгагене (1928 г.), была создана Всемирная лига сексуальных реформ (ВЛСР; нем. Weltliga für Sexualreform) и избран ее первый президент - англичанин Хэвлок Эллис. Позднее этот пост занимали Август Форель и Магнус Хиршфельд совместно с И.Х. Леунбахом (Копен­гаген) и Норманом Хэйром (Лондон). Лига работала по следующим направлениям:

1. Политическое, экономическое и сексуальное равно­правие женщины.

2. Освобождение брака (в особенности процедуры расторжения брака) от опеки со стороны Церкви и государства.

3. Регулирование рождаемости в соответствии с принци­пами деторождения, проникнутыми сознанием ответствен­ности (то есть продвижение методов контроля над рождаемостью в рамках «планирования семьи - Г.П.).

8. Восприятие нарушений полового влечения не как прежде - в виде преступлений, грехов или пороков, а в качестве более или менее болезненного явления (сегодня этот пункт уже устарел, поскольку в Европе гомосексуализм вообще перестал считаться болезненным отклонением - Г.П.).

9. Сексуально-уголовное право, которое делает наказуе­мым только действительное вмешательство в половую сво­боду другого лица, но не вмешивается в сами половые отношения, основывающиеся на совпадающей воле взрос­лых людей (то есть отмена уголовного преследования за мужеложство - Г.П.).

10. Планомерное половое воспитание и просвещение (что позднее с успехом было реализовано в Европе и сегодня пытаются ввести в России - Г.П.).

11. Отмена законов, запрещающих прерывание беременности и контрацепцию (этот пункт также, хотя и через несколько десятилетий, был полностью реализован - Г.П.).

Следующий конгресс состоялся в 1929 году в Лондоне. Затем в 1930-м году в Вене состоялся еще один форум и спустя два года последний - в Брно.

Сам Магнус Хиршфельд, избежал расправы лишь по причине отъезда из Германии задолго до прихода к власти Гитлера. После неудачных попыток возродить Институт во Франции Хиршфельд уехал в Ниццу, где и скончался от последствий диабета в мае 1935 года. Два оставшихся президента Всемирной лиги сексуальных реформ И.Х. Леунбах и Норман Хэйр объявили о роспуске организации в связи со смертью ее президента и невозможностью продолжения в современных условиях дальнейших активных действий. Английское отделение Лиги существовало еще некоторое время, но затем и оно прекратило свою работу.

Гендерная психология – это одна из новейших отраслей психологии, которая рассматривает взаимодействие полов, их сходство, определенное поведение в обществе, некоторые другие вопросы.

Активное развитие этой отрасли психологии началось в середине 20 века и связано с большими изменениями в жизни общества, в частности в поло-ролевых моделей мужчин и женщин.

Гендерная психология:

что такое гендер

Гендерная психология:

Пол и гендер

Эти два понятия характеризуют разделение всех людей на две группы: мужскую и женскую. В буквальном переводе термины равны и иногда употребляются как синонимы. Однако изначально эти понятия противопоставлены друг другу. Различия между полом и гендером в следующем: первый относится к биологическому, а второй – к социальному разделению людей. Если половая принадлежность человека определена еще до его рождения по анатомическим признакам и никак не зависит от окружения и культуры, то gender – социальный пол – связан с целой системой представлений о поведении в социуме.

Гендерная психология:

Гендерная идентичность

Гендер – осознанное значение пола и последующее освоение тех моделей поведения, которые от человека ожидают в социуме. Именно это понятие, а не половая принадлежность обусловливает психологические особенности, способности, качества, виды деятельности. Все эти аспекты регулируются через правовые и этические нормы, традиции, обычаи, систему воспитания.

Гендерная психология:

гендерное развитие

В гендерной психологии выделяют два направления: психология пола и развития личности. Этот аспект обуславливается половой принадлежностью индивида. В развитии личности человека принимают прямое участие его ближайшее окружение (родители, родственники, воспитатели, друзья). Ребенок примеряет на себе гендерные роли, учится быть женственней или мужественней, на примере взрослых узнает, как общаться с людьми противоположного пола. В человеке в разной степени могут проявляться черты обоих полов.

Гендер в психологии – измерение фундаментальное, характеризующее социальные отношения. Но наравне с устойчивыми элементами в нем есть и изменчивые. Для разных поколений, социальных слоев, религиозных, этнических и культурных групп представление о роли мужчины и женщины могут различаться. Существующие в сообществе формальные и неформальные правила и нормы меняются со временем.

Психология гендерных отношений в семье

Гендерная психология уделяет большое внимание изучению взаимоотношений между гендерными группами и разнополыми субъектами. Она рассматривает такую важную сторону жизни, как институт брака и семьи. Психология гендерных отношений в семье выделяет модели поведения:

Читайте также: