Чернотяглые крестьяне это в древней руси определение кратко

Обновлено: 05.07.2024

Черносошные крестьяне — это сословие тяглых крестьян на Руси, которое населяло земли, свободные от каких-либо владельцев.

По мере укрепления и централизации власти в стране такие земли постепенно закреплялись за князем как за правителем всем государства, а не как за частным собственником. Крестьяне же имели право использовать землю как члены общины и даже могли передавать свои наделы наследникам при условии, что те также останутся в общине пожизненно.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Вместе с тем, крестьяне имели круг прав на землю как собственники и имели право:

дарить участки;
отдавать земли в залог;
продавать — при условии, что покупатель будет тянуть в общинные разрубы и разметы, а также оплатит сразу же все пошлины, иначе сделка не будет действительна.

Право отчуждать участки больше распространилось именно в городах, нежели деревнях. Между сторонами осуществлялась продажа права на землю, а не самой территории.

Примечательно, что в то время сам князь не мог покупать участки.

Пустынные земли на территории страны активно заселялись: людям выдавали участки, выплачивали пособия, предоставляли льготы, платили прежним владельцам крестьян деньги за них, когда последние покидали своего хозяина.

Общины черносошных земель несли ответственность перед властью за соблюдение порядка в волости, за сбор податей и отправление повинности.

В судах волостей и наместников принимали участие:

выборные начальники;
старосты;
сотские;
добрые люди, выбранные из черносошных крестьян.

Аппарат самоуправления черносошных крестьян подробно раскрывается в судных списках и грамотах, датированных XV в.

Появление черносошных крестьян в Древней Руси

Первые крестьяне, заселившие свободные территории, появились на Руси в XIV в. В этот период государство освободилось от власти Орды, и главной задачей князей стало прикрепление рабочих рук к земле.

В странах Запада в тот же период крепостничество становилось менее популярным, в то время как на Руси данная тенденция только набирала обороты.

Тогда появляются рядовичи или закупы, т.е. формально свободные люди, однако по факту они были экономически зависимыми по тем или иным причинам. Правительство стремилось ограничить свободу крестьян, что впоследствии привело к появлению нового сословия — холопов, т.е. людей, не имеющих никаких прав.

Феодальный класс не был доволен тем, что свободные крестьяне, коими являлись черносошные, имели определенное превосходство перед другими. Однако их привилегированность была условной — они платили оброк, а также выполняли ряд повинностей:

пашня — т.н. государственная барщина;
дорожные работы;
вырубка леса;
доставка подводов.

Черносошные крестьяне выплачивали самую высокую подать среди всех крестьян.

В 1497 г. принимается Судебник, призванный решить все спорные моменты в отношении крестьянства, однако в обществе наблюдалось давление высшего сословия — дворян и бояр. Из-за этого пришлось принять меры по ужесточению рамок в отношении крестьян. Так, следующий Судебник 1550 года выходит с дополнительными положениями, закрепленными в новых статьях.

Пока еще возможность перейти к другому помещику была сохранена, однако сумму, которую выплачивали крестьяне при уходе, увеличилась. Далеко не все могли уйти в Юрьев день, т.е. воспользоваться правом перехода от прежнего хозяина к другому. Такой шаг можно расценивать как укрепление феодализма в государстве, т.к. новое правило защищало, преимущественно, интересы правящего сословия. Крестьяне, в свою очередь, становились еще более зависимыми.

Иван Грозный выпускает Указ, который приостанавливал переход крестьян от одного владельца к другому. Центральные территории пустовали, в то время как условия жизни для подавляющей части населения становились более жесткими и суровыми. Также, согласно документу, беглые крестьяне могли быть возвращены к прежнему владельцу даже по истечении 5 лет, хотя ранее этот срок считался крайним. Новый закон, принятый в 1649 г., окончательно запретил менять хозяина, и отныне крестьянин становился обязанным своему помещику пожизненно.

Так в стране закрепилось крепостное право. Черносошные же крестьяне принадлежали только государю, и им в определенной степени была предоставлена свобода.

Их статус оставался неизменным вплоть до середины XVIII в. В 1649 году при царе Алексее Михайловиче выходит Соборное Уложение, которое установило нераздельность всего крестьянства как сословия. Тогда же происходит отмена Юрьева дня, распространявшаяся на помещичьих крестьян и на черносошных.

Правовое положение после реформ Петра I

В XVIII веке правительство провело ряд мер, связанных со сферой землевладения.

В 1754 и 1766 гг. приняты межевые инструкции, а в 1756 г. — манифест. В этих документах указывается, что земельные участки черносошных крестьян принадлежат государству. Их прежние притязания на территории отменяются, однако новые порядки не помешали населению по-прежнему отчуждать земли. Но старый уклад постепенно рушился под влиянием принятого законодательства.

С 1775 начинают осуществляться принципы межевых инструкций казенными палатами, и отныне черносошные крестьяне попадают в их ведение.

Правительство приняло решение по уравнительному распределению участков между крестьянами, однако это вызвало недовольство населения. Посыпались жалобы, т.к. права на земли имели подтверждение в виде купчих, духовных завещаний и иных документов.

Территориальное расположение

Местности, где жили черносошные люди, не являлись освоенными. В этих полосах господствовал суровый климат. Населения выживало благодаря:

торговле;
охоте;
пушному промыслу;
рыболовству;
собирательству.

Больше всего черносошных крестьян проживало в Сибири и Поморье. Их насчитывалось порядка 1 миллиона человек в начале XVIII века. Так как в этих местностях не было крепостного права, крестьяне, жившие в Поморье, имели торговые отношения с странами Западной Европы через Архангельск.

Налоги и повинности

Черносошные крестьяне платили дань в период татаро-монгольского ига, затем — князю Московскому, а с 1547 года — государю. Дань выступала основным оброком, т.е. регламентированным денежным налогом.

Тогда государь Московский владел всеми землями в стране и населением. Форма правления представляла собой абсолютную монархию, пришедшая на смену сословно-представительной, поэтому большая часть населения воспринималась правителем как холопы и налогоплательщики. Помимо выплаты налога черносошные крестьяне выполняли обязательные повинности:

Городовое дело. Черносошные люди должны были приводить города в порядок и обустраивать городские укрепления. Отрабатывать данную повинность приходилось бесплатно.
Ямское дело. Повинность заключалась в обустройстве почтовой службы. Первыми, кто внедрил ямское дело, стали монголо-татары. Князья решили оставить повинность после освобождения от ига.
Княжеская повинность. Она заключалась в то, что крестьяне ставили двор князю, предоставляли самое необходимое для его владения и кормили лошадей. Своего местного волостеля черносошные работники также обеспечивали продуктами.

или черные тяглые люди, государевы крестьяне — класс земледельческого населения России, сидевший на "черной", т. е. невладельческой земле. С развитием государственной власти на Руси общинные земли мало-помалу обратились в черные или государевы и считались за князем, но не как за частным собственником, а как за носителем государственной власти. Ч. крестьяне пользовались землей только как члены общины, получая в надел известные участки или выти. На одном и том же участке крестьянин мог сидеть целую жизнь и передавал его наследникам, но с условием, чтобы они считались членами общины и тянули во все общинные разрубы и разметы. До некоторой степени земля составляла как бы собственность крестьянина; он мог отдавать ее в залог и продавать, но с условием, чтобы покупщик тянул в общинные разрубы и разметы или сразу уплатил все общинные пошлины, "обелил" участок; в противном случае уступка земли считалась недействительной. Условное право отчуждения черных земель особенно было развито в городах: продавалась не земля, а право на нее, так как самого участка даже князья не могли покупать. Изложенного взгляда на Ч. крестьян придерживается большинство русских ученых, исключая Чичерина. У Ч. крестьян самой большой общинной единицей была волость, имевшая своего старосту; в эту высшую общину тянули низшие общины — села и большие деревни, приписанные к волости, также имевшие своих старост; к селам тянули малые деревни, починки и другие мелкие поселки. Общины сами вчиняли иски по земле, могли меняться землей с соседями, покупать или выкупать земли. Они также старались заселять принадлежавшие им пустоши, сзывали к себе людей, давали им участки земли, льготы и пособия, вносили за них деньги владельцам, у которых они прежде жили. Общины на черных землях отвечали перед правительством за порядок в волостях и за исправный сбор податей и отправление повинностей. Выборные начальники, старосты, сотские и добрые люди из Ч. крестьян участвовали в судах наместников и волостелей. Картина полного самоуправления Ч. крестьян явствует из судных списков и грамот XV в. По памятникам XVI в. Ч. крестьяне имели два рода отношений к земле: или они владели известной долей общинной земли, или же община давала крестьянину землю на оброк по оброчной записи. Первого рода поземельные отношения определялись порядной записью, которую крестьянин выдавал общине или волости. С прикреплением крестьян сословие это, до того времени цельное, разделилось на 2 разряда: крестьян дворцовых и черных земель и крестьян владельческих или частных земель. Тогда впервые возникает термин "Ч. крестьяне". Вплоть до второй половины XVIII в. перемен в положении Ч. крестьян не встречается. Уложение 1649 г. признает всех крестьян одним нераздельным классом населения; разграничение Ч. крестьян и владельческих яснее обнаруживается в начале XVIII века, под влиянием мер Петра I. Поворотными гранями в истории русского землевладения послужили межевые инструкции 1754 и 1766 гг. и манифест 1765 г. Правительство впервые заявило здесь категорически, что земля, на которой сидят Ч. крестьяне, есть собственность государства. Старые права крестьян были прямо отвергнуты: "а земли, которые крестьяне черносошных волостей. под видом своих собственных продали и заложили. " В 1766 г. крестьянам запрещено отчуждать земли под каким бы то ни было видом. Результатом провозглашения новых принципов первоначально явилось неопределенное брожение. Крестьяне продолжали отчуждать поземельные участки, несмотря на повторение строгих запрещений, но в то же время старые устои заметно поколебались; при неуверенности в прочности прав нельзя было оградить себя от всякого рода неожиданностей. В 1775 г. Ч. крестьяне были переданы в ведение казенных палат. Последние сразу начали проводить в жизнь принципы межевых инструкций 1754 и 1766 гг. Опыты уравнительного раздела земли между Ч. крестьянами вызвали общий переполох и массу жалоб со стороны населения, права которого на землю подтверждались купчими, духовными завещаниями или иными законными документами. Губернским директорам экономий пришлось отказаться от осуществления нового мероприятия, но под влиянием правительственных проектов у крестьян перепутались все правовые воззрения на земельную собственность. Предпринятое в 1830-1831 гг. "генеральное поравнение" окончательно закрепило Ч. крестьян за государством. Самое название Ч. крестьян постепенно исчезает и заменяется названием "государственные крестьяне".

Ср. Сергеевич, "Русские юридические древности" (т. III, СПб., 1903); Беляев, "Крестьяне на Руси" (СПб., 1879); Ефименко, "Наследования народной жизни" (М., 1884).

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон . 1890—1907 .

Полезное

Смотреть что такое "Черносошные крестьяне" в других словарях:

Черносошные крестьяне — Черносошные крестьяне категория тяглых людей в России в XV XVII веках. В отличие от крепостных крестьян, черносошные крестьяне не были лично зависимыми, а потому несли тягло не в пользу помещиков, а в пользу Российского государства. Были… … Википедия

ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ, В 14 17 вв. категория лично свободного сельского населения. Владели общинными землями и несли государственные повинности. В 18 в. стали называться государственными крестьянами. Источник: Энциклопедия Отечество свободная… … Русская история

ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — в Русском государстве XIV XVII вв. крестьяне, жившие на черных , государственных землях. Находились фактически в феодальной зависимости от государства ввиду их полного прикрепления к земельному участку (со второй половины XVI в.). Помимо уплаты… … Юридический словарь

ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — в русском государстве 14 17 вв. лично свободные крестьяне, владевшие общинными землями и несшие государственные повинности. В 18 в. стали государственными крестьянами … Большой Энциклопедический словарь

черносошные крестьяне — в русском государстве XIV XVII вв. лично свободные крестьяне, владевшие общинными землями и нёсшие государственные повинности. В XVIII в. стали государственными крестьянами. * * * ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ, категория сельского… … Энциклопедический словарь

Черносошные крестьяне — категория сельского населения России в 14 17 вв., зависимого непосредственно от феодального государства, а не от частных владельцев. К середине 16 в. Ч. к. исчезли в центральных районах страны, но сохранились на европейском С. и в Сибири… … Большая советская энциклопедия

черносошные крестьяне — в Русском государстве XIV XVII вв. крестьяне, жившие на черных , государственных землях. Находились фактически в феодальной зависимости от государства ввиду их полного прикрепления к земельному участку (со второй половины XVI в.). Помимо уплаты… … Большой юридический словарь

ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — в ХИ – XVII вв. в России лично свободное сельское население, владевшее общинными землями и несшее государственные повинности; в годы опричнины активно раздавались в поместья частным лицам. Черные земли в центре страны в результате опричнины… … Российская государственность в терминах. IX – начало XX века

ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — категория крестьянского населения в России 14 17 вв. Назв. происходит от черные люди и соха (единица податного обложения). Ч. к. владели черными землями. В связи с различным пониманием природы черных земель существуют 2 точки зрения на характер… … Советская историческая энциклопедия

- крестьяне, жившие в домениальных владениях великих и удельных князей.

"Черные" люди

- основная масса налогоплательщиков в Новгороде.

Чиновник

- государственный служащий в Российской империи, обладающий чином, т. е. определенным, строго установленным званием.

Чиновник особых поручений

- обычно молодой, многообещающий чиновник при губернаторе или другом крупном начальнике, посылаемый с особыми полномочиями в служебные поездки для изучения и расследования разного рода важных дел. Должность считалась перспективной, карьерной.

Шестигласная дума

- выборный орган (из шести гласных, т. е. депутатов от разных сословий) в губернских и уездных городах с 1785 г., руководимый городским головой. Однако до реформы 1870 г. власть такой думы и городского головы была совершенно призрачной и неощутимой. Реальной властью обладали не выбранные лица, а назначенные правительственными органами чиновники. В уездном городе это был городничий, мало считавшийся с законом.

Экзекутор

- первоначально это должностное лицо, занимавшееся приведением в исполнение экзекуций - телесных наказаний. После отмены последних на эту должность назначался чиновник, ведавший хозяйством и наблюдавший за порядком в учреждениях.

Экономические крестьяне

- до 1764 г. принадлежали монастырям и церквам, затем, эти земли были выделены в особые экономии, перешедшие к государству, перед которыми крестьяне несли повинности, оставаясь относительно свободными. Впоследствии слились с государственными крестьянами.

Э(е)питимья

- в христианстве (в т. ч. и в православии) церковное наказание обычно в виде длительного поста, молитв и т.п., налагается исповедующим священником.

- крестьяне, жившие в домениальных владениях великих и удельных князей.

"Черные" люди

- основная масса налогоплательщиков в Новгороде.

Чиновник

Чиновник особых поручений

Шестигласная дума

Экзекутор

Экономические крестьяне

Э(е)питимья

Черные (черносошные) крестьяне – это категория тяглых крестьян в России в XV-XVII вв.

В 1679 г. обложение по сохам заменилось подворной системой, прямые налоги и прочие сборы были объединены в стрелецкую подать.

К тяглым людям относились частновладельческие и черносошные крестьяне.

Частновладельческими крестьянами были крепостные крестьяне, которые платили тягло в пользу помещика и работали на его землях.

Положение черносошных крестьян

Черносошные крестьяне в отличие от них были лично свободными и работали на землях, официально принадлежавших государству, поэтому их подати шли в пользу государства. Эти земли назывались черными, тем самым были противоположностью белых земель, которые принадлежали феодалам и духовенству. Черные же земли облагались налогами в пользу князя, царя или государства, а белые наоборот, не облагались налогами вообще.

Готовые работы на аналогичную тему

Самой крупной единицей общины у черносошных крестьян была волость, которая имела в подчинении низшие общины – села и большие деревни, а те в свою очередь стояли выше малых деревень, починков и прочих мелких поселков. Каждая эта единица, от волости до мелкого поселка имела своего старосту.

Община имела большую сферу деятельности:

обмен землей с соседями;
выдача участков земли, пособий и льгот;
покупка и продажа земельных наделов;
рассмотрение земельных исков;
заселение пустошей, принадлежавших общине.

Также общины на черных землях были ответственны перед властями за порядок на местах, исправный сбор податей и выполнение повинностей.

Выборные начальники, старосты, сотские из черносошных крестьян принимали участие в судах наместников и волостелей.

Таким образом, община имела достаточный уровень самоуправления.

Крестьянин имел два вида отношений к земле:

владение долей земли общины (заключалась порядная запись, которая отдавалась крестьянином общине или волости;
предоставление ему общиной земли на оброк по оброчной записи.

В результате проведения податной реформы 1723 г. появилась категория государственных крестьян, в которую среди прочих разрядов свободных крестьян, вошли и черносошные крестьяне. Черные земли стали называться государственными (казенными).

Занятия черносошных крестьян

Черносошные крестьяне населяли, в основном, малоосвоенные окраины страны, особенно много их было в Поморье и Сибири. В Поморье к началу XVIII в. их жило до 1 млн человек. Основной деятельностью крестьян было земледелие, а из-за сурового климата северных регионов, им зачастую приходилось заниматься еще охотой, рыболовством, торговлей, пушным промыслом, собирательством. Поскольку в Поморье не было развито крепостное право, местные крестьяне рано оказались включены во внешнюю торговлю через Архангельск.

Земледелие было главным занятием крестьян. Методы и способы обработки земли не менялись на протяжении столетий: использовались соху, мотыгу, серп и пр. Посевные работы начинались весной, а сбор урожая заканчивался в конце осени. Выращивали преимущественно зерновые культуры: рожь, овес, просо, гречиху.

Кроме земледелия крестьяне занимались скотоводством. Крестьянин-середняк имел в хозяйстве лошадь, корову, мелкий скот (куры, гуси, овцы). Лошадь была незаменимой вещью в хозяйстве, так как ее использовали при вспашке земли и для езды. Остальные животные давали продукты питания – мясо, молоко, яйца. Овцы предоставляли шерсть для пряжи.

Занимались и прочими промыслами, как уже выше было отмечено – охотой, рыболовством, бортничеством, собирательством. Охота также предоставляла мясо и пушнину, которую потом везли на продажу. Собирали ягоды и грибы в лесу, что шло в домашнее хозяйство или на продажу. Бортничеством крестьяне получали воск и мед.

Ремесла в деревнях также были развиты: кузнечное, столярное дело имели большую популярность. Развитость того или иного дела зависела от климатических и географических условий: например, столярное дело было больше развито в лесных регионах. Некоторые деревни особенно специализировались на определенном виде ремесла, передавая секреты производства от отца к сыну.

Жили крестьяне большими семьями в избах – традиционном виде жилища. Кроме избы на участке находились различные хозяйственные постройки (сарай, скотный двор), а также баня. Виды жилища также могли различаться в зависимости от региона. Основными видами было южная и северная изба.

Отличия юга и севера прослеживались также в одежде. Проявлялись они в орнаменте и отделке костюма, в целом же крой был одинаков. Мужчину носили косоворотку, штаны, лапти в теплое время года, а в холодное – валенки/сапоги и тулуп. Женщины надевали сарафаны, длинные юбки, рубахи в теплое время, а при холодах – шубки и прочее.

Таким было положение и быт черносошных крестьян, которые составляли основную часть населения России в XV-XVII вв.

Феодалы. Класс феодалов распадался на следующие группы: служилых князей, бояр, слуг вольных и детей боярских, "слуг под дворским".

Служилые князья составляли верхушку класса феодалов. Это бывшие удельные князья, которые после присоединения их уделов к Московскому государству потеряли свою самостоятельность. Однако они сохранили право собственности на землю. Но поскольку территория уделов была, как правило, велика, служилые князья стали наиболее крупными землевладельцами. Они занимали руководящие посты в войске и являлись на войну со своей собственной дружиной. Впоследствии служилые князья слились с верхушкой боярства.

Бояре, как и княжата, составляли экономически господствующую группировку внутри класса феодалов, что обеспечивало им и соответствующее политическое положение. Бояре занимали командные посты в государстве.

Во второй половине XV в. число бояр при московском дворе выросло в четыре раза за счет удельных князей, пришедших на службу. Чин боярин утратил свое прежнее значение. Если раньше он означал лишь принадлежность к определенной социальной группе - крупным феодалам, то теперь данный термин стал означать придворный чин, который жаловал великий князь (введенные бояре).

В связи с тем, что теперешние же бояре - вчерашние удельные князья - были настроены весьма оппозиционно, великие князья начинают искать опору в новой группе класса феодалов - дворянстве.

Дворяне формировались прежде всего при дворе великого князя, удельных князей и крупных бояр. Дворянство целиком зависело от великого князя, а потому являлось его верной социальной опорой. За свою службу дворянство надеялось получить от князя новые земли, крестьян. Рост значения дворянства шел одновременно с уменьшением влияния боярства. Последнее со второй половины XV в. сильно пошатнулось в своих экономических позициях.

Крупным феодалом по-прежнему оставалась церковь. В центральных районах страны монастырское землевладение расширяется за счет пожалований местных князей и бояр, а также в силу завещаний. Великие князья, обеспокоенные оскудением боярских родов, принимают даже меры к ограничению перехода их земель монастырям. Делается и попытка отобрать земли у монастырей, чтобы раздать их помещикам, но она терпит крах.

Сельское феодально-зависимое население к началу данного периода именовалось сиротами. В XIV в. этот термин постепенно вытеснялся новым - "крестьяне" (от "христиане"), хотя в XV в. употребляется и древний - "смерды".

Крестьянство делилось на две категории - чернотяглых и владельческих.

Владельческие крестьяне жили на землях, принадлежащих помещикам и вотчинникам, чернотяглые - на остальных, не отданных какому-нибудь феодалу. Эта вторая категория земель считалась принадлежащей непосредственно князю. Следовательно, чернотяглые крестьяне жили в домениальных владениях великих и удельных князей. XV в. знаменуется прикреплением чернотяглых (черносошных) крестьян к земле и усиленным закрепощением владельческих.

Феодалы все более усиливают эксплуатацию крестьян, но последние, имея юридическую возможность переходить от одного владельца к другому, осуществляют это право, стараясь найти место, где жить было бы легче. Обычно такими местами были крупные вотчины. В силу этого от крестьянских переходов страдали преимущественно мелкие феодалы.

Организованное закрепощение началось с того, что великие князья особыми грамотами закрепляли за владельцами определенные группы крестьян. Одними из первых были прикреплены старожильцы. Старожильцы - это в основном люди, исстари живущие у того или иного феодала и несшие в его пользу обычные феодальные повинности, а также тягло государству. Они еще пользовались правом перехода от одного господина к другому, все более ограничивавшимся в XV в. Старожильцам противопоставлялись новопорядчики (новоприходцы).

Следующую группу зависимых людей составляли серебряники. Это были люди, взявшие у феодала "серебро", т.е. деньги в долг, и обязанные отрабатывать его. Расплачиваться с такими долгами часто бывало трудно из-за высоких процентов. Серебряник до уплаты долга не мог уйти от хозяина. Одной из групп зависимых людей были половники. Они пахали господскую землю на своих лошадях, отдавая половину урожая хозяину. Это были бедняки, не имевшие земли.

В конце XV в. появляется еще одна категория зависимых людей - бобыли. Бобыли получали у феодалов жилище, иногда и землю (нетяглую, т.е. не облагаемую налогами). Были даже бобыли, живущие на черных землях. В этом случае они зависели не от господина, а от крестьянской общины. Судебник 1497 г. положил начало всеобщему закрепощению крестьян. Он установил, что крестьяне могут уходить от своих господ только в Юрьев день (26 ноября), за неделю до него и неделю после него. При этом крестьянин должен был уплатить определенную сумму - пожилое.

Холопы. Монголо-татарское иго привело к сокращению численного состава холопов на Руси. Плен как источник холопства потерял значение. Наоборот, монголо-татары уводили громадное число русских в рабство.

1. Большие холопы - это верхушка холопства, княжеские и боярские слуги, иногда занимавшие высокие посты. Так, до XV в. княжеской казной ведали должностные лица из холопов. В XV в. некоторые холопы получают за свою службу князю землю.

2. Полные и докладные холопы работали в хозяйстве феодала в качестве прислуги, ремесленников, землепашцев. Все более очевидной становится экономическая невыгодность холопского труда.

С сокращением числа холопов возникает новый разряд людей - кабальные люди. Кабала возникала из долговой зависимости. Человек, взявший в долг (обычно 3 - 5 руб.), должен был отрабатывать проценты. Чаще всего кабала становилась пожизненной.

Городское население. Города делились обычно на две части: собственно, город, т.е. огороженное стеной место, крепость, и окружающий городские стены торгово-ремесленный посад. Соответственно этому делилось и население. В крепости-детинце жили в мирное время преимущественно представители княжеской власти, гарнизон и слуги местных феодалов. На посаде селились ремесленники и торговцы. Первая часть городского населения была свободна от налогов и государственных повинностей, вторая относилась к тяглому, "черному" люду. Промежуточную категорию составляло население слободок и дворов, принадлежавших тем или иным феодалам и расположенных в городской черте. Эти люди, экономически связанные с посадом, были тем не менее свободны от городского тягла и несли повинности только в пользу своего господина.

Хозяйственный подъем в XV в., развитие ремесла и торговли укрепляли экономическое положение городов, а, следовательно, поднимали и значение посадских людей

Читайте также: