Сохранились ли элементы прошлого в современной жизни японии кратко
Обновлено: 05.07.2024
Население в Индии и в наши дни продолжает придерживаться индуизма, многие люди очень верующие, вся их жизнь крутится вокруг религии. Они почитают древние законы и уважают многих животных, им нельзя есть коров, так как они являются для них божеством. Современный Китай стал одним из экономических лидеров. Китайцы трудоголики и производят огромное количество различных продуктов и электроники. Всемирно известно их искусство, поэзия и философия. Религия Китая - даосизм. Япония является вторым мировым экономическим лидером после Америки. У них очень развита роботехника, японцы привнесли неоценимый вклад в науку. Также знамениты японские аниме, которые смотрят по всему миру.
Постоянное столкновение современных и традиционных ценностей порождает многочисленные удивительные противоречия, свидетелями которых вы будете становиться едва ли не на каждом шагу. За свою историю Япония перенимала многие вещи, принимая то, что ей нравилось или было нужно, опробуя и отвергая чуждое или бесполезное. За минувшие столетия японцы заимствовали определенные аспекты китайского письма и китайской философии, корейское искусство и керамику, а в недалеком прошлом — западные технологии, одежду и фастфуд. При этом все, что Япония перенимает у Запада или кого-то еще, приобретает своеобразный характер.
Сумо — традиционное боевое искусство Японии
Многовековая церемония и ритуал проходящего в течение 15 дней турнира борцов сумо от современных технологий только выиграли. Мгновенный замедленный просмотр поединка двух 150-кг бойцов, бросающих друг друга на ринг в технике утчари, — истинная поэзия движения.
Несмотря на обилие бетона отстроенных после войны районов, вы тем не менее сможете насладиться покоем обрамленного мхом изумрудно-зеленого храмового сада или алькова традиционного ресторана с устланными циновками-татами полами, отгородившись от других посетителей бумажной ширмой сёдзи — атрибутом не такого уж далекого прошлого.
Традиционная японская семья одновременно патриархальна (мужчина номинально является главой семейства) и матриархальна (женщина по-прежнему контролирует семейный бюджет, на ней лежит забота о детях). При этом все более активная роль, которую женщины играют вне дома, означает, что финансово независимые японки позже выходят замуж, а довольно часто не выходят совсем. Не желая сохранять несчастливый союз, многие пары разводятся. Рост количества разводов влечет за собой увеличение числа одиноких матерей.
И над всем этим причудливым калейдоскопом возвышается фигура императора Акихито. До 1946 г. его отца Хирохито, как и всех предшествующих императоров, считали посланцем неба, потомком богов, создавших Японию (или древнее Ямато). Сегодня функции императора, как у монархов современной Европы, по большей части символические. Жизнь императорской семьи проходит преимущественно вне поля зрения публики, ее члены никогда не высказываются на государственные и политические темы и полностью исключены из повседневной жизни подданных.
Актер театра Кабуки
Лучший способ познания Японии — держать глаза и уши открытыми. А в первую очередь сознание. Наслаждайтесь изысканностью кухни, ублажающей все органы чувств. Оцените строгую красоту театра кабуки и японских садов камней. Любуйтесь цветочными композициями икебаны. Попытайтесь не заснуть до конца представления театра но. Станьте участником грациозной чайной церемонии, понаблюдайте за захватывающей демонстрацией своих навыков мастерами кендо (боя на палках) с их яростными боевыми возгласами.
Мало кто прибывает в Японию полностью свободный от груза предубеждений. Япония — страна, где интригующее, экзотическое и совершенно непостижимое будет поджидать вас повсюду. При этом немногие народы столь же приветливы по отношению к иностранцам, как японцы. В конечном итоге восприимчивые и непредвзятые, готовые к новым открытиям путешественники обогатятся неожиданным и уникальным опытом, которого не получить больше нигде на планете.
Японские имена
У японцев имя следует за фамилией. Большинству японцев не понравится, если вы будете называть их по имени — разве что это будут ваши очень хорошие знакомые.
Путь богов
Основными постулатами синтоизма — исконной религии Японии — были происхождение императорского рода от богини Солнца и как следствие божественность самого императора. Хотя после Второй мировой войны божественность была денонсирована, император остается номинальным главой синтоизма.
Синтоизм — менее формальная религия, чем те, к которым привыкли представители западного мира. Коммерческая активность вокруг токийского святилища Асакуса создает атмосферу сельской ярмарки. В святилище люди хлопают в ладоши, желая привлечь к себе внимание богов, почтительно кланяются, опускают в ящик с прорезями монеты и возносят молитвы. Затем они направляются к лоткам со снедью, аттракционам и сувенирным лавкам, работающим здесь же, на территории святилища. Мало в каких других странах религия и коммерция сосуществуют столь же гармонично.
Развлечения и искусство
Посещение театра как одного из самых ярких и значительных выражений культурного наследия Японии — само по себе приключение. Традиционная японская драма с ее высокой степенью стилизации, экстравагантными жестами, торжественными и даже эксцентричными интонациями непроста для восприятия и понимания. Однако стоит принять правила игры, и вы будете вознаграждены за терпение. Страстное действо в сочетании с потрясающими костюмами, искусным гримом и масками имеет свойство завораживать, и многие скептики в итоге становятся его горячими поклонниками. Японский театр по большей части ориентирован не на развитие связного сюжета в западной манере, а на создание определенной атмосферы за счет особых интонаций и бурного проявления эмоций.
Театр но
Старейшая театральная форма — самая строгая и сложная. Изначально произошедший от ритуальных танцев императорского двора Нары и Киото в XIV в. но превратился в полностью сформировавшуюся драму масок с пением, танцами и чрезвычайно стилизованным действием. Герой и лишь два или три вспомогательных актера разыгрывают пьесы о богах, исторических сражениях, призраках, несчастной любви и безумии на почве страшного горя. Мрачные темы перемежают фарсами кёгэн о жизни простых людей, часто с элементами сатиры.
Маски Театра Но
Все роли исполняются актерами-мужчинами в масках. Персонажи нередко по несколько минут выходят на сцену и покидают ее, двигаясь мучительно медленно и таким образом воплощая в себе идею главенства формы над содержанием. В восприятии поклонников театра но спектакль — это эклектичная нирвана, тогда как для многих прочих зрителей он — мощное снотворное. Сидя в зале, оглянитесь вокруг себя и увидите, что многие японцы невольно клюют носом.
Представление продолжается несколько часов, так как количество пьес может достигать пяти. Возможно, вам удастся высидеть по крайней мере две, а кроме того, в антрактах между пьесами к услугам зрителей хороший буфет. Лучшие представления ждут вас в Национальном театре но в Токио, театре Кандзе Кайкан в Сибуе и Национальном театре но в Киото. Хорошие труппы выступают также в Осаке и Канадзаве.
Театр кабуки
На костюмах и декорациях не экономят, понятие чрезмерности отсутствует. Начиная с XVIII в. сверхъестественные персонажи включаются в действие спектакля благодаря поворотной сцене и люкам. Популярный вид искусства высшего порядка, кабуки, рассказывает истории, полные ужаса, убийств и страстной любви. Знатоки ожидают от него стандартных ходов: красочного парада куртизанок, леденящего кровь самоубийства сеппуку, захватывающих сцен боя и как высшее проявление искусства кабуки — завершения романа, от которого героиня должна отказаться, возможно, ради спасения чести своего возлюбленного, но никогда из-за того, что разлюбила.
Знаменитый токийский театр Кабуки-дза был снесен в 2010 г., чтобы возродиться в виде здания повышенной сейсмостойкости и лучшей доступности для людей с ограниченными физическими возможностями. В новом театре, открытие которого запланировано на 2013 г., зрители смогут также через наушники слушать синхронный перевод спектаклей на английский язык.
Труппа кабуки Киото дает представления в декабре, а труппа Осаки — в мае.
Бунраку
Спектакли прославленного японского театра кукол можно посмотреть в Национальном театре бунраку в районе Ниппонбаси Осаки, хотя представления ежегодно в течение нескольких недель идут и в токийском Национальном театре. Следует иметь в виду, что бунраку — театр скорее для взрослых, а не для детей, и в нем поднимаются те же темы, действуют те же условности, разыгрываются те же драматические сюжеты, что и в театрах но и кабуки, хотя персонажи предстают перед зрителями в облике красочно костюмированных кукол почти в человеческий рост.
Театр кукл Бунраку
Одетые в черное кукловоды поначалу хорошо видны и отвлекают своим хождением по сцене и манипулированием куклами, однако по мере того, как действие все больше овладевает вашим вниманием, люди полностью исчезают из поля зрения. Всегда доступно подробное изложение сюжета на английском языке, иногда в виде заранее записанного комментария, который можно прослушивать со специального беспроводного устройства. Расцвет бунраку пришелся на начало XVIII в., когда драматург Мондзаэмон Тикамацу написал для кукольного театра пьесы, считающиеся одними из величайших произведений японской литературы. Основные темы — проявленный в бою героизм и благородные ценности самурайской традиции. Довольно шокирующими выглядят сцены, где куклы, которых зрители уже начали воспринимать как живых людей, совершают ритуальное самоубийство. Эмоциональное воздействие поразительное, тем более что мастера по реквизиту проявляют чудеса изуверской натуралистичности.
Ночная жизнь
В космополитичных ресторанных районах Токио Акасака и Роппонги вас ждут бары с качественным джазом, ночные клубы и даже кантри- и вестерн-салуны.
Рок концерт Ночная забегаловка Шоу роботов
Аниме
Страна Восходящего Солнца одновременно находится как бы в двух временах, здесь многое организовано в соответствии с древними обычаями и установками, но есть и те, кто живёт уже в будущем.
Навигация по Токио – отдельное приключение
В Японии нет адресов в нашем понимании, с названием улицы и номером дома. Даже в ультрасовременном урбанистическом Токио. Всё организовано как в прежние времена, когда город развивался не по генеральному плану, а согласно рельефу местности и ориентация на местности строится по иным, нежели в Европе или России, ментальным принципам.
Нумерация домов внутри блока подчиняется следующей логике: дома получают номер по мере строительства. Непривычно на наш взгляд, но японцы привыкли, включая почтальонов.
Навигационные системы в Японии дают привязку к инфраструктурным объектам на местности: магазинам, светофорам и так далее.
Корпорация как клан
Некогда для самурая не было задачи выше, чем служить клану. Самураев упразднили после 1945 года, но принципы бусидо перешли в индустрию. Крупные корпорации, дзайбацу, практикуют пожизненный найм – становясь сотрудником в молодости, ты покидаешь предприятие лишь в старости. Отсюда все эти принципы бережливого производства и прочие мотивации для бесплатного повышения эффективности и производительности труда. Сотрудник заботится о корпорации, она заботится о сотруднике. При этом дисциплина – на уровне беспрекословного подчинения младших старшим. Даже свободное время японец часто проводит с сослуживцами.
Организованная преступность, пожалуй, есть в любой стране, но японские якудза стоят наособицу. Хотя бы потому, что у них – полулегальный статус и они вписаны в социальную структуру японского общества. Штаб-квартиры якудза находятся по широко известным адресам и брендированы логотипами преступных группировок. Якудза выпускают свои газеты и имеют Интернет-сайты.
При этом, ценности и организация якудза находятся на средневековом уровне. В частности, до сих пор в качестве извинения за досадный промах член якудза отрезает себе мизинец ритуальным кинжалом. Татуировки, которыми расписаны тела якудза, несут огромное количество информации для понимающих. Измена карается смертью. В ходу до сих пор катаны и танто – холодное оружие самураев.
Японцы считают себя во многом именно такими, какими они видятся западному человеку: вежливыми, преданными, работоспособными, конформистами и чрезвычайно изобретательными. Кроме того, они подмечают те национальные характеристики, которые часто упускают из виду иностранцы: высокий уровень образования и повышенную чувствительность в восприятии природы. Японцы отрицают ряд широко распространенных о них представлений, называя себя людьми теплыми, импульсивными и сентиментальными, а жителей Запада — холодными, расчетливыми и непонятными.
Более столетия назад Бэзил Холл Чемберлен, один из первых европейских японистов, находил, что наиболее характерными чертами японского духа являются чистота помыслов, доброта и обостренное эстетическое чувство, а к недостаткам можно отнести игнорирование внутренней ценности истины и неспособность воспринимать абстрактные идеи. Остро сознавая, насколько западные путешественники склонны делать поспешные выводы о Японии и ее народе, он обращался к своим читателям с напоминанием о том, что культурный контакт — процесс двусторонний, и японцы (хотя они обычно слишком тактичны, чтобы это сказать вслух) имеют собственное мнение на наш счет:
. побывавшие за пределами страны японцы считают нашими самыми общими характеристиками грязь, лень и суеверия. Европа и Америка производят на японца гораздо менее благоприятное впечатление, чем принято думать. Государственный деятель или камердинер, он, скорее всего, вернется на родину более патриотичным по сравнению с тем, каким покинул ее.
Японской идентичности редко угрожают контакты с чужестранцами. Какое бы представление о них не бытовало, японцы вовсе не самая путешествующая в мире нация. Число ежегодно выезжающих за границу японцев впервые превысило десять миллионов человек в 1990 году; но и тогда это составляло всего лишь 8% населения. (В том же самом году за границей побывали 50% британцев.) Удивительная цифра, если учесть данные опроса 1988 года, согласно которому 80% из любящих путешествия японцев признались, что они опасаются проблем и несчастных случаев в поездке.
Как японцы стали такими?
Читайте — и вы все узнаете.
Упыри в прошлом и настоящем
Упыри в прошлом и настоящем В связи с амбивалентным статусом мертвецов в обществе людей утвердилось двоякое к ним отношение. С одной стороны, умершего предка почитали как благодетеля, наделенного мистическими способностями, впустившего в бренный мир чреду своих
Рассказ о настоящем человекпе
Рассказ о настоящем человекпе Сначала эту историю, удивительную, как легенда, принесло мне письмо телезрителя и ветерана войны из далекого уральского городка. То был рассказ о девушке-танкисте Марусе Лагуновой, потерявшей в бою обе ноги, но сумевшей снова встать в строй
О настоящем издании труда Ф. Минье „История Французской революции с 1789 по 1814 гг.“
О настоящем издании труда Ф. Минье „История Французской революции с 1789 по 1814 гг.“ Как указывалось во вступительной статье, существуют два перевода труда Ф. Минье „История Французской революции с 1789 по 1814 гг.“ на русский язык. Перевод под редакцией и с предисловием
Введение ПРОШЛОЕ — ПРОЛОГ НАСТОЯЩЕГО
Введение ПРОШЛОЕ — ПРОЛОГ НАСТОЯЩЕГО Годы, люди и народы Убегают навсегда, Как текучая вода. В зыбком неводе природы Звезды — невод, рыбы — мы, Боги — призраки у тьмы. Велимир Хлебников 1Было ли завещание Ленина? Вот первый вопрос.Ответить на него можно так: Владимир Ильич
1. О настоящем издании
РУССКОЕ ОБЩЕСТВО В НАСТОЯЩЕМ И БУДУЩЕМ (ЧЕМ НАМ БЫТЬ?)
Угроза в настоящем и будущем
Угроза в настоящем и будущем Сегодня бывшие сотрудники Штази представляют собой серьезную проблему для внутренней безопасности Германии. Почти в одночасье потеряв все — власть, привилегии, большие пенсии — и оказавшись на положении безработных, эти люди способны на
СЛОВО О НАСТОЯЩЕМ ЛИБЕРАЛЕ
СЛОВО О НАСТОЯЩЕМ ЛИБЕРАЛЕ Найдется в ней место и либерализму. Как это ни покажется странным для многих, он вовсе не обязательно должен быть прозападным и монетаристским. Показательно, что в позапрошлом веке, который не так уж и далек от нас, либерализм часто выступал как
2. Бюрократическая ложь в прошлом и настоящем
Незаметная Анархия: будущее в настоящем или возможность жить иначе
Введение А.Н. Дмитриев Прошлое нашего прошлого: проблематика исторической культуры в Российской империи
Введение А.Н. Дмитриев Прошлое нашего прошлого: проблематика исторической культуры в Российской империи Историческая культура – понятие относительно новое, устойчиво вошедшее в лексикон гуманитариев только в последние десятилетия. Между тем сам феномен сложного и
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Будущее — это самое страшное что есть в настоящем?
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Будущее — это самое страшное что есть в настоящем? История не рождается сама по себе, она пишется, она создается. Некоторые предвидят ее, они черпают из прошлого, чтобы написать будущее, сформулировать по собственному желанию. Наше будущее уже написано, оно
Слово о настоящем Либерале
Слово о настоящем Либерале Найдется в ней место и либерализму. Как это ни покажется странным для многих, он вовсе не обязательно должен быть прозападным и монетаристским. Показательно, что в позапрошлом веке, который не так уж и далек от нас, либерализм часто выступал как
"Устная история" в мировой исторической практике в прошлом и настоящем
"Устная история" в мировой исторической практике в прошлом и настоящем История возникновения, применения и распространения приемов устной истории в прошлом. Появление письменности как способа фиксации устной информации и трансляции ее в пространстве и времени.
Введение с экскурсом в реальное прошлое
Читайте также: