Джон локк философия кратко

Обновлено: 06.07.2024

Джон Локк – выдающийся английский философ и педагог.

Философское учение Локка воплотило в себе основные черты философии Нового времени: противостояние схоластике, ориентированность знания на связь с практикой. Целью его философии является человек и его практическая жизнь, что нашло своё выражение в локковских концепциях воспитания и социального устройства общества. Назначение философии он видел в выработке средств для достижения человеком счастья. Локк разработал основанный на чувственных восприятиях метод познания и систематизировал эмпиризм Нового времени.

Основные философские труды Джона Локка

Философия познания

Задача заключается в установлении основы достоверности познания. С этой целью Локк анализирует основные источники человеческих представлений, к которым относит чувственные восприятия и мышление. Для него важно установить, как разумные начала познания соотносятся с чувственными началами.

Практически вся долокковская философия считала для себя очевидным то, что общие идеи и понятия (такие как: Бог, человек, материальное тело, движение и пр.), равно как и общие теоретические суждения (напр., закон причинности) и практические принципы (напр., заповедь любви к Богу) суть первоначальные сочетания представлений, которые являются непосредственной принадлежностью души, на том основании, по которому общее никогда не может быть предметом опыта. Локк отвергает эту точку зрения, считая общее знание не первичным, а, напротив, производным, логически выводимым из частных утверждений путём размышления.

Фундаментальная для всей эмпирической философии мысль о том, что опыт суть неотделимый предел всякого возможного познания, закрепляется Локком в следующих положениях:

Итак, наше познание может простираться так далеко, насколько это позволяет нам опыт.

От способности человека воспринимать внешние объекты посредством органов чувств происходят ощущения – первый источник большинства наших идей (протяжённости, плотности, движения, цвета, вкуса, звука и пр.). Восприятие деятельности нашего разума порождает второй источник наших идей – внутренне чувство, или рефлексию. Рефлексией Локк называет то наблюдение, которому ум подвергает свою деятельность и способы её проявления, вследствие чего в разуме возникают идеи этой деятельности. Внутренний опыт разума над самим собой возможен лишь в том случае, если разум извне побуждается к ряду действий, которые сами собой образуют первое содержание его знания. Признавая факт разнородности физического и психического опыта, Локк утверждает первичность функции способности ощущений, дающей толчок ко всякой разумной деятельности.

Таким образом, все идеи происходят от ощущения или рефлексии. Внешние вещи доставляют уму идеи чувственных качеств, которые все суть вызываемые в нас вещами различные восприятия, а ум снабжает нас идеями своей собственной деятельности, связанной с мышлением, рассуждениями, желаниями и т.п.

Всякая простая идея содержит в себе только одно единообразное представление или восприятие в уме, не распадающееся на различные другие идеи. Простые идеи служат материалом всего нашего знания; они образуются посредством ощущений и размышлений. От соединения ощущения с рефлексией возникают простые идеи чувственной рефлексии, например, удовольствия, боли, силы и др.

Чувства сначала дают толчок к рождению единичных идей, и, по мере того, как разум осваивается с ними, они помещаются в памяти. Всякая находящаяся в разуме идея является или наличным восприятием, или вызываемая памятью она может вновь им стать. Идея, которая никогда не была воспринята разумом посредством ощущений и размышлений, не может быть обнаружена в нём.

Соответственно, сложные идеи возникают, когда простые идеи обретают более высокий уровень за счёт действий человеческого разума. Действия, в которых ум проявляет свои способности, это: 1) соединение нескольких простых идей в одну сложную; 2) сведение вместе двух идей (простых или сложных) и сопоставление их друг с другом так, чтобы обозревать их сразу, но не соединять в одну; 3) абстрагирование, т.е. обособление идей от всех других идей, сопутствующих им в реальной действительности и получать общие идеи.

Локк обращает внимание на то, что в языке, по причине особой его сущности, лежит не только источник понятий и представлений, но и источник наших заблуждений. Поэтому Локк считает главной задачей философской науки о языке отделение логического элемента языка, речи от психологического и исторического. Он рекомендует прежде всего освободить содержание каждого понятия от побочных мыслей, прикрепившихся к нему в силу общих и личных обстоятельств. Это по его мысли должно в конечном итоге привести к созданию нового философского языка.

Локк задаётся вопросом: в каких отношениях чувственные восприятия адекватно представляют характер вещей? Отвечая на него, он разрабатывает теорию первичных и вторичных качеств вещей.

Первичные качества – это свойства самих вещей и их пространственно-временные характеристики: плотность, протяжённость, форма, движение, покой и др. Эти качества объективны в том смысле, что соответствующие им идеи разума, по мнению Локка, отображают реальность предметов, существующих вне нас.

Вторичные качества, представляющие собой комбинации первичных качеств, например, вкус, цвет, запах и пр., имеют субъективный характер. Они не отражают объективных свойств самих вещей, они лишь возникают на их основе.

Локк показывает, как субъективное с неизбежностью привносится в познание и в сам человеческий разум через чувственные восприятия (ощущения).

Наше познание, говорит Локк, реально лишь постольку, поскольку наши идеи сообразны с действительностью вещей. Получая простые идеи, душа пассивна. Однако, имея их, она получает возможность совершать над ними различные действия: комбинировать их друг с другом, отделять некоторые идеи от остальных, образовывать сложные идеи и прочее, т.е. всё то, что представляет собой существо человеческого познания. Соответственно, познание понимается Локком как восприятие связи и соответствия либо, напротив, несоответствия и несовместимости любых наших идей. Где есть это восприятие, там есть и познание.

Локк выделяет различные виды познания – интуитивное, демонстративное и чувственное (сенситивное). Интуиция открывает нас истину в актах, когда ум воспринимает отношения двух идей непосредственно через них самих без вмешательства других идей. В случае с демонстративным познанием ум воспринимает соответствие или несоответствие идей при посредстве других идей, которые сами являются очевидными, т.е. интуитивными, в рассуждении. Демонстративное познание зависит от доказательств. Чувственное познание даёт познание существования единичных вещей. Так как чувственное познание не простирается дальше существования вещей, данных нашим чувствам в каждый момент, то оно намного ограниченнее предыдущих. Для каждой ступени познания (интуитивное, демонстративное и чувственное) существуют особые степени и критерии очевидности и достоверности знания. Интуитивное познание выступает как главный вид познания.

Все свои идеи и положения, к которым разум приходит в процессе познания, он выражает в словах и высказываниях. У Локка находим представление об истине, которое можно определить как имманентное: для человека истина заключается в согласии представлений не с вещами, но друг с другом. Истина не что иное, как правильное сочетание представлений. В этом смысле она не связана напрямую с каким-либо единичным представлением, но возникает лишь там, где человек подводит под определённые законы содержания первичных представлений и ставит их в связь друг с другом.

К числу основных воззрений Локка принадлежит его убеждение, что наше мышление даже в самых неоспоримых своих выводах не обладает никаким ручательством за их тождественность с действительностью. Всеобъемлющая полнота познания – эта цель, всегда вожделенная для человека, является для него изначально недостижимой в силу его собственной сущности. Скептицизм Локка выражается в следующем виде: мы, вследствие психологической законосообразности, должны представлять себе мир так, как мы это делаем, даже в том случае, если бы он был совершенно иным. Поэтому для него является очевидным, что истиной трудно обладать, и что разумный человек будет придерживаться своих взглядов, сохраняя некоторую долю сомнения.

Социальная философия Джона Локка

Этическая философия Джона Локка

Благовоспитанность подразумевает неукоснительное соблюдение человеком правила любви и доброго отношения к другим людям и к самому себе как представителю человеческого рода.

Таким образом, нравственные качества и моральные не врожденны человеку. Они вырабатываются людьми в результате общения и совместной жизни и прививаются детям в процессе воспитания. Подводя кратки итог, можно сказать, что одним из главных моментов философии Локка является непринятие им одностороннего рационализма. Основу достоверного знания он ищет не во врождённых идеях, а в опытных началах познания. В своих рассуждениях, касающихся не только вопросов познания, но также и вопросов человеческого поведения, воспитания и развития культуры, Локк становится на позиции достаточно жёсткого эмпиризма. С этим он входит в педагогику и культурологию. И хотя сама его сенсуалистская концепция была во многих отношениях противоречива, однако она дала толчок для дальнейшего развития философского знания.

Джон Локк – английский философ, которого современные авторы называют одним из наиболее выдающихся мыслителей эпохи Просвещения. Его работы и идеи существенным образом повлияли на развитие сенсуализма, эмпиризма и либерализма. Кроме того, он считается основоположником экономического либерализма – идеологии, согласно которой государство должно по возможности избегать вмешательства в экономику страны.

Родился философ в небольшой деревне Рингтон (Wrington) в графстве Сомерсетшир 29 августа 1632 года. За свою жизнь он опубликовал немало выдающихся трудов о проблемах из разных сфер жизни, рассматривая такие темы как взаимоотношения внутри семьи, воспитание детей, отношения между религиями, социальное устройство общества, экономика и многое другое.

Сперва кратко пробежимся по его основным идеям и взглядам, после чего рассмотрим каждую теорию более подробно.

Краткий обзор ключевых идей Джона Локка

Учение Локка строится вокруг человека и его практической жизни. Разделяя основные идеи философии Нового времени, он отказывается от схоластики и делает акцент на связь с практикой. Это отразилось в его работах по воспитанию детей и социальному устройству общества. Философию, как научную дисциплину, Локк считал важным практическим инструментом, позволяющим обеспечить счастье для людей.

Одним из важнейших достижений Локка считается разработанная им теория познания, которая строится на следующих постулатах:

• У человека нет врождённых идей. Все идеи происходят из знаний, полученных посредством чувственного познания в течение жизни. Единственным источником идей является опыт, который можно дополнительно разделить на внешний и внутренний.
• Знание основывается на простых (примитивных) идеях. При этом Локк разделяет идеи первичных и вторичных качеств. Под первичными качествами он подразумевает собственные свойства предметов: форма, размер, количество, движение. Вторичные качества – это воспринимаемые свойства: запах, вкус, звук, цвет. Каждое из этих свойств является простой идеей, которая сама по себе знанием не является, но может служить материалом для знания. Объединение простых идей приводит к появлению сложных и общих идей.
• В зависимости от степени достоверности, можно выделить два типа знания: достоверное и вероятное. Вероятное знание является всего лишь мнением или предположением. Достоверное знание Локк разделил на три вида: созерцательное (интуитивное), демонстративное (доказательное) и чувственное.

Одной из важнейших идей философа стало разделение властей на три ветви: законодательную, исполнительную (включая судебную) и федеративную (осуществляющую внешнюю политику). Он был первым, кто предложил такое устройство государственной власти, и сегодня эта идея в несколько ином виде воплощена в большинстве стран мира.

Политические взгляды

Локк разделял взгляды Томаса Гоббса и, в частности, был сторонником договорной теории происхождения государства. Всякое государство он считал продуктом негласного соглашения между гражданами и властью, в рамках которого население страны делегирует государству определённые права, получая взамен безопасность и другие блага.

В этом плане он был идеалистом, поскольку считал, что весь состав государственной власти должен быть избран народом (или, по крайней мере, согласован с ним). Если же власть плохо справляется со своими обязанностями, народ имеет право потребовать перевыборы.

Джон Локк был противником абсолютной власти, сосредоточенной в одних руках, независимо от её природы. Такую форму государственного устройства он называл одной из худших угроз для свободы личности. Он считал, что власть должна делиться на 3 ветви:

• законодательную (принятие законов, определение меры ответственности за различные преступления);
• исполнительную (исполнение законов, применение наказания к преступникам);
• федеративную (вопросы внешней политики, дипломатии, войны и мира).

В этой системе монарх (верховный правитель) должен быть главой исполнительной и федеративной власти, однако не может руководить ими напрямую. Он должен вмешиваться в случае возникновения противоречий, не предусмотренных действующим законодательством. По сути, Локк выделил для монарха роль гаранта соблюдения законов.

Благодаря идее о разделении ветвей власти, а также о наделении монарха обязанностями гаранта, современные авторы называют Джона Локка основателем теории конституционализма.

По мнению Локка, истинная цель существования государства заключается в том, чтобы обеспечивать всем гражданам условия жизни, которые их устраивают. При этом правовое государство обязано следить за соблюдением трёх неотъемлемых прав личности:

• на жизнь;
• на свободу;
• на частную собственность.

Это три фундаментальных права, присутствующих у каждого человека, независимо от его происхождения, достатка и заслуг перед обществом. В любом правовом государстве конституция должна создаваться на основе этих трёх прав, а одной из её ключевых целей должна быть их защита. Государство должно пресекать любые попытки насилия, порабощения, принуждения к труду и присвоения чужой собственности.

Педагогические идеи

Педагогика была одной из излюбленных тем Джона Локка. Он много писал о воспитании детей, но уделял внимание и воспитанию взрослых людей. В основе его педагогической системы лежит прагматизм и рационализм. В частности, он рекомендует родителям обучать детей уделять значительное внимание таким аспектам как постоянная работа над собой, анализ собственных успехов и неудач. При этом главным воспитательным методом должен служить личный пример родителей, а также помещение детей в правильное окружение.

Основные педагогические постулаты Локка:

• не существует врожденных идей и убеждений;
• все наши знания являются продуктом чувственного познания;
• воспитание определяет, как сложится жизнь человека;
• задача воспитателя – обеспечить ученику счастливое будущее;
• принуждение – недопустимый метод в воспитании детей;
• наглядный пример – самый эффективный метод воспитания.

Локка не устраивала действующая система образования, в рамках которой детей, в частности, заставляли заучивать наизусть огромные тексты на латинском языке, считая, что это закладывает фундамент грамотности. По мнению Локка, такие методы были губительными и не позволяли раскрываться творческому потенциалу детей.

Теория познания

Он выделял два типа чувственного опыта:

• внешний – наблюдения и ощущения, полученные в результате воздействия объектов на органы чувств;
• внутренний – рефлексия и логический анализ ранее полученных эмпирических знаний.

Локк разделил все идеи на два вида: простые и сложные. Простые представляют собой проекцию отдельно взятых свойств внешнего мира. Это пассивные знания, полученные извне в готовом виде, часто против воли человека (мы не выбираем, запоминать ли полученную информацию, и, как правило, не можем предотвратить её получение). Сложные идеи представляют собой комбинацию простых идей, полученную в результате целенаправленной мозговой деятельности.

Основные качества вещей

Знания о любом объекте или явлении Локк сводил к оценке имеющихся у него качеств, среди которых он выделял первичные и вторичные. К первичным он относил такие качества как:

• размер;
• форма;
• количество;
• плотность;
• способность к движению.

Это качества, присущие объектам внешнего мира, но не воспринимаемые напрямую органами чувств. Вторичные качества, наоборот, воспринимаются органами чувств и позволяют сделать выводы о первичных. В эту группу входят такие качества как:

• цвет и свет;
• вкус и запах;
• звуки;
• температура.

Вторичные качества познаются в рамках получения внешнего опыта (эмпирического познания), а первичные – внутреннего (рациональное познание).

Отношение к религии

Будучи сторонником материалистического эмпиризма, Джон Локк всё же придерживался христианских ценностей. Сложно судить, насколько верующим человеком он был, и всё же он одобрительно высказывался о многих постулатах из христианства (при этом подчёркивал, что эти идеи свойственны всем ветвям данной религии). Также он был сторонником толерантности к другим религиям и писал в своих работах, что нельзя считать любую из церквей более правильной, чем другие.

С точки зрения Локка, нравственное и моральное воспитание человека имеет большее значение, чем приверженность к той или иной религии. Он считал, что мусульманин, иудей или язычник может иметь хорошее воспитание и придерживаться строгих моральных норм. Но в то же время он говорил, что христианство, в отличие от других религий, уделяет больше внимания морали и нравственности, следовательно, эти черты наиболее естественны именно для христианина.

Отдельно стоит отметить и то, что Локк последовательно отстаивал необходимость полного разделения церкви и государства. При этом он считал, что судить о совести и вере людей может только церковь, государство же не должно судить людей за отсутствие этих качеств. В деятельность церкви государство может вмешиваться лишь тогда, когда её служители совершают преступления. При этом сам философ не был слишком наивным и не особо верил, что отношения государства и церкви когда-нибудь действительно будут соответствовать представленному им идеалу.

Заключение

Джон Локк – один из самых влиятельных философов эпохи Просвещения, навсегда вписавший своё имя в историю и оказавший влияние на развитие всего мира. В частности, его идеи присутствуют в Конституции США. Также он первым предложил разделить власть на три ветви, а правителя наделить правами и обязанностями гаранта исполнения законов. В дальнейшем его идеи оказали влияние на таких известных мыслителей как Иммануил Кант, Артур Шопенгауэр и Вольтер.

Джон Лок (1632-1704) был английским врачом и философом, которого считали отцом эмпиризма и политического либерализма, и одним из самых влиятельных мыслителей европейского Просвещения и Конституции Соединенных Штатов. Его работа также повлияла на развитие эпистемологии, политической философии, религиозной терпимости и теории общественного договора..

Он достиг своей славы благодаря своей Философские очерки, которая послужила основой для либеральной политической мысли и вдохновения для Конституции Соединенных Штатов. Он также очень критично относился к системе образования того времени, когда было много телесных наказаний..

Он работал врачом для Граф Шефтсбери, где он начал интересоваться политикой, установив такие фундаментальные принципы, как то, что все люди рождаются с естественными правами, которые государство должно защищать.

• 1 Биография
  • 1.1 Семья
  • 1.2 Исследования
  • 1.3 Отношения с Энтони Купером
  • 1.4 Общественная жизнь
  • 1.5 Оппозиция
  • 1.6 Пребывание в Нидерландах
  • 1.7 Возвращение из ссылки
  • 1.8 Смерть
  • 2.1 Свобода
  • 2.2 Бог
  • 2.3 Согласие и договор
  • 2.4 Теория идей
  • 3.1 Письмо о толерантности
  • 3.2 Два договора о гражданском правительстве
  • 3.3 Эссе о человеческом понимании
  • 4.1 Человеческое понимание
  • 4.2 Первичные и вторичные качества объектов
  • 4.3 Воля
  • 4.4 Личная личность
  • 4.5 Реальные и именные сущности
  • 4.6 Язык
  • 4.7 Политика
  • 4.8 Религия
  • 4.9 Образование

  биография

  Джон Локк родился 29 августа 1632 года в городе Рингтон, расположенном в графстве Сомерсет, в Англии..

  Семья Локка не отличалась богатством; На самом деле, Локк родился в маленьком доме с ненадежной соломенной крышей, которая находилась возле деревенской церкви..

  семья

  Отец Джона носил то же имя, служил в качестве члена магистратского суда в Чу Магна и был сельским адвокатом. Он участвовал в английской гражданской войне, особенно в первой части, когда он был капитаном английских парламентских последователей в этом конкурсе.

  Мать Джона называлась Агнес Кин, и она, и ее отец были последователями пуританства, доктрины, которая считала Бога силой, которая перекрывала все в мире, включая, конечно, проблемы людей.

  Когда Джон родился, его родители переехали с ним в коммерческий район, расположенный в Пенсфорде, городе, который также был в графстве Сомерсет. Там они жили в сельском доме, который был в городе Беллутон.

  исследования

  Первое академическое образование Локка было в Лондоне, в Вестминстерской школе, к которой он присоединился благодаря вкладу английского политика Александра Попама, который был главой отца Джона и который принадлежал парламенту.

  Второй школой Джона была Крайст-Черч, Оксфорд, которую он посещал после окончания учебы в Вестминстерской школе. Находясь здесь, у него было несколько критических замечаний относительно учебной программы. По его мнению, эти программы устарели.

  Джон считал, что было много других современных авторов того времени, таких как Декарт, которые имели гораздо более глубокое и своевременное содержание, чем авторы, созданные в классической области, которая была продиктована в университете. В то время проректором Церкви Христа был богослов и пуританин Джон Оуэн.

  Локк был близким другом английского врача Ричарда Лоуэра, когда он учился в Вестминстерской школе. Через него он увлекся медициной, а также экспериментальной философией, областями, которые нашли широкое применение в других учебных заведениях, а также в Лондонском королевском обществе развития естествознания..

  Джон Лок получил степень в 1656 году, а два года спустя, в 1658 году, он также получил степень магистра. В это время Локк преподавал греческий, а также риторику.

  В течение всего этого периода Локк очень интересовался медициной. Он даже работал в Оксфорде с такими учеными, как врач Томас Уиллис, физик, химик и естествоиспытатель Роберт Бойл и ученый Роберт Гук.

  Отношения с Энтони Купером

  В 1964 году он получил степень в области медицины, а в 1666 году его представили, которому через несколько лет станет первый граф Шефтсбери Энтони Эшли Купер. Этот человек приехал в Оксфорд с некоторым отчаянием, пытаясь найти кого-то, кто мог бы лечить его инфекцию в печени.

  Купер был очень доволен Локком, настолько, что даже предложил ему стать частью его окружения. Год спустя, в 1667 году, Локк оказался в доме Купера, где он был его личным врачом. Его новый дом находился в Эксетер-Хаусе в Лондоне.

  Находясь в этом контексте, Локк начал привлекаться к миру политики; этот интерес действительно охватил всю сферу общественности.

  Эта мотивация шла рука об руку с постоянной медицинской подготовкой, которую получил Локк, потому что, находясь в Лондоне, он стремился продолжить свое медицинское обучение, на этот раз с английским врачом Томасом Сиденхэмом, который оказал большое влияние на естественная философия.

  Смертельный тест

  В период, когда Локк жил в доме Купера, последний представлял серьезное осложнение инфекции в печени, которая давным-давно.

  Ситуация вынудила Локка собрать совет врачей, чтобы обсудить пути решения проблемы, и, наконец, предложила Куперу принять участие в потенциально фатальной операции, которая в то же время соответствовала единственной возможности спасти его жизнь..

  Это было рискованное предложение, и Купер согласился подчиниться предложенной операции. После проведения хирургической операции Купер оставил процесс живым, и операция прошла успешно. Это заставило дворянина считать Джона Локка человеком, который спас ему жизнь.

  Общественная жизнь

  В 1670 году Джон Локк служил личным секретарем лордов Каролины; Хотя он выполнял эти функции, он был одним из тех, кто способствовал формированию представлений об этих персонажах в отношении экономики и торговли на международной арене..

  Кроме того, Локк также был секретарем Совета по торговле и плантациям. На его политические идеи большое влияние оказал Купер, который был одним из создателей Либеральной партии Англии..

  В 1672 году Купер был назначен лордом-канцлером, и с этого времени Локк стал еще более вовлеченным в политику. Три года спустя, в 1675 году, популярность Купера значительно уменьшилась, и мотивированный этим Локком потребовалось время, чтобы путешествовать по Франции, в период, когда он работал ассистентом по медицине и наставником политического деятеля Калеба Бэнкса..

  Два года спустя, в 1967 году, Локк вернулся в Англию, когда известность Купера несколько улучшилась, и он продолжал работать с ним..

  оппозиция

  Джон Локк проводил разнообразные мероприятия, открыто выступая против действующих в то время властей.

  Примером этого были Два договора о гражданском правительстве, в котором Локк подверг резкой критике патриархат как доктрину и монархию с абсолютным характером, предлагая при этом социальный договор и естественные права в качестве основы идеального гражданского и политического общества.

  Оставайтесь в Нидерландах

  Политические причины побудили Джона Локка бежать в Нидерланды в 1683 году. Среди этих причин - очевидная конфронтация с властями и системой времени, а также его связь с планом, посредством которого он намеревался убить короля Чарльза. Я вместе со своим братом по имени Якобо.

  Участие Джона Локка в этом плане никогда не было продемонстрировано; однако Локк решил укрыться в Нидерландах.

  Возвращение из ссылки

  Находясь в Нидерландах, он продолжил свою литературную деятельность и подтвердил свои идеи и постулаты..

  В 1688 году король Джеймс был свергнут благодаря так называемой Славной революции или революции 1688 года, когда сторонники парламента присоединились к первой голландской власти, Уильяму Оранскому, чтобы победить короля..

  В это время Локк вернулся в Англию в сопровождении жены Орандж. В конце своего изгнания он посвятил себя написанию больше всего своих опубликованных работ..

  В то время она также имела больше контактов с Дамарисом Машамом, который стал одним из первых английских философов и был близким другом Локка..

  Машем пригласил Лока в свой загородный дом, где проходили дискуссии с видными деятелями того времени, такими как физик и математик Исаак Ньютон, а также английский писатель Джон Драйден.

  В разгар этого контекста Джон Локк стал одним из самых выдающихся и ведущих мыслителей, связанных с доктриной английского либерализма..

  кончина

  Джон Локк умер 28 октября 1704 года, когда ему было 72 года; Он не оставил ни вдовы, ни детей. С 1691 года он жил в доме Фрэнсиса Машама в Эссексе, поэтому он был похоронен в этом месте, на кладбище в Высоком умывальнике..

  Он сам написал свою эпитафию:

  "Здесь лежит Джон Локк. Если вы спросите себя, что он за человек, он скажет вам, что кто-то доволен своей посредственностью. Тот, кто, хотя он и не пошел так далеко в науках, просто Он искал правду. Это вы узнаете по его трудам. Из того, что он уходит, они сообщат вам больше верно, что подозреваемые хвалят эпитафий. Добродетелей, если он их имел, не так уж много как похвалить его или для вас, чтобы показать пример. Пороки, с кем он был похоронен. Если вы ищете пример для подражания, в Евангелиях вы найдете его; да один из пороков, Я нигде не желаю; если одна из этой смертности принесет вам пользу, здесь и везде ".

  философия

  свобода

  По словам Джона Локка, человеческие существа не подчиняются замыслам природы, но свободны. В этом контексте он ссылается на состояние природы, которое описывает как врожденную способность человека выбирать элементы, необходимые ему для достижения благополучия..

  Человек может определиться с этими аспектами, учитывая, что он наделен необходимой рациональностью, чтобы обдумать это и сделать выводы, которые он считает наиболее подходящими..

  Благодаря этой рациональности люди могут генерировать набор правил, которые направляют их динамику в мир. К этим правилам Локк называл их законами природы или законами разума..

  Локк указывает, что человек наслаждается этой свободой, не будучи уменьшенным действием другого человека. Для него только Бог обладает большей властью, чем человек, что приводит к концепции независимости, которая не допускает господства.

  бог

  Для Локка нет необходимости доказывать существование Бога, поскольку это просто факт, который отвечает на свидетельства вселенной и мораль, присущую людям.

  Поэтому Локк не понимает, что он должен объяснить существование Бога; то есть, что дедуктивный подход к Богу должен быть осуществлен. Следовательно, закон природы, который он предлагает, также связан с фигурой Бога..

  Согласие и договор

  Концепция согласия связана с идеей о том, что человек не может находиться под господством или в состоянии подчинения, если он не принимает его. Согласно Локку, все люди могут решить, применяют ли они к себе какую-то фигуру господства.

  Таким образом, человек отказывается от своего поведения в соответствии с законом природы и подчиняется этому подчинению. Весь этот процесс происходит по абсолютной воле отдельных лиц и полностью действителен.

  Эта концепция напрямую связана с понятием политики. Локк утверждает, что человек может заявить о себе как о субъекте идеи или власти политического характера.

  Чтобы это работало, должны быть другие люди, которые также подпадают под эту идею, так что вместе создается так называемое политическое общество или гражданское общество..

  В результате этого сценария генерируется то, что Локк назвал контрактом, посредством которого создается политическое общество, при определении политического режима, которому будет подчиняться первый..

  Теория идей

  Локк развивает и защищает теорию о том, что разум - это пустая страница. В нем внешняя информация записывается через чувства, в дополнение к той, которая генерируется деятельностью ума..

  Он называет этоотражение«Отвергая мысль о том, что знание Бога, морали или законов логики являются врожденными в человеческом уме. Локк сказал:

  "Слова в их первичном или непосредственном значении ничего не представляют, но идеи в уме того, кто их использует".

  Он утверждает, что источником всех знаний является сенсорный опыт, и что идеи делятся на простые и сложные. Анализ сложных идей, также называемых концепциями, стал важной темой в философии.

  завод

  Локк опубликовал множество работ за свою жизнь. Среди всех его публикаций есть три, которые выделяются своей большой теоретической ценностью и превосходством, которое они имели. Далее мы опишем наиболее актуальные характеристики этих книг:

  Письмо о толерантности

  Эта работа была опубликована в 1689 году и вышла на свет анонимно. Публикация включает в себя подборку различных писем, написанных Локком, в которых он рассказывает о постулатах, которые впоследствии станут ключевыми в его учении..

  в Письма о толерантности это особенно касается масштаба индивидуальной свободы человека; В то же время Локк отмечает, что нетерпимость к таким институтам, как государство и церковь, является негативной..

  В частности, Локк говорит о преимуществах в области социального мира, которые приносит существование религиозной свободы.

  Два договора о гражданском правительстве

  Эта книга была также опубликована анонимно в 1689 году.

  Первый договор решительно критикует концепцию патриархата или абсолютной монархии. Со своей стороны, во втором договоре Локк начинает более четко говорить о социальном договоре и свободе людей, основанной на естественных правах..

  В этом последнем договоре Локк предлагает создать законодательные, исполнительные и судебные полномочия, чтобы способствовать искоренению коррупции..

  Локк считает, что наиболее важной властью была судебная власть, задуманная как учреждение, выбранное городом, и которая также отвечала за выбор губернаторов. Эти понятия были очень влиятельными в контексте Просвещения.

  Эссе о человеческом понимании

  Опубликованная в 1690 году, эта книга показывает первые понятия, связанные с так называемым английским эмпиризмом..

  Для Локка не было такой вещи, как врожденные идеи, но только благодаря опыту человек мог развить свой интеллект и прийти к знаниям..

  Локк указывает, что первым источником, через который получают знания, являются чувства; и тогда появляется внутренний опыт или рефлексия, что соответствует восприятию каждого человека.

  Основные вклады

  Человеческое понимание

  Работы Локка во многих отношениях являются лучшим способом понять человеческую интеллектуальность. Сила знаний и развитие идеологии понимания человека и его действий оправдывают его репутацию философа..

  Локк исследует концепцию знания и делит ее на три степени:

  -Первым было бы интуитивное знание. Это когда прямая связь между двумя идеями.

  -Второй называет это демонстративным. Когда невозможно увидеть непосредственную связь между двумя идеями.

  Первичные и вторичные качества объектов

  Локк обрисовывает в общих чертах темы, которые были источником многих дебатов. По качествам делятся на:

  • первичный; те, что объект имеет такие, как размер, вес и форму, среди других.
  • Вторичный, который был бы продуктом силы, которая имеет целью произвести впечатление на ум определенными идеями, такими как цвет, запах и вкус.

  Локк предлагает этот эксперимент, чтобы доказать свою теорию:

  Оценив возможные результаты, Локк определяет:

  воли

  Исследуя предмет воли, Локк определяет способность человека принимать решения и контролировать действия.

  В своем анализе он предлагает полезный способ отличить добровольные действия от недобровольных, но остается открытым вопрос о том, свободна ли сама воля..

  Сначала Локк сделал вывод, что воля определена, а позже соглашается, что воля связана с беспокойством.

  Личная идентичность

  Локк предполагает, что то, что определяет человека быть таким же со временем, - это способность распознавать себя в прошлых переживаниях, то есть непрерывность сознания. Эта теория была очень противоречивой в философских дискуссиях позже.

  Реальные и именные эссенции

  Один из самых замечательных компонентов эссе Локка относится к дифференциации, которую он проводит в отношении истинной сущности вещи и ее номинальной сущности..

  Величайшие философы того времени считали, что главной целью науки было узнать о сущности вещей.

  Локк считал, что эта теория неверна, потому что для него такого рода знания не были доступны человеку. Поэтому он предлагает сосредоточиться на номинальной сущности.

  Следовательно, его тезис о знании определяет, что очень немногие вещи реальны. Все будет связано с нашими представлениями о вещах, вероятностях и ожиданиях..

  Реальность напрямую связана с чувствами, в то время как истина будет только вопросом слов.

  язык

  Роль языка в психической жизни человека станет первым философским исследованием значения языка.

  Слова являются представлениями идей в уме тех, кто их использует, через них передаются данные, хранящиеся в личных мыслях каждого человека. Для Локка большинство слов общие, к которым люди применяют особенности.

  политика

  Локк считается отцом современного либерализма. Он занимал различные должности в правительстве, поэтому проявлял интерес и обсуждал важность разделения властей как формы баланса.

  «Для меня государство - это общество людей, созданное исключительно с целью приобретения, сохранения и улучшения своих гражданских интересов, гражданские интересы называют жизнью, свободой, здоровьем и процветанием тела, а также обладанием внешними благами, такими как как деньги, земля, дом, мебель и тому подобное. "(Дж. Дж. ЛОКК: Письмо о толерантности, 1689 г.)

  религия

  Это правящее преобладающее в его Послание толерантности. Он также посвятил большую часть своей жизни богословию.

  Человек верит чему-то в соответствии с верой, когда он понимает это как послание от Бога, и верит в соответствии с разумом, когда он обнаруживает что-то через естественные способности бытия..

  Незадолго до своей смерти Локк писал о посланиях Полины. Эта работа была неполной, но была опубликована после его смерти, а также кратким трактатом о чудесах.

  образование

  Некоторые мысли, связанные с образованием, Это была еще одна из его фундаментальных работ, где он твердо настаивает на важности физического и психического развития.

  Таким образом, он определил, что предрассудки, которые имеют место в молодежи, как правило, очень трудно начать во взрослой жизни, таким образом отвергая авторитарные подходы.

  
  

  Джон Локк – английский мыслитель, философ, педагог и врач, сторонник сенсуализма и либерализма. Высказанные им идеи оказали огромное влияние на формирование политической философии.

  Английский философ 17 века Джон Локк вошел в историю благодаря своим выдающимся трудам о самых важных для человечества проблемах: межрелигиозных отношениях, воспитании детей и социальном устройстве общества.

  Один из ярчайших представителей эпохи просвещения, он стал первым из философов, кому удалось раскрыть личность человека через непрерывность сознания.

  Детство и юность

  Джон Локк родился в графстве Сомерсет 29 августа 1632 года. Отец мальчика успешно работал в адвокатуре, что позволяло ему содержать семью в достатке. Однако настал тот день, когда Локк-старший из-за своей доброты потерял все нажитое, раздав накопленные деньги беднякам. Так родитель хотел приучить сына к добродетели и состраданию к ближним.

  О матери будущего философа сведений практически не сохранилось. Известно, что также, как и супруг, к абсолютной монархии она была настроена весьма оппозиционно.

  Оба родителя внесли огромный вклад в формирование личности мальчика. От отца он получил свободолюбие и независимость от мирских благ, а от матери – истинную набожность. Женщина потеряла одного из сыновей, когда тот был еще младенцем, поэтому всю жизнь прожила в страхе за других детей. Она бесконечно молилась за их здоровье и старалась жить так, чтобы не прогневать Господа.

  
  

  С юных лет мальчик много читал и показывал успехи в разных областях знаний. По совету друга семьи родители определили Джона в Вестминстерскую школу, где его считали самым прилежным учеником.

  Окончив школу, в 1652 году юноша поступил в Оксфорд, где с увлечением изучал медицинскую науку, осваивал греческий и латынь. Основы естествознания Локк получал у самого Роберта Бойля. Во время учебы студент познакомился с философией Рене Декарта, ставшей основой мировоззрения начинающего мыслителя.

  Многое в парня вложил и его преподаватель Бойль, который всегда выделял его из массы других учеников. Джон научился коротко и ясно излагать самую суть своих мыслей, не прибегая к пустым заумным рассуждениям.

  В университетские годы у Локка появилось еще два кумира: Ричард Лоуэр, прививший ему тягу к медицине и Джон Уилкинс – священник-полимат, который был специалистом сразу в нескольких областях науки.

  Философия

  
  

  Теорию Джон не поддержал, а напротив, выступил с ее опровержением. По мнению ученого, человеку свойственно заниматься теми или иными идеями (например, медицинскими открытиями) не на уровне подсознания, а исключительно из-за их пользы. Локк утверждал, что в основе подсознания людей лежит приобретенный опыт, построенный на чувственном восприятии.

  
  

  Локк оспаривал точку зрения Декарта, по мнению которого мышление является постоянным признаком человеческой души. Идея Джона заключалась в том, что знания постигаются с опытом, тогда как Декарт утверждал, что мышление – это постоянное состояние индивида.

  Могут быть знакомы

  Педагогика

  Блестяще окончив Оксфорд, молодой специалист некоторое время преподавал древние языки в стенах альма-матер. Однако вскоре он получил приглашение стать домашним врачом графа Энтони Шефстбери, которого незадолго до этого вылечил от тяжелого недуга. Помимо врачебной деятельности в доме Купера, Локк занимался воспитанием двоих его сыновей.

  
  

  По убеждению Локка, человек действует тем или иным образом не на основе своего восприятия, а в зависимости от воспитания, вырабатывающего характер, силу воли и нравственные качества индивида. Автор подчеркивал, что физическое воспитание неотделимо от духовного: развивая здоровье человека, не следует забывать о духовной чистоте и нравственности.

  В посланиях Клэрку Джон часто прибегал к методике воспитания, разработанной его отцом. Основными принципами ее являлись:

  • совершенствование физической формы, строгая дисциплина, простое, здоровое питание, определенный распорядок дня;
  • познавательные игры и развивающие занятия;
  • подавление собственных желаний и следование разуму;
  • обретение изящных манер.

  В обучении детей Локк придерживался основного дидактического принципа: использовать заинтересованность и любознательность ребят. Педагог считал, что главным инструментом воспитания являются окружающая среда и живой пример. Для формирования у детей устойчивых положительных привычек Джон призывал применять ласковые слова и кроткие внушения. Развивать силу воли подопечных ученый предлагал с помощью физических упражнений и закаливания.

  
  

  Главные науки, которые по мнению Локка должен освоить каждый ребенок, это: чтение, правописание, этика, география, история, математика, геометрия, рисование, астрономия, фехтование и несколько иностранных языков. Кроме того, будущему гражданину необходимо обучиться какому-либо полезному ремеслу.

  Как автор новой концепции воспитания, Джон выявлял множественные недостатки в образовательной системе тех лет. Например, он был горячим противником латинских сочинений и речей, которые должны были создавать учащиеся. Педагог считал, что обучение должно быть понятным, наглядным и вещным. Он не выступал против сочинения стихов и поэзии в целом, но в силу своей некоторой сухости уделял этим вещам минимальное внимание.

  По мнению Локка, физически наказывать детей можно только в самых крайних случаях: когда неповиновение становится систематическим и при особо дерзком поведении.

  Политика

  
  

  Рассуждая о государстве, ученый считал, что оно должно обеспечивать личные свободы и права своих граждан. По убеждению автора, власть должен избирать народ, а каждый отдельный человек должен жить в соответствии с принятым законодательством, а не зависеть от произвола власть имущих.

  Государство, как высший орган власти, обязано обеспечить защиту каждому гражданину и его имуществу. Так Локк впервые сформировал такие понятия, как правовое конституционное государство и законодательная власть.

  Личная жизнь

  Одним из самых известных философов-затворников считается Иммануил Кант, но Джону Локку удалось превзойти его в одиночестве. Если немецкий коллега в конце жизни все же обзавелся жилищем и прислугой, то Локк до конца своих дней оставался бездомным. Всю жизнь ученый провел в чужих домах, работая преподавателем.

  
  

  Его деятельность никогда не была централизованной: ни одной из наук он не отдавался полностью, без остатка. Медициной занимался, когда надо было кого-то вылечить, политику исследовал по мере возможности и т.д.

  Джон был до глубины души верующим человеком, но в то же время был увлечен наукой. До конца жизни он пытался связать эти два разных понятия – науку и религию. Личная жизнь, судя по всему, у Локка не сложилась – супругой и детьми он так и не обзавелся.

  Смерть

  На закате своих дней Джон перебрался в загородное имение женщины по имени Дэмерис Мэшем, которая стала ему, как дочь. Дэмерис была последовательницей его философских взглядов и учений, которые она распространяла на своих домочадцев.

  В старости Локк совсем перестал слышать, и этот факт очень его огорчал. Философ любил вести беседы на разные темы, теперь же у него такой возможности не было.

  
  

  Причиной смерти ученого стала астма. Это случилось 28 октября 1704 года в доме леди Мэшем, которая находилась рядом с ним до последних минут жизни. Похоронили мыслителя неподалеку от дома подруги.

  Труды

  Ссылки

  Для нас важна актуальность и достоверность информации. Если вы обнаружили ошибку или неточность, пожалуйста, сообщите нам. Выделите ошибку и нажмите сочетание клавиш Ctrl+Enter .

  Читайте также:

    
  • В школе где учится алиса введена следующая система учета и контроля знаний в течение четверти
    
  • Изложение на тему гроза 7 класс
    
  • Основные сведения о поверхности ростовской области кратко
    
  • Половое размножение развитие половых клеток кратко
    
  • Расписание гпд в начальной школе по фгос образец