Почему гуситы проиграли кратко

Обновлено: 02.07.2024

На рубеже XIV-XV веков в католической церкви разразился кризис, вызванный идеями Реформации. По всей Европе философы и ученые изобличали социальную несправедливость и грехи священнослужителей, призывая к новому, демократическому и аполитическому пониманию церкви. В одном из крупнейших центров средневекового просвещения, Пражском университете, идеология Реформации положила начало мощному движению гуситов, соединившему в себе религию и социальную концепцию.

Начало движения

Начиная со второй половины XIV века проповеди реформаторов пользовались большим успехом в чешском обществе, особенно среди бюргерства. К 1360-м гг относятся обличающие церковь речи Яна Милича и Матвея из Янова, более известного под именем Парижского и Пражского. Последний призывал вернуться к простоте нравов первых христиан и установлению всеобщего социального равенства.

В Парижском университете распространялось учение английского реформатора Джона Виклефа с его критикой католического духовенства, стремящегося к обогащению и приобретению новых земель. Борьба традиционных и реформаторских религиозных идей наложилась на университетское соперничество между магистрами-немцами и чехами. В итоге возникла группа единомышленников — чешских магистров и студентов, во главе которых встал Ян Гус.

Гусу принадлежала решающая роль в установлении руководящей роли чешских ученых в управлении университетом. В итоге немцы и вовсе покинули его стены и основали высшую школу в Лейпциге.

В качестве проповедника Ян Гус приобрел широкую известность, ряды его сторонников росли, а трактатами зачитывались в высших слоях общества. Первое время Гуса поддерживали не только бюргеры, но и крупные землевладельцы, включая самого короля Вацлава IV.

Католическое духовенство обвинило ректора университета в подрыве основ веры и церковного авторитета. Гус был отлучен от церкви, но продолжил проводить свои идеи в массы.

Концепция Яна Гуса привлекала людей близостью к чаяниям многочисленных низов общества — крестьянства и плебеев, а также своей последовательностью и непримиримостью по отношению к католической церкви. Последняя объявлялась нехристианской, так как не соответствовала постулатам Священного Писания, а верующие получили право руководствоваться собственным пониманием Библии.

Развитие движения и смерть Гуса

Тем временем рост популярности Гуса, его непримиримая борьба с церковью и засильем иностранцев, а также антифеодальные идеи вызывали тревогу в высших эшелонах власти. Политика нейтралитета в отношении гуситов сменилась репрессиями.

В 1412 году состоялось первое открытое выступление сторонников Яна Гуса и его ближайшего сподвижника Иеронима Пражского. Массовое шествие закончилось беспорядками и сожжением папских булл. Правительство обратилось к карательным мерам — троих самых активных участников выступления казнили, а Гус вынужден был бежать из Праги в местечко недалеко от Козьего Замка, где впоследствии возник город Табор.

Реформационное движение в Чехии с его массовостью и радикальными идеями вызывало беспокойство всей христианской Европы. Дальнейшее укрепления гуситов могло стать причиной подрыва не только авторитета католичества, но и могущества правителей и феодалов. Последнее особенно тревожило германского императора, для которого церковь была опорой при утверждении власти на территориях славянских государств Европы.

В конце 1414 года Гус был приглашен на инициированный императором Сигизмундом церковный собор в городе Констанц. Лидеру чешских реформаторов была выдана охранная грамота, и, уверенный в собственной безопасности, он согласился приехать.

Сразу по приезду Гус был обвинен в ереси и арестован. 6 июня 1415 года, после отказа от предложенного Собором раскаяния и примирения с церковью, он был передан в руки светской власти, а все еретические сочинения Гуса были сожжены. В тот же день на костер взошел и сам лидер реформаторов, его участь разделил Иероним Пражский.

Власти надеялись, что с потерей идейного вдохновителя чешская Реформация сойдет на нет, однако движение гуситов уже приобрело массовость и общественную силу. Смерть Гуса вызвала бурю негодования и лишь подстегнула развитие нового религиозного течения.

Протестное движение: чашники и табориты

Протесты ремесленников, крестьян и городских низов, особенно в Южной Чехии, приобрели массовый характер, росло число народных проповедников. Излюбленным местом выступления последних стала гора Табор, возле которой вскоре вырос одноименный город повстанцев. Обосновавшихся здесь гуситов, преимущественно крестьянство-плебейского происхождения, начали называть таборитами.

Новая церковь таборитов кардинально отличалась от католической версии. Они отрицали нужду не только в святых и их предписаниях, но и в самом Евангелии — грядущий переворот должен был стать началом нового мира безгрешных людей, не нуждающихся в церковных наставлениях.

К концу весны 1419 года восстания таборитов происходили повсеместно — это время считается началом Великой крестьянской войны в Чехии. 30 июля начались волнения и в самой Праге, во главе гуситов встал проповедник Ян Желивский. Город быстро оказался в руках восставших, бургомистр и его администрация, а также все клирики и богатые иноземцы бежали.

16 августа внезапно скончался Вацлав IV, власть в стране перешла к императору Сигизмунду. Чехи помнили его роль в казни Яна Гуса и в качестве правителя не признали. Руководителями восставших стали Микулаш из Гуси и Ян Жижка.

Через несколько месяцев табориты вынуждены были оставить Прагу — городские бюргеры, напуганные восстанием городских низов, в ноябре 1419 года заключили мир с королевскими войсками. В чешской столице тут же обосновались чашники.

Гуситские войны: первый крестовый поход и пикарты

Для императора Сигизмунда не было разницы между умеренным и радикальным крылом гуситов — все они были для него опасными мятежниками, которых надлежало усмирить любой ценой. Его союзником стал римский папа, объявивший крестовый поход против чешских реформаторов.

Весной 1420 года стотысячная армия крестоносцев, преимущественно из немецких феодалов, вторглась в Чехию. Сопротивление гуситов было отчаянным — 14 июля войско Сигизмунда потерпело жестокое поражение под Прагой в сражении с армией Яна Жижки. Это стало началом триумфа таборитов.

К тому времени их войско представляло собой прекрасно организованные отряды. В лагере таборитов царила жесткая дисциплина и равенство в потреблении провизии и владении имуществом. Роскошь была под запертом.

Несмотря на строгость, уже осенью и зимой 1420 года среди таборитов начались внутренние раздоры. Крайние левые революционно настроенные гуситы (хилиасты или пикарты) выступали за ликвидацию всякой собственности, а также проповедовали идею о том, что Бог и дьявол живут лишь в сердцах людей. Пикарты выражали требования крестьян и городской бедноты, но их радикальные коммунистические идеи отпугнули остальных и широкой поддержки они в итоге не получили.

Весной 1421 года разногласия между пикартами и остальными гуситами достигли апогея. Умеренные табориты с возмущением писали в Прагу о том, что Мартин Гуска, Петр Книш и другие пикарты общим числом около четырех сотен человек выливали вино для причащения и ломали церковную утварь.

Пикартов изгнали из Табора. Они сформировали собственное движение и осели недалеко от Пршибенице, где возвели укрепленный лагерь. Однако в покое их не оставили — вскоре прибежище пикартов уничтожили табориты, а сорок человек, оставшихся в живых после сражения, сожгли на костре бывшие единомышленники.

Противостояние чашников и таборитов

Чашники и табориты относились друг к другу неприязненно, но поодиночке победить не смогли бы — это осознавали оба лагеря. Однако чашники, в массе своей образованные, влиятельные и подкованные в политических играх люди, смогли забрать власть в свои руки. В 1421 году на гуситском сейме было образовано временное правительство, в котором из двадцати директоров таборитам было отдано лишь два места.

Одновременно чашники начали поиски нового правителя для Чехии, который объединил бы страну перед угрозой нового крестового похода императора Сигизмунда и усмирил таборитов. Претендентов было двое — польский король Владислав II Ягайло и великий князь литовский Витовт. После недолгих переговоров объединенные польско-литовские войска прибыли на территорию Чехии, но под нажимом Рима приняли сторону Сигизмунда, а не чашников.

Осенью 1421 года состоялся второй крестовый поход, но табориты под руководством Яна Жижки в начале 1422 года вновь одержали убедительную победу над немецкими феодалами и епископами. Это вызвало тревогу среди чашников и они попытались укрепить свои позиции с помощью убийства лидера пражских таборитов Яна Желивского.

Эта смерть не принесла особой выгоды, однако показала, насколько велика пропасть между интересами чешских крестьян и бюргеров. Последние видели в революционно настроенных народных массах огромную опасность для государства и общества, а табориты были уверены в своих силах и не собирались останавливаться.

7 июня 1424 года у города Матешов сошлись две противоборствующие партии гуситов. Табориты одержали победу и были готовы выступить за пределы Чехии, но в эти амбициозные планы внесла коррективы эпидемия чумы. Чешское войско было ослаблено, а в октябре умер Жижка, полководческому таланту которого табориты обязаны были большинством побед.

Гуситские войны в 1425-1434 гг

Руководство армией гуситов взяли на себя Прокоп Большой и Прокоп Малый. Под их руководством чешская армия вновь разгромила немецко-австрийское войско и остановила наступление рыцарей третьего (1425 год) и четвертого (1427 год) крестового походов. Тогда же гуситы вторглись в Силезию, Баварию, Австрию, Саксонию.

В 1429-1430 гг табориты совершили ряд походов на Германию и Венгрию, однако в Польшу пройти не смогли — ее защитили рыцари Тевтонского ордена. Тем временем народные волнения перекинулись из Чехии на соседние государства, значительная часть крестьян Германии, Польши, Словакии готова была выступить на стороне гуситов.

На церковном соборе в Базеле (1431 год) было решено организовать пятый крестовый поход, основными участниками которого должны были стать немецкие рыцари. Крестоносцы получили приказ опустошить земли гуситов, но, несмотря на свою ожесточенность, вновь проиграли.

После поражения Сигизмунд и его союзники попытались перетянуть на свою сторону чашников, которых успехи таборитов совсем не радовали. Умеренных гуситов пригласили в Базель — платой за их лояльность должны были стать некоторые уступки в религиозных вопросах.

Это соглашение углубило раскол между чашниками и таборитами. Богемская лига, сформированная из умеренных гуситов и богемских католиков, образовала военный союз с немецкими феодалами и смогла одолеть таборитов в битве под Липанами, состоявшейся 30 мая 1434 года. Прокоп Большой и Проком Малый пали на поле боя.

Конец движения гуситов

Даже после поражения под Липанами табориты продолжали борьбу, но шансов на победу у них уже не было. Гуситская армия, представленная в основном крестьянами, отчаянно нуждалась в талантливых организаторах, но большинство лидеров таборитов были убиты или находились в плену, как Ян Рогач.

Чашники воспользовались ситуацией и быстро захватили обширные церковные владения, освободившиеся после войны. Крестьян обязали вернуться к своим господам, феодалы же в целях восстановления хозяйств беззастенчиво наращивали повинности.

Вскоре реакция добралась и до чашников. Папа Евгений IV (1431—1447 гг) не признал решений Базельского собора, в том числе Базельские компакты. Между католиками и чашниками намечался новый конфликт, но на сейме в Кутна-Горе был найден компромисс — обе стороны получили право на свободу вероисповедания.

Гуситские войны были спровоцированы сторонниками Яна Гуса, которого казнили в 1415 г. Спустя несколько лет в Богемии (территория современной Чехии) вспыхнули массовые восстания, которые отражали общественные настроения и были протестом на религиозную, политическую и экономическую ситуацию в королевстве. Начались войны в 1419 году и продлились до 1434 года. Это была часть Реформаторского движения, которое в 15 в. захватило всю Европу.

Ученые отмечают одну важную особенность этого локального конфликта – восставшие массово стали применять огнестрельное оружие, из-за чего погибло большое количество людей.

Участники войн

Крестьяне, которых называли гусит. Умеренных восставших называли чашниками, а радикальных – таборитами;
Городской плебс;
Мелкие мещане;
Дворяне;
Немецкие, австрийские, венгерские, польские, итальянские феодалы.

Косвенно поддерживали польский и литовский короли.

В самом начале Гуситских войн участники движения раскололись на два лагеря – революционное и умеренное. Представителей первого крыла назывались таборитами, которые в 1420 году в южных регионах Чехии основали одноименный город. Это был центр борьбы революционного направления гуситов. К радикальным восставшим примкнули городской плебс, бюргеры, крестьяне, часть обедневших дворян.

Табориты требовали реформировать церковь, перестроить политический и общественный строй, систему Чехии, уничтожить католические монастыри и церкви, секуляризовать их собственность и имения. Также они хотели, чтобы Библию каждый человек мог свободно трактовать. Культ святых, почитание мощей табориты не признавали и поэтому требовали их отмены. Священники должны были перестать носить пышные и роскошные наряды. Стать священником мог каждый человек, который знал Святое Писание. Это могла быть и женщина, если она сдавала экзамен на знание Библии.

Табориты между собой постоянно ссорились, не выдерживая накала борьбы и напряжения. Спустя время они раскололись на умеренных таборитов и радикальных хилиастов.

Противоречия между гуситами подорвали основы революционного движения в Чехии, мешали добиваться поставленных целей. Войны проходили не только с немецкими захватчиками Чехии, но и между восставшими. Чашники, например, сделали попытку организовать покушение на Яна Жижку, но оно оказалось неудачным. Умеренные и радикальные гуситы боролись друг против друга и в идеологической сфере.

Предпосылки и причины

Католическая церковь и немецкие феодалы создали в 15 в. в Чехии условия для развития оппозиционного движения. Его возглавил ректор Пражского университета Ян Гус, который требовал проведения радикальной реформы внутри церкви, критиковал богачей. В результате чего, Гус очень быстро стал популярным среди бедняков. Среди основных требований и заслуг Яна Гуса были:

Призыв отменить индульгенции;
Обличал симонию духовенства;
Выступал против немецкой колонизации Чехии;
Перевел Библию на чешский язык, что сделало Священное Писание доступным для бедняков.

Ученики Гуса были более радикальными, призывая к расправам над духовенством Католической церкви. Обычное реформирование уже не устраивало. Папа Римский считал, что в распространении ереси виноват Ян Гус, поэтому вызвал его на собор в Констанце. Перед поездкой ректору университета император Священной Римской империи выдал специальную охранную грамоту. Но она не была принято никем из священников и духовенства во внимание. Гус был арестован и сожжен на костре.

Ответом на подобную жестокость стали общественные движения, которые к 1419 года стали всенародными. Непосредственными причинами Гуситских войн стали следующие факторы:

Дворяне Чехии направили протест собору в Констанце;
Стали появляться народные проповедники, которые трактовали идеи Яна Гуса по-своему, в результате чего, они стали принимать радикальную направленность;
Открытое неповиновение крестьян своим феодалам;
Желание избавиться от немецкого владычества и засилья.

Поводом к войне стало собрание около Прати (гора Фавор) летом 1419 года, которое и переросло в стычки гуситов и католиков.

Характер войн

Религиозный;
Национальный;
Антифеодальный;
Народный.

Ход военных действий и крестовые походы

После первых вооруженных столкновений гуситов и католиков, стали вспыхивать восстания по всей стране. В частности, в Праге в ряды сторонников идей Яна Гуса влились представители городского плебса. С каждым месяцем все больше населенных пунктов Чехии поднимались против церкви и немцев. Стычки и битвы, носившие локальный характер, заканчивались по-разному:

Победой гуситов;
Поражением от католиков;
Победой богатых слоев общества, которые поддерживали немцев.

Внутреннюю ситуацию в стране осложнила смерть короля Чехии Вацлава Четвертого и избрание на престол его брата Сигизмунда Первого, который по совместительству был императором Священной Римской империи. Население Чехии не приняло нового короля, поэтому противостояния вспыхнули с новой силой.

В ответ на события в Чехии Сигизмунд объявил крестовый поход против гуситов. Это была серия военных мероприятий, в которых можно выделить несколько этапов:

Первый крестовый поход – 1420 г.;
Второй – 1421 г.;
Третий – 1422 г.;
Четвертый- 1427 г.
Пятый – 1431 г.

В 1420 году в Богемию вошли крестоносцы, которых около Праги встретили гуситы. Их возглавлял опытный военачальник и полководец Ян Жижка. Восставшие под его управлением вступили в борьбу с крестоносцами, и выиграли битву. Таким образом, проблема наследника престола в Чехии осталась нерешенной.

Второй Крестовый поход начался год спустя после первого, и снова Ян Жижка с гуситами заставил рыцарей бежать. В одной из битв полководец был ранен, потом ослеп, но продолжал выполнять успешно свои обязанности, руководя гуситами.

Третий крестовый поход снова закончился неудачей, но проходил на фоне внутреннего раскола в гуситском движении. В 1424 году радикальные гуситы – табориты, которые возглавлялись Жижкой разгромили чашников. Спустя несколько месяцев Ян Жидка умер, заболев чумой. Его место занял Прокоп Большой, который стал активный и важным деятелем Реформации в Чехии. Таборитами он руководил очень опытно, выигрывав не одну битву против немцев и других иностранных захватчиков. Четвертый Крестовый поход Папа объявил сразу после того, как табориты в очередной раз разгромили армию императора Священной Римской империи. Гуситы снова выиграли, что позволило им начать контрнаступление против врагов, и выйти во владения империи в Австрии и Венгрии. Чешским восставшим удалось дойти до Балтийского побережья, распространяя идеи Яна Гуса и Реформации. Католический мир и католики называли эту веру ядом из Богемии.

Папа Римский и Сигизмунд Первый понимали, что остановить гуситское движение необходимо любой ценой. Они стали использовать внутренние расколы, делая ставку на чашников. Это была оппозиция к радикалам-таборитам. Пока решался вопрос о том, как договориться с чашниками, Папа снова объявил Пятый крестовый поход, который произошел в 1431 году. Рыцарей снова разбили, на этот раз под Домажлицами.

Богослужение в Чехии разрешено проводиться на чешском языке;
Причащаться в церкви можно было под обоими видами;
Была ликвидирована церковная юрисдикция;
Факт секуляризации был признан, как свершившийся;
Чехи и моравы обязаны были подчиняться католической церкви и признавать власть Папы Римского;
Проповедь в национальных церквях провозглашалась свободной;
Священников имел право назначать епископов;
Все преступления и греки наказывались не только духовенством, но и гражданскими властями и другими органами;
Священникам разрешалось владеть имуществом.

Табориты не признали компактаты, и снова стали воевать с чашниками. Последние обратились к Ватикану.

Рядом Умеренные и радикальные гуситы встретились в битве 30 мая 1434 года около села Липаны, что с Ческим Бродом. Табориты проиграли сражение, несмотря на разгром и гибель лидеров восстания, но продолжали вести партизанскую войну против немцев. Самое яростное сопротивление длительное время оказывал регион Сион. Только в 1437 году область пала, а таборитского руководителя Яна Рогача казнили.

Результаты и последствия Гуситских войн

Через два года Сигизмунд Первый был второй раз провозглашен королем Чехии. Следствием этого стал приезд в страну огромного количества священников-католиков, немцев. Иностранцы жестоко расправлялись с гуситами, которые прятались от официальной власти. Все обещания, которые Сигизмунд давал во время коронации были отменены и нарушены, требования восставших не выполнялись, в Чехии началась реакция, которая усиливала позиции феодалов. Обычные люди страдали от преследований и налогового гнета.

В 1437 году Сигизмунд Первый умер, чехи и Национальная чешская партия не признали наследника императора, которым был Альбрехт Австрийский. Вместо него на престол в 1438 году выбрали Казимира Ягеллона, родного брата польского короля Владислава. Этого кандидата не приняли католики и умеренные чашники, бывшие участники гуситского движения. Разгорелась очередная междоусобица, в которую были втянуты чехи, поляки, австрийцы, немцы. В конце концов, католики в Чехии выбрали своего представителя на престол, им стал Мейнгард Нейгаузский, а чашники – Генрика Птачека, они воевали друг с другом. Но борьба закончилась ничем для них, поскольку Птачек умер, и чашники выбрали своим предводителем-старшиной Иржи (Юрия) Подебрада. Он арестовал противника Птачека, благодаря чему партия чашников стала правящей в стране. В 1458 году он был избран королем. Именно ему принадлежит слава того, кто разгромил остатки таборитского движения. Выжившие члены стали членами общины Чешских братьев, основанной в 1457 г. Участники этой организации стали проповедовать нравственное совершенствование.

Среди заслуг Иржи Подебрада были попытки ограничить произвол феодалов, шляхты, снизить их давление на крестьян. Помимо этого, король способствовал тому, чтобы активно развивались торговля и ремесла, повысил налоги. Подебрад всячески оказывал сопротивление императору Священной Римской империи и Папе Римскому, поэтому в Чехии длительное время существовала свобода вероисповедания. Этот принцип общественной и религиозной жизни был подтвержден при приемнике Подебрада – при короле Владиславе (Польша). В 1516 году Чехия стала составной частью Австрии, и на его престол сел Фердинанд Австрийский. Из-за этого свобода вероисповедания стала постепенно ограничиваться, из-за чего в стране усиливались преследования. Учения гуситов нашло отражение в учении общества Богемские братья.

Гуситские войны не только привели к власти нового короля, который старался поддерживать крестьян и плебс. Противостояние оказало огромное влияние на чехов и моравов, которые перед внешней угрозой объединились и длительное время оказывали серьезное сопротивление немцам. Большая часть общества боролась за независимое национальное государство, требовала проведения реформы церкви, что способствовало формирование чешского характера, самосознания и менталитета. Войны сторонников Яна Гуса стали предпосылкой для развития Реформации в Чехии, оказали огромное влияние на судьбу западных, восточных и южных славян.

Известными и авторитетными командирами его отрядов были Прокоупек (Прокоп Малый), Ян Чапек из Сан и Ян Рогач из Дубе.

С собранными войсками Прокоп Голый подошёл к Праге, но взять ее не сумел и отступил к Чешски Броду. У деревни Липаны его настигла армия Панского союза. Здесь 30 мая 1434 года произошло решающее сражение.

Сражение при Липанах

Прокоп Великий и его командиры сделали все по годами отработанной, но хорошо знакомой их противникам схеме: расположили свои силы на холме и построили вагенбург, огороженный рвом.

Другие, в том числе Ян Рогач из Дубе, сумели вырваться из западни: часть из них ушла к Чешскому Броду, часть — к Колину. И лишь около 700 человек сдались победителям, но ненависть к ним была так велика, что их загнали в оказавшиеся поблизости овины и заживо сожгли в них.

Император Сигизмунд, сказал, узнав о битве при Липанах:

Он и не подозревал, что один из участников этой битвы, молодой утраквист Иржи из Подебрад (отец которого вначале был сторонником таборитов), сам станет королем Чехии в 1458 году.

Напомним, что, если упростить ситуацию и довести ее до схемы, получится, что умеренные гуситы требовали реформы церкви: упразднения ее привилегий, лишения права владеть землёй, упрощения обрядов введения богослужения на чешском языке. Табориты же настаивали на реформе всего общества. Они желали равенства "братьев и сестер", упразднения частной собственности, повинностей и налогов.

В 1452 году к Табору подошел отряд уже знакомого нам Иржи Подебрада. Сил на сопротивление у остатков некогда грозных таборитов не было. Отрекшиеся от прежних идеалов были отпущены, остальные схвачены и либо убиты, либо отправлены на каторжные работы. С тех пор Табор стал обычным чешским городом, существующим и в наши дни.

В 1436 г. были подписаны так называемые Пражские компактаты, в которых были закреплены сильно урезанные требования гуситов (они были фактически отменены в 1462 году).

А через месяц император Сигизмунд был признан королем Богемии.

Ян Рогач, оставшийся живым после битвы при Липанах, ещё держался в своем замке Сион, но в 1437 году его крепость пала, и он был повешен за отказ признать Сигизмунда королем Чехии.

Сигизмунд ненадолго пережил его — умер в том же году.

Так бесславно, братоубийственной бойней и компромиссом со злейшими врагами, практически завершились потрясшие всю Центральную Европу гуситские войны.

Чешские братья (Unitas fratrum)

К началу XVI века насчитывалось до 400 приходов Unitas fratrum, а общая численность их прихожан достигала 200 тысяч человек. Известно, что их учением интересовался и изучал его даже Мартин Лютер.

Государство жестоко преследовало эти коммуны, но, вопреки всему, они выжили, и в XVI веке во главе многих общин оказались дворяне и рыцари. И эти общины уже не стремились строго соблюдать запреты своих основателей, взаимовыгодно сотрудничая с государством и его структурами. В 1609 году чешские братья были официально признаны императором-мистиком и алхимиком Рудольфом II.

В это время Прага снова была одним из самых богатых, развитых и влиятельных городов Европы и во второй раз в своей богатой истории являлась столицей Священной Римской империи германской нации. Но в 1612 году Рудольф был свергнут своим братом Матиасом, который фактически отказался от прежних договоренностей с чехами, ради достижения которых было пролито столько крови во время гуситских войн. Оказалось, что традиции дефенестрации не забыты в Праге, и в 1618 году горожане выбросили в окно представителей нового императора.

Это событие положило начало Тридцатилетней войне, опустошившей многие страны Европы.

Сражение у Белой горы

28 сентября 1618 года чехи предложили корону своей страны лидеру Евангелической унии — курфюрсту Фридриху V Пфальцкому. Он был коронован 4 ноября 1619 года, и новый император Фердинанд II начал собирать войска для карательного похода против Чехии.

В 1620 году у Белой горы сошлись три армии. Войско протестантов возглавлял Христиан Ангальтский, абсолютное большинство его солдат оказались немцами, чехов было около 25 %, в битве участвовал и венгерский кавалерийский корпус.

Две другие армии были католическими. Во главе имперской армии оказался валлонец Шарль де Бюкуа; армией Католической лиги, которую формально возглавлял баварский герцог Максимилиан, командовал знаменитый Иоганн Церклас фон Тилли.

Неожиданным оказалось участие в этом походе лютеран Саксонии. Ещё больше удивляет присутствие там Рене Декарта, который подрабатывал простым пикинером.

Историческая легенда гласит, что армию протестантов подвели пражские бюрократы, которые отказались выдать 600 талеров для приобретения шанцевого инструмента. В результате защищавшие город воины Христиана Ангальтского не смогли как следует оборудовать свои позиции. (Католики потом отблагодарили прижимистых пражан грабежами, которые длились на протяжении месяца.)

Впрочем, выбранная Христианом позиция и так была хороша и местами труднодоступна для наступления.

В этом сражении терции католиков разгромили линию протестантов, и Чехия утратила независимость на целых 300 лет.

Одним из последствий этого поражения стало уничтожение общин Unitas fratrum в Чехии и Моравии, но в Польше и Венгрии они фиксировались до конца XVII века.

Моравские братья

А в 1722 году братство вдруг возродилось в Саксонии, куда его идеи были принесены переселенцами из Чехии: теперь они называли себя моравскими братьями. Здесь им покровительствовал граф Николай Людвиг фон Цинцендорф, который даже был рукоположен в епископы этой общины. Из Саксонии моравские братья со временем проникли в Англию и США. В настоящее время существует Церковь моравских братьев (Всемирное братское единение Моравской церкви) в которой имеются автономные провинции: помимо Чешской и Словацкой, Европейская, Британская, Североамериканская и Южноамериканская. Численность прихожан невелика: до 720 тысяч человек, объединенных в 2100 общин.

Причины гуситских войн. Зарождение гуситского движения.

Но что еще более примечательно, Ян Гус стал критиковать саму католическую церковь, которая к тому времени погрязла в коррупции и мздоимстве: церковные должности продавались и покупались, высшее духовенство: епископы и архиепископы купались в роскоши, а за любой, даже самый тяжелый грех можно было получить искупление, купив индульгенцию. Именно порочная практика торговли индульгенциями наиболее сильно критиковалась Яном Гусом.

Разумеется, кипучая деятельность чешского проповедника не осталась незамеченной высшими иерархами католической церкви. И вот в 1411 году пражский архиепископ Збинек Зайиц объявляет Яна Гуса еретиком (а это очень серьезное обвинение по меркам средневековья). Но Яна Гуса на первых порах поддерживает король Чехии Вацлав IV, но вот уже и сам папа грозится наложить на Гуса интердикт (отлучение от церкви), а с ним и на всю Прагу, поэтому проповедник вынужден бежать в Южную Чехию, где папские решения и так не в почете у местной шляхты.

Точку между противостоянием Гуса и Католической церкви поставил собор в Констанце (1414 год), куда Гуса вызвали защитить свои взгляды. При этом Сигизмунд І Люксембург, король Венгрии и Хорватии, ставший к тому времени и германским королем гарантировал проповеднику безопасность и даже выдал специальную охранную грамоту. Но вскоре после прибытия на Константский собор Ян Гус был арестован по обвинению в ереси. Что же касается охранной грамоты, то король заявил, что она касалась только безопасного проезда Гуса.

Его вероломный арест вызвал большое возмущение в чешском обществе, но еще большее возмущение, даже кипение и бурление вызвало то, что после полугода заточения, Ян Гус был осужден как еретик и приговорен к смертной казни посредством сожжения, которая и была приведена в исполнение 6 Июля 1415 года.

Сожжение Яна Гуса.

Тем временем король Чехии Вацлав IV потребовал вернуть приходы изгнанным священникам, но как понимаете, его авторитет после сожжения Яна Гуса был ниже плинтуса (из-за того, что не смог его отстоять) и все это вылилось в массовое восстание уже в самой Праге. В ходе бунта слабовольный король умер от сердечного приступа, а бунтовщики захватили городскую ратушу и весь город. Вскоре восставшую Прагу поддержали Плезень, Табор и другие чешские города, вся Чехия была охвачена восстанием. Так начались гуситские войны.

Ход гуситских войн. Первый крестовый поход против гуситов.

Для подавления восстания король Сигизмунд, ставший к тому времени императором организовал первый крестовый поход против гуситов, обвяленных опасными еретиками. Себя же Сигизмунд видел защитником католической веры. Для похода было собрано войско из отборных немецких и венгерских рыцарей, а также пехоты, куда вошло ополчение силезских городов и итальянские наемники. С южной стороны в Чехию должны были вторгнуться союзные войска австрийского герцога. Казалось, что дело гуситов обречено, но все обернулось иначе.

Перейдя границу Богемии, войска Сигизмунда вскоре оказались под Прагой. На помощь осажденной столице из Табора вышла большая армия гуситов под предводительством талантливого военачальника Яна Жижки. Сигизмунд попытался атаковать подходящие силы гуситов еще на марше, но внезапно его рыцари потерпели сокрушительное поражение, гуситы отбили все их атаки, а помогла им в этом новая, инновационная для того времени военная тактика – вагенбург, укрепленный военный лагерь, а также первое в истории массовое применение огнестрельного оружия. Но о военной тактике гуситов мы напишем чуть позже.

Пользуясь, тем, что большая часть гуситов покинула Табор, немецкие рыцари осадили эту главную гуситскую твердыню. Но отряд посланный Жижкой из Праги внезапно атаковал осаждающих с тыла. Гарнизон Табора, сделавший стремительную вылазку, довершил разгром рыцарей.

Затем на Витковской горе под Прагой 14 июля 1420 года состоялось решающее сражение гуситов и крестоносцев. Войска Сигизмунда попытались овладеть горой занятой гуситами, но не смогли преодолеть укрепленный ров, вырытый на склоне горы, а гуситская контратака отбросила их к подножью горы. Разгром довершило пражское ополчение, ударившее во фланг крестоносному войску. Потерпев столь позорное поражение, Сигизмунд был вынужден снять осаду с Праги. Первый крестовый поход был полностью провален, Чехия осталась в руках гуситов.

Военная тактика гуситов

А самим рыцарям наверняка было очень и очень обидно, еще бы, когда ты, будучи рыцарем, всю жизнь совершенствовался в ратном деле, когда на тебе дорогущий доспех стоящий баснословное состояние, и тут тебя побеждает простолюдин, еще вчера пасший коров, или ремесленник, недавно мастерящий сапоги. Что же придумали такое гуситы, в чем секрет их феноменального военного успеха.

Во-первых, они первыми стали массово употреблять огнестрельное оружие. Хотя на то время оно было еще очень не совершенным, тем не менее, прицельный и умелый выстрел из мушкета пробивал броню рыцаря насквозь, какой бы прочной она не была.

Во-вторых, гуситы придумали вагенбург, ставший важной составной частью их побед. Вагенбург – это укрепленный лагерь, образованный из сцепленных друг с другом повозок. На этих же повозках гуситы перевозили легкую артиллерию, которую успешно применяли в боях.

Вот так выглядел вагенбург гуситов.

Как до этого воевали средневековые рыцари? Их тактика была проста и бесхитростна – атакой тяжелой конницы пробить строй неприятеля, окружить его и покрошить в капусту. В случае же с гуситским вагенбургом эта тактика обернулась полным провалом, первая же атака тяжелой рыцарской конницы на укрепленный гуситский лагерь обернулась тем, что это гуситы накрошили рыцарей в капусту. Даже в чистом поле, где рыцари чувствовали себя в своей стихии, и казалось ничто не может их остановить, даже там они ничего не могли поделать против хорошо укрепленного гуситского вагенбурга.

Интересный факт: позднее гуситскую тактику вагенбургов успешно переняли наши украинские казаки, которые также образовывали мобильные укрепленные лагеря из своих повозок.

И в-третьих, не последнюю роль сыграла хорошая организованность и слаженность гуситов, а также их командиров.

Лидер гуситов Ян Жижка был действительно талантливым полководцем, к тому же он был слепым на один глаз, а вскоре и вовсе потерял зрения, но даже будучи полностью слепым, он продолжал умело руководить гуситским войском.

Памятник Яну Жижке в Праге.

В своем войске Ян Жижка ввел суровые порядки, пьянство, обжорство, азартные игры, сурово наказывались.

Раскол в стане гуситов: чашники и табориты

Вскоре в стане самих гуситов произошел раскол, само движение условно разделилось на умеренных гуситов, чашников, сторонников поиска компромисса с католиками и радикальных таборитов, не желавших идти ни на какие компромиссы.

К умеренным гуситам примкнула многие чешские паны, а также городские бюргеры, в то время как крестьяне, жители сельской местности были сторонниками радикальных таборитов.

Последующие крестовые походы против гуситов

Воспользовавшись расколом среди гуситов, Сигизмунд организовал новый крестовый поход в 1421 году, уже второй. Но перед лицом общего врага умеренные и радикальные гуситы выступили общим фронтов. И вновь крестоносцы, ядро которых составляли немецкие и венгерские рыцари ушли из Чехии, несолоно хлебавши. Гуситы нанесли им ряд серьезных поражений.

Интересно, что в одной из битв Ян Жижка совершил первый в истории полевой артиллерийский маневр. Ранее бомбарды и другие пушки поменьше стреляли исключительно со своих стационарных позиций. В краткие сроки гуситская артиллерия была погружена на возы, закреплена всем, что было в наличии, и приготовлена к боевому применению. Возы расцепили, переформировали, развернули к наступавшим немцам. Выйдя в зону уверенного поражения, возы дали залп из всех бортов, и врезались в самую гущу войска Сигизмунда, стреляя в ближайших крестоносцев сокрушительным огнём.

Разбив вторгнувшихся крестоносцев, гуситы сами вторглись на территорию Венгрии, правда неудачно, и были вынуждены отступить обратно в Чехию.

Неудачный поход в Венгрию обострил противостояние между умеренными и радикальными гуситами, и вскоре уже между ними состоялась первая битва, произошедшая у города Матешов. Битва эта закончилась сокрушительным поражением умеренных гуситов, благодаря внезапной контратаке таборитской конницы.

С 1425 по 1431 год католические страны Западной Европы предприняли еще 3 крестовых похода против гуситов, но все они закончились не удачно. Гуситы не только успешно громили вторгающихся крестоносцев, представленных рыцарями из всех европейских стран за исключением Англии и Франции (английские и французские рыцари успешно громили друг друга в столетней войне, проходящей в том же временном промежутке, что и гуситские войны) но и, в свою очередь, вторгались в соседние Австрию и Германию, местами разоряя местные города.

Разгром гуситов

И вот 30 мая 1434 года состоялась решающая битва при Липанах между войсками радикальных гуситов – таборитов и панской лигой, в которой уже радикальные гуситы потерпели сокрушительное поражение. Их бывшие соратники отлично знали гуситскую тактику, и для победы предприняли военную хитрость, ложным отступлением выманили большую часть таборитского войска из вагенбурга. Оказавшись вне своих укреплений, табориты стали легкой добычей для панской конницы, терпеливо поджидавшей в засаде.

В 1436 году умеренные гуситы приняли условия католического короля Сигизмунда, а Чехия вновь вернулась в лоно католической церкви. Что же касается радикальных гуситов, они еще какое-то время продолжали оказывать сопротивление, которое со временем сошло на нет. Хотя и в наши дни в Чехии существует гуситская церковь, насчитывающая до 180 тис. прихожан.

Последствия и итоги гуситских войн

Еще одним важным последствием гуситских войн стало изменение подхода к военному делу. Тяжеловооруженный бронированный рыцарь более не мог чувствовать себя в безопасности. Любой крестьянин, обучившийся за месяц мушкетной стрельбе, мог запросто сразить благородного рыцаря одним метким выстрелом. По сути именно гуситские войны стали закатом эпохи рыцарства, началом их конца, показав всю неэффективность старой рыцарской тактики, ненадежность их брони и доспехов. Гуситы показали миру, что благодаря слаженным действиям, умелым командам, обычное крестьянское ополчение может победить любое рыцарское войско.

А после все большего вхождения в обиход огнестрельного оружия, которое вскоре начали активно использовать все европейские армии, стало понятно, что рыцарские доспехи вообще не нужны, ибо сколь прочными они не были, от пули рыцаря они не спасут. Средневековые рыцари со своими доспехами и мечами навсегда отошли в историю…

Читайте также: