Буддизм в иркутской области кратко

Обновлено: 06.07.2024

На окраине Усть-Орды гостей посёлка встречает дацан Тубэн-Даржалин (2011), в переводе - "территория развития":

Хотя формально буряты - крупнейший буддийский народ России, по факту они в подавляющем большинстве двоеверы, и более того - пропорция двух вер порядком отличается от региона к региону. Два автономных округа тут оказались на полюсах - Ага на буддийском, Прибайкалье - на шаманском.

В Ольхонском районе, никогда не входившем в бурятскую автономию, буддизма вообще нет и даже единственная ступа стоит на необитаемом острове. Усть-Ордынские райцентры всё-таки обзавелись дацанами, но построены они тут скорее по разнарядке и откровенно пусты. Здесь вот нашлись браты-меценаты:

Внутри - обшитый досками центральный дуган:

И расположенные на пути гороо (ритуального обхода по часовой стрелке, с которого начинается посещение буддийского храма) малые формы - кюрдэ (ритуальные крутящиеся цилиндры с молитвами), одинокая белая Ступа Просветления да прозрачный Зулэн-гэр - Лампадный домик, в котором зажигают священный огонёк.

На краю дацана ещё есть Дом Бурятского языка, который видать не родной большинству местных жителей. Рядом хмурые немногословные мужики соображали, как превратить груду камней с тибетскими письменами в ещё одну ступу.

Но в целом что здешние буряты почти и не буддисты, нагляднее всего показывает именно дацан - мы встретили тут нескольких трудников, группу туристов и одинокую прихожанку, зашедшую помолиться в дуган. Кафе бурятской кухни у входа гораздо многолюднее, чем сама обитель.

Россия – огромная страна, в которой уживаются десятки народностей, различные религии и верования – православие, католичество, ислам, иудаизм, буддизм, индуизм, шаманизм, вера в локальных божеств и даже пережитки язычества.

Наряду с другими религиозными организациями здесь действует многочисленная Буддистская традиционная сангха России, которая по всей стране основала свои святыни. Одна из главных – Буддийский храм в Иркутске, и именно о нем мы хотим вам сегодня рассказать.

В материале ниже вы узнаете, где он находится, когда был основан и в каком состоянии находится сейчас. В конце мы подготовили практическую информацию для потенциальных посетителей: как добраться, какие там приняты правила поведения, как подготовиться к посещению, что еще можно увидеть поблизости.

Немного истории

Буддийская община в Иркутской области существует уже довольно давно – с XIX столетия. Это объясняется тем, что регион соседствует с Бурятией и Тывой – традиционно буддистскими республиками.

Все это время буддисты собирались в Иркутске в небольшом доме из дерева. Здесь проходили молебны, службы, встречи главы местной общины Биликто-ламы с прихожанами. Их насчитывалось каждый день до семидесяти человек, а такому количеству людей было очень тесно и сложно разместиться в маленьком помещении.

На такой выбор места были свои причины, связанные как с географией, так и с космологией. Во-первых, храм должен быть ориентирован в южную сторону. Во-вторых, перпендикулярно ему должна протекать река. В-третьих, для строительства дацана территория должна быть довольно обширной. Всем этим условиям парк площадью в 1,5 гектара удовлетворял полностью.

Непосредственному строительству предшествовал большой субботник, куда пришли все неравнодушные. В результате было собрано тридцать машин мусора.

Спустя почти год подготовительных работ, в 2006 году, началась постройка дацана. Надо сказать, стройка продолжается и по сей день – всего запланировали возвести пятнадцать культовых сооружений, и большинство из них еще не построено. По некоторым данным, полностью строительство завершится лишь через пятьдесят лет.

В 2011 году здесь также появилась ступа Лотоса. Как многие ступы, она имеет трехуровневую форму пирамиды, а в ее основании лежит прямоугольник. Со временем здесь планируется возведение еще семи ступ.

Ступа рядом с дацаном

О храме

На данный момент центральным считается храм высотой в один этаж. Его отличает высокое крыльцо, плавно переходящее в веранду, ведущее в большой главный павильон, и крыша со вздернутыми вверх концами. Крыша по буддистской традиции яркая, а храм охраняют скульптуры львов с обеих сторон от входной двери. Изнутри многие стены окрашены в зеленовато-голубой цвет, на них можно заметить многочисленные изображения, тханки и позолоченные элементы.

Позже планируется построить еще более важную святыню – главное пятиэтажное здание, площадь фундамента которого составит около ста квадратных метров. Сюда собираются поставить девятиметровое изваяние главного учителя – Будды.

Кроме того, в планах – высадить целый фруктовый сад с деревьями, в первую очередь с апельсинами и лимонами. Также здесь посадят священное дерево бодхи, под которым, согласно преданию, Будда достиг Просветления.

В дацане функционирует собственная столовая, где угощают вкуснейшими блюдами бурятской кухни, например, буузами (позами) – родственниками мантов и пельменей, или бухлером – наваристым супом из мяса с луком.

Настоятелем храма является Батоев Биликто Базаржапович, он же – Биликто-лама, представитель российской сангхи по Иркутской области. У него же можно получить Прибежище в трех драгоценностях: Будде, дхарме и сангхе.

Каждый день в дацане с 9 утра в течение часа проводятся хуралы – буддистские молебны. Они в основном посвящены Сахаюсане – защитнику, покровителю.

При этом местные ламы молятся об освобождении всех живых существ, обращаясь к божествам и бодхисаттвам. Участники хурала ощущают невероятную энергетику, так как он призван очищать от последствий плохих действий на уровне тела, речи и ума и приводить людей к их стремлениям.

Дацан Рибо Гэжэй Намжал Чойдублин. Молитвенные барабаны

После молебна, приблизительно с 10.00-10.30, ламы начинают принимать прихожан. Среди этих лам есть астрологи, тибетологи, целители. Они подсказывают, что ждет конкретного человека в ближайшем будущем, общаются на разные темы, дают советы, делают массаж поющими чашами, проводят ритуалы для здоровья, достатка, очищения пространства, упокоения души. Также на территории святыни есть лавка, где продаются сувениры, талисманы, разные буддийские атрибуты, например, четки.

Кроме дацана, в Иркутске есть буддийский центр, который основал известный лама Оле Нидал еще в 1993 году. Он принадлежит школе Алмазного пути Карма Кагью.

Однако важнейший ритуал проводится в канун буддийского Нового года, на 29-й лунный день последнего месяца в году. К примеру, в 2019 году он наступил 3 февраля. Этот обряд очищения носит название Дугжууба и призван убирать препятствия на пути буддистов, защищать от опасностей и недобрых духов.

Ступа

5 августа 2011 года стало знаменательным днем для всех жителей города и всего региона. В этот день около дацана возвели ступу Лотоса, которая также носит второе название – Бадма Чодэн.

На церемонию освещения приехал глава сангха буддистов России Пандито Хамбо-лама Дамба Аюшев. Также сюда стекались десятки буддистов, местных жителей и просто неравнодушных людей. Они приносили к ступе подношения в виде молока, чая, сладостей, фруктов, выпечки.

Ступа по обыкновению имеет трехуровневую пирамидальную форму с квадратным основанием. Существует легенда, почему ступы принято строить именно в таком виде.

Ступа Бадма Чодэн

Когда Будда отправлялся в окончательную нирвану, его приближенные спрашивали, как им впоследствии молиться ему. Тогда Учитель разделся, сложил одеяние в виде квадрата, а сверху положил особую чашу. Он завещал, что нужно сооружать подобные по форме святыни и обходить его кругами, делать простирания и подношения, например приносить лампады – это равносильно поклонению самому Будде, и тот, кто делает это, копит хорошую карму.

При строительстве внутрь ступы положили некоторые драгоценные для буддистов реликвии: благовония, экземпляры священных писаний, ритуальные сосуды. Бадма Чодэн является олицетворением тела, речи и ума Учителя.

Ступа Лотоса относительно скромная в размерах по сравнению с теми, что встречаются в мире. Но это обусловлено довольно суровым иркутским климатом. Позднее планируется целый комплекс из восьми ступ, но первой и главной из них останется Лотосовая.

Как вести себя и что нужно брать с собой

В иркутском дацане, как и во всех буддистских святынях, есть свои правила поведения:

Нужно снимать шапки, шляпы, платки, а также обувь.
Необходимо отключать или ставить в тихий режим телефоны и прочие средства связи.
Нельзя говорить громко, смеяться, шуметь.
Не следует держать руки в карманах и без разрешения прикасаться к служителям.
Для фото- и видеосъемки нужно получить разрешение работников.
К святыням, статуям, картинам, драгоценностям не стоит прикасаться или даже указывать пальцем.
Священный обход вокруг храма совершается по кругу несколько раз.
Посетители должны управлять своим телом, речью, умом: совершать телесные поклоны и простирания, проговаривать мантры и в уме удерживать светлый образ Будды или бодхисаттв, желая при этом добра всему живому вокруг.

Для посещения святилища не нужны какие-то особые предметы и приспособления. Но если вы хотите провести какой-либо обряд или службу, попасть на прием к ламе, по желанию можно подготовиться заранее: взять коврик и подушечку для медитаций, одежду, для подношений – молоко, благовония, лампады, фрукты, печенье, конфеты. Также стоит сформулировать вопросы для лам заблаговременно.

Как добраться

Храм расположился на юго-западе относительно центра Иркутска, на правобережной части Ангары. Конкретный адрес: улица Баррикад, дом 56Б. Иногда при указании местоположения дацана указана Зимняя улица, так как он стоит на пересечении этих двух улиц – Баррикадной и Зимней.

Добраться до дацана на общественном транспорте можно тремя способами:

на маршрутке № 64 или 4К;
на автобусе № 35;
на трамвае № 4 или 4А.

Рядом с дацаном можно посмотреть другие достопримечательности, в том числе и духовные: Казанскую и Князь-Владимирскую церковь, Иркутскую епархию, Знаменский собор, дом-музей Волконских, музей городской истории, музей декабристов.

Заключение

Иркутский дацан – неотъемлемая часть экскурсии по городу и важнейшая святыня для буддистов не только области, но и всего сибирского региона. Здесь можно насладиться традиционной архитектурой, скульптурой, прикоснуться к буддийской культуре, астрологии, тибетской медицине и почувствовать атмосферу глубокой духовности.

Статуя золотого льва, охраняющего новое здание дацана

В отличие от Забайкалья, где буддизм быстро распространился в XVIII–XIX вв, прибайкальские буряты оказывали стойкую приверженность традиционным верованиям, к тому же часть из них была крещена в православие. Буддисты в основном проживали в Аларской степной думе (первый дацан был построен в 1814 г. в Аларе, а в 1911 г. построен дацан в местности Тухум). Также некоторое количество буддистов было среди нукутских бурят, дацан существовал в затопленной д. Бутукей. С возрождением буддизма в конце 80-х гг. прошлого столетия, хоть и началась экспансия на территории, ранее им не охваченные, но особого успеха не имела. Больше всего буддистов по-прежнему в Аларском, затем – в Нукутском районах.

РО Иркутская община Буддийской Традиционной Сангхи России. Действующий молельный дом по адресу: г. Иркутск, ул. Баррикад, 56В. Строительство здания дацана запроектировано. Руководитель Батоев Биликто Базаржапович (ширээтэ Биликто-лама)

В 2009 г. по просьбе жителей Ольхонского района мэром района Н.М. Мотошкиным был выделен участок земли для строительства буддийского храма и тибетского медицинского центра, где уже начато строительство дацана в местности Тырган. В 2011 г. мэром иркутского района И.В. Наумовым выделен участок земли для строительства дацана у заимки Вдовино (недалеко от Батарейной), где также начнется строительство буддийского храмового комплекса.

Адрес: 664003, г. Иркутск, ул. Лапина, 43

Тел.: (3952) 755-316

Конфессии в 1999 г.

Дансаранов Булат Данзанович

(Дамчой Цэрин-лама)

Родился 16 июня 1972 г. в с. Кижинга Бурятской АССР.

В 1988 г. закончил среднюю школу №1 имени Хоца Намсараева.

28 сентября 1991 г. стал послушником Кижингиском дацане, где обучался буддийским наукам, грамматике и молитвам.

В 1994 г. стал учеником профессора буддийских наук и тибетской медицины ламы Гэлэг-Балбар.

Один из значимых буддийских храмовых комплексов, расположенных в России, дацан, находится на востоке Сибири, в г. Иркутск. Россия является многонациональной страной. С давних времен на ее территории соседствуют разные вероисповедания и конфессии. Буддийская община (сангха) существовала на сибирских землях еще с XIX в. Место определяющей причиной этому послужило соседство русского города с поселениями тувинских и бурятских буддистов.

Адрес и контакты

Дацан в Иркутске находится в юго-западной части города. Главным ориентиром для нахождения данного адреса является пересечение улиц Зимней и Баррикад.

Контактные данные:

Посещаемость и график работы

Иркутский комплекс буддийских храмов посещают не только приверженцы буддизма. Это место интересно для верующих других конфессий, гостей из других городов и туристов со всего мира.

Каждый, кто приходит в дацан, может в спокойной обстановке поговорить с одним из 8 лам. Кроме этого здесь дает консультации специалист по тибетской медицине, можно заказать персональный гороскоп. Местные служители культа совершают по просьбам посетителей ритуалы на улучшение здоровья, благополучия, по очистке жилища и за упокой покинувших этот мир.

В 2007 г. столовая на территории дацана открыта для всех желающих. Раньше здесь готовили еду только для лам.

Режим работы дацана:

ежедневно — с 10:00 до 18:00;
перерыв на обед — с 13:00 до 14:00;
хуралы Сахюусану (буддийские молебны в честь Защитника Учения) — с 09:00 до 10:00 (ежедневно).

Как добраться

Приехав в г. Иркутск воздушным, железнодорожным или другим видом наземного транспорта, каждый сможет добраться до дацана на автобусе, маршрутном такси или трамвае.

Есть несколько остановок общественного транспорта, которые расположены ближе всего к буддийскому храмовому комплексу:

Через эти остановки следуют:

автобус № 4с (Центральный рынок — пос. Славный через Технический колледж);
автобус № 402 (автовокзал — Плишкино через Технический колледж и Ушаковскую);
трамвай № 4 (Центральный рынок — остановка Братская через Ушаковскую, Ленскую, Зимнюю и Куйбышевские дома);
трамвай № 4а (железнодорожный вокзал — остановка Братская через Куйбышевские дома, Ушаковскую, Зимнюю и Ленскую);
маршрутное такси № 4к (аэропорт — Центральный рынок через Слюдянскую, Технический колледж, Поликлинику №15);
маршрутное такси № 64 (Университетский микрорайон — остановка Братская через Слюдянскую, Технический колледж, Поликлинику №15).

Близость к дацану всех перечисленных остановок позволяет дойти от них пешком до пункта назначения за несколько минут.

История строительства иркутского дацана

Дацан в Иркутске начинался с обычного деревянного дома. Все службы, на которые ежедневно собирались более 70 человек, проходили в очень стесненной обстановке. После долгих ожиданий и многочисленных просьб служителей-буддистов и прихожан в 2005 г. местные власти, наконец, предложили общественности выбрать место для строительства храма.

Священнослужители выбрали сосновый парк, который по их канонам подходил для возведения священного места лучше всего. Около года здесь шли подготовительные работы. В 2006 г. началось строительство, которое, по мнению специалистов, продлится еще не один год.

Есть сведения, что внутрь ступы были помещены ценные реликвии, драгоценности и благовония, которые имеют непосредственное отношение к буддизму.

В буддизме на территориях храмовых комплексов обычно строят 8 ступ, каждая из которых имеет свое название, значение и строение. Кроме этого считается, что ступы обладают магической силой.

Первая ступа Лотоса является символом рождения Будды, его ума, речи и тела. Согласно древним поверьям, тот, кто обходит неоднократно вокруг ступы обретает благо, добродетель и милосердие, на него снисходит просветление.

По архитектурному проекту дацан должен состоять из 15 сооружений (пагод). Украшением территории станут сад и фонтан, а в основном храме — Цогчен дугане разместят многометровую статую Будды. Кроме этого в центре сада должно быть посажено священное дерево бодхи. По преданию именно под ним снизошло просветление на Будду.

Предводитель буддийской конфессии в Иркутске на первом этапе строительства храмового комплекса высказал мнение, что дацан станет одной из значимых достопримечательностей города. По завершении возведения святилища в нем будут проводить службы и культовые мероприятия не менее 60 лам.

В настоящее время все молебны проводятся в храме покровителя, который открыт для всех и называется Сахюусан дуган.

Архитектурные особенности и украшение здания

Дацан — это комплекс сооружений, в который входят сооружения для проведения служб, а также жилые здания для священнослужителей (лам). В Иркутске храмовый комплекс построен с учетом традиций архитектуры Тибета, Монголии и Китая.

По тибетским традициям строения дацана имеют многоступенчатость и яркий декор. Китайские традиции нашли отражение в многоярусности зданий, загнутости уголков крыш, фигуры львов у входа в помещение. На монгольские традиции в устройстве храмовых комплексов значительное влияние оказал китайский стиль.

Главное новое здание иркутского дацана выполнено из кирпича. Оно украшено массивным крыльцом и колоннами. На входе размещены фигуры львов золотого цвета. Углы крыши яркого цвета загнуты вверх, к небу. Пространство под крышей по всему периметру украшено цветной деревянной резьбой и орнаментами.

Неподалеку стоит первое деревянное строение с большим крыльцом и верандой. Оно тоже выполнено в виде китайской пагоды. Его вход украшают скульптуры львов.

На территории много деревянных небольших построек разного назначения, а также установлены 4 молельных барабана (хурде), которые нужно вращать по часовой стрелке, взявшись за поручень. Проходя круги вокруг барабана, каждый может воздать молитву о здоровье близких и благости для себя.

Интерьеры и святыни

Буддийские храмы обычно изнутри щедро украшены яркими красками и позолотой, а также изображениями божеств и мандалами. При входе в святилище производится традиционное приветствие в виде поднесения сложенных в молитве ладоней поочередно ко лбу, ко рту, к груди. Это означает, что буддист здоровается со святынями умом, речью и сердцем.

Алтарь расположен прямо напротив входа. В его центре размещена фигура Будды. Вокруг него находятся фигуры, изображающие просвещенные существа, которые несут Учения Будды в мир. Сюда можно подойти и отдать поклоны.

Мандалы, состоящие из обручей, имеют украшения из драгоценного металла и камней. Они обычно усыпаны различными семенами и зерном. Все это изображает символичный буддийский мир. Сюда кладут деньги для свершения желаний о благоденствии, здравии и богатстве.

Кроме главного святого помещения в здании есть зал для обучения. Здесь читают лекции, проповеди, медитируют и слушают музыку.

Дацан имеет собственную библиотеку, лавку с буддийской атрибутикой и тибетскими травами для лечения.

Обитатели монастырей и их образ жизни

Буддийские монахи являются ответственными носителями учения Будды. На них возложена миссия его распространения, сохранения основ и донесения канонов до прихожан храмов. Многие жители буддийских монастырей, являясь отшельниками, ведут аскетический образ жизни. Они полностью отказались от мирской жизни и благ цивилизации.

Монахи полностью сбривают волосы и носят ярко-желтые и оранжевые одежды. Они живут согласно строгому установленному распорядку дня.

Следует отметить, что в мире буддизм имеет несколько направлений, а соответственно и каждое из них подразумевает свои каноны.

Однако существуют общие правила, которые соблюдаются всеми приверженцами буддизма.

Монахи встают утром очень рано. В разных монастырях и странах по-разному (от 3 до 5 утра). Затем следует общее песнопение. Завтрак в монастыре начинается в 6 часов утра. Питание в дацане производится в определенные часы в специально отведенном для этого месте. В иркутском храмовом комплексе есть своя столовая.

Ограничения в еде в разных буддийских школах и монастырях свои. Еду готовят чаще всего прихожане-буддисты. А где нет своих столовых, пищу монахи принимают от мирян, которые приходят в храм.

В некоторых буддийских монастырях монахи сами ходят и собирают подаяния в виде пищи за пределами храма. По возвращении они приступают к еде. Подобная процедура проводится ежедневно. Люди, подающие монахам, считают, что таким образом получают просветление и благословение.

В некоторых дацанах прием пищи производится 1 или 2 раза. После полудня разрешается только вода, сок или молоко. С 9 до 10 утра каждый день в дацане читаются молебны (хуралы). Это непререкаемое правило. Далее проводятся традиционные медитации и обучение.

Есть в буддийских монастырях время, отведенное для физических упражнений. Считается, что гимнастика не только укрепляет тело, но и просветляет разум. В послеобеденное время жители храмовых комплексов занимаются различными видами работ на территории. Далее наступает время для медитаций.

В тех дацанах, где принято принимать пищу вечером, проводятся медитации перед ужином. Перед отходом ко сну монахи снова медитируют.

Столовая при дацане

Дацан в Иркутске имеет столовую с первых дней своего существования. Сначала там готовили еду только для лам, которые служили в храмовом комплексе.

С 2007 г. столовую открыли для всех. Здесь работают 6 поваров по сменам (4 человека на смену). Никаких особых рецептов приготовления пищи здесь нет, однако еда очень вкусная.

Столовая иркутского дацана пользуется большой популярностью у жителей и гостей города. Некоторые отзывы побывавших в этом месте гласят, что порой в помещении не хватает столов для всех желающих здесь пообедать.

Блюда очень вкусные, хотя простые. Хвалят посетители бурятские позы (буузы), которые очень похожи на грузинские хинкали, бухлер (бурятское блюдо из говядины с густым наваристым бульоном), пельмени, чебуреки. Подаваемые порции еды большие, но бюджетные по цене. Блюда готовятся в столовой только из лучшего свежего мяса и только из натуральных продуктов.

Можно позвонить в столовую предварительно, чтобы сделать заказ заранее, и по приезду сразу пообедать или забрать еду с собой. Часто еду здесь готовят прямо при посетителях. Рядом со столовой есть помещение, где продают замороженные позы и пельмени, которые можно приготовить дома.

В столовой дацана можно встретить постоянных посетителей. Некоторые считают, что убранство и еда в этом заведении напоминают предприятия общественного питания СССР. А многие говорят, что здесь уютно, светло, чисто, а главное — вкусно. Кроме этого посетители отмечают особую умиротворяющую атмосферу не только в стенах храмовых строений и на территории, но и в помещении столовой дацана.

Режим работы столовой иркутского дацана: ежедневно с 9:00 до 18:00.

Контактные номера телефонов:

Правила поведения в дацанах

В храмах разных конфессий существуют свои правила поведения и традиции, которые необходимо соблюдать, находясь внутри зданий и на территории к ним прилегающих.

Есть свои каноны и в буддийских дацанах. Их следует знать, чтобы своим невежеством не оскорбить чувства священнослужителей и других прихожан.

Вот основные правила поведения в дацане:

Все правила поведения в дацане не сложные. Чтобы не ошибиться, лучше предварительно задать вопросы кому-то из лам или другим постоянным прихожанам.

Интересные факты

Буддийские храмы окутаны некоей таинственностью. Здесь много того, что непривычно и мало знакомо обычному человеку.

Несколько фактов о храмовом комплексе могут быть интересны многим обывателям.

Дацан в Иркутске — это первый буддийский храмовый комплекс в городе. Однако в области их несколько. Первый из буддийских храмов появился в Иркутской области в 1814-1815 гг.
На строительство дацана собирались пожертвования с прихожан.
Строительные работы проводились своими силами, рабочих не нанимали.
Строительство храмового комплекса будет закончено через несколько десятков лет.
Главный храм дацана будет иметь площадь в 100 кв. м, а его высота составит около 15 м.
Даты проведения службы (хуралов) планируются в соответствии с лунным календарем. Он является основным у буддистов (у христиан даты праздников соответствуют григорианскому календарю).
90% прихожан в иркутском дацане являются русскоязычными. Многие из них принимают буддизм.
В дацане и у лам не бывает выходных.
В храмовом комплексе есть помещение для тибетской медицины, кабинет астрологии.
В иркутском дацане каждый из посетителей (независимо от вероисповедания) может получить советы для улучшения здоровья, тибетские сборы трав, а также заказать персональный гороскоп.
Многие ламы имеют высшее образование, знают несколько иностранных языков, хорошо владеют интернетом.
Персонал дацана активно ведет страницы храма в социальных сетях, где даются ответы на любые вопросы, а также размещаются гороскопы и предсказания по месяцам.
Не все служители дацана ведут аскетический образ жизни. Им не запрещено иметь семью и жить за пределами храмового комплекса.

Считается, что буддизм — это не религия, а философия жизни. Чтобы воочию убедиться в этом, следует посетить дацан, расположенный в старинном сибирском городе. Этот самый молодой буддийский храмовый комплекс Иркутска знают далеко за пределами областного центра. Многие возвращаются сюда снова и снова.

Читайте также: