Формирование новой администрации 7 класс кратко
Обновлено: 04.07.2024
Народы россии во 2-ой половине 16 века.
Формирование новейшей администрации конспект.
- Благоволина Наталья
- История
- 2019-07-24 09:01:28
- 11
- 1
В середине XVI века длился процесс объединения русских княжеств в единичное правительство, расширение границ на Юг, Юго-восток, Восток в итоге свержения ордынского ига. Территория увеличилась практически в 10 раз, население перевалило отметку в 10 млн. человек и было распределено очень неравномерно. Наиболее населенными были центральные районы от Твери до Нижнего Новгорода. Росло народонаселение городов, Москва к началу века нас-читывала более 100 тыс. жителей, Новгород, Псков - более 30 тыс., в других городках число обитателей колебалось в границах 3-15 тысяч.; городское народонаселение сочиняло около 2% всего народонаселенья.
Столица государства, Москва, с этого момента украсилась новым титулом - она стала царствующим городом, а российская земля - Русским королевством. Но для народов России начался один из самых катастрофических периодов его истории.
Мстительность Ивана IV приводила к тому, что гибли ни в чем не повинные люди. Совместно с боярами наказывали их слуг, дворню, даже холопов и фермеров. 1-ый король России вошел в историю как бессердечный тиран, прозванный народом Строгим.
Прошли длинные и длинные годы, до этого чем Иван IV достигнул послушания от бояр, пока же он сам стал орудием в руках придворных.
В период боярского правления жизнь фермеров и городских масс резко ухудшились. Дворяне распоряжались в свою выгоду муниципальным земляным фондом, муниципальная казна была разграблена Боярские наместники беззастенчиво грабили народонаселенье, взыскивали великие подати. В ряде мест вспыхнули народные восстания.
За период правления Ивана IV страна была разрушена, он практически устроил штатскую войну. Центральные районы опустели, т. к. люди помирали (около 7 млн. человек погибли противоестественной гибелью).
Таким образом, после полувека правления деспота, пусть и профессионального, но все же лиходея, власть, безграничная никем и ничем, обязана была перейти к жалкому человеку, не способному управлять государством. После Ивана IV осталась запуганная, истерзанная, разоренная страна. Деятельность Ивана Строгого подвела страну к краю пропасти, имя которой - Неясное время
Урок знакомит с политикой России в Западной Сибири и Поволжье. Рассматривается процесс формирования новой администрации на присоединённых землях. В уроке рассказывается об освоении новых территорий русскими поселенцами. Отдельное внимание уделяется проблеме вероисповедания среди нерусского населения.
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобретя в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока "Народы России во второй половине XVI века"
Одним из народов, вошедших в состав Российского государства были башкиры.
На сегодняшний день Башкортостан – единственное место в России, где сохранилось бортничество, то есть форма пчеловодства с собиранием мёда диких пчёл из дупел деревьев.
Подробнее о башкирах и других народах, вошедших в состав Российского государства во второй половине XVI века, вы узнаете далее.
Вопросы занятия будут следующими: народы Западной Сибири и Поволжья; формирование новой администрации на присоединённых землях; освоение русскими поселенцами новых земель; проблема вероисповедания среди нерусского населения.
В XVI веке финно-угорские Западной Сибири и тюркские народы Сибири и Среднего Поволжья были вовлечены в сферу российского влияния. Вдоль берегов рек Оби и Иртыша и по их притокам обитали финно-угорские народы – ханты и манси. Они находились в зависимом положении от Сибирского ханства. После того, как русские войска нанесли поражение сибирскому хану Кучуму и окончательно его разгромили, ханты и манси по собственному желанию перешли в подданство к русскому царю.
В середине XVI века вошли в состав Российского государства тюркские народы Среднего Поволжья и Сибири (чуваши, башкиры, казанские, астраханские и сибирские татары).
Первыми в российское подданство летом 1551 года перешли чуваши, которые обитали на правом берегу Волги. Чуваши с левого берега Волги были вовлечены в сферу российского влияния только после 1557 года, то есть после взятия Казани и поражения там антимосковских восстаний.
После присоединения Астраханского ханства в 1556 году в подданство к русскому царю перешли народы Нижнего Поволжья.
Вхождение башкир в состав России было более длительным. Башкирские послы ещё в 1554 году вели переговоры с царским наместником в Казани о том, чтобы перейти в подданство к Ивану VI. В 1557 году Ногайская Орда признала вассальную зависимость от Ивана IV, а потом и вовсе была присоединена к Российскому государству. После этого в состав России вошли башкиры. Башкирские правители получили в Москве от Ивана IV жалованные грамоты, в которых царь обещал сохранить жителям занимаемые ими земли и мусульманскую веру. Остальные башкиры, которые проживали в Зауралье, вошли в состав России только в ходе покорения Сибири в конце XVI – начале XVII века.
Большая часть присоединённых народов Поволжья и Сибири работала на земле, которая была государственной. За использование казённой земли население было обязано выплачивать ясак Ивану VI. Он мог взиматься деньгами или натурой, например, мёдом, зерном, мехами. Ясачных людей также вовлекали в строительство городов, оборонительных линий, ямскую службу. Они же участвовали в заготовке леса и выполняли другие государственные работы. Помимо этого, тяглое население обязано было выплачивать налоги и подати. Например, за пользование бортными угодьями они платили оброк, за выкуп пленников взимались полоняничные деньги.
Москва была заинтересована в укреплении своей власти на вновь вошедших территориях. Чтобы переманить местную знать на свою сторону, были подтверждены их права на родовые земельные угодья. В них входили, например, некоторые земли для пахоты, бортные угодья, участки для рыбной ловли. Право управлять населением и собирать с него дань по-прежнему оставалось за местной знатью. Также князья и мурзы обязаны были охранять границы и участвовать в военных походах. Постепенно часть местной знати была включена в состав российского дворянства.
Русское население сразу же, с середины XVII века начало заселять присоединённые земли Поволжья и Сибири. Проникая на эти территории, русские поселенцы строили новые города. Их использовали в качестве опорных военных пунктов, административных и торговых центров.
В течение 1557–1584 годов на этих землях были построены крепости Лаишев, Тетюши, Царевококшайск (современная Йошкар-Ола).
С 70-х годов XVI века в Поволжских землях начали сооружать засечные черты. Первая из них проходила от Темникова к Алатырю и Тетюшам и была построена уже к 1578 году.
И новые города, и линии обороны заселялись военными служилыми людьми. Кроме прочего, в их обязанности входила обработка казённой десятинной пашни. За свою службу они получали от государства жалованье и небольшие земельные участки.
Также земли Поволжья раздавались боярам для вотчин и дворянам для поместий. Они привозили туда крестьян из центральной части России.
Осваивали русские и земли Прикамья. Их продвижение шло также в бассейнах рек Белая, Уфа, Вятка и Чусовая. В Сибирь переселялись в основном служилые люди, которые изначально оседали в строившихся городах, острогах и зимовьях.
Укреплению центральной власти на новых российских территориях должно было способствовать распространение христианства. В 1555 году была основана Казанская епархия. Ей отводилась основная роль по приобщению местного население к православной вере. Казанскую епархию возглавил архиепископ Гурий.
Епархия – это церковно-административная территориальная единица в христианской церкви, возглавляемая епископом.
В миссионерской деятельности также участвовали монастыри. Макарьевский, Благовещенский, Арзамасский, Спасский, Троицкий, Алатырский, Желтоводский монастыри проводили миссионерскую работу в мордовских, марийских, мещерских землях.
Народы-язычники, такие как мордва, чуваши, марийцы, удмурты, и некоторые группы татар, хантов и манси первыми попали под деятельность православных миссионеров.
Тех, кто принимал православие добровольно, освобождали от уплаты ясака на три года. Привилегии предоставлялись и представителям местной знати. Их после крещения в православие приравнивали в правах к русскому служилому сословию. Тех, кто принял православную веру добровольно называли новокрещёнами.
Иван IV опасался волнений среди населения Поволжья и не хотел портить отношения с соседними мусульманскими странами – Османской империей и Крымским ханством. Поэтому, хотя и были известны случаи принудительного крещения пленных татар, народы, исповедующие ислам, всё-таки насильно в православие не переводили.
В 1570 и 1584 годах Иваном IV в Османскую империю были отправлены посольства. Они должны были убедить турецкого султана в том, что русский царь уважает ислам и не притесняет своих мусульманских подданных. Так, например, в местах проживания исламского населения было разрешено строить мечети. А в Москве татары с XV века заселяли отдельные кварталы в Сретенке, Мещанке, в Кукуй-городе, Марьиной роще и других районах.
Параллельно с этим были приняты меры, которые должны были помешать обращению в ислам немусульманских народов. Царским указом 1593 года запрещались браки между новокрещёнами и некрещёным населением. Проживать они должны были в разных поселениях. А иноверцы, состоявшие на службе у помещиков, должны были обращаться в православную веру самими помещиками. Но обострившиеся внутри Российского государства противоречия помешали выполнению этого приказа.
Христианизация нерусского населения Среднего Поволжья и Сибири продолжилась только с середины XVII столетия.
Таким образом, к концу XVI века финно-угорские и тюркские народы, проживавшие на территориях Восточно-Европейской равнины, Урала, Сибири и Поволжья, оказались полностью включены в Российское государство. На присоединённых землях сформировалась новая администрация; началась христианизация нерусского населения. Шло освоение новых территорий русскими поселенцами. Строились города, крепости и линии обороны. Присоединение к России огромной территории с разными народами способствовало её превращению в крупнейшую евразийскую державу.
Как происходил процесс превращения России в крупнейшую евразийскую державу?
Ханты. Рисунок XVIII в.
1. Народы Западной Сибири
Финно-угорские народы Западной Сибири — ханты и манси, обитавшие по Оби и Иртышу и их притокам, находились в зависимости от Сибирского ханства. После разгрома сибирского хана Кучума эти народы добровольно перешли в российское подданство. Таким образом, к концу XVI в. финно-угорские народы, проживавшие на территориях Восточно-Европейской равнины, Урала и Сибири, оказались полностью включены в Российское государство.
Башкиры. Современный рисунок
2. Народы Поволжья
В XVI в. в сферу влияния России были вовлечены и тюркские народы Среднего Поволжья и Сибири (чуваши, казанские, астраханские и сибирские татары, башкиры). Чуваши, проживавшие на правом берегу Волги (Горной стороне), вошли в состав Российского государства, как и всё население этой области, летом 1551 г. После взятия русскими войсками в 1552 г. Казани и подавления антимосковских восстаний 1552— 1557 гг. в подданство российского царя перешли и чуваши, проживавшие на левом берегу Волги (Луговой стороне).
В 1556 г. в состав России вошло Астраханское ханство, а вместе с ним и народы Нижнего Поволжья. В следующем году Ногайская Орда, кочевья которой располагались между Средней и Нижней Волгой и Ликом (Уралом), признала свою зависимость от Ивана IV. Последующее присоединение Ногайской Орды способствовало вхождению башкир в состав Российского государства. Ещё в 1554 г. башкирские послы прибыли в Казань для переговоров с царским наместником о принятии российского подданства. В 1557 г. в Москве башкирские предводители получили от Ивана IV жалованные грамоты, в которых излагались основные условия присоединения башкирских земель к Российскому государству. Часть зауральских (северо-восточных) башкир вошла в состав России в ходе завоевания Сибирского ханства в конце XVI — начале XVII в.
Вспомните, что такое ясак.
Сбор ясака. Рисунок XVII в.
Большая часть народов Поволжья и Сибири, вошедших в состав России, стала ясачными людьми. Они работали на земле, которая считалась государственной (казённой). За пользование землёй они платили российскому царю ясак, взимавшийся либо натурой (зерном, мёдом, мехами), либо деньгами. Кроме того, тяглое население выплачивало разнообразные налоги и подати: ямские и полоняничные (направлявшиеся на выкуп пленников) деньги, оброк за пользование бортными угодьями и пр. Ясачных людей также привлекали к строительству городов, оборонительных линий, заготовке леса, ямской службе, выполнению других государственных работ.
3. Формирование новой администрации
Местную знать — князей и мурз — российское правительство, заинтересованное в укреплении своей власти на недавно вошедших в состав государства землях, стремилось привлечь на свою сторону. С этой целью подтверждались их права на владение родовыми земельными угодьями. Эти угодья включали определённое количество пашни, бортные участки, рыбные ловы и т. п. Князья и мурзы сохраняли за собой право управления населением и сбора дани с него. Также местная знать должна была выполнять обязанности по охране границ и участвовать в военных походах.
К началу XVII в. земельные владения большинства служилых людей Поволжья и Сибири были невелики (хотя встречались среди них и крупные землевладельцы). Впоследствии часть местной знати была включена в состав российского дворянства. Мелкопоместные служилые люди постепенно переходили в разряд черносошных крестьян.
4. Освоение русскими присоединённых земель
С середины XVI в. началось усиленное проникновение на территории Поволжья и Сибири русского населения. Заселение этих территорий сопровождалось строительством городов как опорных военных пунктов, центров административных единиц и торговой деятельности. Здесь были построены крепости Лаишев (1557), Тетюши (1558), Царёвококшайск (совр. Йошкар-Ола), Уржум (обе — в 1584 г.) и др.
Что такое засечные черты? Для чего они возводились? Где проходила первая засечная черта?
С 1570-х гг. в Поволжье стали строиться засечные черты. Первая из них была сооружена в 1578 г. и проходила от Темникова к Алатырю и Тетюшам.
Вновь строящиеся города и укреплённые линии заселялись военными служилыми людьми, получившими от государства небольшие земельные наделы и жалованье. В их обязанность также входила обработка казённой десятинной пашни. Заселение Поволжья сопровождалось и раздачей здесь земельных владений боярам (вотчин) и дворянам (поместий). Владельцы этих земель привозили крестьян из центральной части России.
Продвижение русских шло и в Прикамье, в бассейнах рек Белая, Уфа, Вятка. На Средней Каме и Чусовой появились владения купцов Строгановых.
Какова была роль купцов Строгановых в завоевании Россией Сибирского ханства?
В Сибири русские первоначально оседали в строившихся городах, острогах, зимовьях и представляли преимущественно служилое сословие.
5. Проблема вероисповедания на присоединённых землях
Из курса истории Средних веков вспомните, кто такие миссионеры.
Благовещенский собор в Казани
Укреплению центральной власти на вновь присоединённых землях должна была содействовать и религиозная политика российских властей. Важным направлением этой политики было распространение христианства. Основная задача по приобщению народов присоединённых земель к православию легла на созданную в 1555 г. Казанскую епархию. Её первым главой стал архиепископ Гурий. Активное участие в миссионерской деятельности принимали монастыри, которым были пожалованы большие земельные владения. В мордовских, марийских, мещерских землях такая деятельность проводилась Благовещенским, Спасским, Арзамасским, Троицким, Алатырским, Макарьевским, Желтоводским и другими монастырями.
Макарьевский монастырь — одна из старейших православных обителей Поволжья
Людей, добровольно принявших православие, называли новокрещёнами.
По отношению к своим подданным, исповедующим ислам, Российское государство проявляло определённую веротерпимость (хотя пленных татар нередко подвергали насильственному крещению). Такая политика была вызвана неспокойной обстановкой в Поволжье, а также внешнеполитическими обстоятельствами. Царь не желал портить отношений с соседними мусульманскими странами — Османской империей и Крымским ханством. В 1570 и 1584 гг. Иван IV даже отправил специальные посольства к турецкому султану с заверениями в том, что он очень уважительно относится к исламу и никогда не притеснял своих мусульманских подданных. Мусульманам разрешалось строить мечети в местах их проживания. Так, московские татары, жившие в Москве, с XV в. имели особые кварталы-слободы на Сретенке, Мещанке, в Кукуй-городе, Марьиной Роще и других районах.
Однако данный указ на практике так и не был выполнен из-за обострившихся в России в начале XVII в. внутренних противоречий. Вернуться к христианизации нерусского населения Среднего Поволжья и Сибири российское правительство смогло лишь в середине XVII столетия.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Присоединение к России территорий и народов Казанского, Астраханского, Сибирского ханств, Поволжья и Приуралья способствовало её превращению в крупнейшую евразийскую державу.
Вопросы и задания к тексту материала, предназначенного для самостоятельной работы и проектной деятельности учащихся
Работаем с картой
Назовите и покажите на карте реки, по которым в XVI в. шло расселение русских людей на новых территориях.
Изучаем документ
Крещение Казанского царя. В 61 лето [1553 году. — Прим, авт.], генуария 8, в неделю, крещён бысть Казанской царь Утемиш Гирей Сава Киреев сын царёв, а наречённо имя ему во святом крещении Александр царь, а крещён у Чюда в монастыре, а крестил его Макарей митрополит, а приемник [преемником был] владыка Сава Крутицкой. И ел царь новопросвещённый у Макария митрополита. И, крестив его, митрополит привёл благоверному царю и великому князю Ивану Васильевичю всеа Русии. Здравствовал государь, что сподобил Бог. царя просветить крещением. И царь благоверный пожаловал царя Александра Сафагиреевича [хана Утямыш-Гирея. — Прим, авт.], велел жить у собя в царском своём дому и повеле его учити грамоте, понеже юну ему сущу, да навыкнет страху Божию и научится закону христьянскому.
Какие привилегии получил хан Утямыш-Гирей после крещения?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Сравните процесс распространения христианства среди населения земель, присоединённых к Российскому государству в XVI в., с Крещением Руси.
2. Дайте характеристику политики, проводившейся Иваном IV в Поволжье и Сибири.
3. Какие налоги платило и повинности несло население восточных земель, присоединённых к России в XVI в.?
Запоминаем новые слова
Епархия — церковно-административная территориальная единица в христианской церкви, возглавляемая епископом.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Описание презентации по отдельным слайдам:
Народы России во второй половине XVI в.
План урока: Народы Западной Сибири и Поволжья Формирование новой администрации Освоение русскими присоединенных земель Проблема вероисповедания на присоединенных землях Проблемный вопрос: как происходил процесс превращения России в крупнейшую евразийскую державу?
Д.з. Читать стр. 76 – 80. На стр. 80 вопросы 1-5 устно.
В царствование Ивана IV к Российскому государству были присоединены Поволжье и Западная Сибирь.
1. Народы Западной Сибири и Поволжье Группы народов Народ Территория проживания Дата присоединения новых земель Финно-угры Ханты и манси Восточно-европейская равнина, Урал и Сибирь Конец XVI в. Тюрки Чуваши, казанские татары, башкиры Правый и левый берега Волги Финно-угры Марийцы, удмурты, мордва 1551 - 1557 гг. Тюрки Астраханские татары, ногаи Финно-угры Мордва Нижнее Поволжье 1556 г. Тюрки Ногаи, башкиры, аргыны, карлуки, канглы, кыпчаки, найманы Урал, низовья Оби 1557 г.
Ханты и манси Чуваши Башкиры Казанские татары Ногаи
Большая часть народов Поволжья и Сибири, вошедших в состав России, стала ясачными людьми. Они работали на земле, которая считалась государственной (казенной). За пользование землей они платили российскому царю ясак, взимавшийся либо натурой (зерном, медом, мехами), либо деньгами. Кроме того, тяглое население выплачивало разнообразные налоги и подати. Ясачных людей также привлекали к строительству городов, оборонительных линий, заготовке леса, ямской службе, выполнению других государственных работ. Сбор ясака. Рисунок XVII в.
2. Формирование новой администрации 1) на владение родовыми земельными угодьями (эти угодья включали определенное количество пашни, бортные участки, рыбные ловы); 2) сбора дани с населения и управления им; 3) выполнять обязанности по охране границ и участвовать в военных походах. Российское правительство подтвердило права местной знати (князей и мурз): Служилые люди: 1) принимались на службу за жалованье, а также получали за нее поместья. Они использовались в качестве толмачей (переводчиков), писцов, посланников. Из них же формировались воинские подразделения, несшие пограничную и городовую службу; 2) получали торговые и ремесленные преимущества. Вместо выплаты жалованья казанским слободским татарам было предоставлено право свободной торговли (притом что они не состояли в купеческом сословии). Началу XVII в. земельные владения большинства служилых людей Поволжья и Сибири были невелики (хотя встречались среди них и крупные землевладельцы). Впоследствии часть местной знати была включена в состав российского дворянства. Мелкопоместные служилые люди постепенно переходили в разряд черносошных крестьян.
3. Освоение русскими присоединенных земель С середины XVI в. началось усиленное проникновение на территории Поволжья и Сибири русского населения. Заселение этой территории сопровождалось строительством городов как опорных военных пунктов, центров административных единиц и торговой деятельности. Здесь были построены крепости Лаишев (1557), Тетюши (1558), Царёвококшайск (совр. Йошкар-Ола), Уржум (обе 1584). С 1570-х гг. в Поволжье стали строиться засечные черты. Первая из них была сооружена в 1578 г. и проходила от Темникова к Алатырю и Тетюшам. - Что такое засечные черты? Для чего они возводились? Реконструкция крепости засечной линии
Вновь строящиеся города и укрепленные линии заселялись военными служилыми людьми, получившими от государства небольшие земельные наделы и жалованье. В их обязанность также входила обработка казенной десятинной пашни. Заселение Поволжья сопровождалось и раздачей здесь земельных владений боярам (вотчин) и дворянам (поместий). Владельцы этих земель привозили крестьян из центральной части России. Продвижение русских шло и в Прикамье, а бассейнах рек Белая, Уфа, Вятка. На Средней Каме и Чусовой появились владения купцов Строгановых. В Сибири русские первоначально оседали в строившихся городах, острогах, зимовьях и представляли преимущественно служилое сословие. - Какова была роль купцов Строгановых в завоевании Россией Сибирского ханства? Герб рода барона Строгонова (Строганова), имеющего титул графа Римской Империи
Как осваивали новые земли? строительство новых городов (как опорных пунктов); строительство засечных черт (укрепленных линий).
4. Проблема вероисповедания на присоединенных землях Прочитайте пункт 5 на стр. 78 – 80 и ответьте на следующие вопросы: 1) На кого легла основная задача по приобщению народов присоединенных земель к православию? 2) Кто и почему принял активное участие в миссионерской деятельности? 3) Какой документ стал руководством для миссионерской деятельности? Кто явился автором этого документа? 4) Какие методы распространения православия предписывались этим документом? 5) Какие привилегии получали народы, принявшие православие? 6) Как называли людей, добровольно принявших православие? 7) Какие цели преследовало российское правительство, распространяя христианство среди вновь присоединенных народов? 8) Какую политику проводили по отношению к тем, кто исповедовал ислам?
Подведем итоги Присоединение к России территорий и народов Казанского, Астраханского, Сибирского ханств, Поволжья и Приуралья способствовало её превращению в крупнейшую евразийскую державу.
- подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
- по всем предметам 1-11 классов
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс повышения квалификации
Инструменты онлайн-обучения на примере программ Zoom, Skype, Microsoft Teams, Bandicam
- Курс добавлен 31.01.2022
- Сейчас обучается 24 человека из 17 регионов
Курс повышения квалификации
Методика преподавания истории и обществознания в общеобразовательной школе
- ЗП до 91 000 руб.
- Гибкий график
- Удаленная работа
Дистанционные курсы для педагогов
Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
5 611 958 материалов в базе
Самые массовые международные дистанционные
Школьные Инфоконкурсы 2022
Читайте также: