Доклад о большом мурашкино
Обновлено: 07.07.2024
Что, казалось бы, интересного может быть в населённом пункте с названием Большое Мурашкино, ПГТ (5,9 тыс. жителей) близ показанных в прошлой части Григорова и Вельдеманова, родных сёл антагонистов Раскола? Да вот знаете, много что - например, целая коллекция купеческих особняков, достойных крупного города.
Впервые Большое Мурашкино упоминается под 1377 годом в числе селений, купленных купцом Тарасом Новосильцевым у суздальско-нижегородского князя Дмитрия Константиновича, народная молва же гласит, что крепость основал мордовский князёк Большой Мураш, воевавший с видимо братом Малым Мурашем. С 1648 года - вотчина бояр Морозовых, в 1660-е построивших целую крепость, которая в 1671 году так и не смогла защитить село от набега разбойников. Но главное - с конца 15 века тут известен меховой промысел, основанный по легенде ссыльными новгородцами, и почти полтысячи лет Большое Мурашкино оставалось торговым селом, где делали знаменитые русские овчинные шубы, с 1779 года - в Княгиниском уезде Нижегородской губернии. В общем, как и в случае с ремесленным Городцом, тут мы имеем "штетл по-русски", торговый городок в сельском (с 1959 года - ПГТшном) статусе, то есть без городских прав и обязанностей. Конец меховой истории наступил при Советах: в 1932 году меховую фабрику зачем-то перевели практически на историческую родину в Псковскую область, где она была разрушена войной, но население Большого Мурашкино остаётся стабильным - около 5 тысяч человек - уже порядка двухсот (!) лет. Справедливости ради, о красотах Большого Мурашкина мы с dima1989 узнали не на месте (так бы даже не стали туда заезжать), а от побывавшего здесь в своё время yardkeeper (а вот Княгинино, в уезд которого Большое Мурашкино когда-то входило), но представляю, как бы всё это смотрелось, если б нас сюда случайно занесло. На въезде в посёлок - пожарное депо с раритетной машиной у постамента:
На главной площади - типовой ДК из силикатного кирпича, построенный наверное по случаю образования Большемурашкинского района в 1965 году (вернее - восстановления, райцентром село было в 1929-63):
Справа относительно прошлого кадра - администрация, такая же уныло-силикатная, но с мозаичным советским гербом:
Площадь пересекает улица Свободы, этакий Невский проспект по-сельски, и если её левая (относительно кадра №3) сторона вполне себе характерна для глубинки:
То вот справа, за той самой администрацией, начинается что-то необычное :
Трёхэтажный на углу - самый большой в посёлке дом Ивана Панышева (а может и не Ивана, а Ильи или там Иннокентия - везде есть только инициалы) 1910 года постройки. Рядом очень колоритный флигелёк, за которым видна сельская даль:
Во дворе, напоминая о былом, паслась овца - увы, сфотографировать её как-то забыл:
К началу ХХ века в Большом Мурашкине было 5 школ (3 церковно-приходских и 2 земских), больница (1885), телеграф (1890) и едва ли не единственная в Российской империи Школа мехового ремесла (1899), основанная местным купцом Серебрянниковым и в 1930-х годах переведённая как Московский пушно-меховой техникум в подмосковную Сходню. Змей-водосток на соседнем здании:
Следующий дом принадлежал другому Панышеву, видимо брату владельца трёхэтажки:
У него роскошнейший портал под эркером:
Следующий дом братьев Моневых (1915) самый тут модерновый:
И ведь сопоставимые по масштабы особняки можно видеть и в современных сёлах, построенные бизнесменами или даже бандитами, и сколько бы вы не кривились - через сотню лет многие из них точно так же станут достопримечательностями, как и эти дома-выскочки начала ХХ века:
За первым перекрёстком застройка как-то редеет - но сельской её всё ещё не назвать, скорее крепкий такой уездный городок. Более того, окрестные уездные города были совсем уж карликовыми: Макарьев - 1,5 тысячи, Княгинин - 2,3 тысячи (то есть эти два Мурашкино превосходило вместе взятые), Васильсурск - 3,6 тысяч, Сергач - 4,5 тысячи (а эти Мурашкино превосходило каждый по отдельности), так что в юго-восточном углу Нижегородчины этот пейзаж - самый уездный, не считая разве что соседнего Лыскова (ещё, правда, есть весьма солидный Арзамас, но он с другой стороны):
Подъезды. Теперь это не особняки, а муниципальное жильё с магазинами на первом этаже и входом в квартиры через деревянную пристройку:
Вот в интернетах некоторые, похоже, даже не в шутку веруют, что за неупотребление стекломая в РФ лишают гражданства, а мы с Димой купили в одном из этих магазинов бутылку водки, чтобы помыть ей стекло машины.
А купеческие дворцы образуют среди добротных особняков два квартала - второй чуть дальше от главной площади и с другой стороны (то есть от кадра №2 - налево):
В доме Дементьева ныне милиция. пардон, полиция:
Самый же красивый своими деталями дом Преснякова мы умудрились каким-то образом не увидеть - так что отсылаю к Дворнику.
Это уже на параллельной улице (кажется, Советской). А ещё ведь не могли не сохраниться здания тех же школ, мехового техникума, больницы. Увы, точных адресов я не нашёл (а интересен был бы, конечно, меховой), но любое из зданий с этих кадров может оказаться тем самым.
Выше нынешней главной площади - Базарная площадь, причём судя по обилию активно убираемого мусора, название её актуально и ныне (а может просто местные купчины что-то отмечали, "аж порвали два баяна и баньку сожгли"). Здесь же две церкви - изуродованная большевиками Преображенская (1821):
И вполне прилично выглядящая Троицкая (1805):
Чуть в стороне (улица 1 мая, 12), на ещё одной площади храм-новодел, староверческая Аввакумовская церковь, напоминающая своим посвящением о том, что соседнее Григорово - родина мятежного протопопа, основоположника староверия и русских романов.
Иногда её указывают как бывшую Никольскую единоверческую, но явно же новостройка, так что скорее всего Никольской единоверческой церковью (1881-85) было вот это печальное здание рядом:
Всего же в Большом Мурашкине было до революции 11 церквей, одних только единоверческих - 2 (а вот старообрядческих вроде бы не было). Мы ещё так и не нашли заброшенную Вознесенскую церковь на кладбище.
Зато в центре целых два мемориала Победы практически в прямой видимости друг от друга - вот тоже интересно, как оно получилось:
А вообще-то мы наверняка что-то пропустили - тут есть ещё городище с остатками валов и прудом, может быть сохранились меховые фабрики (но издалека ничего похожего не видно). Мы, однако, спешили на последний паром из Лыскова в древнее Макарьево с его монастырём за Волгой, о которых - в следующей части.
ВЕРХНЯЯ ВОЛГА-2014. Часть 2: поиски Китежа
Обзор двух частей и оглавление.
Дорога к Волге
Дрезна.
Орехово-Зуево. Орехово.
Орехово-Зуево. Крутое и Зуево.
Непарадная Владимирщина. Петушки, Лакинск, Собинка.
Гороховец. Средневековый русский городок.
Нижегородчина - Россия в миниатюре.
Зарисовки по окрестностям. Бор, Кстово, Заволжье, Пурех.
Чкаловск. Город советской легенды.
Городец. Музеи и промыслы.
Городец. По городу.
Григорово и Вельдеманово. Родина антагонистов.
Большое Мурашкино. Дворцы в захолустье.
Лысково и Макарьев, переправа в заволжье.
Семёнов. Матрёшкин град.
Керженская сторона. Потайной край староверия.
Светлояр, где скрылся Китеж.
Примечательно, что по словам исследователей конца XIX века, в ранний период своей истории Большое Мурашкино было городом, и только во второй половине XVIII века в результате административных реформ Екатерины II утратило этот статус. Боярин Морозов оставил здесь память, как строитель деревоземляной крепости (остатки вала и рва сохранились до наших дней в районе улиц Степана Разина и Овраг Красной Горки), а также, как хозяин, активно поощрявший рост различных промыслов в своей вотчине.
Структуру правобережной, центральной части села задают три крупные параллельные улицы, соединенные более короткими поперечными, играющими второстепенную роль. Главные площади как бы нанизаны на эти три основные оси. Определяющими в облике площадей были храмовые ансамбли, сосредоточенные на сравнительно небольшой площади, что зрительно увеличивало присущую центру компактность. Вертикали глав и колоколен формировали богатый силуэт поселения. Большое количество церквей в Мурашкине (семь православных и две единоверческих) связано, возможно, со стремлением официальных властей искоренить издавна прочный здесь дух раскола.
По оси улицы Советской располагалась главная торговая площадь села – Базарная с ансамблем Спасо-Преображенской, Троицкой и Ильинской церквей XVIII и XIX столетий, где архитектурные формы классицизма переплетались с отголосками барокко.
Ансамбль Троицкой церкви, 1805 г. (Базарная площадь). Сочетает в своей архитектуре черты уходящего барокко с формами классицизма. Объект культурного наследия регионального значения.
На той же оси находилась меньшая по размеру площадь с церковью Благовещанья, построенной в 1831 году также в духе классицизма. По оси улицы Свободы (ближайшей к Сундовику) была еще одна крупная квадратная площадь с собором Рождества Христова, выполненным в 1781 году в стиле барокко. Поперечный переулок в восточном направлении от площади был ориентирован на ансамбль Покровской единоверческой общины, включающий Покровскую и Никольскую церкви.
Никольская единоверческая церковь, 1881-1885 гг. (пер. Первого Мая). Являлась частью ансамбля Покровской единоверческой общины. Интересный пример так называемого византийского стиля в русской архитектуре второй половины XIX в. Ныне действует как старообрядческая Аввакумовская церковь.
Западной своей стороной этот ансамбль примыкал к третьей оси - улице Первого Мая, а с восточной был ограничен бровкой оврага. Еще одна церковь, Вознесенская, находилась на территории старинного сельского кладбища.
Вознесенская (кладбищенская) церковь, 1856 г. Является образцом позднего классицизма. В настоящее время не используется, находится в аварийном состоянии. Объект культурного наследия регионального значения.
Таким образом, в объемно-пространственной структуре центра села были последовательно воплощены принципы регулярности, характерные для русского градостроительства второй половины XVIII - начала XIX столетий.
Кованный навес крыльца. Дом И.В. Оленичева, около 1901 г. (ул. Свободы, 63). Многие купеческие дома украшены декоративными металлическими элементами, очевидно, местного производства.
Дом И.С. Панышева, около 1910 г. (ул. Свободы, 89). Это здание было самым крупным и высоким в Мурашкине; оно имеет три этажа и высокий аттик со стороны главного фасада. Объект культурного наследия регионального значения.
Усадьба Д.И. Панышева, конец XIX в. (ул. Советская, 36). Объект культурного наследия регионального значения. Главный дом усадьбы, выполненный в духе провинциальной эклектики, сохранил тяжелые металлические ставни на окнах нижнего этажа, что было характерно для Мурашкина.
Одно из красивейших зданий в Мурашкине – датированный 1907 годом дом В.В. Преснякова (ул. Красная горка, 3).
Дом В.В. Преснякова, 1907 г. (ул. Красная горка, 3). Этот дом примечателен своим богатым лепным убранством в духе декоративного модерна. К сожалению, его силуэт искажен утратой развитого аттика над входной частью и других надкарнизных элементов. Объект культурного наследия регионального значения.
Симметричный уличный фасад этого крупного двухэтажного особняка акцентирован двумя слегка выступающими ризалитами.
Полуциркульные проемы окон второго этажа опираются на полуколонки с ионическими капителями. Внимание привлекает обилие лепного декора: пышные розетки в виде раковин под окнами второго этажа; украшенные растительным орнаментом кронштейны, охватывающие профилированный карниз; маскароны в виде головы девушки в покрывале, украшенной цветами. Одинаково тщательная отделка всех фасадов, флоральные мотивы декора, а также массивные столбы ворот, калиток и ограды палисадника, имеющие округлые, словно оплывшие очертания, указывают на влияние стиля модерн, в то время как здание в целом носит эклектичный характер.
.jpg)
Несмотря на свою краткость, эпоха модерна оставила заметный след в облике Мурашкина, где этот стиль получил своеобразную местную трактовку. Дом Г.И. Дементьева (ул. Свободы, 61) и дом С.С. Панышева (ул. Свободы, 93), выполненные одним и тем же автором, являются вариациями темы асимметричного фасада с угловым объемом тяжелого нависающего эркера прямоугольной формы, расположенного по оси входа и увенчанного приземистой башенкой со шпилем.
Дом Г.И. Дементьева, начало ХХ в. (ул. Свободы, 61). Своеобразный образец провинциального модерна с нависающей башенкой-эркером. Объект культурного наследия регионального значения.
Дом С.С. Панышева, начало ХХ в. (ул. Свободы, 93). Объект культурного наследия регионального значения. Здание построено тем же автором, что и дом Г.И. Дементьева, о чем говорит сходная композиция, пропорции, идентичные архитектурные детали. К сожалению, имя архитектора пока не установлено.
Очень интересно здание исторического музея – бывший дом братьев А.И. и В.И. Моневых (ул. Свободы, 90).
Двухэтажное здание занимает угловое положение и имеет симметричное решение обоих уличных фасадов, каждый из которых акцентирован двумя полуциркульными в плане эркерами и балконом, фланкированным двумя ионическими колоннами большого ордера. По осям эркеров здание увенчано глухими треугольными пологими аттиками, украшенными акротериями. Дом Моневых является примером неоампирной ветви ретроспективизма 1910-х годов.
Наличник окна. Жилой дом, конец XIX в. (ул. Первого мая, 27). Деревянная домовая резьба в Мурашкине не была столь разнообразной, как, например, в Городце. К настоящему времени сохранились лишь отдельные ее образцы. Некоторые из них обладают высокими художественными достоинствами.
Здания скорняжно-инструкторской школы, середина XIX в. (ул. Нижегородская, 177). Объект культурного наследия регионального значения. Открытая в 1899 г. школа в Большом Мурашкине, выпускавшая инструкторов скорняжно-красильного дела, была первой в России.
Красильня скорняжно-инструкторской школы, 1909 г. (ул. Нижегородская, 177). Объект культурного наследия регионального значения. Крупное производственное здание, построенное для скорняжно-инструкторской школы, носит черты рационалистического модерна.
К сожалению, ценность историко-архитектурного наследия Большого Мурашкина мало известна в широких общественных кругах Нижнего Новгорода и области. Необходима его популяризация, охрана и дальнейшее изучение.
Большое Мурашкино — один из старейших населенных пунктов восточной части Нижегородской области.
Наиболее раннее упоминание о нем имеется в списке Нижегородского летописца под 1377 годом, в числе селений, купленных торговым гостем Тарасом Петровичем Новосильцевым у нижегородского великого князя Дмитрия Константиновича. По указанию летописи, в этих селениях были поселены выкупленные из татарского плена русские люди.
Начало истории Большемурашкинской крепости относится к значительно более позднему времени — к середине XVII столетия — и связано со временем, когда Мурашкино было вотчиной Б. И. Морозова.
К тому времени Мурашкино было уже очень крупным населенным пунктом городского типа.
В июле 1660 года работы по сооружению Большемурашкинской крепости были развернуты и велись с большим напряжением.
Для строительства крепости в Большом Мурашкино, кроме жителей Большемурашкинской волости, привлекалось население Покровской волости и заволостной вотчины села Александрова.
В письме от 29 июля 1660 года приказчик Г. Байков сообщил Морозову о том, что вал крепости насыпан на протяжении 375 сажен, сделано четыре земляных и одна деревянная башня.
В Большемурашкинской крепости из пяти построенных башен четыре были сделаны из земли, т. е. являлись настоящими бастионами, рассчитанными на оборону от противника, располагающего мощными огневыми средствами.
Высказывания Кирьянова И. А. об остатках Б.Мурашкинской крепости, обнаруженных им в 1961 г.(крупный шрифт)и их теперешнее состояние:
Крепость имела форму несколько неправильного четырехугольника, длинные стороны его проходили вдоль берега реки Сундовик и параллельно проходящему оврагу, вдоль которого до сих пор сохранились следы вала.
В настоящее время следы вала очень хорошо выражены в нижней части у ул. Лесной, где он проходит через огороды жителей.
И в настоящее время этот овраг, бывший когда-то большим прудом, прикрывавший стены Б. Мурашкинской крепости с востока существует.
По кромке его, где сейчас тоже находятся огороды, и шли когда-то земляные валы. Описанная Кирьяновым плотина существует и сейчас, и находится в месте примыканий улицы Советская к улице Степана Разина.
С этой плотины, где сейчас проходит асфальтированная дорога, хорошо просматривается этот бывший пруд – сейчас овраг-защитник Б. Мурашкинской крепости.
А если совсем немного отойти от этой плотины по ул. Степана Разина в сторону р. Сундовик, то легко можно увидеть северо-восточный угол Б. Мурашкинской крепости, где наверняка и была одна из огромных земляных башен.
И сейчас хорошо просматривается восточный овраг с юга в месте пересечения улиц 1 Мая и Базарной.
На месте выхода вала к реке Сундовик хорошо виден и выход рва
В настоящее время на этом месте находится пешеходный мостик через реку Сундовик. А, судя по описанию, теперешняя улица Степана Разина и была когда-то рвом, а дома стоящие к югу на этой улице построены точно по линии бывшего вала.
Со стороны реки Сундовик вала скорее всего не было, и сейчас ничто не говорит о том, что здесь когда-то была крепость.
Ничего не осталось от рвов и валов по южной стене Б. Мурашкинской крепости, но, по предположениям, она проходила по линии Кооперативного переулка и Базарной пл.
Крепость в селе Большое Мурашкино находится на особом положении среди крепостей Нижегородского Поволжья и по существу не входит в их систему. Она была создана лишь для нужд непосредственной защиты этого очень крупного в XVII столетии селения. Но история ее строительства и отмеченная документами активная роль местного населения в ее создании делают ее интересным памятником далекого прошлого нашего края.
Легенды приведенные Кирьяновым И.А. о Большемурашкинской крепости:
Доказывать или опровергать эти легенды Кирьянов не стал. Может быть и сейчас под местом, где когда-то стояла одна из земляных башен Б.Мурашкинской крепости, покоятся останки зарытых там быка и девушки.
№ слайда 1
Это маленькое чудо Большое Мурашкино
№ слайда 2
№ слайда 3
№ слайда 4
№ слайда 5
№ слайда 6
В 1870 году в Мурашкино была открыта первая школа при Покровской единоверческой церкви. К концу XIX века в Мурашкино было еще 4 школы: 2 из них (мужская и женская), две - церковно-приходские. Религиозная жизнь в Мурашкино была развита достаточно сильно. В начале ХХ века было 9 церквей. Мурашкинская земля является родиной борца за старую веру Аввакума Петрова, который родился в 1621 году в селе Григорово. 1885 году начал свою работу телеграф. В 1890 году была открыта больница. Во второй половине XIX - начале XX веков развивается меховая промышленность. Мурашкинские купцы-промышленники были участниками многих зарубежных выставок в Лондоне, Брюсселе, Марселе, Буэнос-Айрэсе и др., где за качество мехов получили золотые и серебрянные медали.
№ слайда 7
№ слайда 8
Площадь района – 65.860 га В районе преобладают серые лесные суглинистые почвы. Они содержат перегной, богаты черноземами и подзолистыми почвами, что позволяет успешно выращивать здесь сельскохозяйственные культуры. Из общей земельной площади 14,4 % занято лесами и кустарниками (преобладают лиственные), 79,8% - сельхозугодьями. На территории района расположены залежи глин для строительной керамики. По территории района протекает 13 рек. Наиболее крупными из них являются р.Сундовик, р.Удома, р.Палец. В районе также имеются 24 пруда.
№ слайда 9
Численность населения. По данным Всероссийской переписи населения в районе проживает 12.593 жителя, в том числе в райцентре – 6.384 человека, в сельской местности – 6.209 человек. Религиозный состав населения. Жители района исповедуют 2 веры: православие и старообрядчество. В Б-Мурашкино находятся 2 действующие церкви: Троицкая православная и Никольская старообрядческая, которая была освящена в 1993 году в честь протопопа Аввакума.
№ слайда 10
Большое Мурашкино славится архитектурой каменных купеческих домов, которые имеют разные стили постройки середины XIX – начала ХХ вв.
№ слайда 11
Улица Свободы (бывшая Большая). Одна из трех главных улиц центральной части Мурашкина. На первом плане слева – дом В. Оленичева (ул. Свободы, 67).
№ слайда 12
Троицкая церковь, построена в 1805 г. Ныне действует как православная церковь.
№ слайда 13
Никольская единоверческая церковь, построена в 1881-1885 гг. (пер. Первого Мая). Ныне действует как старообрядческая Аввакумовская церковь.
№ слайда 14
Вознесенская (кладбищенская) церковь, построена в 1856 г. В настоящее время не используется, находится в аварийном состоянии.
№ слайда 15
Купеческий дом И.В. Оленичева, построен в 1901 г. (ул. Свободы, 63).
№ слайда 16
Дом И.С. Панышева, построен в 1910 г. (ул. Свободы, 89). Это здание было самым крупным и высоким в Мурашкине; оно имеет три этажа.
№ слайда 17
Усадьба Д.И. Панышева, конец XIX в. (ул. Советская, 36). Дом сохранил тяжелые металлические ставни на окнах нижнего этажа, что было характерно для Мурашкина.
№ слайда 18
Дом В.В. Преснякова, 1907 г. (ул. Красная горка, 3). Этот дом примечателен своим богатым лепным убранством.
№ слайда 19
Дом Г.И. Дементьева, начало ХХ в. (ул. Свободы, 61).
№ слайда 20
Дом С.С. Панышева, начало ХХ в. (ул. Свободы, 93).
№ слайда 21
№ слайда 22
Здания скорняжно-инструкторской школы, середина XIX в. (ул. Нижегородская, 177). Открытая в 1899 г. школа в Большом Мурашкине, выпускавшая инструкторов скорняжно-красильного дела, была первой в России.
№ слайда 23
В настоящее время Большое Мурашкино (с 1959 года – рабочий поселок) сохраняет историческую структуру начала XIX века и отдельные фрагменты историко-архитектурной среды в районе улиц Советской, Свободы, Первого Мая.
№ слайда 24
Пришло время воссоздать утраченные храмы и вернуть облику Мурашкина былую целостность и гармоничность.
"Ржев сквозь века"
Москва и Санкт-Петербург в числе самых ярких городов Европы
В Севастополе появятся экскурсионные троллейбусы
В Суздале увековечили память Андрея Тарковского
Фестиваль на Федюхиных высотах
Владивосток - лидер гастрономического туризма в России
В Москве появится музей скорой помощи
По ком молчит колокол?
К Матроне Московской – не только в Москву
Поднять глаза от земли
Большое Мурашкино и окрестности
Большое Мурашкино
В 42−х километрах от Лыскова находится районный центр, поселок Большое Мурашкино (6,7 тыс. человек).
Наиболее раннее упоминание о Мурашкине имеется в списке Нижегородского летописца, хранящемся в фондах Горьковского государственного Оно впервые упоминается в 1377 году в числе селений, купленных торговым гостем Тарасом Петровичем Новосильцевым у нижегородского великого князя Дмитрия Константиновича.
Поселение выполняло функции пограничной крепости, в XVII веке считалось городом, сохранились следы укреплений. Устное народное предание рассказывает о том, что Большое Мурашкино было основано мордовским князем Мурашом, от имени которого и получило свое название село. По той же легенде основатель селения Большой Мураш воевал с другим мордовским князем Малым Мурашом и для того, чтобы обезопасить себя от нападений беспокойного соседа, построил здесь крепость с двумя земляными башнями. Легенда также рассказывает о том, что при строительстве крепости необходимо было зарыть под основание сооружения живое существо, первое подошедшее к месту постройки, так как считалось, что крепким и неприступным могло быть только сооружение, построенное на крови. К собравшимся строителям одновременно с двух сторон подошли девушка и бык. Легенда рассказывает, что после короткого совета строители закопали их обоих под основание башни.
Начиная с XVIII века разросшееся село специализировалось на шубном и кожевенном промыслах, поташном производстве, отливке поддужных колокольчиков. Исторически сложившаяся промышленная специализация сохранилась и по сей день: в поселке работает меховая фабрика, а в частной меховой мастерской можно приобрести на память выделанную овчину или маленький меховой сувенир.
В селе есть каменные особняки и множество церквей. Всего в Большом Мурашкине около 40 памятников истории и культуры.
Григорово
В восьми километрах к западу от Б. Мурашкина находится село Григорово родина протопопа Аввакума Петрова, религиозного деятеля, идеологического вдохновителя старообрядчества и писателя. В селе ему установлен памятник.
Читайте также: