Владимир святой что сделал плохого кратко и по пунктам
Обновлено: 04.07.2024
Киевский князь был противоречивой личностью: герой сказаний и былин, любимец русичей, защитник земель отчих и - завоеватель, братоубийца, безудержный ценитель невинных девушек и замужних женщин, который в своей страсти был достаточно жесток.
Мало кто знает, но Владимир был многожёнцем: имел 7 жён и сотни наложниц. Этим он нисколько не уступал восточным ханам. Как получилось, что являясь, по сути, грешником, он в XIV веке был канонизирован и прославлен как святой? И какова судьба его жён? Но, впрочем, всё по порядку.
История рождения
Происхождение оказало большое влияние на формирование характера Владимира. Он был одним из сыновей князя Святослава. Но являлся незаконнорожденным, ведь мать его – простая прислуга Малуша.
Статус в то время определялся по отцовской линии, ребёнок не ограничивался в правах. Время от времени кто-нибудь старался напомнить Владимиру, кем он является – всего лишь робичичем, сыном рабыни. Это прозвище вызывало у него гнев, и обидчик наказывался.
Современные психологи сказали бы, что сластолюбие – своеобразная компенсация Владимиром чувства неполноценности, связанного с историей рождения.
Языческий гарем
Первой супругой Владимира была княжна Олова. По одним сведениям – чешка, по другим – норвежка. От князя она родила сына Вышеслава. Подробных сведений о ней не сохранилось. Можно предположить, что женился князь во время одного из своих военных походов, иначе, откуда бы взялась чужестранка в Киевской Руси?
О второй жене Рогнеде сведений сохранилось гораздо больше. Как рассказывается в Лаврентьевской летописи, Владимир отбил её у своего брата Ярополка. Почти одновременно они обратились к полоцкому князю Рогволду с просьбой жениться на его дочери. Красавица выбрала Ярополка, не желая связывать судьбу с сыном рабыни.
Это было неверное решение. За презрительные слова княжна дорого заплатила. Рассвирепевший Владимир напал на Полоцк, в отместку взял силой строптивую Рогнеду в присутствии родителей княжны, а затем убил Рогволда с женой и сыновьями. Рогнеде он дал другое имя – Горислава и принудил её стать своей супругой.
Рогнеда не смирилась с таким исходом, и, несмотря на то, что родила семерых детей Владимиру, пыталась его убить. Случилось это после 10 лет семейной жизни. Попытка не увенчалась успехом. Владимир проснулся в тот момент, когда Горислава занесла над ним кинжал.
Ей грозила смертная казнь от рук самого князя. Но за мать заступился сынок-малолетка Изяслав, вышедший к родителю, держа в руках оружие. Княгиню помиловали и сослали в полоцкие земли, где для неё Владимир построил город, названный в честь заступника матери Изяславлем.
Исторические исследователи считают, что Красное Солнышко не решился убить мать при ребёнке, поэтому она и была помилована. Но, судя по поступку Рогнеды, она сама не уступала князю в смелости, уме и хитрости, сохранила гордость, даже находясь в наложницах у Владимира. Любил ли её князь, трудно сказать, об этом летописи не повествуют, но уважал Гориславу несомненно. Кстати, известный киевский князь Ярослав Мудрый – один из сыновей Владимира и Рогнеды.
В те времена не утихали междоусобные войны между ближайшими родственниками. Владимир, желая сделать Чехию своей союзницей в войне против Ярополка, единокровного брата, женится на чешской княжне Аделье, которая рожает ему троих сыновей.
Улучая удобный момент, князь Киевский заманивает Ярополка в ловушку, где его коварно убивают. Беременная вдова Ярополка Юлия становится третьей женой Владимира.
Согласно описаниям в древних летописях, Юлия отличалась особой красотой. В прошлом греческая монахиня, она была привезена Святославом из далёких земель в дар Ярополку. Юлия родила сына, известного в истории под именем Святополка Окаянного. Но кто его отец – Владимир или Ярополк, история умалчивает.
В языческом гареме князя Красное Солнышко значились также жёнами княжна из Богемии Мальфрида, подарившего ему сына Святослава, ставшего затем правителем древлян и Милолика, дочь болгарского царя Петра. Болгарыня также осчастливила Владимира наследниками: впоследствии Борис правил в Ростове, а Глеб в Муроме.
Принцесса Анна и крещение Руси
Изучив биографию князя Владимира, можно отметить, что женитьбы его происходили либо в результате завоевания чужих земель и захвата богатства противника, его жён и невест, либо по политическим мотивам.
Но принцесса Византийская многое изменила в привычках князя.
Правитель Византии Василий II от безысходности попросил как-то военной поддержки от Великого Владимира. Князь обещал удовлетворить просьбу в обмен на женитьбу на сестре Василия. Это требование было неслыханной дерзостью.
Но византийцы посовещавшись, приняли решение пойти на такой шаг, надумав в дальнейшем перехитрить русского князя. Но, видимо, они забыли или не знали, что с Владимиром опасно так поступать. Почувствовав обман, он разгромил город Корсунь, направив депешу Василию, что та же участь ждёт Константинополь.
Братья Анны вынуждены были выполнить обещание, но в ответ выдвигают условие: Владимир должен пройти крещение. Князь не только сам принял христианство, но и привёз веру на родную землю.
Так Владимиру понравилась Анна, что отпустил он на свободу всех своих жён, кого-то выгодно выдав замуж, кого-то просто обеспечив для дальнейшей жизни. Вместе они много сделали для Киевской Руси: занимались просветительством, строительством церквей.
Князь боролся со своим пристрастием к женскому полу, прибегая к помощи лекарей, но самым действенным способом была вера в Бога и любовь к Анне. Они были упокоены в одной церкви Успения Пресвятой Богородицы в двух рядом стоящих саркофагах…
Причислен Владимир Красное Солнышко к лику святых за принятие христианства на Руси и дальнейшую праведную жизнь, важные государственные дела, милосердие к нуждающимся.
А что касается его многожёнства, это не считалось проступком у язычников. Грешник отрёкся от прошлых заблуждений, тем самым очистив свою душу.
Внук Рюрика и сын Игоря князь Святослав был истинным язычником, предпочитавший поле боя киевскому княжьему терему. Одного из сыновей правителю родила Малуша – рабыня его матери, княгини Ольги. Мальчика назвали Владимиром, и ему было суждено изменить историю Руси. Церковь причислила его к святым, а народ назвал Красным Солнышком, однако в жизни Владимир был грешником, который убил брата, насиловал девушек и имел огромный гарем.
Сын рабыни
Князь Святослав во время военного похода
Мальчик до трех лет воспитывался матерью, далее внука забрала княгиня Ольга. Скорее всего, бабка не теряла связи с бывшей ключницей и благоволила Владимиру. Ведь князь Святослав – истинный язычник, у которого много любовниц, а значит, и побочных детей. Однако именно Владимир получает благородное имя и становится одним из наследников, хотя он и не законный сын.
Княгиня Ольга – первый христианский правитель Руси
На севере
Имя Владимира впервые фигурирует в 969 году. За год до этого князь Святослав возвращается из Болгарии в Киев, но собирается в новый поход. К нему из Новгорода приходят послы, которые просят дать им в княжение одного из своих сыновей. Законные наследники – Ярополк и Олег – в далекий северный край ехать не хотят. Святослав посылает к новгородцам младшего сына Владимира, опекуном которого становится старший брат Малуши Добрыня.
Новгород населяли славяне, финны, скандинавы, с которыми у юного князя сложились особенно дружеские отношения. В среде варяжской знати Владимир становится своим и новые друзья скоро докажут свою преданность мечами.
Ссора братьев
В 972 году печенеги убивают князя Святослава на Днепровских порогах. Киевский престол занял Ярополк – старший сын погибшего правителя. Средний Олег получает землю древлян, а Владимир остается в далеком от политики Новгороде. В 975 году между Ярополком и Олегом вспыхивает война, в которой победил старший брат, а средний погибает в сражении.
Насильник и убийца
Армия Владимира, набранная из варягов, новгородцев, кривичей и чуди, двинулась к Киеву и подошла к городу Полоцк, где княжил князь Рогволод. Владимир предложил Рогнеде – дочери Рогволода – стать его женой, но та ответила, что ей, благородной девушке, не пристало выходить замуж за сына рабыни. Таких оскорблений Владимир не прощал.
Князь берет штурмом Полоцк. По совету дядьки Добрыни Владимир насилует Рогнеду на глазах у ее братьев и отца. После этого будущий святой убивает всю родню обидчицы и берет ее к себе в жены. Ненависть друг к другу они пронесли через всю жизнь.
Малолетний Изяслав защищает мать от Владимира
Когда Владимир стал киевским князем, Рогнеда попыталась зарезать его во сне, но в последний момент ему удалось отвести удар. Князь приказал жене надеть самые красивые одежды и приготовиться к смерти. Когда Владимир пришел лично убивать Рогнеду, то на ее защиту вышел их общий малолетний сын Изяслав. Мальчик, с мечом в руке, встал на пути отца и сказал, что убийства матери не допустит. Владимир сначала разозлился, но позже зауважал сына и отдал ему в правление Полоцк, когда-то отобранный у его деда.
Убийство брата
Убийство Ярополка. В момент покушения боярин Блуд запер двери, чтобы сторонники князя не помешали расправе
Владимир не переживал по поводу предательского убийства брата. Об этом говорит тот факт, что его беременную жену он сделал своей наложницей. Девушка родила сына Ярополка, которого назвала Святополком. Без своего князя киевская дружина быстро перешла на сторону победителя.
Ненасытен в блуде
Варяги Владимира воевали за право грабить занятые селения и города. Киев на разграбление он не отдал, а отравил наемников в Константинополь. Одним из первых действий нового правителя стало распределение его наложниц по княжеским резиденциям: 300 в Вышгород, 300 в Белгород, 200 – в село Берестовое. Число рабынь известно по летописи Нестора, сколько девушек было на самом деле – остается загадкой.
В XI веке летописцы писали, что Владимир ненасытен в блуде и растлевал как молодых девушек, так и замужних женщин. Запомнился князь и своими пирами, упоминания о которых сохранились в былинах. В них князь всегда пирует с дружиной и отдает приказы богатырям, сидя за столом. Однако блуд и гулянки не мешали ему строить сильную державу.
За первые 10 лет правления Владимир расширил границы Руси, разгромил ее внешних и внутренних врагов, а также сформировал государственный аппарат управления. Строились новые города и крепости, организовалась колонизация пограничных с Диким полем земель. Владимир был настоящим язычником, как в частной жизни, так и в управлении державой – безудержный, агрессивный, отчаянный.
Выбор Бога
Ярополк благоволил христианам, а Владимир повел противоположную политику. Он приказал разрушить церкви, синагоги и мечети, а на их месте построить языческие капища новому пантеону богов: Перуну, Хорсу, Даждьбогу, Стрибогу, Симарглу и Мокоши.
Себя и свою дружину князь связывал с воинственным Перуном. Однако многочисленные боги не подходили единой державе. Нужна формула одного правителя на земле и одного на небе. Выбор Владимира пал на христианство византийского обряда.
Обряд крещения в 988 году провел греческий священник Павел. Перед этим Владимир совершил военный поход в Византийскую империю и выбил себе в жены сестру императора – принцессу Анну. Хотя ромеи не хотели родниться с диким скифом. Для подтверждения серьезности своих намерений жениться и уверовать во Христа Владимир захватил в Крыму город Корсунь и устроил в нем бойню. Такие весомые аргументы убедили императора взять киевского князя в зятья.
Крестили мечом и огнем
Новая вера встретила сопротивление племенной знати и простого люда. Самыми ярыми противниками Христа стали новгородцы, которые когда-то приютили и поддержали сына рабыни, а теперь Великого князя. В благодарность Владимир отправил в Новгород дядьку Добрыню и воеводу Путяту.
Уничтожение языческих идолов
15 июля 1015 года Владимир скончался, а 11 его законных сыновей устроили резню за власть. С XIV века Владимир признан равноапостольным святым. В былинный эпос убийца брата, многоженец и насильник вошел как князь Владимир Красное Солнышко.
980 — первая религиозная реформа Владимира — попытка унификации языческого культа. Данная реформа ещё более разъединила славян .
981-982-укрощал, подчиняя себе, вятичей, радимичей, хорватов.
981- первое столкновение Руси с Польшей: Владимир отвоевал Волынь, Перемышль, Червень и др. города.
985- поход против Дунайской Болгарии, заключение мира.
Внутренняя политика
Строительство оборонительной черты к югу от Киева.
Дальнейшее развитие культуры. Перевод книг с греческого, начало распространения грамотности на Руси.
Введение десятинного налога на развитие церкви.
989-996- строительство первой церкви - Успения Богородицы (Десятинной)
Начало масштабного каменного строительства
Внешняя политика
981- первое столкновение Руси с Польшей: Владимир отвоевал Волынь, Перемышль, Червень и др. города.
Постоянно поддерживал связи с Западом: послы киевского князя дважды посещали Папу Римского ( в 988 и 991), в 994 и 1000- посольство Владимира ездило в Рим, неоднократно происходил обмен посольствами с Германией.
Заключил мирные договоры с Венгрией, Чехией, Польшей, Византией.
992 — разгром Владимиром левобережных печенегов на реке Суле.
ЛИЧНОСТИ
Константин и Василий II- византийские императоры, попросившие у Владимира помощи от мятежника – военачальника Варды Фоки. Владимир обещал, но с условием - жениться на их сестре Анне. Императоры согласились, потребовали, чтобы Владимир крестился. Владимир крестился в Херсонесе.
Анна - византийская принцесса, жена Владимира.
Путята- тысяцкий Владимира, Добрыня- воевода, дядя Владимира. Они принимали участие в насильственном крещении новгородцев.
ТЕРМИНЫ
Пантеон – группа богов одной религии
Владимир в 980 году приказал установить идолы 6-ти божеств, включённых в государственный пантеон:
Перун- бог рома и молнии. Покровитель князя и его дружины
Дажьбог –бог Солнца и плодородия
Стрибог – бог ветра
Зорс- солнечный конь, бог солнечного света
Мокошь- богиня женского рукоделия
Симарг( значение неизвестно, возможно, вестник между земными и небесными делами; по некоторым источникам- бог почвы)
Христианство- одна из мировых религий, основанная на жизни и учении Иисуса Христа – Сына Божьего, Спасителя.
Сложно найти в русской истории более значимое имя чем Владимир Святой, крестивший Русь. Ведь принятие христианства на долгие тысячелетия определило ход истории страны. Дату рождения Владимира установить невозможно, ее приблизительно относят к 960 году. Князь Владимир I Святославич был сыном князя Святослава и простой служанки Малуши, служащей матери Святослава великой княгине Ольги. Отец отдал Владимиру Новгород еще в юности, в этом городе никто княжить не желал. В 977 году братья Владимира Ярополк и Олег воевали между собой, и эта война закончилась гибелью Олега. Испуганный Владимир сбежал к варягам, а в это время дружина Ярополка заняла Новгород. Вернувшись, князь Владимир смог отстоять власть над своими землями, но ему пришлось убить своего брата, киевского князя. О жестокости и беспринципности Владимира написано во многих летописях тех времен.
Владимир – князь Киевский
Вступив на княжение Киевом, Владимир рьяно поклонялся языческим богам. Неподалеку от его дворца, на холме, он установил идолов: Перуна, Макошь, Хорса, Даждьбога. Князь планировал начать приносить богам человеческие жертвы, а кто был не согласен с таким порядком – были убиты. Во время правления Киевом князь всеми силами укрепляет свое государство, присоединяет новые земли, совершает походы. Пестрое окружение разных стран и народов неоднократно призывало князя принять то или иное вероучение, конечно они преследовали при этом свою выгоду.
Новое устройство государства нуждалось в новой вере, и князь послал своих людей в разные страны, чтобы те избрали новую религию. Посланники, восхищенные красотой церковных служб Византии, рассказали князю, что эта вера лучше других. Не только мнение посланников сыграло ведущую роль, Русь уже хорошо знала христианство посредством соседних стран и имела доступ к богослужебным книгам, переведенным Кириллом и Мефодием.
Сведения о том, какие события предшествовали принятию христианства, отличаются в разных летописных источниках. В некоторых говорится о том, что Владимир пообещал креститься, если захватит Херсонес. Но многие сводятся к тому, что князь хотел взять в жены византийскую принцессу Анну. Братья Анны Василий и Константин не желали отдавать сестру некрещенному князю, к тому же их империя стоит на пороге краха. Владимир обещает братьям предоставить военную помощь и принять крещение.
В начале 988 года Владимир при крещении получает имя Василий, скорее всего, в честь одного из братьев принцессы. Брак Владимир и Анна заключили в Корсуни в 988 году, там же приняли крещение многие бояре и дружинники русского князя. Покидая Корсунь, Владимир взял с собой в Киев многие святыни: мощи, иконы, статуи.
В 989 году начинается крещение всего русского народа. Языческих идолов Владимир приказал убрать с холма, разрубить и сплавить по реке, а на их месте построить церковь святого Василия. Киевлян Владимир крестил в реке Почайне, и обязал каждого, независимо от обстоятельств, прийти на крещение, иначе он будет объявлен врагом князя. Не всегда удавалось мирно провести необходимый обряд, многие части населения сопротивлялись новой вере. Христианизация заняла несколько десятков лет.
Переход в новую веру имел и политическую подоплеку, христианство помогало расширять контакты с Западом и повышало престиж Руси среди других государств. Принятие христианства изменило характер князя в лучшую сторону, он стал более милосерден. Народ прозвал князя Владимир Красно Солнышко за его постоянные заботы о защите и укреплении родных земель. При Владимире было построено множество оборонных городов и крепостей, туда он отправлял своих лучших воинов. У князя родилось 10 дочерей и 13 сыновей, каждого из них он посадил на княжение в крупный город Руси.
В 1014 году сын Владимира Ярослав (Мудрый) княживший в Новгороде, отказался выплачивать дань столице. На что отец разозлился и хотел пойти войной на Новгород, но из-за болезни не смог. 15 июля 1015 года великий креститель умер в небольшом селе Берестово недалеко от Киева. Князя похоронили в Киеве, в Десятинной церкви – построенной им самим. Огромное количество Киевлян пришло проститься с князем, в летописи говорится, о том, что на похоронах стоял несмолкаемый плач. В XIII веке состоялось причисление Владимира к лику святых.
Владимир Святой, Владимир Святославич (около 960 г. — 15 июля 1015 г.) — князь новгородский с 970 г., великий князь Киевский (978/980—1015). В крещении – Василий. Известен также как Владимир Великий, Владимир Креститель (в церковной истории), Владимир Красное Солнышко (в былинах). Св. равноапостольный князь.
Детство, семья
Владимир имел тринадцать сыновей (среди которых Ярополк Окаянный, Ярослав Мудрый, Борис и Глеб) и не менее десяти дочерей.
Объединение восточнославянских земель
Известно, что в Новгород малолетний князь был посажен на княжение в 970 г., а его наставником стал воевода Добрыня (его дядя). После смерти Святослава в 972 г. великое киевское княжение переходит к Ярополку, однако мир его сыновьям надолго сохранить не удалось. В итоге начавшейся через три года усобицы погибает брат Святослава и Ярополка, древлянский князь Олег, а немного позже и сам князь Ярополк. Приход к власти Владимира Святославича был омрачён братоубийством.
Во время походов 981 и 992 г. власть Киева распространилась на западные области (территория Червенских городов, включая Восточное Прикарпатье). В 981 г. Владимиру пришлось снова покорять вятичей. В 984 г. князь усмирил радимичей.
Ещё более важно, что произошли качественные перемены в отношениях Киева и подчинённых земель. Сыновья Владимира стали его наместниками на этих землях. Суд и управление переходили к киевским наместникам, которым подчинялась местная верхушка. Создавались новые крепости, становившиеся новыми административными центрами. В крепостях размещались дружинники, местная верхушка частично уничтожалась, частично вливалась в ряды княжеской дружины, ставшей господствующей социальной группой в государстве. Всё это означало важный шаг на пути к превращению слабо связанных племенных территорий в единое государство с единой системой управления, подчиненной единому главе – киевскому князю.
Меры по защите от кочевников
В конце IX – пер. пол. Х в. большую часть степей между Волгой и Дунаем занял печенежский союз племен. Отношения их с восточнославянскими землями не всегда были враждебными, но всё же представляли опасность: нападения печенегов затрудняли связи между Русью и Византией.
Законодательная деятельность
Крещение Руси
Крещение Руси было обусловлено комплексом внутри- и внешнеполитических причин: неудовлетворённостью языческими культами в качестве национально-консолидирующего фактора, стремлением к укреплению власти князя, необходимостью вступления Древнерусского государства в число мировых держав. Решение принять христианство в его восточном, православном варианте из Константинополя было связано с желанием сохранить важные связи, установившиеся с Византией в предшествующие годы. Не меньшее значение имел престиж Византийской империи, находившейся в то время в зените могущества.
За крещением князя и его дружины последовало организованное государственной властью массовое крещение жителей крупнейших городов, прежде всего Киева и Новгорода. На первые годы после крещения (не позднее 997 г.) приходится учреждение в Древнерусском государстве митрополии с центром в Киеве, подчинённой Константинопольскому патриархату. Одновременно с митрополией в ней было учреждено не менее трех епархий: в Новгороде, в Белгороде Киевском, а также, вероятно, в Полоцке и/или Чернигове. Первыми епископами были греки.
Принятие христианства имело значительные политические последствия. Оно способствовало усилению международного престижа Руси, дальнейшему укреплению и расширению уже традиционных связей с Византией, расширению контактов с южнославянским миром и странами Запада.
Крещение Руси вело к национальной консолидации и к развитию культуры. Оно содействовало развитию зодчества и живописи в средневековых её формах, проникновению византийской культуры как наследницы античной традиции. Особенно важным было распространение кириллической письменности и книжной традиции: именно после крещения Руси возникли первые памятники древнерусской письменной культуры.
Внешняя политика
К княжению Владимира относятся первые свидетельства о контактах с целым рядом стран и народов – соседей Руси.
С западом – Венгрией и Польшей – отношения были мирные. Сын Владимира Святополк около 1009-1010 гг. женился на дочери польского короля Болеслава Храброго. Также установились союзные отношения с Византией.
Итоги правления
Величайшей заслугой Владимира Крестителя является крещение Руси, повернувшее ход русской истории. При нём был завершён процесс объединения восточнославянских племен под властью киевских князей. Происходила активная борьба с кочевниками и укрепление границ, шло расширение контактов с соседними государствами.
Литература
Карпов А. Ю. Владимир Святой. М., 2006.
Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X—XII в. СПб., 1913.
Свердлов М.Б. Домонгольская Русь: Князь и княжеская власть на Руси VI — первой трети XIII в. СПб., 2003.
Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. М., 1989.
Владимир Святой
Татьяна Черникова. Расцвет древнерусского государства при Владимире I и Ярославе Мудром в конце Х – середине XI вв. Русь при Ярославичах и Владимире Мономахе (середина XI- начало XII вв.)
Читайте также: