Могут ли понятия социальная группа и социальная общность и социальный институт совпадать кратко

Обновлено: 07.07.2024

Социальная общность – это относительно устойчивое скопление людей, отличающееся относительно одинаковым условиями и образом жизни, массовым сознанием, а также некоторой общностью социальных норм, схожими ценностными системами и интересами.

Общности отличаются от социальных институтов и организаций тем, что они изначально не созданы людьми, а формируются только под влиянием объективного процесса общественного развития, совместного характера жизнедеятельности социума.

Разные типы общностей формируются на разной объективной основе. Например, общности могут порождаться:

общественным производством – производственные коллективы, социально-профессиональные группы;
этническими факторами – нации, народности;
естественными демографическими факторами – полом, возрастом и пр.

Принято выделять следующие общности:

статические – номинальные, называемые социальными категориями. Они создаются с целью статистического анализа;
реальные общности. Городские жители могут одновременно выступать статистической и реальной общностью. Статистическая она с позиции прописки, а реальная, если рассматривать индивидов, которые используют городские условия жизни;
массовые, или агрегаты – совокупность людей, выделенных на основании поведенческих различий, зависящих от ситуации и не фиксированных;
групповые – в ситуации, если социальная общность рассматривается в качестве разновидности социальной группы.

Социальные группы: сущность и виды

Социальная группа – это совокупность индивидов, связанных между собой определенными отношениями, регулируемыми специализированными социальными институтами, а также объединенных общими нормами, ценностями и традициями.

Выделяют несколько типов социальных групп:

Готовые работы на аналогичную тему

В зависимости от принципов формирования их делят на:

формальные – отношения и взаимодействия установлены и регламентированы специальным сводом правил. Формальность групп проявляется относительно строгой иерархией, которая обычно проявляется специализацией членов, которые выполняют свои особые функции;
неформальные – формируются стихийно и не регламентируются правовыми актами, они находятся под воздействием лидеров, личностного авторитета.

В зависимости от размеров выделяют:

малые группы – семья, группа приятелей, спортивная команда – характеризуется тем, что их члены непосредственно контактируют друг с другом, имеют общие интересы и цели. Нижний предел малой группы – 2 человека, верхний – 5-7 человек.
средние группы – устойчивые образования, которые имеют ряд общих целей и интересов, связанных общей деятельностью, но не находящихся в тесном контакте между собой. Например, трудовой коллектив.
большие группы – совокупность людей, объединенных одним социально значимым признаком – национальностью, профессией и пр.

Группы могут быть первичными и вторичными. Первичные группы, как правило, малые. Они характеризуются тесными связями между членами. Во вторичных группах отсутствует тесное взаимодействие, а целостность группы сохраняется благодаря наличию общих целей и интересов.

Реальные группы выделяют в соответствии с каким-то реально существующим признаком, который осознается самим носителем данного признака, например, уровень доходов или пол, возраст и пр.

Интерактивные группы – это группы, члены которых находятся в непосредственном взаимодействии и участвуют в процессах коллективного принятия решений.

Номинальные группы – это группы, в которых каждый участник действует в относительной независимости от других. Такая группа характеризуется косвенным взаимодействием участников.

Социальная организация

Социальная организация – это совокупность социальных групп, статусов и норм, а также отношений лидерства, сплоченности / конфликтности и пр.

искусственное объединение институционального характера, которому отводится определенное место в обществе и предназначено для выполнения относительно четко очерченной функции, то есть представлена социальным институтом, рассматриваемым в качестве самостоятельного объекта;
определенная деятельность внутри некоторого социального образования, направленная на распределение функций и налаживание устойчивых связей и пр.;
степень упорядоченности какого-либо объекта, строение и тип связи в качестве способа соединения частей в целое, специфический для определенного типа объектов.

Организация создается в качестве одного из инструментов для решения общественных задач и средство достижения целей. Организация формируется как человеческая общность и особый тип социальной среды. Возникновение организации тесно связано с достижением индивидуальных и количественных целей. Коллективное достижение вызывает необходимость иерархии и управления. Любую организацию можно описать, учитывая целый ряд компонентов: цель, тип иерархии, характер управления и степень формализации.

Цель выступает неким прообразом ожидаемого результата, в котором заинтересована организация и к достижению которого она стремится. Принято выделять цели-задания, например, заказ на специалиста, цель-ориентации, связанные с интересами участников коллектива, а также системные цели, связанные с существованием и воспроизводством самой организации.

Иными словами, социальные организации – неотъемлемый элемент социальной структуры общества, система отношений, которыми объединены индивиды или группы, с целью достижения определенной цели. Социальная организация в современном обществе является наиболее распространенным и важным типом групп, являющимся ядром структуры социума. То есть, это система отношений, которая способствует совместной деятельности людей, чтобы они могли достичь конкретных результатов, для внутренней упорядоченности и согласованности частей целого, а также в качестве единства и взаимодействия социальных общностей, социальных групп, социальной среды и коммуникаций.

В гуманитарной науке используются два схожих понятия — социальная группа и социальная общность. В чем их специфика?

Что представляет собой социальная группа?

Под социальной группой понимается сообщество, участники которого отчетливо осознают свою принадлежность к нему. Это может подкрепляться наличием у сообщества формальных признаков — атрибутики или, например, правил поведения, вступления в соответствующую группу, которых должны придерживаться участники.

Формируется социальная группа, как правило, в силу волеизъявления ее участников или организаторов. Например, если речь идет об объединении болельщиков футбольного клуба.

Социальная группа, как правило, характеризуется:

Часто бывает, что принадлежность человека к одной социальной группе исключает или затрудняет его участие в деятельности другого сообщества. Это может быть связано с разностью идейных установок в каждой из групп.

Что представляет собой социальная общность?

Рассматриваемое сообщество, таким образом, характеризуется:

случайным или нерегулярным взаимодействием людей;
отсутствием организационных ресурсов, поскольку в них, как правило, нет необходимости;
во многих случаях — идейным разнообразием участников.

Стоит отметить, что сообщества, о которых идет речь, могут иметь огромные масштабы. Так, европейцы или азиаты — примеры континентальных социальных общностей. Люди, исповедующие мировые религии, принадлежат к социальным общностям планетарного масштаба. Есть профессиональные, этнические сообщества рассматриваемого типа.

Сравнение

Главное отличие социальной группы от социальной общности в том, что сообщество первого типа образуется в большей степени по инициативе людей, второе — в силу естественных причин, в то время как его участники констатируют свою принадлежность к нему.

Обычно социальные группы менее масштабны, но здесь иногда наблюдаются исключения. Например, если речь идет о болельщиках известной по всему миру футбольной команды. Ее фанаты могут проживать в разных странах и в то же время принадлежать к одной социальной группе. В свою очередь, социальная общность, как правило, более масштабное объединение. Но и исключений здесь также может быть предостаточно — например, если речь идет о пассажирах автобуса.

Социальные группы обычно более устойчивы и обладают организационными ресурсами, характеризуются идейным единством участников. Но во многих случаях фактор единения людей в рамках социальной общности гораздо сильнее, чем любые идеи. Например, если речь идет о нации.

Определив, в чем разница между социальной группой и социальной общностью, отразим выводы в таблице.

§ 2. Понятие и классификация общностей и социальных институтов

В недалеком прошлом методология изучения общностей сводилась к следующему: при их исследовании обязательно исходили из классового, партийного подхода; психологизирование природы общностей считалось недопустимым; проблеме коллектива придавалось приоритетное значение, причем акцент ставился на роли больших социальных групп, т. е. классов.

История показала, что психологию общностей нельзя сводить только к классовой структуре общества, а все многообразие объединений - к коллективам. Тем не менее это не означает, что нужно полностью отрицать данное обстоятельство.

Если более детально оценивать рассматриваемое социально-психологическое явление, то можно сказать, что под общностью понимается группа людей, объединенных устойчивыми социальными признаками, в качестве которых выступают общие цели, интересы, условия жизнедеятельности, возраст, пол, принадлежность группы к единой культуре, религии, образ, качество и стиль жизни, социальный статус, отношение к собственности.

Таким образом, социальная общность - это совокупность людей, которая характеризуется общими для данной группы условиями жизнедеятельности; принадлежностью к исторически сложившимся территориальным, культурным, религиозным, профессиональным образованиям, к тем или иным социальным организациям и институтам.

К моменту образования государства у восточных славян на смену родовой общине пришла территориальная (соседская). Каждая община владела определенной территорией, на которой жили несколько семей. Все владения общины делились на общественные и личные.

Выделяют следующие виды общностей (групп):

- большие социальные: классы, нации, социальные организации, институты, профессиональные, организованные группы (политические партии);

- массы и массовые движения.

Такой подход к классификации групп характерен для западной социальной психологии. Однако он несколько схематичен и не учитывает промежуточные группы, реальную стратификацию общества, градацию социальных организаций. Каждая общность требует своей теории.

В отечественной социальной психологии группы ранжировались в ином порядке. На первом месте - массы, на последнем -малые группы. Детальный подход к классификации групп позволяет выделить более тонкий их спектр:

- с точки зрения социального положения и величины: большие, средние и малые группы;

- с позиции объективизации: условные (абстрагирование, например, в статистических целях) и реальные;

- с точки зрения официальной регламентации: официальные (т. е. те, в которых положение и поведение членов группы юридически строго определены) и неофициальные;

- с позиции авторитета: референтные (эталонные, реальные или воображаемые группы, на признание которых претендует личность и чьи нормы поведения она принимает в качестве образца поведения);

- с точки зрения уровня развития: диффузные группы, ассоциации, корпорации и коллективы.

Если в начале своего становления отечественная социальная психология изучала общность на всех уровнях, то в советский период в основном на микроуровне. При этом в качестве методологии исследования выступали два подхода: идеологический (классовый) и деятельностный.

Между тем реальный, а не надуманный теоретический подход к исследованию групп связан с определенной и конкретной концепцией социальных групп и с организованным подходом - строительством социальных организаций (некоторые элементы его использовались отечественными социальными психологами, но в измененной терминологической форме).

Близким к предыдущему оказывается параметрический подход к исследованию группы, предложенный Л. И. Уманским. В основе этой концептуальной схемы лежит представление о социально-психологических параметрах группы, являющихся своеобразными критериями (отличительными признаками) ее развития как коллектива. К числу таких параметров, в частности, относятся: нравственная направленность группы - интегративное единство ее целей, мотивов, ценностных ориентации; организационное единство группы; групповая подготовленность к той или иной сфере деятельности; психологическое единство - интеллектуальная, эмоциональная, волевая коммуникативность, характеризующая соответственно процесс межличностного познания и взаимопонимания в группе, межличностные контакты эмоционального характера, стрессоустойчивость и надежность группы в экстремальных ситуациях.

В целом описанные модели коллективообразования базируются на непсихологической, по сути, посылке о существовании коллектива как группы высшего уровня развития, в первую очередь связанной с социальным статусом, социальной оценкой данной группы. Это обусловливает заведомо положительную оценку всех процессов, протекающих в коллективах. Такая серьезная ограниченность данных концепций привела к содержательному их обеднению при решении вопроса о связи социальной позиции, социального статуса группы и специфики протекания социально-психологических процессов.

Классификация общностей не будет полной, если не выделить сообщества по принципу конспиративности целей и деятельности. Это движения типа сопротивления (партизанские, национальные, антифашистские, городское подполье и т.д.); криминальные типы мафии, террористических организаций; так называемые тайные движения.

Последние еще не были объектом изучения отечественной социальной психологии, хотя интерес к ним чрезвычайно высок. История подобных движений - тема для отдельного разговора.

Социальный институт - это устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, ценностей, норм, установок, регулирующих функционирование официальных организаций и социальных групп и образующих социальную систему.

По форме социальный институт выглядит как совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными средствами и осуществляющих конкретную социальную функцию. С содержательной стороны это набор целесообразно ориентированных стандартов поведения определенных лиц в конкретных условиях. Данные стандарты поведения воплощаются в социальных ролях, характерных для какой-либо социальной системы. Иначе говоря, это совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения социальных потребностей [19].

Осуществляя свои функции, социальные институты поощряют действия входящих в них лиц, согласующиеся с соответствующими стандартами поведения, и подавляют отклонения от требований этих стандартов, т. е. осуществляют социальный контроль.

Среди социальных институтов выделяют:

- регуляционные, определяющие ролевую структуру общества по самым разным основаниям - от пола и возраста до конкретных видов занятий;

- регулятивные, устанавливающие допустимые рамки поведения и санкции, карающие за выход из этих рамок;

- культурные, связанные с искусством, и др.;

- интегративные, сопряженные с ответственностью за обеспечение социальной общности как целого.

Более конкретная классификация социальных институтов выглядит таким образом:

- политические, обеспечивающие установление и поддерживание политической власти;

- экономические, содействующие развитию производства;

- институты науки и др.

Социальные институты осуществляют следующие функции: воспроизводство членов общества; социализацию; производство и распределение; соблюдение порядка, поддержание стабильности, согласия. При возникновении определенных условий социальные институты могут выполнять не позитивные функции, а негативные.

Общности и социальные институты нельзя рассматривать только в статике, поскольку типичным их признаком является мобильность. Трансформация общностей происходит по всем направлениям: в определенных ситуациях меняются количественный состав групп, структура, цели, психологические состояния, статус, характер деятельности. Преобразования затрагивают практически все общности: малые группы, этнические и религиозные общности, различные виды толпы, участников митингов и демонстраций, социальные слои (предпринимателей, безработных и т.п.).

Таким образом, миф о статичности общностей должен быть нарушен: одни общности возникают, другие возрождаются (например, казачество, предприниматель), третьи стихийно или под силовым воздействием уходят с политической или общественной сцены (отдельные партии, конкретные движения, элитарные группы и даже целые этносы).

Выделяются следующие виды социальной мобильности:

- вертикальная - изменение социального положения индивида, сопровождающееся повышением или понижением его статуса;

- горизонтальная - изменение социального положения индивида, которое не приводит к повышению или понижению его статуса; -реорганизация социальной структуры;

- новая система стратификации.

Результатом мобильности могут быть миграционные процессы и появление нового вида общностей - беженцев. Острой становится проблема эмигрантов. За пределами России остались русскоязычные общности, чьи проблемы носят не только политико-экономический, но и социально-психологический характер.

В связи с мобильностью общества меняется его стратификация; изменчива и классификация общностей. Вместе с тем для каждого типа государства, экономики и общества характерны типичная стратификация, следовательно, и структура общностей и социальных институтов.

Социальная общность — это объединение людей, возникающее на почве единства интересов, близости условий жизнедеятельности, общности во взглядах, целях и методах достижения поставленных целей. Фундаментом социальной общности являются следующие элементы:

наличие взаимосвязи и взаимодействия между членами объединения;
общие интересы;
идентичные условия жизнедеятельности;
схожие взгляды и представления.

На протяжении своей жизни человек вступает в целый ряд разнообразных общностью, часто находясь одновременно в нескольких подобных группах, при этом, уровень внутреннего единства в них заметно отличается. Так, чувство национального единства между членами определенной группы может соседствовать с отсутствием у них чувства классового единства.

Основные признаки социальной общности

Поскольку социальные общности объединяют индивидов со схожими идеями, целями и интересами, им присущ ряд характерных лишь для них признаков. К таковым относят:

единый для всех участников сообщества круг интересов;
общую модель поведения;
схожие потребности и условия жизни;
обязательное взаимодействие людей внутри сообщества;
общность целей и методов, применяемых в процессе достижения целей;
одни для всех нормы и ценности;
внутригрупповую солидарность.

К этому перечню российские социологи добавляют еще несколько признаков:

проживание участников объединения в одной местности;
формирование у них собственной культуры;
внутренняя организованность и наличие системы управления;
понимание и принятие участниками группы общей для всех членов сообщества идентичности.

В равной степени социальным общностям присуща и стабильность, и динамизм, обычно происходящие внутри них изменения тесно связаны с общественными изменениями. Новые социальные общности могут создаваться и внутри отдельных государств, и в международных рамках, при этом их создание и развитие всегда отражает текущие экономические, общественные и политические реалии того или иного социума.

Классификация и примеры

Специалистами выделяется сразу несколько классификаций социальных общностей, чаще всего их классифицируют по критерию образования. Согласно этому критерию социальные общности бывают:

демографическими, т.е. отличными по признакам пола и возраста, например, мужскими, женскими, молодежными, ветеранскими и т.д.
этническими, которые основываются на языковом, национальном и культурном родстве, на общности обычаев и традиций.
территориальными, образуемыми по месту жительства (городскими, сельскими, региональными).
профессиональными, в которые объединяются люди одних профессий (например, медики, строители, преподаватели, моряки и др.).
культурными (или субкультурными), построенными на единстве культуры либо субкультуры (объединения геймеров, металлистов, хиппи и т.д.).

Помимо этого, советский и российский философ, социолог — Б. А. Грушин (1929 — 2007) также разделял социальные общности на несколько основных групп:

реальные, т.е. существующие в объективной реальности и выполняющие определенные общественные функции, например, нации;
номинальные, чьи участники взаимодействуют друг с другом лишь на субъективном уровне, к примеру, студенты;
массовые, объединяющие индивидов на основе различий в модели поведения;
групповые, являющиеся наиболее однородными и сплоченными.

Оттолкнувшись от временного критерия, можно разделить все социальные общности на:

кратковременные, чье существование может длиться пару минут или, максимум, два-три часа (например, зрители на спектакле или концерте);
длительные, чье существование продолжается от пары суток до нескольких лет (трудовой коллектив, армейское подразделение);
долговременные, существующие на протяжении десятков лет, столетий, и даже тысячелетий (этнические группы, территориальные образования и др.).

По степени взаимосвязи, созданной внутри сообщества, их разделяют на:

тесно сплоченные (к таковым относят организации);
аморфные (объединения спортивных болельщиков).

Отличия между социальной группой и социальной общностью

Несмотря на кажущуюся схожесть, социальные группы заметно отличаются от социальных общностей. Так, участники социальных групп четко осознают факт своей принадлежности к данному сообществу, что нередко подкрепляется наличием у группы собственных правил поведения, символики и атрибутики. А основным отличием социальной группы от социальной общности является причина образования этих объединений: группы образуются исключительно по инициативе людей, в то время как общности формируются по естественным причинам.

Также социальные группы отличаются меньшей масштабностью, хотя в этом правиле есть исключения (к примеру, фанаты известного и титулованного футбольного клуба могут в больших количествах проживать во всех уголках мира). Одновременно с этим, исключения в плане масштабности есть и у социальных общностей — так, пассажиров вагона метро нельзя назвать большим объединением. Кроме того, социальные группы часто более устойчивы, нежели общности, они обладают организационными ресурсами, а уровень идейности их участников заметно выше. Однако, в некоторых социальных общностях (например, в нациях) уровень единения людей в разы выше, чем в любой известной социальной группе.

Следовательно, основные различия между социальной группой и социальной общностью определяются их характерными чертами. Социальные группы менее масштабны, они организуются по инициативе людей и, чаще всего, отличаются от социальных общностей более значительными организационными ресурсами и устойчивостью. А вот социальные общности формируются по естественным причинам, они почти всегда масштабнее социальных групп, но уступают им в плане устойчивости и наличия у них организационных ресурсов (которые часто им попросту не нужны).

Как формируются и распадаются социальные общности

К самым первым в истории человечества социальным общностям ученые относят семьи, роды и племена, возникшие на базе двустороннего единства. Эти группы людей были связаны не только кровным родством, но и общей хозяйственной деятельностью. Дальнейшее развитие социума неизбежно привело к возникновению новых типов взаимоотношений между людьми, в результате чего ряд социальных сообществ прекратил свое существование, в то время как другие остались, но значительно изменились.

Главной причиной распада любой социальной общности специалисты считают определенные социальные процессы, чаще всего связанные с демографией, урбанизацией и миграцией населения. Именно эти процессы оказывают ключевое влияние на подобные объединения, коренным образом изменяя их структуру.

К самым весомым причинам дезорганизации социальных общностей можно отнести попытки руководства таких групп контролировать поведение своих членов, а также навязывать им противоречивые ценности и неприемлемые для них поведенческие модели. Такие попытки диктата крайне негативно отражаются на психологическом климате внутри коллектива, быстро разрушая атмосферу солидарности и взаимопонимания внутри общности, которая и является ее фундаментом, а затем — закономерно приводя ее к последующему распаду.

Выводы

Таким образом, социальные общности играют роль своеобразных соединительных механизмов, они связывают между собой личность и общество. Изучая данный механизм взаимосвязи можно не только конкретизировать отдельный социум, почти всегда представляющий собой довольно абстрактное и непростое для изучения образование, но и выявить реальные возможности по интеграции индивидуума в общественные процессы через его участие в какой-нибудь социальной общности.

Читайте также: