Почему распалась держава великих моголов кратко

Обновлено: 06.07.2024

В лучшие времена ОНИ правили севером Индии, Махараштрой, а еще Пакистаном, юго-восточной половиной Афганистана и Бангладеш. Это ОНИ приказали украшать поселок Агру, а в середине его поставить знаменитый Тадж-Махал. Превратили бывшее ядро ведического Царства Пандавов и Делийского Султаната (Дели) во 2-й город империи. Именно благодаря этому названная агломерация была главным населенным пунктом недоступной для британцев части Индостана. Ныне же вообще стала административным центром Индии. Великие Моголы унаследовали кровь 4 старых народов. Родившуюся в 7 в. религию. И все заветы Тимура.

1. Тимуриды это согдийско-хорезмийско-огузо-монгольская династия, сложившаяся в исторической области Мавераннахр. Род назван по имени родоначальника – Тамерлана .

2. 1 из дальних потомков Великого Хромца (покоритель всей Ближней и Средней Азии хромал на 1 ногу) стал Бабур . Тимур (Тамерлан) приходился Бабуру прапрапрадедушкой.

3. В начале 16 века Делийский Султанат находился в состоянии сильнейшей политической раздробленности . А поэтому без труда был завоеван среднеазиатской армией Бабура…

4. Сражение произошло при граде Панипат в 1526 году. Земли султаната перешли к империи Бабуридов ( а Великими Моголами их станут называть лишь английские колонизаторы )…

6. Великие Моголы правили до 1858 года ! Однако указанного во введении размера их империя достигала лишь в 16-17 веках – до экспансии сил Ост-Индской компании на п-ве…

7. Бабур являлся не только плодотворным правителем восточной половины Индо-Персидского региона и северной части Декхана, но мемуаристом. Благодаря записям историки многое рассказывают о политике, экономике и культуре эпохи Великих Моголов.

8. Власть от умершего в 1530 г. Бабура перешла Хумаюну, отцу Акбара – падишаха, в честь коего назван известнейший чай. Акбар запомнился максимальным расширением страны.

9. Ученые уверены, что при Акбаре (на рубеже 16-17 веков) империи удалось подчинить себе коренные земли сикхов – Пенджаб и половину Харьяны. А при Аурангзебе даже ненадолго закрепиться на юге…

10. Сикхи упорно противостояли мусульманским захватчикам (с 1717 года у них свое государство), однако ко времени появления англичан были уже союзниками могольской власти .

12. Как и прочим мощным северо-индостанским государствам (в разные времена) названной стране не удалось подчинить южную половину Индостана. Та была заселена народами, являющимися плодом смешения индоарийских племен с дравидскими. На островах и на крайнем востоке названного полуострова обитали более древние загадочные этносы.

13. Впрочем, развитие торговли, на котором акцентировал внимание Акбар, привело к тому, что южноиндийская культура проникала на север с купцами и наоборот. Войны кончились.

15. Стоить заметить, что моголы (по крайней мере, до распутных и хитрых сыновей Акбара) отличались непредвзятостью и честностью. При них мог сделать успешную карьеру человек любой расы, нации и религии.

Империя основана Бабуром, вынужденным вместе со своими соратниками откочевать из Средней Азии на территорию Индостана. В составе войска Бабура были представители разных народов и племён, входивших в состав государства Тимуридов того времени, такие, как, например, тюркские [2] [3] [4] , могольские [5] [6] [7] и другие племена.

Бабур происходил из тюркизированного монгольского рода Барлас и относился к династии Тимуридов. В. Бартольд сообщает, что некоторые факты позволяют заявлять, что язык моголов был монгольским [7] . Однако историк В. П. Юдин утверждал, что моголы были тюркоязычными племенами [8] .

Содержание

Предыстория

В средневековой Индии не сложилось единого государства и сильной центральной власти. Существовало несколько десятков мелких и крупных государств, враждовавших друг с другом. Их правители носили титулы раджей и махараджей. В это время Индия часто становилась жертвой иноземных завоевателей, которых влекли богатства страны. В V веке, на территорию индийского государства Гуптов, вторглись племена кочевников-гуннов (эфталиты). В начале VI века они овладели его западной и центральной частью, но около 528 года гунны были разбиты и их власть в Индии уничтожена. Однако ослабленное войнами с эфталитами государство Гуптов в конце VI века распалось.

В первой половине VII века многие государства на севере страны были покорены одним из индийских правителей Харши. Он создал империю, примерно равную державе Гуптов. Столицей новой империи стал Канаудж. Но состоявшая из большого числа вассальных княжеств империя Харши распалась сразу же после его смерти в 646 году.

В начале XI века, воспользовавшись раздорами между индийскими государствами, в страну вторглись мусульмане во главе с правителем Газнвидского государства — Махмудом Газневи. В XIII веке весь север Индии оказался под властью мусульманских правителей — султанов. Столицей возникшего государства стал город Дели, а само оно получило название Делийский султанат. Отобранные у раджей земли были дарованы мусульманской знати, тысячи индийских храмов были разрушены, а на их месте построены мечети.

Создав сильное государство, делийские султаны смогли отбить нашествие монголов в XIII веке. В начале XIV века началось ослабление Делийского султаната, а после вторжения в Индию Тимура в 1398—1399 гг. произошёл распад султаната. В XV веке его пределы ограничивались двуречьем Ганга и Джамны. В 1526 году остатки Делийского султаната были захвачены Великими Моголами [9] .

Основатель Бабур

Основатель государства Бабуридов (1526) в Индии — Захиреддин Мухаммед Бабур (14 февраля 1483 г. — 26 декабря 1530 г.). Бабур потомок Тамерлана из рода Барлас. Правил в городе Андижане (совр. Узбекистан), и был вынужден бежать от враждующих кочевых кипчакских тюрков вначале в Афганистан (Герат), а затем пошёл с походом в Северную Индию. Сын Бабура, Хумаюн (1530—1556), унаследовал от отца громадное царство, простиравшееся от Ганга до Амударьи, но не удержал его, и больше 25 лет его престол занимала афганская династия Шер-шаха.

Правление Акбара

Собственно основателем империи Великих Моголов является сын Хумаюна — Акбар (1556—1605). Правление Акбара (49 лет) было посвящено объединению и умиротворению государства. Независимые мусульманские государства он превратил в провинции своей империи, индусских раджей сделал своими вассалами, частью путём союзов, частью силой.

Назначение министров, наместников и других чиновников из индусов снискало расположение и преданность индусского населения новому монарху. Был уничтожен ненавистный налог на немусульман.

Акбар перевел на персидский язык священные книги и эпические поэмы индусов, интересовался их религией и уважал их законы, хотя запретил некоторые бесчеловечные обычаи. Последние годы его жизни были омрачены семейными неурядицами и поведением старшего его сына, Селима, мстительного и жестокого, восставшего против отца.

Акбар был одним из самых видных мусульманских правителей Индии. Отличаясь большим военным талантом (не проиграл ни одного сражения), он не любил войны и предпочитал мирные занятия.

Проникнутый широкой веротерпимостью, Акбар допускал свободное обсуждение догматов ислама.

Преемники Акбара

Джахангир

Шах-Джахан

Преемник Селима, Джахан, начал своё правление с умерщвления родного брата и других родственников, но это не помешало ему быть справедливым монархом, хорошим хозяином, экономным настолько, насколько это позволяли ему его блестящие постройки, пышный двор и далёкие походы. Он завоевал Декан и оставил великолепные постройки в Агре и Дели.

При нём империя Моголов достигла высшего великолепия и могущества; доходы её возросли до 92 миллионов фунтов стерлингов в год. Роскошь двора, по описаниям европейских путешественников, имела сказочный характер. Трон в виде павлина, сделанного из драгоценных камней, стоил 6,5 млн фунтов стерлингов. В 1645 году Шах-Джахан пытался присоединить к своему государству родину своего предка Бабура, но был разбит силами Аштарханидов.

Аурангзеб

Его третий сын, Аурангзеб, возмутился, низложил отца, запер его в крепость (где тот и умер в 1666 г.) и объявил себя императором (1658), приняв титул Аламгира (владыка вселенной). Он правил до 1707 г. и довёл свою империю до наибольших размеров, но пошатнул её силу.

Индусов он совсем оттолкнул от себя. При Аурангзебе продолжались завоевания в Южной Индии, начатые его предшественниками. В Декане в это время возникла новая политическая величина — Маратхи. Вождь племени маратхов, воинственный и энергичный Сиваджи (1627—1680), ревностный приверженец индуизма и заклятый враг мусульман, провозгласил себя независимым царём.

При сыне Сиваджи, Сибхаджи, столица маратхов была взята, и могущество их, казалось, сокрушено (1701). Но после партизанской войны маратхи опять собрались с силами и в 1705 г. вернули свои укреплённые места, тогда как Аурангзеб истощил свои богатства, войска и собственные физические силы в длинной, неудачной войне.

Последние дни жизни его были омрачены подозрением сыновей в измене и боязнью, что с ним поступят так же, как он — со своим отцом. Его внутренняя политика разрушала отчасти труды его предшественников.

Индусское дворянство, составлявшее опору Акбара, сделалось при Аурангзебе фактором позднейшего разложения и падения империи Моголов. В 1677 г. отложились раджпуты, а в 1680 г. к ним присоединился мятежный сын Аурангзеба — Акбар со своим отрядом. С этих пор раджпуты более не входили в состав империи Моголов.

После Аурангзеба

Богатство империи Аурангзеба, несмотря на вечные смуты, было очень велико. Валовой доход империи в 1695 г. достигал ещё 80 млн фн. стерл. Ближайшие преемники Аурангзеба были куклами в руках своих полководцев и придворных, которые сажали их на престол, руководили ими и убивали при малейшей попытке освободиться от их опеки.

В 1710 г. произошло восстание секты сикхов в Пенджабе, усмиренное только в 1716 г. с неслыханной жестокостью.

Распад и падение империи

С 1720 г. начинается распад империи. В этом году, при султане Мухамеде Шахе наместник Декана Низам-уль-Мульк (1720—1748) образовывает своё независимое государство. Его примеру последовал наместник Ауда, сделавшийся из простого персидского купца визирем, а потом первым навабом аудским, под именем Наваба Визиря аудского (1732—1743).

Маратхи наложили дань на всю Южную Индию, прорвались сквозь восточную Индию на север и вынудили у Мухамеда Шаха уступку Мальвы (1743), а у его сына и преемника Ахмеда Шаха (1748—1754) отняли Ориссу и получили право дани с Бенгала (1751).

За персами последовали афганцы, несколько раз врывавшиеся в Индию под предводительством Ахмеда Шаха Дурани и возвращавшиеся после страшных зверств с богатой добычей.

Кабул, последнее афганское владение Моголов, был отнят у них ещё в 1738 году; целые области были опустошены афганцами, а их население вырезано или уведено в рабство. В 1754 году султан Ахмед Шах был низложен, и его место занял Аламгир II, который скоро был убит (1759) своим первым министром Гази Эддином.

В этот период всё более важную роль в делах Могольской империи играет Британская Ост-Индская компания. Падишахи периодически пытались бороться с англичанами, но в конце концов склонились к союзу с Компанией против враждебных им феодалов.

В этом же году маратхи завладели Северной Индией и взяли город Дели. В 1761 году между ними и афганцами с Ахмедом Шахом Дурани во главе происходит третья битва при Панипате, в которой остаются победителями афганцы. Тем не менее, мусульмане уже не могут удержать владычества над Индией, которое достается маратхам. Номинальным императором Дели после смерти Аламгира II являлся Шах Алам II.

В 80-е гг. XVIII в. Центральная Индия стала ареной войны между мусульманскими и маратхскими феодалами за господство над землями Могольской империи. В 1789 году победили маратхи, формально восстановившие власть Великих Моголов, но фактически сами ставшие хозяевами на землях бывшей империи, включая Дели.

В 1803 году, в ходе 2-й англо-маратхской войны Дели захватили войска Ост-Индской компании. Престарелый Шах-Алам окончательно признал власть англичан. 23 мая 1805 г. падишаху было назначено постоянное содержание — 120 тысяч фунтов стерлингов. С этого времени он перестал быть сюзереном и не управлял даже теми территориями, с которых получал доходы. В распоряжении Шах-Алама остался только Красный форт в Дели. За его стенами управление городом и окрестностями находилось в руках английского резидента. В следующем году Шах-Алам умер. Его сын Акбар II и внук Бахадур-шах II хоть и носили титул падишахов, но не имели никакой реальной власти и проводили время в обществе наложниц, придворных поэтов и музыкантов.

На 62-м году жизни Бахадур-шаху суждено было сыграть заметную роль в ходе Индийского народного восстания 1857—1858 гг. 11 мая 1857 г. восставшие сипаи заняли Дели и заставили Бахадур-шаха подписать воззвание, в котором падишах сообщал о восстановлении имперской власти и призывал всех индусов объединиться для борьбы за родину и веру. Таким образом, волею восставших беспомощный, слабый духом и телом старец был поставлен во главе антианглийского восстания.

В сентябре 1858 г. английские войска штурмом взяли Дели, Бахадур-шах сдался в плен. Англичане объявили о ликвидации Могольской империи. Бахадур-шах, приговорённый английским судом к ссылке, умер в 1862 г. в Рангуне.

• Гурустали претендовать и на светскую власть.

• Гуру Хар Говинд(1595-1644)

• Эти притязания привели к конфликту с властью Моголов

• В 80-е гг. XVII века гуруначинает собирать сикхское войско

• Постепенно сикхи наносят одно за другим чувствительные поражения Моголам

• В 1710 году сикхи нанесли поражение Моголам и освобождают от их власти целую область – Сирхинд

• Против сикхов пришлось выступить самому падишаху – Бахадур-шаху (1707-1712)

• Бахадур-шах, чтобы обеспечить себе поддержку крупных мусульманских феодалов, раздавал им остатки сокровищ и земли из шахского домена. Эта политика окончательно опустошила государственную казну.

• Ослаблением власти воспользовались сикхи, чтобы еще больше укрепить свою независимость

• Второе крупное движение – освободительная борьба маратхов

• Маратхи – этнос, народ, проживавший в центральной и северо-западной части Индостана

• В середине XVII века у маратхов появился очень сильный лидер – Шиваджи,сумевший создать большое владение, настоящее государство, стремившееся к независимости от Моголов.

• Шиваджи создал необычную для Индии армию, комплектовавшуюся путем рекрутского набора из свободных крестьян-мирасдаров (собственников наделов)

• Обычно, все армии в Индии создавались в то время из наемников

• Единство этнического состава и освободительные цели делали армию Шиважди дисциплинированной и боеспособной

• В 1664 году Шиваджи совершил налет на Сурат, богатейший порт Моголов

• 6 июня 1674 года после продолжительной борьбы Шиваджи провозгласил себя независимым государем Махараштры

• Статуя Шиваджи в память о коронации (6.06.1674) и провозглашения правителем - Махараджа, в форте Райгад.

• Многие современники думали, что маратхи смогут создать новую династию в Индии, поскольку они были реальной геополитической силой и могли претендовать на захват Дели

• Третье значительное движение в Индостане в конце XVII – начале XVIII века – восстание джатов

• Джаты –одна из наиболее многочисленных каст в северо-западной Индии

• Джатыобладали мужеством, преданностью, самоуважением, физической силой, стойкостью, трудолюбием, военным упорством и тактикой

• Первое восстание джатовначалось 1669 году. Во главе восставших стоял Гокла

• В последующие годы восстания джатов против власти Моголов повторялись регулярно. Армии джатовнередко подходили к Дели на 60-70 км

• Джатывоспользовались междоусобицей после смерти падишаха Аурангзеба с 1707 по 1720 г. совершали набеги на армию и земли Моголов

• Аурангзеб – ревностный распространитель ислама в Индии,

• отменил веротерпимость прежних Моголов,

• ввёл опять джизью (налог с немусульман),

• осквернил многие индусские святилища

• Аурангзеб – правоверный мусульманин, подвергал гонениям последователей суфизма

• Успехи джатов связывают с их вождем в 1730-1760-е гг.

• Махараджа Сурадж Мал

• При махарадже Сурадж Малекняжество джатов выросло территориально и было больше похоже на государство

• Движения сикхов, маратхов и джатовсущественно ослабили связи в Могольской империи

• Начинается распад Могольской империи

• Ни маратхи, ни джаты не смогли создать крепкую центральную власть в северной Индии

• Завоеватели не встретили сколько-нибудь заметного сопротивления. Моголы вынуждены были отражать набеги маратхов с юга и отозвали большую часть армии с северо-западной границы.

• Надиру удалось легко пройти к Дели через Афганистан и Пенджаб.

• После вторжения Надира Могольское правительство не могло уже сдерживать сепаратизм крупнейших феодалов империи

• От империи отходят крупнейшие области: Махараштра, Бенгалия, Орисса, Бихар, Ауд, Хайдарабад и др.

• За Персидских шахом Надиромв Индию пришли афганцы. Их сменили набеги маратховна Северную Индию.

• В 1754 г. маратхское войско вступило в границы северной Индии, где завоевало ряд территорий.

• В 1758 г. маратхи, взяв Дели, основательно разграбили его, затем двинулись к Лахору. Правда, маратхи отогнали афганцев.

• В 1761 г. афганцы вновь вернулись в район Дели.

• 14 января 1761 г. состоялась решающая битва при Панипате между маратхами и афганцами.

• Маратхское войско уже почти не отличалось от могольской армии.

• Маратхская армия была разгромлена Ахмед-шахом

• Однако и афганцыоказались не в состоянии удержать свои завоевания в Индии. В Пенждабе вновь поднимают восстание сикхи.

• Разгром маратхов при Панипате в 1761 г. облегчил завоевание Индии Английской Ост-Индской компанией.

• Могольская держава распалась, все другие конкуренты были ослаблены и путь для дальнейшего распространения влияния в Индостане Ост-Индской компании были открыт.

• В конце XVII – начале XVIII вв. в империи Великих Моголов начинаются центробежные тенденции

• Три движения сыграли ключевую роль в распаде империи:

• Борьба сикхов

• Движение маратхов

• Каста джатов

• Сикхизм – секта, возникшая в XVI веке в северо-западной Индии как ересь индуизма. Связан с реформаторским движением бхакти(Религиозное возрождение, обновление)

• Известен также под традиционным наименованием Гурмат(учение гуру)

• Основатель секты сикхов – гуру Нанак (1469-1539)

Основные черты вероучения сикхизма:

• Вера в бестелесного, невидимого, бога, создавшего все

• Поиск спасения, которое ведет к бесконечному акту рождения мужчин и женщин

• Первоначально отвергали кастовые различия и подчеркивали равенство людей

• Понятие общины – хальсы

• Основные требования вероучения сикхов это не вызывало конфликта во время Бабура и Акбара

• Конфликт случился позднее – в XVII - XVIII веке

• При ближайших преемниках Нанакасекта приобрела строгую организацию

• Появился особый сбор в фонд хальсы

• Гуру приобрели неограниченную власть над членами хальсы