Кто такие ассасины в истории кратко и понятно

Обновлено: 07.07.2024

Благодаря серии Assassin's Creed, практически все слышали о легендарном ордене ассасинов. Каждый геймер, а с недавних пор и любитель кино, знает о скрытых клинках, капюшонах и прочих атрибутах древних убийц. Тайная организация, ведущая долгую войну со злом в лице тамплиеров. Совершенные убийцы, которым сложно противостоять. Но так ли всё было на самом деле? Какими были эти благодетели? И правда ли, что ничто — не истинно, а всё — дозволено?

А по третьей теории ассасины и гашиш вообще никак не связаны, и название пошло от имени основателя ордена Хасана ибн Саббаха. Скучно.

Несмотря на всю свою историчность, серия Assassin's Creed так и не показала основателя ордена - Хасана ибн Саббаха.

Родился ибн Саббах в 1034 году в Персии. О месте рождения этого деятеля учёные спорят до сих пор. Одни считают, что он родился в Рее, другие, что в Куме. Связаны такие сомнения с тем, что был только один источник информации о Хасане ибн Саббахе - "Повествование о господине нашем". И это сочинение, написанное теми самыми низаритами, не сохранилось. Однако тот факт, что его активно использовали персидские историографы в XIII - XIV веках, позволил узнать о "Господине нашем" хоть что-то.

Ранние годы жизни Хасана были ничем не примечательны, а потому и информации о них практически нет. Есть только неподтверждённые и весьма сомнительные истории о его дружбе с Омаром Хайямом и Низамом Аль Мульком.

Согласно мифам, Хасан, Омар и Низам дали друг другу клятву, что если один из них добьётся успеха, то он обязательно поможет остальным. Спустя годы, Низам стал визирем султана, то есть одним из высших министров, и помог Хасану получить должность при дворе. Однако, видимо из зависти и страха соперничества, ибн Саббаха изгнали. Спустя годы Низам Аль Мульк был убит ассасином. Многие не сочли этот случай за совпадение и посчитали его актом мести. Но эта ситуация навсегда окажется всего лишь мифом, так как Аль Мульк родился значительно раньше и Саббаха и Хайяма.

В отличие от юных лет, времена активной общественной деятельности Саббаха обсуждаются до сих пор. Когда Хасан был полководцем, он захотел создать собственное государство. В то время среди гор была небольшая закрытая страна - Аламут. Местоположение и замкнутость территории отлично подходили для целей Хасана. Он хитростью и сговором подчинил себе жителей и стал правителем. После чего он сделал Аламут местом для избранных людей. Они были готовы отдать свою жизнь ради Аллаха и султана. Этой сектой и были те самые ассасины.

Мотивация в случае с убийством Низама Аль Мулька была выдумкой, но сделано это было действительно руками ассасинов. Убийца был в одеянии нищего монаха, что позволило ему незаметно подобраться к цели.

Хасан ибн Саббах интересным способом вербовал убийц в свой орден. Потенциальные киллеры помимо физических качеств, должны были верными, настойчивыми и стремящимися к выполнению задания, любой ценой. Согласно записям путешественника Марка Поло, вербовка проходила тоже не без вмешательства наркотиков.

Однако с каждым днём братство всё больше стремилось к монархии. Некогда простые убийцы-смертники настолько поднимались в иерархии, что новые рекруты просто теряли желание умирать. Так и вышло, что после смерти ибн Саббаха территории перестали расширяться. Идеи и лозунги, которые пропагандировал Горный старец, быстро забылись. И государство Аламут медленно, но верно тонуло в собственных кризисах и проблемах. Хоть ассасинам и удалось пережить практически всех своих врагов, их смерть тоже оказалась неминуемой.

За время существования братства, они успели перевоевать практически со всеми. Первое время их главными врагами были мусульманские государства. Нетерпимость к другим направлениям ислама не давала спокойно спать убийцам-смертникам.

Пик могущества братства пришелся на конец XII века. В то время ассасины подмяли под себя практически все государства. Тамплиерам тоже досталось. Поняв, что если так будет продолжаться, то ничего хорошего не выйдет, крестоносцы вступили в союз с ассасинами.

Да. Ассасины сражались плечом к плечу с тамплиерами, да ещё и выполняли некоторые их задания. Но тут стоит сделать небольшую ремарку: ассасинам было всё равно с кем дружить, а с кем воевать. Одной из главных причин такого союза были деньги, которые исправно платили крестоносцы. Но такая идиллия продлилась недолго.

Точно известно, что от рук ассасинов погибло шесть визирей, три халифа (самый высокий титул), десяти городских правителей и духовных лиц. Помимо этого, в смертном списке братства были и европейские правители, такие как Раймунд II, Конрад Монферратский, Герцог баварский и многие другие.

Многие убийства совершались по политическим соображениям. Многие просто из личной неприятности. Но убийства не приносили пользы никому, кроме феодалов Аламута. Так, в отличие от игровой серии, настоящее братство ассасинов умерло в середине XIII века. И это не единственное отличие реальности от игр.

Все мы привыкли к капюшонам и скрытым клинкам. Эти вещи стали визитными карточками серии Assassin' Creed. Но, как можно догадаться, все это достаточно далеко от истины.

Если говорить об одежде, то не с проста древних ассасинов считали чернью и отбросами. Зачастую они ходили в рванье, чтобы быть максимально незаметными. Но такой неотъемлемый атрибут скрытности, как капюшон, не упоминался ни в одном из источников. Члены братства тогда ходили в более практичной одежде и использовали кинжалы.

Несмотря на практичность показанного в Assassin's Creed скрытного клинка, низариты использовали отравленные кинжалы. Причина такого выбора довольно проста: настоящее оружие куда более эффективно, чем выдуманное.

Скрытный клинок невозможно было сделать в то время. Технологий того времени не хватило бы при всём желании. Даже Леонардо да Винчи, вопреки сюжету второй части, не создавал это оружие для ассасинов. Даже сегодня сделать реплику того самого клинка довольно сложно. И при воссоздании клинка невозможно реализовать весь его потенциал без гидравлики или же электроники. Так что приходилось убийцам обходиться обычными кинжалами да саблями.

Прыжок веры тоже имел место быть в реально мире, но нужен он был не для быстрого спуска с синхронизированной точки. Прыжок веры был призван доказать главе братства, что ассасин верит ему. Член ордена не знал, что его ждёт внизу и попадёт ли он в рай. Однако, зачастую, его там всё-таки ждала смерть.

Несмотря на образ, созданный стараниями Ubisoft, древний орден был совсем не таким. Они не носили капюшонов и не знали о такой штуке, как скрытый клинок. Существовали они тоже не так долго, да и зародилось братство не в древнем Египте. Погубили их вовсе не тамплиеры, а монголы. Учитывая все эти расхождения, стоит отметить, что самой правдивой и историчность частью серии является первая. Дальше авторы полностью стали придумывать свой сюжет, без оглядки на историю настоящего ордена. Хотя сегодня тоже существуют ассасины, и по всем признакам вы можете их опознать в различных новостных сводках про террористов.

Они приходят из ниоткуда, находят выбранную жертву и пропадают в никуда. Не пойманные и не побеждённые. Совершенные убийцы. Тайный орден, ведущий загадочную многовековую войну. Ассасины.

Что в их истории правда, а что заблуждения?

Игры в убийц

Но какова же история настоящих ассасинов? Где правда, а где вымысел?

Немного истории

В конце XI столетия ещё совсем недавно монолитный и могучий исламский мир раскололся на части и переживал не лучшие времена. Арабский халифат распался, единый ислам раскололся на множество сект и вероучений, которые ожесточённо враждовали между собой.

Историческая справка: в исламе господствуют два вероучения — суннизм и шиизм. В отличие от христианства, разница между ними скорее политическая, нежели богословская. Хотя за столетия исламские мудрецы накрутили вокруг противостояния суннитов и шиитов много умных слов, практические различия этих учений сводятся к ответу на вопрос: кого признать лидером всех мусульман — имама, из числа прямых потомков Мухаммеда, или халифа, которым может стать любой достойный (читай — располагающий достаточной военной силой и деньгами) человек?

Страх и ненависть в мире ислама

Исмаилиты господствовали на обширных территориях, но везде их окружали сунниты и шииты. Эти люди придерживались консервативных воззрений и к попыткам ограбления и убийства относились крайне негативно. Поэтому исмаилитов не любили и старались доставать всюду, где им не удавалось привести своих лидеров к власти.

Воины-сельджуки, XI-XII века

Борьбу суннитов и шиитов усугубляло то, что шииты были персами, носителями древней высокой культуры, и свысока поглядывали на недавно слезших с верблюдов и лошадей суннитов — кочевников-арабов и тюрок. Исмаилиты же просто ненавидели всех, кто не принадлежал к их секте, и страстно желали их уничтожить… а имущество забрать себе. На благое дело, разумеется.

Талантливый сектант: Хасан ас-Саббах

В этот момент на политическую сцену вышел Хасан ас-Саббах. Этот незаурядный человек происходил из знатной семьи, получил хорошее образование и во время учёбы в медресе примкнул к секте. В местной общине новообращённый проявил себя талантливым проповедником.

Вскоре Хасан отправился в Египет, где у власти были исмаилиты, чтобы продолжить обучение и обзавестись полезными знакомствами.

Хасан ас-Саббах

Вернувшись на родину, ас-Саббах немедленно приступил к вербовке сторонников. Но он изменил вероучение исмаилитов, доведя его до немыслимого ранее радикализма. Суть его доктрины сводилась к следующему: познание Аллаха и спасение возможны только под руководством имама.

Все, кто не подчиняется имаму беспрекословно, — еретики, их можно безнаказанно грабить и убивать.

А чтобы лучше грабилось, необходимо без рассуждений выполнять приказы и не сомневаться в своих действиях.

А кто имам? Имам, как все знают, скрыт, но сейчас его временно замещает сам Хасан ас‑Саббах.

Аламут — неприступная крепость

Создав вначале небольшую, но лично преданную своему харизматическому лидеру секту, ас-Саббах обзавёлся множеством врагов. Теперь его ненавидели не только власти, считавшие Хассана заговорщиком и агентом враждебных египетских Фатимидов, но и бывшие единоверцы, которые полагали, что появление нового амбициозного лидера и раскол внутри преследуемой секты никак не вписываются в их планы на будущее.

Тогда Хасан принял радикальное решение, изменившее его судьбу.

Вместо проповедей он решил создать собственное государство.

Но нужна была столица. Ей стала крепость в горной долине Аламут, в самом сердце Персии. Это был мудрый выбор — большинство жителей горной долины поверили посланцам ас-Саббаха и приняли его веру, а аламутская крепость стояла на высокой скале и считалась совершенно неприступной.

Комендант Аламута сдал крепость за три тысячи золотых монет, и Хасан ас-Саббах в сопровождении избранных воинов поднялся на гору, чтобы остаться там на всю жизнь. Спустя всего несколько лет он создал незримую империю ассасинов, которая несла ужас по всему Востоку. Их лидеру было только сорок лет, но несмотря на возраст он уже придумал себе необычный титул…

Так появился зловещий Старец горы.

Государство нового типа

Основав государство, состоявшее из Аламутской долины и стоящей там крепости, ас-Саббах не остановился. Он приступил к решению двух важнейших задач: превращению Аламута в укрепление, недосягаемое для любой армии, и созданию других очагов своей секты по всему мусульманскому миру.

К созданию филиалов Хасан так же подошёл весьма обстоятельно. Он впервые в истории разработал концепцию того, что с некоторым допущением можно назвать сетевой структурой. Его империя не обладала земельными владениями. Сила Старца горы заключалась в глубоко законспирированных ячейках секты, рассыпанных по городам и селам. А центрами власти стали крепости, которые люди ас-Саббаха возводили или захватывали повсюду.

Карта расположения крепостей в долинах Аламут и Рудбар

Но главное, что придумал Старец горы — новую политическую идею.

Ас-Саббах первым в истории превратил террор в обыденную практику правления. Ассасины не вели войн. Они несли смерть всем, кто осмеливался выступить против них и покуситься на право секты сидеть в неприступных крепостях и собирать дань со всей округи.

Ассасины или фидаины

Исмаилит-фидаин мог обманывать, лжесвидетельствовать, предавать, принимать чужую веру, служить врагам ислама и врагам Старца горы, но все эти грехи прощались ему, как только он выполнял приказ главы секты. Идя на убийство, фанатики жертвовали собой. Их мало интересовала возможность выжить; ведь приняв мученическую смерть они немедленно попадали в рай.

Тайным убийцей мог оказаться кто угодно — слуга, солдат, охранник, придворный, купец или нищий. Фидаин мог выжидать долгие годы, стремясь завоевать доверие своей жертвы, чтобы в удобный момент вонзить в горло кинжал или подсыпать отраву в пищу. Никакая — даже самая умелая служба безопасности тех времён — не могла защитить жизнь человека, приговорённого к смерти Старцем горы. Любого недруга секты, будь он простым горожанином или могущественным визирем, ждала смерть.

Только в середине XII века — в период расцвета могущества ордена ассасинов — от их рук погибли шесть визирей, три халифа, десятки правителей областей и городов, множество лидеров мусульманских общин, а также два правителя государств Крестоносцев: Раймунд Триполитанский и Конрад Монферратский.

Восток накрыла тёмная пелена ужаса.

Мифы об ассасинах

Они использовали наркотик гашиш, одурманивая себя, чтобы не бояться смерти. Это очень забавная ошибка, ведь рассказывающие о такой практике не представляют действия гашиша на организм человека. Подобный наркотик вызывает расслабленное состояние, которое вместо боевой ярости и презрения к смерти приводит к желанию лечь и погрузиться в мир самосозерцания.

Нет хуже воинов, чем люди, обкуренные гашишем.

Но вполне вероятно, что наркотики использовались во время вербовки фидаинов, когда их одурманивали и демонстрировали картины рая, вызывая стойкую убежденность, что слова Старца горы — совершенная правда и за них стоит умереть. О таком применении наркотиков писал ещё Марко Поло.

Ассасины действовали по всему Средневековому миру, находя своих жертв далеко за пределами мира ислама… Это ложь. Конечно, влияние исмаилитов и Старца горы было велико, но оно никогда не выходило за пределы Персии и Сирии, где были сосредоточены их крепости. Никакого интереса не было у ассасинов ни в Европе, ни в Индии или Китае. И, разумеется, рассказы о приключениях ассасинов в Италии времён эпохи Возрождения или в революционной России — вымысел сценаристов компьютерной игры. Секта Старца горы прекратила своё существование ещё в XIII веке, и у них нет никаких наследников.

Ассасины не знали поражений. Это почти правда: большая часть врагов исмаилитов пала от руки убийц. Но, например, султан Салах ад-Дин, давний недруг ордена, пережил два покушения и умер своей смертью.

Низаму аль-Мульку, визирю сельджуков, который не слишком любил ассасинов, повезло меньше

Подготовка ассасинов велась долгие годы с помощью особых техник, превращавших простых людей в фантастические машины смерти, которые превосходят даже легендарных ниндзя… Но это тоже не более, чем легенда. Изощрёнными убийцами ассасины становились не потому, что их делали суперменами, отбирая из тысяч кандидатов.

Секрет успеха агентов Старца горы прост: терпение и готовность ко всему. Чтобы убить султана или вельможу нет необходимости быть великим воином. Достаточно стать его поваром или слугой. И, разумеется, не бояться разоблачения и смерти. Тут фидаины всегда демонстрировали редкую решимость.

Конец ассасинов

Но власть террора не может быть бесконечной. В середине XIII века ассасины получили удар с двух сторон. С запада их теснили мамлюки, захватившие власть в Египте, а с востока пришли монголы, которые не терпели никого, кто мог претендовать на власть в землях, захваченных Ордой. Хулагу, внук Чингиз-хана, предложил всем правителям исмаилитских крепостей капитулировать или умереть. Последний имам ассасинов был слабым, любил роскошь и не хотел воевать. Он сдался монголам. Его увезли в монгольскую столицу Каракорум, где имам бесследно пропал.

Аламут держался до 1256 года. Монголы подвели к нему войска и после четырёхдневного штурма неприступная крепость пала. Вместе с ней пала и держава ассасинов, навсегда уйдя в историю и оставив после себя лишь воспоминания о неуловимых и безжалостных убийцах. Последние убежища ассаинов двадцать лет спустя уничтожил египетский султан Бейбарс.

Нашему миру остались только предания, легенды и чрезмерно романтизированный, мистический образ — впрочем, сослуживший современному искусству неплохую службу.

Одной из самых жестоких, но в то же время таинственных армий Средневековья считаются ассасины, которые вселяли ужас в сердца жителей не только мусульманских государств, но и остального мира. Они вошли в историю как профессиональные наёмники, которые не щадили никого на своём пути.

В течение трёх столетий ассасины считались одним из самых опасных средневековых террористических формирований.

Происхождение названия

Исторические предпосылки появления секты

К началу X века на территории исламского Магриба распространилось влияние исмаилизма – одного из течений в шиизме, возникшего в VIII столетии. Существенные разногласия с местными суннитскими правителями на севере Африки привели к восстанию исмаилитов под предводительством имама Убайдуллаха аль-Махди, объявившего себя потомком Пророка Мухаммада (с.г.в.). В 909 году восставшие взяли штурмом город Кауруан (территория современного Туниса). Так появилось новое государство – Фатимидский халифат, просуществовавшее на протяжении более двух с половиной веков, но оставившее свой след в истории мусульманского мира.

В середине XI веке в халифате произошёл раскол. Фатимидский правитель аль-Мунтансир Биллях в последние годы своего правления объявил наследником престола не старшего сына – Низара, который на протяжении длительного времени считался преемником, а младшего – аль-Мустали. Существует и другая версия тех событий, согласно которой халиф не менял своего решения, а после смерти аль-Мунтансира его великий визирь объявил новым халифом младшего сына, но фактически прибрал власть к своим рукам. На фоне борьбы за престол в исмаилизме произошёл раскол на низаритов, которые утвердились в Персии, а затем и в Сирии, и мусталитов, базировавшихся на Аравийском полуострове, в Египте и Северной Африке.

Низариты объявили о создании собственного государства, Низар был провозглашён халифом. Но вскоре он был схвачен мусталитами и брошен в темницу, где он и умер в 1095 году. К этому моменту низаритам удалось захватить несколько крепостей, что упрочило позиции нового лидера низаритов – Хасана ибн Саббаха, создателя ордена ассасинов.

Изначально лидер раскольников занимался строительством и развитием молодого низаритского государства, был обычным правителем. Но вскоре произошёл случай, изменивший всю его судьбу и сделавший его средневековым террористом №1.

Создание ордена

Во многих мусульманских государствах того времени активной миссионерской деятельностью занимались подданные ибн Саббаха, стремившиеся распространить учение низаритов в данной местности. В конце ХI века в Сельджукской империи низариты убили местного муаззина, опасаясь, что покойный их выдаст. В ответ на это сельджукский визирь Низам аль-Мульк приказал задержать имама исмаилитской организации и казнить, после чего труп убитого волокли по улицам города, а затем повесили на всеобщее обозрение на центральной площади.

Это событие привело к буре негодования среду низаритов, и люди потребовали от своего правителя ответных мер. В результате был сформирован отряд ассасинов, которые разбились на небольшие группы и направились в Сельджукскую империю. Добравшись до дворца визиря, один из низаритов проник на территорию покоев, где, выждав удобный момент, набросился на жертву и нанёс множество ударов ножом, от которых визирь скончался.

Убийство Низама аль-Мулька вызвало большой резонанс во всём регионе. В этой ситуации Хасан ибн Саббах пришёл к выводу, что для обороны собственного государства не обязательна регулярная армия – достаточно иметь отряд фанатиков-убийц. И тогда ибн Саббах создаёт в своей резиденции в Аламуте школу для подготовки профессиональных наёмников. При этом попасть в неё было очень трудно, так как кандидаты должны были пройти множество испытаний. В среднем из 1000 претендентов ассасинами становились только 50. После вступления в секту её последователь должен был полностью прекратить общение со своими родными и следовать указаниям своего шефа.

Для мотивации этих отчаянных подданных Хасан ибн Саббах обещал райские наслаждения каждому воину, который погибнет во время выполнения задания. Для того чтобы отбросить все сомнения ассасинов в верности своих слов он придумал весьма простой способ: в одной из комнат своего дома Хасан приказал соорудить искусственный рай, где было всё, о чём мужчина в то время мог только мечтать – красивые девушки, выдававшие себя за гурий, реки вина и экзотические фрукты. Перед отправкой ассасина на задание его одурманивали гашишем, и когда тот погружался в наркотический транс, вводили в эту комнату. Девушки начинали всячески его ублажать и нашёптывали ему, что он может попасть к ним навечно, если погибнет во время выполнения задания. После того, как наёмник приходил в себя, он был убеждён в том, что на самом деле побывал в Раю, и уже был готов на всё, чтобы туда вернуться. Этим методом ибн Саббах воспитывал фанатизм у своих подданных, и те были рады умереть за своего наставника.

Упадок и ликвидация ассасинов

Смерть Хасана ибн Саббаха в 1124 г. стала началом конца секты. Со временем его государство начало постепенно отходить от заповедей своего господина и из дисциплинированной общины трансформировалось в наследственную монархию, которую раздирали внутренние интриги и междоусобицы. После уничтожения Фатимидского халифата в конце XII столетия Салах ад-Дин начал вторгаться и во владения ассасинов в Сирии, а в XIII веке в персидские земли вторглись монголы, которые разорили низаритское государство. Последний оплот ассасинов был уничтожен в 1273 г. султаном Египта и Сирии Бейбарсом I. Так завершилась почти двухвековая история ордена ассасинов, которые держали в страхе весь исламский мир.

Остатки секты вынуждены были покинуть эти земли и рассеялись по разным уголкам планеты. Тем не менее, движение продолжает существовать и по сей день. Возглавляет его принц Ага-хан IV – прямой потомок последнего правителя низаритского государства.

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

Несмотря на всю свою историчность, серия Assassin's Creed так и не показала основателя ордена - Хасана ибн Саббаха.

Нынешние религиозные и политические террористы — потомки сектантов-наркоманов, скрывавшихся 1000 лет назад в неприступной крепости в горах Ирана.

В начале второй половины XI века к исмаилитам примкнул некий Хасан ибн Саббах. Он учился в медресе североиранского города Рея, когда от подпольного проповедника впервые услышал о скрытом имаме и его учении. На смышленого юношу обратил внимание главный да’и (исмаилистский проповедник) западной Персии и приблизил его к себе. В конце 1070-х годов Хасана откомандировали на учебу в Каир, где исмаилиты обладали большей свободой.

Спустя несколько лет набравшийся сектантских премудростей Хасан вернулся в Исфахан, столицу Сельджукского султаната. Здесь Хасан ибн Саббах начал пропагандировать свой, чрезвычайно простой вариант исмаилизма: познать бога собственным разумом невозможно, истиной вере может научить только имам. Имам скрыт и общается лишь с самим Хасаном, то есть единственно правильной вере может научить только Хасан ибн Саббах. Лишь те, кто слушают и слушаются его, попадут в рай, а всем остальным путь туда закрыт. Учение было крайне примитивным, но именно благодаря этому, и крайне популярным. Не надо думать, не надо искать истину — слушайся Хасана ибн Саббаха и рай тебе гарантирован. Число адептов новой версии исмаилизма стало быстро увеличиваться. Правда, росло оно за счёт невежественных бедняков. Хасану только этого и надо было: он запрещал книги и проклинал любую ученость.

Султан Мелик-шах встревожился внезапным появлением в его владениях непокорной крепости. Он послал против исмаилитов войско под командованием визиря Низам аль-Мулька. Когда турки подошли к Аламуту, крепость охраняли всего семьдесят исмаилитов, но осада окончилась неудачей. Несколько месяцев спустя султан отправил к Аламуту еще большее войско, однако оно было разбито исмаилитским ополчением, собранным из окрестных городов. Султан так и не смог взять Аламут, но отыгрался на простых исмаилитах. Во всех концах империи они стали подвергаться ещё более жестоким, чем раньше, репрессиям. Действия властей лишь укрепляли славу Хасана ибн Саббаха и веру в его всемогущество.

Узнав о казни Тахира, в Аламуте стали готовиться к отмщению. Для торжества возмездия Хасан ибн Саббах лично выбрал добровольца — молодого Бу Тахира Аррани. 14 октября 1092 года убийца, прикидывавшийся дервишем, подбежал к паланкину аль-Мулька и вонзил нож в грудь визиря. Через несколько минут от мечей охраны погиб и террорист, но перед смертью он успел выкрикнуть в толпу приговор аль-Мульку, вынесенный Старцем горы.

Отбор в фидаи был очень строгий. Конечной цели — права отдать свою жизнь за Старца, добивались лишь 5−10% из претендентов. В основном ими были мальчики и юноши из самых бедных семей. Они приходили в Аламут или в соседнюю крепость Ламасар, где находился центр подготовки фидаев. Сначала претендентов заставляли подолгу ждать у запертых ворот, наблюдая, не выкажет ли кто-нибудь из них недовольства. Затем абитуриенты несколько дней сидели во внутреннем дворе, питаясь лишь объедками, а фидаи-старослужащие всячески поносили их и даже били палками. В любой момент любой из новичков мог встать и беспрепятственно покинуть крепость. Тех, кто вынес первое испытание, кормили, одевали и начинали учить по-настоящему. Готовили фидаев основательно. Они должны были виртуозно владеть любым известным оружием, а так же уметь сражаться голыми руками. Преподавали им и основы театрального мастерства — будущий убийца должен был уметь прикинуться кем угодно. Фидаев посылали в разные страны, поэтому каждого из них обучали языкам той местности, где они будут выполнять задания Старца горы.

Тщательная подготовка фидаев занимала месяцы и даже годы. Пока юноши постигали науку убивать, Хасан решил устроить менее квалифицированную, но более массовую террористическую атаку. Целью он выбрал столицу Сельджукской империи Исфахан. В этом большом городе насчитывалось около тридцати тысяч хорошо законспирировавшихся исмаилитов. Эту сеть начали потихоньку снабжать оружием. Вскоре город содрогнулся от небывалого количества необъяснимых исчезновений видных горожан. Муллы, чиновники и просто богатые купцы пропадали среди бела дня. Как позже выяснилось, преступления совершались чрезвычайно просто. На улице к жертве, выбранной очень часто из-за её толстого кошелька, подходил слепой старичок и жалобно просил, ради Аллаха, проводить его до дома, дорогу к которому сам он найти не мог. Видимо, видные жители Исфахана отличались, на свою беду, добротой. Они провожали слепца до его дома, где на них набрасывались зрячие и сильные исмаилиты, грабили и убивали их.

В Исфахане царила паника. Когда одна женщина прибежала на базар и рассказала, что услышала стоны, доносящиеся из огороженного высокой стеной двора, возбужденная толпа помчалась по указанному адресу. Там, в колодце, в сараях и в подполе обнаружили десятки трупов. Стоны издавала последняя недобитая жертва. Естественно, хозяин дома, и все находившиеся в нём люди были растерзаны. Обыск доказал приверженность убийц исмаилизму. Исфаханцы перешли от страха к мести. Все, заподозренные в симпатиях к учению Старца горы были убиты. Исмаилиты попробовали поднять вооруженный мятеж, но он был жестоко подавлен.

Хасан ибн Саббах понял, что лучше наносить по внешнему миру точечные, но тщательно подготовленные удары. Рядом с воротами Аламута повесили две бронзовые доски. На левой писали имена погибших фидаев (первым на ней значилось имя Бу Тахира Аррани), на правой — имена их жертв (здесь список начинался с Низама аль-Мулька). Выпускники Аламута разлетелись во все концы мусульманского мира и даже за его пределы. Очень скоро место на досках кончилось, и пришлось вешать всё новые и новые мемориальные таблички. Считается, что жертвами ассасинов стали три халифа, шесть визирей, несколько наместников областей и правителей городов, много лиц духовного звания. Погибли от их рук и два христианских государя — князь Раймунд Триполийский, убитый в 1105 году и маркграф Конрад Монферратский, не переживший покушения в 1192-ом. Очень быстро до многих правителей дошло, что лучший способ спасти свою жизнь — платить дань вождю исмаилитов. К этой мысли пришли и несколько европейских правителей, в основном из стран, граничивших с мусульманскими государствами.

Правивший в Сирии султан Ридван даже заключил с ассасинами союз. Фидаи по просьбам Ридвана резали его соперников и личных врагов, а за это султан отдавал исмаилитам крепости в разных концах Сирии. Быстро ассасины почувствовали себя хозяевами в столице султаната Алеппо, и даже грозили, что заставят всех его жителей под страхом смерти принять исмаилизм. Наглость их и погубила. В Алеппо вспыхнуло восстание, и все ассасины были убиты.

В Аламуте Хасан ибн Саббах, который стал уже старцем не только по званию, но и по возрасту, поддерживал жесточайший порядок и аскетизм. Любая роскошь запрещалась. Суровые законы шариата были заменены новыми, еще более суровыми. Вино, употребление которого разрешалось фидаям при исполнении служебных обязанностей, было строжайше запрещено для рядовых исмаилитов. Хасан приказал казнить своего младшего сына Мухаммеда за найденный у него в келье сосуд с вином. Старшего сына Устада, заподозренного в заговоре против отца, тоже казнили.

Многим из комендантов разбросанных по Среднему и Ближнему Востоку ассасинских крепостей это не понравилось, и они стали проводить независимую от Аламута политику. Они завели собственных фидаев и начали активно торговать их услугами. Во второй половине XII века ассасины устроили настоящую охоту на Салах ад-Дина, знаменитого покорителя востока. Верная охрана помогла Саладину, как его называли европейцы, отразить все угрозы. Наёмных убийц охотно покупали не только мусульманские владыки, но и крестоносцы, основавшие к тому времени несколько государств в Святой земле. То, что фидаи за деньги помогают врагам ислама, мало смущало предводителей ассасинов. Они всё больше богатели, и это, в конце концов, заметили и рядовые сектанты. Рост рядов исмаилитов стал замедляться.

Конец государству, основанному Хасаном ибн Саббахом, положило нашествие монголов. В 1250-х годах они двинулись на Иран и Сирию. Ассасинские крепости сдавались одна за другой. 15 декабря 1256 года пал Аламут, ставший последним очагом исмаилитского сопротивления. Его правителя Рук ад-Дин Хуршаха монголы какое-то время продержали в почётном плену, а затем отправили в ставку великого хана. По дороге в Каракорум последний лидер государства исмаилитов и сгинул.

Читайте также: