Еремеевна недоросль характеристика кратко

Обновлено: 02.07.2024

Еремеевна - одна из второстепенных героинь знаменитой комедии "Недоросль" Д. И. Фонвизина. Хотя в силу своих бесценных человеческих качеств, могла бы относиться к главным.

Старуха Еремеевна является крепостной крестьянкой семьи Простаковых. Она служит няней, кормилицей недоросля Митрофана, за которым ухаживает с рождения. Старуха уже 40 лет служит в семье Простаковых.

Являясь представительницей крепостных крестьян, она подвергается унижению, словесному насилию со стороны жителей дома, будь это госпожа Простакова или ее пятнадцатилетний сын. На примере этой героини автор сделал акцент на том, как жили люди того сословия в те далекие несправедливые времена.

Слишком много агрессии испытала Еремеевна за сорок лет своей работы в доме, где кормила и нянчилась с Митрофаном – хозяйским сыном. Несмотря на то, что каждое ее действие приносило лишь пользу окружающим, она не знала похвалы. За свою заботу она получала не так много денег, а за терпение – лишь пощечины.

Фонвизин вводит в произведение образ Еремеевны именно такой, какая она есть для того, чтобы показать извращенное влияние существующего крепостного права в то время на человека с истинными человеческими качествами. Под гнетом человек проявляет раболепство, не в силах противостоять агрессии. В отчаянии он становится покорным, стирается грань между гордостью и смирением, не испытывает удовлетворения от своего труда, поступков, а становится мучеником.

Характеристика Еремеевны их произведения Дмитрия Ивановича Фонвизина “Недоросль” может выглядеть следующим образом:

Являясь крепостной крестьянкой в поместье Простаковых, Еремеевна получает крайне малое жалование и вынуждена постоянно терпеть упрёки: “…Нелегкая меня не приберет! Сорок лет служу, а милость все та же…”, “…По пяти рублей на год да по пяти пощечин на день..”.

Не смотря на унижения, Еремеевна проявляет заботу Митрофану: “…Дитя не потаил, уж давно-де, дядюшка, охота берет…” “…Да во здравие, матушка. Я вить сказала это для Митрофана же Терентьевича. Протосковал до самого утра…”.

Деятельность старухи Еремеевны порядочная и трудолюбивая: “…Я не усердна вам, матушка! Уж как больше служить, не знаешь… рада бы не токмо что… живота не жалеешь… а все не угодно…”.

Еремеевна – крепостная крестьянка Простаковых, няня Митрофана. Эта женщина олицетворяет собой крайне негативное влияние крепостного права на человеческую душу.

Еремеевна беззаветно предано своим хозяевам и готова исполнить любое их приказание. К Митрофану она испытывает чуть ли не материнские чувства. Еремеевна даже не ждет благодарности за свою преданность. Более того, она с покорностью принимает все несправедливые упреки и брань в свой адрес (“стара хрычовка”, “бестия”, “собачья ты дочь”).

При столкновении Митрофана со Скотининым старая женщина с кулаками бросается на защиту здорового шестнадцатилетнего лоботряса. Когда о драке узнает Простакова, она еще и обвиняет Еремеевну в недостаточной самоотверженности: “По тебе робенка хоть убей до смерти”.

Эти незаслуженные обвинения, возможно, впервые заставляют Еремеевну задуматься о своей нелегкой участи: “Сорок лет служу, а милость все та же…”. Кутейкин называет ее жизнь “тьмой кромешной”.

Крепостная женщина, как обычно, терпеливо переносит обиду. Естественно, сказывается превратившаяся в инстинкт привычка к беспрекословному подчинению хозяевам. Когда Простакова отводит Еремеевне определенную роль в плане похищения Софьи, она с готовностью отвечает: “Не промигну, моя матушка”.

В характеристике Еремеевны важное значение имеет сцена спасения Софьи Милоном. Офицеру приходится отталкивать вцепившуюся в девушку старуху. После этого Еремеевна восклицает: “Пропала моя головушка!”. Страшится она, вероятно, не наказания от властей, а гнева Простаковой, чье приказание не было исполнено. Это даже не рабская, а какая-то животная привязанность крепостных людей своим господам.

Пороки общества в героях Фонвизина

Среди многочисленных мнений современников Фонвизина о его комедии нередко можно было встретить несогласие с тем, что в своих героях автор отразил качества, присущие людям того времени. Многие считали, что образы гиперболизированы. Например, Стародум, Милон, Правдин и Софья выглядят в пьесе настолько идеальными, что слишком явно выбиваются из русской действительности. Однако в числе знакомых Фонвизина были деятели, напоминающие этих персонажей. Писатель лишь обобщил черты нескольких реальных прототипов и представил их в одном целостном образе. Гораздо чаще встречались среди русского провинциального дворянства второй половины XVIII века прототипы Простаковых и Скотининых.

Фонвизин настолько ярко изобразил героев, что уловить главные черты характера можно, уделив внимание фамилии и манере речи героя:

Мать Митрофанушки Простакова — женщина, увлечённая деньгами и готовая ради них на всё. Необразованна, невоспитанна и безжалостна к подчинённым. Язык её не отличается от говора крепостных людей, в речи много грубых и простонародных слов;
её муж Простаков — слабохарактерный мужчина. Терпит то, что руководит всем в доме жена. Он не имеет права голоса. Всегда пытается угодить Простаковой, иначе рискует получить от неё оплеуху;
Правдин — государственный работник, совестливый и порядочный человек. Наказывает помещиков, проявляющих жестокость к крепостным;
главный герой комедии Митрофан собрал в себе все негативные качества молодых людей того времени. Избалован гиперопекой матери и няньки Еремеевны. Считает, что его капризы должны исполняться по одному только щелчку пальцев. Невежественен, груб и необразован. Учёбе предпочитает женитьбу.

Значение речевой характеристики героев в комедии велико. Она предстаёт одной из ключевых особенностей изображения персонажей автором.

Через второстепенных персонажей Фонвизин освещает проблему безволия и покорности крепостных людей. Так, Еремеевну можно назвать символом терпимости и послушания. Она служит Простаковым уже 40 лет. Кормилица настолько привязана к Митрофану, что готова заступаться за него, несмотря на страх получить наказание. Невежество провинциального общества того времени ярко отражено через ситуацию с приглашением Простаковой учителей для своего сына. Ни один из них не имеет должного образования.

Судьба и образ Еремеевны

Изображением Еремеевны Фонвизин иллюстрирует преданность крепостных, несмотря на то, что хозяева не предавали значения доброте и преданности крестьян: они лишь поощряли в них невольное послушание.

Судьба Еремеевны никогда не была лёгкой. Она в течение 40 лет верно служит у семьи Простаковых, всю любовь и преданность вкладывая в Митрофана. В первую очередь она всегда заботилась о нём и ограждала от нападок других.

Так, она закрыла его собой и кричала, что готова пожертвовать жизнью ради Митрофанушки, когда Скотинин на него набросился. Однако вопреки тёплому отношению Еремеевны к воспитаннику, Митрофан не считал её за человека, относился к ней невежественно и всегда мог пожаловаться матери, чтобы она смогла ей пригрозить и наказать. Он, так же как и его мать, не скупился унижениями и горькими прозвищами в сторону кормилицы:

Еремеевна была рядом с няней Митрофана с самого его появления на свет, но, кроме оскорблений, не получала ничего взамен. Ее жалование состояло из пяти пощёчин в день и пяти рублей в год. Вопреки жестокости Простаковых, не было случая, чтобы Еремеевна испытывала к ним ненависть. Она без замешательства следовала всем их распоряжениям и была готова на всё ради своего воспитанника.

Многие испытывали жалость к бедной крестьянке, но сама Еремеевна никогда себя не жалела.

Заложенная доброта и консерватизм в характере Еремеевны отражается в её отношении к воспитаннику и своей жизни. Несмотря на возраст Митрофана, она до сих пор называет его ребёнком. Еремеевна привыкла к тому укладу жизни, который её окружает, и не желает его менять. Она терпеливо принимает побои и унижения, продолжая верно служить своих хозяевам. Фонвизина возмущала эта черта характера русского народа, поэтому он вложил в этого второстепенного персонажа огромный смысл.

Каждый персонаж в этой комедии отражает порок общества и раскрывает одну из проблем, волнующих автора.

Читайте также: