Кто такие казаки кратко тихий дон
Обновлено: 05.07.2024
В романе-эпопее М. Шолохова “Тихий Дон” изображена история казачества в бурное время с 1912 по 1922 год. В этом произведении Шолохов отразил и своеобразный уклад жизни казаков, и их традиции, культуру и нравы. Роман насыщен событиями общественно-политической жизни, которые оказали большое влияние на судьбу донского казачества.
Главные герои романа – люди с яркими индивидуальными характерами, сильными страстями, непростыми судьбами. Григорий Мелехов, чей нравственный облик и тернистый жизненный путь показаны в романе наиболее глубоко,
не случайно занимает центральное место в романе. В его жизненных исканиях отразилась судьба всего донского казачества в это нелегкое время. С самого детства Григорий впитывает в себя тягу к свободному крестьянскому труду, заботу об укреплении хозяйства, о семье.
Писатель показывает нам, что традиции казачества включают в себя общечеловеческие нравственные ценности. Мир, в котором живет казачество, наполнен красками, насыщен красотой родной природы.
Автор романа создает прекрасные пейзажи донской земли, которые помогают ему глубже раскрыть характеры героев, а читателям – проникнуться силой и
красотой жизни казачества. Начало романа рисует быт и нравы казачьей станицы накануне первой мировой войны.
Казалось бы, ничто не предвещает будущих потрясений. Жизнь казачьего хутора Татарский течет мирно и спокойно. Этот покой нарушается разве что слухом о связи замужней солдатки Аксиньи Астаховой с Гришкой Мелеховым. Уже в самом начале романа мы видим самобытные яркие характеры героев, чьи чувства противоречат общепринятой морали.
Именно в Григории и Аксинье наиболее полно отражаются характерные черты казачества. История женитьбы Григория говорит о том, что в казачьей среде сын должен беспрекословно подчиняться воле – отца. На примере судьбы Григория мы видим, насколько решение отца могло определить ход всей дальнейшей жизни его сына.
Григорий вынужден расплачиваться за свое подчинение воле отца всю жизнь. Это решение делает также несчастными двух незаурядных, гордых и любящих Григория женщин. Драматизм личной жизни героя усугубляется теми потрясениями, которые пришли на донскую землю в 1918 году.
Автор романа показывает, как рушится привычный жизненный уклад казачества, как вчерашние друзья становятся врагами, как разрываются родственные связи… Мы видим, как расходятся жизненные пути бывших друзей Григория Мелехова и Михаила Кошевого, который проникается политическими взглядами большевиков. В отличие от Григория он не испытывает сомнений и колебаний.
Идея справедливости, равенства и братства настолько овладевает Кошевым, что он уже не считается с дружбой, любовью, семьей: Несмотря на то, что Григорий – его старый друг и брат его жены, он настаивает на его аресте. А сватаясь к сестре Григория Дуняшке, он совершенно не обращает внимания на гнев Ильиничны. А ведь он расстрелял ее сына Петра. Для этого человека не остается ничего святого.
Он даже не позволяет себе расслабиться и насладиться красотой родной земли. “Там люди свою и чужую судьбу решают, а я кобылок пасу.
Как же так? Уходить надо, а то засосет”, думает Мишка, когда работает отарщиком. Такое фанатичное служение идее, непоколебимая уверенность в правоте своих мыслей и поступков свойственна и другим героям-коммунистам, изображенным Шолоховым в романе.
Совсем по-иному изображает писатель Григория Мелехова. Это незаурядная личность, думающий, ищущий человек. Во время первой мировой войны он храбро сражался на фронте, даже получил Георгиевский крест.
Он честно исполнил свой долг.
Последовавшие затем Октябрьская революция и гражданская война привели шолоховского героя в смятение. Теперь он уже не знает, кто прав, на чьей стороне сражаться.
Он пытается сделать свой выбор. И что же?
Сначала он сражается за красных, но убийство ими безоружных пленных отталкивает его. А когда большевики приходят на его родину, он яростно борется с ними. Но поиски этим шолбховским героем истины так ни к чему и не приводят, превращая его жизнь в драму. Мы видим человека, потерявшегося в круговороте событий.
Вся сущность Григория сопротивляется насилию над человеком, это отталкивает его и от красных, и от белых. “Все они одинаковы!
– говорит он склоняющимся на сторону большевиков друзьям детства. – Все они ярмо на шее казачества! ” И когда Григорий узнает о бунте казаков в верховьях Дона против Красной Армии, он выступает на стороне бунтовщиков.
Теперь он думает: “Будто и не было за плечами дней поисков правды, испытаний, переходов и тяжелой внутренней борьбы. О чем было думать? Зачем металась душа, – в поисках выхода, в разрешении противоречий? Жизнь казалась насмешливой, мудро-простой”.
Григорий приходит к пониманию, что “у каждого своя правда, своя борозда.
За кусок хлеба, за делянку земли, за право на жизнь – всегда боролись люди и будут бороться… Надо биться с тем, кто хочет отнять жизнь, право на нее”. Но такая правда жизни все-таки ему не по нутру.
Он не может равнодушно смотреть на неубранную пшеницу, нескошеный хлеб, пустые гумна, думая о том, как надрываются от непосильной работы бабы в то время, когда мужчины ведут бессмысленную войну. Почему нельзя спокойно жить на своей земле и работать для себя, для семьи, для страны, в конце концов? Этим вопросом задается Григорий Мелехов и в его лице – все казачество, мечтающее о вольном труде на родной земле. Григорий ожесточается, впадает в отчаяние.
Он насильственно отторгнут от всего, что ему дорого: от дома, семьи, любящих людей.
Он вынужден убивать людей за идеи, которые не может понять… Герой приходит к осознанию того, что “неправильный у жизни ход”, но он не может ничего изменить.
Хотя он всем своим сердцем хочет, чтобы в казачьем мире был лад. Незыблемость в среде казачества дома, семьи М. Шолохов раскрывает также в женских образах. В матери Григория Ильиничне и в его жене Наталье воплощены лучшие черты женщины-казачки: почитание святости домашнего очага, верность и преданность в любви, терпение, гордость, трудолюбие.
Соперница Натальи Аксинья – красавица с независимым смелым характером, бурным темпераментом – дополняет женский образ казачки, делая его более ярким.
Мать Григория была для него поистине близким человеком. Она понимала его, как никто другой. Она же и призывала его к человеколюбию: “Слухом пользовались мы, что ты каких-то матросов порубил… Господи!
Да ты, Гришенька, опамятуйся!
У тебя же ить вон, гля, какие дети растут, а у этих, загубленных тобой, тоже, небось, детки поостались… В измальстве какой ты был ласковый да желанный, а зараз так и живешь со сдвинутыми бровями”.
Жизнь человека бесценна, и никто не имеет права ею распоряжаться даже во имя самых благородных идей. Об этом говорила Григорию мать, и к осознанию этого пришел сам герой в результате своих жизненных мытарств. К этой мысли приводит читателя Шолохов, который возвращает нас своим романом к трагическим страницам российской истории.
В романе “Тихий Дон” автор утверждает простую истину, говоря нам, что смысл человеческой жизни состоит в труде, в любви, заботе о детях. Именно эти ценности лежат в основе нравственности казачества, чья трагическая судьба в начале XX века так полно и широко показана Шолоховым в его замечательном романе.
Крепостные крестьяне во времена крепостного права убегали от своих помещиков на окраины страны, где их не могли "достать" власти и становились вольными крестьянами. Позже, власти России заключили с ними сделку. Крестьяне остаются вольными, правительство их не трогает, но за это они должны охранять границы государства, а в случае войны поставлять для Российской армии за свой счет (то есть со своими конями, обмундированием и оружием) конные подразделения. Этих людей и называли казаками.
не хочешь читать Тихий Дон погугли Донское казачество и его историю.. Кстати, есть очень интересная версия, что Шолохов не сам написал это произведение, а украл, так же как и более ранние свои рассказы. Ну не может 20летний молодой человек обладать такими познаниями о природе человека, его психологии, разбираться в сложных взаимоотношениях не простого того времени. Он родился то 1905г, а в 1925 начал писать эту эпопею ..но это так, -теория, а вот ранние рассказы совершенно точно у убитого белого офицера из планшета стащил. .
В центре шолоховского повествования находится несколько семей: Мелеховых, Коршуновых, Моховых, Кошевых, Листницких. Это не случайно: закономерности эпохи раскрываются не только в исторических событиях, но и в фактах частной жизни, семейных отношениях, где власть традиций особенно сильна и всякая их ломка рождает острые, драматические конфликты.
Мы изучаем - Сочинение Картины жизни донских казаков в романе Тихий Дон Шолохова. Подсказки школьнику
Михаил Шолохов дает нам возможность своими глазами увидеть жизнь казаков, увлекая читателей в такой далекий и невозвратимый мир.
В начале повествования перед нами предстают картины мирной жизни, неспешно течет время в тихом патриархальном мирке. Казаки заняты созидательным трудом, без которого немыслимо представить их жизнь. Разумный труд дорог казакам не только из-за необходимости пропитания, вовсе нет. Для казачества труд так же естественен, как смена времен года, как погодные явления, как сама жизнь. Но это не простые хлебопашцы, они чувствуют превосходство, гордясь своим сословием, пренебрегают простыми крестьянами, мужиками. Казаки не очень религиозны, больше подчиняются обрядовости. Хотя еще крепки нравственные устои, казаки не склонны обуздывать свои страсти. Падение Аксиньи не особо тревожит Григория Мелехова, и ответственность за ее судьбу он вовсе не чувствует. Убежать с любимой Мелехов не готов, привязанность к своему миру, казачеству, гораздо сильнее любовной.
Здесь Дон еще тихий, ведь казаки консервативны, революционные идеи не то что не привлекают, они смешат. Весь уклад царской России, все устои государственности кажутся простому казачеству незыблемыми. Аполитичность казаков, их ограниченность в районах собственных хуторских представлений, безусловно, повлияли на крах всей государственности. Невыносимое наказание понесли они за свою недалекость – разрушены миры и судьбы, не стало целого сословия.
В то же время, казаки чувствуют свою ответственность по отношению к выполнению воинского долга. Родители загодя приобретают для сынов обмундирование, оружие, растят лучших коней. Казачата с детства владеют шашкой, с детства готовятся к будущему служению Отечеству. Старик Мелехов привозит непутевому сыну все снаряжение перед отправкой на фронт, несмотря на то, что был сердит и с сыном не общался. Никто из казаков не отлынивает от исполнения воинской повинности. Ветераны рассказывают молодежи о доблести, проявленном ими героизме, встречах с представителями царской семьи. Все воспоминания бережно хранятся и передаются в семьях.
Революция и гражданская война страшным ударом, потрясением разбила казачество на два воюющих непримиримых лагеря. Разлом прошел по патриархальным огромным семьям, да он прошел по душам и сердцам людей. Лишь бедные матери не знали ненависти к белым и красным, к своим сынам. Кого ненавидеть – старшего или младшего, сына или мужа, брата или отца?!
Поражают картины жестокости, которые беспристрастно изображает Шолохов. Жуткие избиения жен мужьями, равнодушие окружающих, их расправы с воинскими противниками показывают звероподобность казаков.
Автор отобразил не только быт казаков, но и его особый язык. В донском диалекте нашли отображение род занятий казаков, его отношение к воинскому сословию.
Писатель показывает нам душу Григория Мелехова, как типичного представителя казачества в эпоху разлома. Его мировоззрение меняется, как меняется мир вокруг. Это искалеченная судьба человека, рожденного для труда и любви.
Произвол советской власти по отношению к казачеству приводит к уничтожению его как класса. Михаил Шолохов взывает к читателям: будьте людьми, имейте любовь к окружающим. Писатель показывает всю пагубность войны, те ужасные последствия, к которым она приводит. Новый мир оказался ничуть не добрее и справедливей разрушенного. Эта тщета и гордыня человеческая выливается в кровавые слезы целого народа. Лишь взаимоуважение, любовь, прощение могут созидать новое.
Донское казачество появилось ещё в эпоху царя Ивана Грозного. Они стали надежным заслонам на южных рубежах молодого государства российского. Они защищали Русь от крымских татар. Императрица Екатерина даровала им земли на Дону и дала право на самоуправление, отменила на Дону налоги и крепостное право.
Казаки считались привилегированным сословием. Но иногда отдельные личности были недовольны властью. К ним относятся Ермак, Пугачев и другие недовольные казаки.
Автор подробно описывает жизнь казачьей станицы. Он показывает, что казаки были отличные воины, хорошие земледельцы, уважали старшее поколение, чтили традиции. Родители решали судьбы детей, женили из без их согласия. И когда в жизни героев случается любовь, для них это становится трагедией, поэтому и измены в семьях были не редкость. Ведь любовь в жизни человека это всегда светлое чувство и ценность жизни.
В книге писатель показал жизнь казаков до и после революции. Разные судьбы и разные поколения. У казаков были большие семьи, они вели хозяйство, пахали землю, собирали урожай, занимались рыболовством и охотой. За свою службу на благо Отчизне получали ордена. И в итоге их поставили перед выбором, за какую власть они будут воевать, с этого момента семьи раскололись на два лагеря.
В романе описывается бунт казаков против Красной Армии. Им не нравилось, что женщины взвалили на свои плечи мужские заботы, урожай стоит в поле не собранным, идет бессмысленная война, русские убивают русских.
Писатель смог точно передать жизнь и быт казаков, потому что сам был родом из казаков.
В романе показаны консервативные казаки, революция их не привлекает, она им кажется смешной. Царская Россия для них незыблема.
На первый план повествования выдвигается семья Мелеховых. Это типичная середняцкая семья с патриархальными устоями. В 1-й части 1-й главы вырисовывается донской пейзаж: берег знаменитой реки, Гетманский шлях, часовенка на развилке. Дед Мелехова возвращается с турецкой кампании, выполнив свой воинский долг, как и положено было казакам. Кругом деревенский, крестьянский уклад жизни: натуральное хозяйство, тесные взаимоотношения жителей, сплетни. Уже здесь, в самом начале, рисуется жестокость нравов и принципов, распространенных среди казаков — тому примером служит сцена расплаты с женой Прокофия Мелехова.
Во 2-й главе читатель знакомится с Григорием Мелеховым – главным героем, самым притягательным и противоречивым, отразившим всю сложность исканий и заблуждений казачества. Он находится в тесном единстве и связан как со своей семьей, так и с казаками хутора Татарского. Раннем утром герой отправляется с отцом на рыбалку — это тоже традиционный казацкий промысел. Но основной акцент сделан автором на содержании разговора сына с отцом, носящим нравоучительный характер. Речь шла о недопустимости связи Григория с замужней Аксиньей Астаховой. Действительно, в казацкой среде имели вес наказания родителей и послушание их детей, царил патриархальный устой, скрепленный понятиями чести, семьи, воинского долга.
Читайте также: