Как вы думаете в чем значение познавательной деятельности для человека и общества кратко

Обновлено: 30.06.2024

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Понятие и проблемы гносеологии

Ненаучное познание

Способности познания человека

Виды и критерии истины

Деятельность

Познание — это изучение человеком окружающего мира, его закономерностей, устройства и специфики.

Познание – это бесконечный процесс, основным содержанием которого является активное отражение или воспроизведение действительности в сознании человека, а результатом – получение знания об окружающем мире.

Разум – способность понимания и осмысления. Разум – деятельность человеческого духа, направленная на познание.

Мышление – это способность человека рассуждать, осмысливать всё, с чем он встречается в жизни. Это высшая форма психической деятельности человека.

Проблемы познания решаются в рамках теории познания (гносеологии), которая включает в себя следующие составляющие:

– объект познания, то есть то, на что направлено познание,

– субъект познания – конкретный носитель познавательной деятельности (отдельные люди, группа людей, общество в целом),

– уровни познания: чувственное (опытное) и рациональное (логическое).

Сущностью процесса является получение объективного, и точного знания о внешнем мире.

Практика является источником познания. Мы и индивидуально, и социально можем узнать только о том, что включено в нашу практику. На индивидуальном уровне – это все, с чем мы сталкиваемся, в том числе в процессе обучения. На общественном уровне ситуация та же, но только она гораздо шире индивидуальной практики. Познавательная задача возникает, когда мы сталкиваемся с реальной проблемой в практике. Следовательно, практика - источник познавательных процессов.

Практика – это цель познания. Все что человек познает, существует для того, чтобы реализовать на практике. Этот тезис не всегда справедлив за пределами общественного познания. У ученого могут быть чисто познавательные мотивы деятельности, не ориентированные на практику. Г.Герц считал, что его открытие электромагнитных колебаний не найдет применения на практике.

Практика – критерий познания. Познающий субъект исходит из правила, что практическая деятельность покажет прав он или нет. Практика находится в движении, что является стимулом развития всего процесса познания.

Процесс познания:

классическая схема процесса: объект познания – субъект познания.

научная схема процесса познания: объект познания – средство познания (использование приборов, использование моделей) – субъект познания.

Методы научного познания:

2. Ненаучное познание – это мифология, опыт повседневной жизни, народная мудрость, здравый смысл, художественное и эстетическое освоение мира, паранаука.

Мифология как способ понимания природной и социальной действительности зарождается на ранних ступенях общественного развития. В мифах мифологические событие отдалено от настоящего значительным промежутком времени и воплощает не просто прошлое, но особую форму первопредметов и перводействий. Все происходящее в мифе своего рода образец для воспроизведения, повторения.

Жизненная практика состоит в накапливании, переработке, распространение социального опыта не только с помощью языка, но и на невербальном уровне. Примером невербального способа передачи практических знаний могут служить инструменты, приборы, аппараты, предназначенные на получение практического результата.

Здравый смысл, народная мудрость сопровождает человека всю жизнь, а проявляются они в загадках, пословицах, поговорках, которые содержат сведения о мире природы и людей.

Паранаука существует, поскольку люди стремятся знать больше, а сама познавательная деятельность становится все более широкой по охвату явлений и событий жизни, но и более сложной.

Художественное познание состоит в том, что оно осуществляется через художественные образы. Образ относится к сфере идеального. Мышление создает иллюзорный мир, существующий в сознании, но в чем-то подобный реальному материальному.

Социальное познание начинается с установления социальных фактов, которые можно разделить на три группы:

действия или поступки отдельных индивидов или больших социальных групп,

продукты материальной или духовной деятельности людей,

словесные социальные факты: мнения, суждения, оценки людей.

Установить истину в процессе социального познания нелегко, так как объектом познания является само общество. Ограничена возможность применения эмпирического метода исследования. Поэтому распространенным методом социального исследования является научная абстракция. Исследователь обязан учитывать следующие факторы: взаимосвязь производственной и творческой деятельности, материальной и духовной деятельности, деятельность различных субъектов – отдельных людей, социальных групп. Это позволяет понять зависимость настоящего и прошлого, значение настоящего как условия достижений будущего.

Способности познания — это то, с помощью чего человек может познавать окружающий мир. В современной философии, как правило, выделяют три основные способности познания человека:

чувственное познание,

рациональное познание,

иррациональное познание (интуитивное).

Это разновидность познания, которое происходит благодаря действию физиологических органов чувств человека.

Таких органов у человека пять — зрение, слух, осязание, обоняние и вкус.

Ощущение — это единичный акт чувственного познания. Ощущение может быть зрительным, слуховым, осязательным, обонятельным и вкусовым.

Восприятие - это совокупность нескольких ощущений, целостный чувственный образ, который дают человеку органы чувств при совместной работе.

Представление — это чувственный образ предмета, воспринимавшегося органами чувств человека в прошлом или чувственный образ, порожденный воображением.

Гносеологические концепции , в которых наибольшее значение в процессе познания придается действию органов чувств, называются сенсуализм и эмпиризм . По большому счету, между ними нет принципиального различия.

Сторонники сенсуализма полагают, что решающую роль в процессе познания играют чувства.

Сторонники эмпиризма считают, что решающую роль в познании играет чувственный опыт.

Последователями сенсуализма и эмпиризма были греческие эпикурейцы, римские стоики, французские философы Ламетри и Гельвеции, английские мыслители Локк и Гоббс, немецкий философ Фейербах и др.

Это познание с помощью разума (рассудка, интеллекта, мышления, ума).

Очевидно, что этим видом познания могут обладать только разумные существа. Оно осуществляется в трех основных формах, которые называются — понятие, суждение, умозаключение .

Понятие — это некий словесный символ, выражающий существенные признаки объекта и закрепляющий его обозначение в языке.

Понятия могут быть простыми и сложными.

Простые понятия обозначают нечто вещественное; то, что можно воспринимать органами чувств. Примеры простых понятий — человек, стол, камень, собака; снег. Солнце.

Сложные понятия предполагают определенную степень абстракции. То, что они обозначают, как правило, невозможно потрогать или увидеть. Для их понимания нужно использовать разум и определенные знания (философские, научные и т. д.). Примеры абстрактных понятий — долг, честь, совесть, сознание, корпускулярно-волновой дуализм, пространственно-временной континуум, диалектические закономерности природы, Бог, историческое развитие.

Суждение — это совокупность связанных между собой по смыслу понятий.

Примеры суждений — камень тяжелый, птицы летают, яблоко красное, медь — металл, все металлы проводят электрический ток.

Умозаключение — это совокупность нескольких суждений, связанных между собой по законам логики, когда из одних выводятся другие.

Например: все металлы проводят электрический ток, медь — металл, следовательно, медь проводит электрический ток.

Умозаключения бывают различных видов: индуктивные, дедуктивные и сделанные по аналогии.

В индуктивном умозаключении мысль движется от единичного (факта) к общему.

В дедуктивном наоборот: от общего к частному.

Умозаключения по аналогии позволяет человеку сделать вывод о сходстве явлений, процессов, но оно может быть как верным, так и ложным.

Гносеологическая концепция, в которой основой человеческого познания считается разум, называется рационализм.

Ее известные европейские сторонники — Декарт, Лейбниц, Спиноза, Кант и другие философы.

Это познание, которое происходит без непосредственного чувственного восприятия и рационального размышления. Существует множество разновидностей и наименований такого типа познания — инсайт, озарение, сатори, чувство-знание и др.

Однако все они, так или иначе, связаны с интуицией , то есть непосредственным, прямым, но не осознанным получением какого-либо знания. Интуиция играет большую роль как в практической, так и в познавательной деятельности человека. Известно, что многие фундаментальные научные открытия были основаны на интуитивных догадках философов и ученых, которые затем переводились в плоскость рациональных понятий и эмпирических фактов науки.

Ее самые известные сторонники — Анри Бергсон и Николай Лосский. Многие известные философы, в частности Декарт, Спиноза, Лейбниц, Шеллинг, Блаватская, признавали ведущую роль или большую значимость интеллектуальной и духовной интуиции в жизни человека и познании мироздания.

Цель всякого познания — нахождение истины о познаваемом предмете, явлении или процессе. Главный критерий истины – это человеческая практика, которая является целенаправленной деятельностью, когда происходит преобразование действительности.

Истина — это соответствие знаний своему предмету, то есть действительности.

Заблуждение — это знание, которое не соответствует своему действительному предмету.

В философии и науке принято рассматривать несколько разновидностей истины — абсолютную, относительную, объективную и субъективную.

Это полное, точное, исчерпывающее знание о чем-либо. Возможно ли такое знание? Познание абсолютной истины — вечный духовный процесс, происходящий по законам диалектики. С одной стороны, человеку ничто не препятствует расширять и углублять свои познания о мире. С другой стороны, человек не может приблизиться к точке абсолютного познания мира, так как всегда будет существовать непознанное.

Это знание о чем-либо, которое в целом справедливо, соответствует своему предмету, но является неполным или неточным.

Это знание, которое не зависит от особенностей субъекта познания, то есть это истина об объекте сама по себе.

Это знание о чем-либо, которое зависит от особенностей субъекта познания. Оно может совпадать или не совпадать с объективной истиной.

Как человек может проверить правильность своего знания?

В философии выдвигались различные критерии истины.

Самые известные из них следующие — практический критерий, психологический критерий, эстетический критерий.

Практический критерий предполагает проверку полученных знаний на практике или опыте.

Например, научную теорию можно подвергнуть экспериментальной проверке. Если полученные факты соответствуют теоретическим положениям теории, — значит, она верна.

Подавляющее большинство философов и ученых полагают, что практика — это наиболее достоверный критерий истины.

Психологический критерий основан на внутренних убеждениях человека.

Например французский философ Рене Декарт полагал, что истинно то, что не вызывает никаких сомнений у исследователя, то, в чем он психологически абсолютно уверен.

Но, психологическая убежденность не всегда может гарантировать истинность.

Некоторые ученые и философы полагают, что истинное знание эстетически гармонично и прекрасно.

Деятельность – форма существования человеческого общества, проявление активности объекта, выражающийся в целесообразном изменении мира, а также в преобразовании человеком самого себя.

Деятельность носит осознанный характер; она включает в себя цель, средство, результат и сам процесс. Основным мотивом, побуждающим человека к деятельности, является его желание удовлетворить свои потребности. Эти потребности могут быть физиологическими, социальными (материальными или духовными) либо идеальными. Именно потребности становятся главным источником активности людей.

Материально-практическая – преобразование природы и общества.

Идеальная, духовная деятельность – развитие познания, в том числе научного, художественное творчество, нравственное совершенство.

Деятельность выступает в виде социально-групповой и индивидуальной

По характеру преобразований выделяются репродуктивная (воспроизводящая) и продуктивная (созидающая новое) типы деятельности, а также созидательная, совершаемая на благо человека и мира и разрушительная (деструктивная).

Домашнее задание:

1. Напишите определения следующих понятий: познание, разум, мышление, гносеология.

2. Перечислите методы научного познания.

3. Перечислите и охарактеризуйте виды ненаучного познания.

4. Что понимают под способностями познания? Перечислите способности познания.

5. Дайте характеристику чувственному и рациональному познаниям.

6. Что такое сенсуализм и эмпиризм? Назовите сторонников этого направления философии.

7. Что такое рационализм? Назовите сторонников этого направления философии.

8. Охарактеризуйте иррациональное познание. Что такое интуиция?

9. Что такое истина и заблуждение? Перечислите и охарактеризуйте виды и критерии истины.

10. Что такое деятельность? Перечислите ее основные виды.

11. Напишите эссе (развернутые ответы на следующие вопросы):

Мыслители считают, что для разумного человека слово обладает такой же силой, как и материальное действие. Словом можно даже убить. Или это преувеличение? Если нет, то всегда ли вы соизмеряете силу своих слов с возможными последствиями?

Человечкам деятельность:Благодаря познавательной деятельности человек получает возможность объяснить для себя и окружающих разнообразные до того не известные явления в природе, поведении организмов, устройстве окружающей его среды и т.д. Без познавательной деятельности не были бы возможными разнообразные научные открытия и человек, вполне вероятно, не сумел бы построить столь впечатляющую цивилизацию

Как написать хороший ответ? Как написать хороший ответ?

Написать правильный и достоверный ответ;
Отвечать подробно и ясно, чтобы ответ принес наибольшую пользу;
Писать грамотно, поскольку ответы без грамматических, орфографических и пунктуационных ошибок лучше воспринимаются.

Мореплаватель — имя существительное, употребляется в мужском роде. К нему может быть несколько синонимов.
1. Моряк. Старый моряк смотрел вдаль, думая о предстоящем опасном путешествии;
2. Аргонавт. На аргонавте были старые потертые штаны, а его рубашка пропиталась запахом моря и соли;
3. Мореход. Опытный мореход знал, что на этом месте погибло уже много кораблей, ведь под водой скрывались острые скалы;
4. Морской волк. Старый морской волк был рад, ведь ему предстояло отчалить в долгое плавание.

Познание – это активная деятельность людей, направленная на приобретение и развитие знаний. Проблемы познания решаются в рамках теории познания (гносеологии) , которая включает в себя следующие составляющие:

– объект познания, то есть то, на что направлено познание,

– уровни познания: чувственное (опытное) и рациональное (логическое) ,
– чувственное познание включает в себя:
ощущения – результат воздействия внешнего мира на органы чувств человека, когда передаются отдельные свойства предмета: цвет, звучание, запах,
восприятия – совокупность ощущений, когда появляется целостный образ предмета,
представления – это возникшие в памяти образы на основе прошлых ощущений и восприятий.

Представление – высшая ступень чувственного познания.
– рациональное познание – процесс абстрактного мышления, который включает в себя три ступени:
понятия – это элементарная частица рационального мышления, отражающее общее признаки предмета и выражающееся с помощью слов и словосочетаний,
суждения – совокупность понятий, которая отражает связи и отношения между предметами и свойствами, они выражаются в виде предложений,
умозаключение – высшая форма рационального познания, когда из нескольких суждений появляется новое суждение на основе законов логики.

Сущностью процесса является получение объективного, и точного знания о внешнем мире. Различные философские школы по-разному отвечают на вопрос о познании мира.

Агностики считали, что получить достоверные знания о мире невозможно. Эмпирики утверждают, что мир познается при помощи ощущений. Рационалисты говорят, что мир познается при помощи разума.

Истина – вот результат всего процесса познания. Она объективна по содержанию, так как не зависит от субъекта познания, но субъективна по форме, ибо не существует вне человеческого сознания.
Истина может быть:
абсолютной – не изменяется в ходе дальнейшего познания (физические константы) ,
относительной – приближенное знание.

Главный критерий истины – это человеческая практика, которая является целенаправленной деятельностью, когда происходит преобразование действительности.

Практика является источником познания. Мы и индивидуально, и социально можем узнать только о том, что включено в нашу практику. На индивидуальном уровне – это все, с чем мы сталкиваемся, в том числе в процессе обучения. На общественном уровне ситуация та же, но только она гораздо шире индивидуальной практики. Познавательная задача возникает, когда мы сталкиваемся с реальной проблемой в практике. Следовательно, практика источник познавательных процессов.

Практика – это цель познания. Все что человек познает, существует для того, чтобы реализовать на практике. Этот тезис не всегда справедлив за пределами общественного познания. У ученого могут быть чисто познавательные мотивы деятельности, не ориентированные на практику. Г. Герц считал, что его открытие электромагнитных колебаний не найдет применения на практике.

Познавательная деятельность представляет один из главнейших путей овладения знаниями, составляя основу его высших психических процессов. К тому же она играет значительную роль в развитии личности человека, делая возможным его обучение, формирование навыков и усвоение нового опыта.

Познавательная деятельность — что это такое

Познавательная деятельность – это процесс усвоения и совершенствования знаний, их непрерывное преумножение и развитие.

Это вид деятельности присущ только человеку, и относится к высшей форме психического познания. Он представляет собой симбиоз сенсорного восприятия, теоретического осознания и практических действий. Сопровождая все виды деятельности, он только в момент обучения приобретает чёткую ярко выраженную форму и становится осознанным.

Основой познавательной деятельности является процесс познания, как психической обработки и опосредования информации, обеспечивающий получение и накопление знаний.

Процесс познания — один из трёх составляющих человеческое сознание процессов наряду с переживанием и отражением. Он реализуется с помощью таких психических процессов как:

Для его осуществления необходимы следующие составляющие:

объект (информация, знания);
субъект (получающий знания — познающий);
причинно-следственная связь между субъектом и объектом (почему необходимо эти знания усвоить).

Результат такого воздействия — полученные знания как четвёртая составляющая этого процесса. Знания могут быть истинными или ошибочными, но они всё равно являются результатом познания.

Чувственное и рациональное познание

В момент усвоения знаний каждый человек пользуется определённой структурой, одинаковой у всех людей. Она основана на органах чувств, как структурных элементах познавательных способностей, идентично задействующихся, диктуя общие законы познания.

Познание каждого человека включает в себя 2 ступени:

чувственную (эмпирическую) – рассматривающую ощущения, восприятия и представления как основную форму подлинного постижения. Это тот случай, когда человек сам понимает происходящее;
рациональную — считающую разум опорой, источником и основным мерилом достоверности и безошибочности человеческих стремлений. В этой ситуации человек не только понимает, но и в состоянии объяснить и даже доказать понимаемое другому.

Чувственное познание включает в себя три разноуровневые формы устанавливающиеся от низшей к более высшей:

Ощущения — первичные сведения, о предметах получаемые с помощью анализаторов, они же самые примитивные и не отражающие целостность объекта:

Восприятие — это уже совокупность нескольких ощущений и более сложная форма чувственного освоения. Отрывочные ощущения сливаются в целостно определяемый образ. Возникает отделение одного объекта от другого. Посредством восприятия осуществляется адекватное опознание предмета и соотношение его образов.

Представление — переходное звено между чувственным и рациональным постижением, вмещающее чувственные и рациональные элементы изучения. Его специфической чертой является отделение образа от предмета: возможность представлять предмет в его отсутствие. Возможность мысленно оперировать предметом без непосредственного контакта с ним. Другими словами: использовать воображение и фантазии в отношении объекта.

Предпосылками рациональности являются:

отделение мысли от предмета;
мышление как завершение процесса обобщения, формирование абстрактных понятий: материи, массы, времени, пространства.

понятие;
суждение;
умозаключение.

Однако такой процесс неосуществим без таких специфических приёмов абстрактно-логического мышления, как:

Благодаря им и выстраиваются выводы. Сравнивая, анализируя и синтезируя полученные данные, человек формирует свои умозаключения. Сравнение – основной метод мыслительной деятельности.

Обе ступени находятся органичном единстве, взаимосвязи и взаимопроникновении переходя одна в другую подобно диффузному явлению. Система анализаторов человека, как ступень чувственного освоения создана для восприятия ощущений, а рациональное мышление, — для формирования выводов на основании полученной информации. Это позволяет получать наиболее объективные выводы на постоянном следовании к основной цели познания — поиску истины.

Какие виды познавательной деятельности существуют

В зависимости от средств изучения и самого объекта изучения наука выделяет четыре основных вида познавательной деятельности:

Обыденное познание (оно же обыденно-практическое) – это первичный вид познавательной деятельности, предоставляющий наибольшее количество знаний об окружающем мире и составляющий базу для возникновения остальных видов.

Оно может иметь, как осознанный, так бессознательный (спонтанный) путь реализации. Его основой является собственный повседневный опыт человека, получаемый в результате разного рода деятельности, а также обмен им и обобщение своего и чужого опыта. Для поиска истины используется практическая деятельность, на основании результатов которой и формируются выводы.

Обыденное познание занимается единичным постижением объекта с выделением только ему присущих свойств, позволяющих отличаться ему от других объектов.

Научное познание — изучает общие свойства предметов и явлений и общие законы их взаимодействия. Единичные категории, заменяются общими и свойства единичных объектов осознаются как общие, присущие всей группе.

Доминантой научного познания является логическое мышление и сделанные на его основании выводы.

Существуют 2 уровня научного познания:

эмпирический (практический) – постижение, основанное на сенсорных анализаторах и данных измерительных приборов;
теоретический — отталкивается от рациональных подходов и логических умозаключений.

Им соответствуют методы, применяемые в зависимости от уровня. Теоретические методы базируются на эмпирических фактах, что определяет их единство и взаимодополнение.

Художественное познание – представляет приёмы как обыденного познания, отражая действительность через единичные художественные образы, так и научного, обобщая отображаемые объекты. Проявляется через искусство и его предметы.

Основной проблемой художественного познания является поиск единичного, отражающего общее в наиболее полном объёме. Оно занимается как самопознанием, так и изучением мира.

Религиозное познание — главнейшим понятием является Бог, как сверхъестественное явление. Он кладезь и носитель окончательной истины, которую можно постичь только с помощью божественного откровения, которое может быть как результатом долгого самоотречения и самопознания, так и божьей благодатью.

Целью религиозного познания является не открытие окончательных истин, а духовное преображение человека на пути к ним, его путь к вере. Поэтому большое внимание уделяется нравственным проблемам человечества.

Каждый из видов познавательной деятельности предлагает своё специфическое знание об окружающем мире, имеет собственное толкование истины и собственный способ её поиска. Именно благодаря такому разнообразию картина мира предстаёт перед человеком наиболее полной и объективной.

Читайте также: