Русь и степь доклад
Обновлено: 08.05.2024
Огромная территория Русской равнины и в особенности ее Юго-Восточная часть, испокон веков были желанным местом для кочевых племен и народов. Многие века кочевники господствовали в степи и связано это было с определенным образом жизни, который накладывала на людей степь. Орды кочевников шли на славянские земли с территории Средней Азии, через широкие ворота между Уральским хребтом и Каспийским морем.
Противостояние между европейской (земледельческой) культурой и степной (кочевой) началось с берегов Днепра , который имел необыкновенные плодородные берега и заставлял оседлые племена селиться вдоль них. Шло медленное движение европейской культуры на Восток.
Кочевые народы, в силу своего образа жизни, хотели жить за счет оседлого населения, который мог обеспечивать их всем необходимым. А учитывая то, что оседлое население шло все дальше на Восток, то это становилось все желанней и проще. Но борьба славянских племен и кочевников не имела перевеса ни в какую сторону вплоть до середины 13 века. Конечно, печенеги и половцы совершали постоянные набеги на территорию Руси, но и русские князья давали хороший отпор и часто ходили вглубь степи и пленили местных правителей.
С конца 14 века европейская культура начинает побеждать азиатскую и Русское государство начинает медленный путь к переносу своей культуры с Северо-Западной Русской равнины в ее Юго-Восточную часть.
Но победа над кочевыми-азиатскими племенами не решила проблему степного образа жизни, который угрожал государственному строю Руси. Степь манила к себе людей, которые по разным причинам не хотели или не могли жить в обществе или желали вольной и разгульной жизни. Так на южных границах Российского государства начали появляться казачьи толпы, которые только на словах были верны России. Был от них и толк - казачьи поселения защищали южные границы государства от азиатских кочевников, что обеспечивало более мирное развитие России.
Так русское государство смогло победить культуру азиатскую, но не смогло победить культуру бескрайней степи. Азиатских кочевников заменили разгульные люди из числа русского народа, которые еще сыграют в истории России одну из ключевых ролей.
Важным геополитическим фактором на юго-востоке Европы была пульсирующая и беспокойная Великая Степь. Современная историческая наука относительно недавно перешла от однозначно негативных к более спокойным оценкам взаимоотношений Руси с кочевниками степи. Следует признать, что мирные хозяйственные и торговые контакты составляли основу этих взаимоотношений. В сфере политической нередки союзы русских князей со степняками против общего врага.
Фактор сильной великокняжеской власти
Взаимоотношения Руси с Великой степью: печенеги
До середины XI столетия в приграничных степях с Русью доминировали печенеги. Они неоднократно совершали набеги на русские земли и даже осаждали Киев при Святославе. Нападали на купеческие караваны в низовьях Днепра. В районе порогов печенежский хан Куря атаковал ослабленную дружину Святослава, и князь погиб в этом бою. В оборонительных целях на южных рубежах были построены земляные укрепления (Змиевы валы). Владимир Святославич построил систему крепостей, которая была призвана предотвращать внезапные стремительные набеги печенегов, а затем перешел в наступление. Печенеги должны были свернуть на юг, в дунайские земли. Последний набег их был успешно отражен Ярославом Мудрым в 1036 году. Поражение затухающего этноса печенегов довершили половецкие ханы Боняк и Тугоркан.
Взаимоотношения Руси с Великой степью: Черные клобуки
Следующую волну степняков представляли торки (гузы) и половцы (куманы). В 1060 году русские князья объединенными силами разгромили торков и вытеснили их за Дунай. Часть из них перешла на положение служилых варваров Византийской империи, а остальные, гонимые голодом и эпидемиями, вынуждены были обратиться к русским князья и с их разрешения осели на юге Руси. В летописях они именуются черными клобуками, торками и ковуями. Они принимали активное участие в политической борьбе на Руси и имели города по притокам Днепра (Торчин, Канев и др.).
Взаимоотношения Руси с Великой степью: Половцы
Наиболее интенсивными и длительными были контакты с половцами, которых на востоке именовали кипчаками, а в западных и византийских источниках куманами. Впервые у границ Руси половцы появились в 1055 году. Затем, на протяжении 60-70-х годов XI столетия они совершали более или менее удачные набеги. Особенно жестокое поражение русские князья потерпели в 1068 году, что привело затем к восстанию народа в Киеве и изгнанию старшего сына Ярослава Мудрого – Изяслава. Пик половецкой активности на Руси пришелся на 80-90-е годы XI столетия, когда обострились усобицы князей. Черниговские и Суздальские князья часто призывали на помощь половцев, а на стороне Киевских и Галицких князей столь же часто выступали черные клобуки – потомки враждебных половцам печенегов и торков.
Наступление на Степь
В XII столетии инициатива перешла к русским князьям, которые начали планомерное наступление на Степь. Заслуга победоносной кампании принадлежала Владимиру Мономаху. Половецкие вежи (зимовья) были разграблены, а сами половцы были вытеснены за Дон и Донец.
Брачные союзы
Вместе с тем, имели место и дружественные и даже союзнические отношения. Так, объединенное русско-половецкое войско сражалось с монголами на реке Калке. Нередкими были брачные союзы князей с половецкими ханами. Так, киевский князь Святополк Изяславич был женат на дочери хана Тугоркана, Юрий Долгорукий – на дочери хана Аепы, а сын Мономаха Андрей – на внучке Тугоркана. Половецких жен имели Святослав Ольгович Черниговский, Рюрик Ростиславич Киевский, Владимир Игоревич Новгород-Северский (сын героя Слова о полку Игореве), Мстислав Удатный (герой битвы на Калке) был зятем хана Котяна, а отец Александра Невского Ярослав Всеволодович – зятем хана Юрия Кончаковича.
Растворились в будущем
Автор задаётся вопросом, почему Киевская Русь, испытавшая бесчисленные беды, не погибла, а победила, оставив нам роскошное искусство и блестящую литературу? И поскольку в большую цель легче попасть, чем в малую, автор рассматривает сюжет на фоне обширного региона между Западной Европой и Китаем.
Автор обращает внимание, что мы так привыкли к эволюционной теории, что разрывность исторических процессов нами не воспринимается. В наше время кажется, что русские происходят если не прямо от питекантропов, то как минимум от скифов, а древние русичи двенадцатого века совсем свои, вроде двоюродных дедов. Поэтому все разговоры о старении этноса, о культуре золотой осени, о потери традиций и обновлении стереотипов поведения оскорбительны для наших предков. Но различие между Киевской и Московской Русью не меньше, чем между Римом цезарей и Римом пап: и там, и тут дело не в культуре, а в нравах и обычаях, т.е. в поведенческих стереотипах, значит, в этногенезе, а не в модификациях институтов: государства, церкви, сословности, архитектуры и т.п. Не замечать глубокий кризис XIII в. учёные-историки не могли, хотя объяснить его с позиций эволюционизма было сверхтрудно. Этот кризис и последовавшую за ним так называемую погибель долгое время приписывали южным соседям Русской земли. Только в 20 веке эту концепцию подвергли критике.
Далее автор рассматривает взаимоотношения с северными и южными соседями Руси, особо отмечая, что за 120 лет (с 1116 по 1236 гг.) половецких набегов на Русь было всего пять, русских походов на степь – тоже пять, шестнадцать случаев участия половцев в усобицах и ни одного крупного города, взятого половцами! Зато в 1088 г. лесовики-болгары взяли Муром! Также в XIII в. русские и половцы совместно отражают сельджукский десант в Крым и монгольский рейд на Дон и оба раза делят горечь поражения.
Несколько по-иному представлял южнорусскую ситуацию Костомаров, считавший украинский народ если не вечным, то очень древним и всегда не похожим на великороссов. По его мнению, в основе русской истории лежала борьба двух начал – удельно-вечевого и монархического. Республиканским был юг, монархическим – Великороссия, а кочевники сдерживали развитие цивилизации в Древней Руси.
Итак, Лев Николаевич отмечает, что из двух взаимоисключающих концепций, вторая (т.е. о надуманности борьбы леса со степью) соответствует несомненным фактам.
Вряд ли стоит сомневаться, что Русь была сильнее половецких союзов, но она удержалась от ненужного завоевания. Все шло само собою.
В условиях почти ежегодно заключавшихся миров и брачных договоров многие половцы начали уже в XII в. переходить (часто целыми родами) в христианство. Даже сын и наследник Кончака Юрий был крещен. В. Т. Пашуто подсчитал, что, несмотря на рознь русских князей, половецкие набеги коснулись лишь 1/15 территории Руси, тогда как русские походы достигали Дона и Дуная, приводя половецкие становища к покорности.
Переход трех пассионарных групп, выделившихся из трех степных народов: канглов (печенеги), гузов (торки) и куманов (половцы), при столкновении с Киевским каганатом создал ситуацию этнического контакта. Но поскольку и степняки, и славяне имели свои экологические ниши, химера не возникла, а создался симбиоз, породивший очередной зигзаг истории.
Смешение на границе шло, но как метисация, т. е. процесс, протекающий не на популяционном, а на организменном уровне. Дети от смешанных браков входили в тот этнос, в котором они воспитывались. При этом расовые конфликты исключались, а конфессиональные, благодаря бытовавшему тогда двоеверию, разрешались безболезненно.
Слияние народов, т. е. интеграция этносов, было никому не нужно, так как русичи не хотели жить в водораздельных степях, без реки и леса, а половцам в лесу было бы слишком трудно пасти скот. Но в телегах, топорищах, посуде половцы нуждались, а русским было удобно получать по дешевым ценам мясо и творог. Обменная торговля, не дававшая наживы, связывала степняков и славян лесостепной полосы в экономико-географическую систему, что и вело к оформлению военно-политических союзов, характерных для левобережных княжеств и Рязани. Зигзаг исторического процесса к XIII в. постепенно распрямился.
Этнический возраст, или фаза этногенеза, у русичей и половцев был различным. На Руси, ровеснице Византии и полабского славянства, шло старение, а у древнего народа кыпчаков, ровесников скифов, наступил гомеостаз.
Ещё хотелось бы коснуться взаимоотношений с Ордой.
До тех пор, пока мусульманство в Золотой Орде было одним из терпимых исповеданий, а не индикатором принадлежности к суперэтносу, отличному от степного, в котором восточные христиане составляли большинство населения, у русских не было повода искать войны с татарами, как ранее – с половцами.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Соседи восточных славян
Отношения со степью
а) анты и авыры
б) славяне, хазары и болгары
в )печенеги
г) торки
Введение.
В исторической науке принято считать, что история любого народа начинается с образования государства. В Российской Федерации проживает более 100 народов и народностей. Но основным государствообразующим народом нашей страны является русский народ (из 149 млн. - 120 млн. русские). Русский народ - один из крупнейших народов мира - в течение многих веков играл ведущую роль в политическом, экономическом, культурном развитии страны. Первое государство русских, а также украинцев и белорусов было образовано в IХ веке вокруг Киева их общими предками - восточными славянами.
В эпоху великого переселения народов славян на Дунае стали теснить другие народы. Славяне стали дробиться.
Часть славян осталась в Европе. Позже они получат название южных славян (позже от них произойдут болгары, сербы, хорваты, словенцы, боснийцы, черногорцы).
Другая часть славян переселилась севернее - западные славяне (чехи, поляки, словаки). Западные и южные славяне были покорены другими народами.
А третья часть славян, как считают учёные, не захотела никому покоряться и двинулась на северо-восток, на Восточноевропейскую равнину. Позже они получат название восточных славян (русские, украинцы, белорусы). Следует отметить, что большинство племён стремилось в Центральную Европу, на руины Римской империи. Римская империя под ударами пришлых варваров вскоре (476 г. н.э.) пала. На этой территории варвары создадут свою государственность, впитав культурное наследие античной римской культуры. Восточные же славяне ушли на северо-восток, в глухие лесные дебри, где никакого культурного наследия не было. Восточные славяне ушли двумя потоками. Одна часть славян ушла к озеру Ильмень. Позже там встанет древнейший русский город Новгород. Другая часть - к среднему и нижнему течению Днепра - там станет другой древнейший город Киев.
В VI - VIII вв. восточные славяне в основном расселились по Восточно - Европейской равнине.
Восточнославянские племена лесостепи, удалённые от центра гуннской державы, располагавшейся за Карпатами, продолжали развивать своё хозяйство, совершенствовать быт. Они в укрытых природой местах – на приречных возвышенностях, на лесных полянах, в болотистых низинах, как и их предки – праславяне, отстраивали свои полуземлянки, облицованные в верхней части деревом, рубили деревянные дома с печками- каминами в углу, запахивали новые земли, разводили домашний скот, охотились, ловили рыбу, собирали в лесах мёд. Порой поселения славян этой поры состояли из десятков и сотен домов и тянулись вдоль берегов рек и озёр, укрытие подступающими лесами. Византийские авторы оставили в своих трудах немало сведений о своих северных соседях.
Древние славяне.
Соседи восточных славян .
На Восточно - Европейской (Русской) равнине жили другие народы. На Балтийском побережье и на севере проживали балтийские (литовцы, латыши) и угро-финские (финны, эстонцы, угры (венгры), коми, ханты, манси и др.) племена. Колонизация этих мест была мирной, славяне ужились с местным населением.На востоке и юго-востоке ситуация была иной. Там к Русской равнине примыкала Степь. Соседями восточных славян стали степные кочевники - тюрки (алтайская семья народов, тюркская группа). В те времена, народы, ведущие разный образ жизни - оседлый и кочевой, - постоянно враждовали между собой. Кочевники жили за счёт набегов на оседлое население. И на протяжении почти 1000 лет одним из главных явлений в жизни восточных славян станет борьба с кочевыми народами Степи.
Тюрки на восточных и юго-восточных границах расселения восточных славян создавали свои государственные образования.
В середине VI в. в низовьях Волги существовало государство тюрков - Аварский каганат. В 625 г. Аварский каганат был разбит Византией и перестал существовать.
В VII - VIII вв. здесь же появляется государство других тюрков - Булгарское (Болгарское) царство. Затем Булгарское царство распалось. Часть булгар ушла на среднее течение Волги и образовала Волжскую Булгарию. Другая часть булгар откочевала на Дунай, где была образована Дунайская Булгария (позже пришлые тюрки были ассимилированы южными славянами. Возник новый этнос, но он взял себе имя пришельцев - "болгары"). Степи южной Руси после ухода булгар заняли новые тюрки - печенеги.
На нижней Волге и в степях между Каспийским и Азовскими морями полукочевые тюрки создали Хазарский каганат. Хазары установили свое господство над восточнославянскими племенами, многие из которых платили им дань до IX века.
На юге соседкой восточных славян была Византийская империя (395 - 1453 гг.) со столицей в г. Константинополе (на Руси его называли Царьград).
Отношения со степью
Во второй половине IV в. в степи Восточной Европы ворвались многочисленные монгольские и тюркские племена, известные под общим названием гунны.
В письменных источниках не сохранилось сведений о нападении гуннов на славян и борьбе между ними. В настоящее время известно лишь то, что во II—IV вв. на границе со степью были насыпаны оборонительные сооружения против кочевников высотой более 10 м — Змиевы валы. Один из таких валов был сооружён приблизительно в 370 г., как раз в тот период, когда через Северное Причерноморье проходили гунны. Некоторые историки считают, что эти укрепления были возведены славянами и гуннам не удалось прорвать мощную оборонительную линию, хотя южнее валов они, подобно стихийному бедствию, прокатились по степи на запад, сокрушая готов.
Анты и Авары
Гуннский союз, заставивший трепетать Европу в течение нескольких десятилетий, распался. Анты заселили причерноморские степи от низовьев Дуная до Приазовья (по другим данным — земли между Днестром и Днепром, вплоть до морского побережья). Здесь их застали новые пришельцы с востока — авары.
Хотя анты и выделялись среди прочих славян своей храбростью, но борьба пеших земледельцев со стремительной конницей кочевников была неравной. Много значило и совершенное по тем временам вооружение врагов, которое давало аварам превосходство над славянами. Кочевники были вооружены мощными дальнобойными луками, длинными копьями и новинкой военной техники — слабо изогнутыми саблями, обладавшими высокими боевыми качествами. Кроме того, авары использовали стремена, что придавало всадникам большую устойчивость в ближнем бою. Широко применяли они и металлическое защитное вооружение — панцири и шлемы.
О результатах войны славян с аварами известно мало; для славян исход её был печальным. И всё же, несмотря на поражения, видимо, не все анты были покорены. Пришельцами был образован Аварский каганат — мощное государство, во главе которого стоял государь — каган. Однако даже во второй половине VI в., в период наибольшего могущества Аварского каганата, славянские вожди пользовались значительной свободой.
Часть славянских племён была вовлечена новыми завоевателями в походы против Византии в роли зависимых союзников. Временами славяне составляли существенную часть аварского войска. По приказу кагана они сооружали переправы, строили метательные машины, участвовали в осаде Константинополя в 626 г. В то же время авары вели двуличную политику по отношению к славянам, предавая их интересы при переговорах с греками, всячески стремясь ослабить их влияние.
Отдельные племена славян в западной части Причерноморья были полностью порабощены. Они платили дань, составлявшую половину урожая, и жестоко страдали от насилий завоевателей, ежегодно направлявших на зимовку в подвластные районы свои отряды. В народных преданиях сохранились сведения о жестокостях аваров по отношению к славянскому союзу племён, именовавшемуся дулебами: авары впрягали в повозки вместо волов или лошадей дулебских женщин. Ответом была непрекращающаяся война славян с угнетателями. Их сопротивление подтачивало силы Аварского каганата и стало важной причиной его постепенного упадка и гибели.
Славяне, хазары и болгары
Печенеги
Разгромленные остатки этого кочевого народа дорогой печенегов бежали на запад и перешли Дунай; одни поселились в Македонии, другие нашли приют у короля венгров. Часть их подчинилась половцам. Но многие роды торков признали власть Руси и остались жить в пределах Переяславского княжества, а также по реке Рось, где был основан центр их поселений — город Торческ. Впоследствии торкам было суждено сыграть значительную роль в обороне южных границ Древнерусского государства от той страшной опасности, которая уже вплотную подступила к ним в лице грозных половецких ратей.
Читайте также: