Что такое поляне в древней руси кратко

Обновлено: 05.07.2024

При этом, торговали поляне не только с ближайшими славянскими племенами-соседями, но и с иностранными купцами Востока и Запада. Так, при исследовании монетных кладов историки заметили, что торговля племён полян с Востоком началась ещё в восьмом веке и окончилась лишь в период княжеской междоусобицы.

Вначале, около половины восьмого века, поляне, платившие регулярную дань хазарам, благодаря экономическому и культурному превосходству, решили перейти из оборонительного положения, которое они соблюдали по отношению к соседним племенам, в наступательное. Таким образом, к концу девятого века племени полян были подчинены северяне, дреговичи, а также древляне и другие племена. Стоит отметить, что поляне одни из первых приняли массово христианскую веру.

Археологические сведения о племени

Археологи наши немало поселений с квадратными небольшими жилищами полян, располагавшихся на речных невысоких берегах. Позже, с развитием феодального общества у славян, поляне стали строить укреплённые городища.

Кроме того, в результате археологических раскопок и полевых исследований было найдено много курганов с трупосожжениями, в которых специалисты нашли массу ювелирных изделий, относящихся к культуре данного племени, а также других предметов быта (например, гончарных изделий), что свидетельствует о значительном развитии ремёсел в обществе.

Летописные свидетельства о племени полян

Согласно летописи Нестора, племя полян пришло с Дуная ещё в период родового быта, поселившись изначально врассыпную у Днепра. При этом, каждый из родов занимался собственным промыслом (по большей части, охотой). Однако, со временем чужая земля принудила этот народ отказаться от родового строя. С каждым днём у них усилялся один род, который проживал на берегу Днепра. Именно старейшие представители данной линии, три брата: Кий, Щек и Хорив, стали главными князьями остальных полянских родов, выстроив на месте своего проживания город Киев. После кончины Кия, а также его братьев, верховная власть над городом перешла к другим представителям этого рода.

Общественной строй племени полян

При общинном устройстве жители города стали укреплять и развивать свой быт. Этому же способствовало и географическое положение Киева, который находился близко к одному из самых выгодных и популярных торговых путей, что повлияло не только на культуру и экономику жителей, но и на их семейный быт.

Исследователи утверждают, что само устройство семьи у полян имело уникальные особенности для того времени. Так, их брак был определён, согласно договору, условия которого определяли количество приданного. При этом, семейные отношения полян, по сведениям их соседей, отличались чинностью и особой строгостью.

Даже полянская религия подверглась влиянию общинного быта. Согласно текстам трудов Прокопия, придя на берега Днепра дунайские поляне, веками не изменявшие устои и верования, решили изменить свою религию, поменяв культ озёр, рек и гор на поклонение идолам Перуна, Волоса и других богов.

Племя полян на карте

Племя полян на Карте

Поля́не — название восточнославянского племенного объединения, в эпоху расселения восточных славян поселившегося по среднему течению Днепра, на его правом берегу. То же название имело западнославянское племя в районе Гнезно — западные поляне, впоследствии давшие своё имя полякам и Польше.

Содержание

Расселение

Судя по летописным известиям и новейшим археологическим исследованиям, территория земли полян перед христианской эпохой ограничивалась течением Днепра, Роси и Ирпеня; на западе она прилегала к деревской земле, на северо-западе — к южным поселениям дреговичей, на юго-западе — к тиверцам, на юге — к уличам.

Письменные источники

Археология

Об обширности торговых связей полян и их контактах с другими народами существуют различные теории. Академик Пётр Толочко по монетным кладам делает вывод, что торговля с Востоком началась ещё в VIII веке — прекратилась же во время усобиц удельных князей. Однако историк Э. Мюле возражает, что эти монеты попали в землю не ранее X века — то есть уже после установления в Киеве варяжской власти — и в качестве дополнительного доказательства указывает на нумизматические исследования В. Л. Янина. [7]

Само происхождение полян остается неясным, так как территория их расселения находилась на стыке нескольких археологических культур. В VI—VII веках корчакская и пеньковская культура, ассоциируемые соответственно с дулебами и антами, граничили здесь с колочинской культурой, распространенной на левом берегу Днепра [8] . В VII веке племенные союзы дулебов и антов распались под ударами аваров. По-видимому, это способствовало сближению антов и дулебов, проживавших на правом берегу Днепра, при одновременном обособлении как от древлян и дреговичей, ранее входивших в союз дулебов, так и от уличей и тиверцев, входивших в союз антов. Такой ход событий подтверждается как упоминанием в ПВЛ о притеснении дулебов обрами (аварами), так и легендой о братьях Кие, Щеке и Хориве, из которых Щек или Чех ассоциируется с легендарным прародителем чехов (на западе владения дулебов простирались до современной Чехии), а имя Хорива, как и наименование хорватов, указывает на культ Хорса, бога антов.

Сначала, около половины VIII века, платившие дань хазарам поляне благодаря культурному и экономическому превосходству из оборонительного положения по отношению к соседям скоро перешли в наступательное; древляне, дреговичи, северяне и другие к концу IX века были уже подвластны полянам. У них ранее других водворилось и христианство. Центром полянской земли был Киев; другие её населённые пункты — Вышгород, Белгород на реке Ирпень (ныне село Белогородка), Звенигород, Треполь (ныне село Триполье), Василев (ныне Васильков) и прочие.

После захвата власти варягом Олегом земля полян с городом Киевом стала новым центром владений Рюриковичей с 882. В последний раз в летописи имя полян упоминается под 944, по случаю похода Игоря на греков, и заменяется, вероятно уже в конце X века, именем Русь (Рось) и Кияне.

См. также

Примечания

↑Белорусы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
↑Соловьев С.М., История России с древнейших времен.
↑ЛѢТОПИСЬ ПО ЛАВРЕНТЬЕВСКОМУ СПИСКУ
↑Повесть временных лет
↑Поляне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
↑ Большая советская энциклопедия // Б.А.Введенский II. — Москва: ПГК им.Молотова, 20.06.1955 г.. — Т. 34. — С. 107.
↑Э. Мюле. К вопросу о начале Киева
↑Седов В. В.Славяне в раннем средневековье. — М .: Фонд археологии, 1995. — 416 с. — ISBN 5-87059-021-3 , часть 1.

Литература

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Висляне • Гопляне • Куявяне • Лендзяне • Любушане • Лицикавики • Мазовшане (Мазуры) • Песничи • Поляне • Серадзане • Тадеши
Силезские племена: Бежунчане • Бобряне (Бобжане) • Голенжицы • Дедошане (Дзядошане) • Ополяне • Слензане • Слупяне

Дечане • Дудлебы • Ганаки • Голасицы • Зличане • Лемузы • Литомеричи • Лучане • Мораване • Пшоване • Седличане (Дечане) • Ходы • Чехи • Чёрные хорваты

Гаволяне: Брежане (Брижане) • Стодоране
Дулебы • Поляне • Суслы • Хорутане

Браничевцы • Дукляне • Захлумляне • Конавляне • Красные хорваты • Неретвляне • Ободриты • Сербы • Тревуняне

Поляне представляли собой восточнославянское объединение племён, что проживало в VI-IX веках. Как предполагают исследователи, их название могло указывать на противоположность другим славянам – древлянам. Известно, что на землях полян появилось поселение, превратившееся позднее в город Киев, ставший столицей Киевской Руси.

В наши дни учёные могут строить догадки относительно невыясненных особенностей менталитета и мировоззрения полян, однако археологами было найдено немало предметов, что могут указать на некоторые особенности жизни и исторические события, через которые пришлось пройти этому народу. Как же жили поляне? Что интересного могут рассказать о них находки?

Поляне – люди полей

Земли полян занимали территории вокруг Киева, Вышгорода, Переяславля, Родни, распространялись и на западный берег Днепра. На западных окраинах земли полян упирались во владения древлян, северо-западными соседями были дреговичи, южными – уличи, а восточная граница отделяла полянские территории от обители северян.

Занятия полян

О могуществе полянских племён можно сделать вывод, исходя из фактов в письменных источниках. Летописцы рассказывали, что этот народ платил дань хазарам в начале VIII веке, но через несколько десятилетий сумели не только избавиться от этой зависимости, но и покорить несколько соседних народностей. Немалую роль в развитии поселений играла торговля.

Поляне издавна занимались различными ремёслами, умели ковать металлы, ткать, прясть, славились как хорошие охотники и рыболовы. Как замечает академик Пётр Толочко, среди археологических находок периода расцвета полянского народа есть несколько монетных кладов. Нельзя исключать, что поляне могли вести торговлю даже с восточными странами, хотя утверждение это является спорным.

Что интересно, происхождение полян так и остаётся главной загадкой истории. Причиной тому является территория их проживания. Племена появились на стыке земель нескольких народностей, создавших особые культуры.

Повлиять на формирующийся народ и даже стать его основой могли представители корчакской, пеньковской, колочинской культуры. Не исключено, что поляне могли появиться после распада племён дулебов и антов.

Одна из самых интересных версий историков рассказывает о том, что слово “русь” зародилось именно у полян. В летописях XII века говорится, что к этому моменту поляне решили переименовать себя в русов, а территорию свою называли Русью. Почему же произошла эта перемена?

Есть гипотезы, что эти изменения были обусловлены укреплением власти полян над соседями и хазарами, которым они прежде подчинялись, а после перестали считаться с хазарскими требованиями.

Уклад жизни народа полян

Как я уже заметила, основные сведения о жизни полян нам может предоставить археология. Раскопки показали, что изначально у этих племён существовали небольшие поселения, однако с переходом к феодальному обществу они превращались в городища.

В древних захоронениях, полянских курганах было найдено немало предметов быта, что также открывают нам особенности жизни этого народа. Своих покойников поляне сжигали, оставляя с ними те вещи, что должны были пригодиться в ином мире – оружие, одежду, украшения, гончарные изделия.

Общественный уклад у полян соединял в себе особенности общинного и княжеско-дружинного общества. Поскольку второй вариант приобретал господствующее положение, можно говорить о некой социальной иерархии, появлении классовости в обществе.

Для укрепления своих земель поляне строили крупные городища. По сравнению с городами северян или древлян поселения полян были значительно больше, занимали обширную площадь. Возможно, именно это и дало возможность Киеву, полянскому городу, в дальнейшем стать столицей Киевской Руси.

В “Повести временных лет” поляне, в отличие от некоторых других народностей описываются в положительном контексте. Отмечается, что племена с уважением относились к предкам, всячески почитали их, имели собственную культуру.

Во многом такое отношение летописца Нестора к полянам обусловлено тем, что христианство на их землях распространилось крайне быстро, став едва ли не центром новой веры Руси. Те же народы, что в большинстве своём оставались приверженцами языческой веры, Нестор нещадно ругал, приписывая даже несуществующие “грехи”.

Последнее упоминание о полянах встречается в летописях 944 года. При этом историки обращают внимание на то, что существовало и иное племя полян, которых не следует путать с восточными славянами. Эти, западные поляне, располагались вдоль течения Вислы, а со временем стали предками современных поляков.

Полян называют древним или исчезнувшим народом, но я не соглашусь со вторым определением. Эти племена не канули в лету, хотя сегодня мы говорим о них лишь в прошедшем времени. Не стоит забывать, что каждое из древнеславянских племён, растворяясь в процессе истории среди прочих народностей, становилось основой для формирования новых этносов. Нельзя исключать, что и во многих из нас по-прежнему жива частичка древлян, дреговичей, кривичей или тех самых трудолюбивых земледельцев – полян.

Поляне селились на правом берегу Днепра, центром земель был Киев. Их имя первыми исчезло из летописей, и существует версия, что именно они стали предтечей Древней Руси. До 8 века поляне исправно платили дань наравне с прочим славянскими племенами, но в более поздний период заняли наступательное положение по отношению к своим соседям (древлянам, северянам и дреговичам) и, в конечно итоге, стали первым народом Древней Руси. В пользу это версии свидетельствует также и то, что, согласно, ряду источников, племя полян первыми приняли Христианство, как альтернативу языческим верованиям.

Откуда появилось название

Считается, что основным занятием полян было пашенное земледелие, что и дало племени название. Однако, установлено, что их земли располагались лесных краях, где довольно трудно выращивать пшеницу и прочие культуры.

Поляне — происхождение

Предположений о происхождении полян несколько, в частности, одно из них утверждает, что племя пришло на европейскую территорию с Востока за несколько тысячелетий до нашей эры и имеет южное происхождение. Поляне принесли в собой культуру скотоводства и земледелия, незнакомую на тот момент европейским племенам. Эти умения объясняют более высокое развитие полян относительно ряда других славянских родов.

Историки находят подтверждение этому предположению при археологических раскопках. Фрагменты гончарных изделий, точнее, их особая форма и характерная роспись перекликается с находками, сделанными гораздо восточнее.

Быт и культура

Общественный уклад у полян сочетал в себе черты общинного и княжеско-дружинного строя, причем второй превалировал над первым, за счет чего можно предполагать начатки классовой структуры.

Поселения племени обычно располагались на невысоких берегах рек. Изначально это были квадратные полуземлянки, однако в дальнейшем, при появлении черт феодализма в укладе племени, поляне стали строить городища, укрепленные стенами. С самого начала особенностью этого рода было образование крупных, по меркам того времени, селений.

Помимо основного занятия (земледелия) поляне, в противовес более диким собратьям, занимались бортничеством, скотоводством и деревообработкой. Племя активно торговало, причем не только с соседними племенами, но и с дальними соседями из Европы, а также с восточными народами. Найденные при раскопках монеты позволяет утверждать, что торговля была не меновой, а на деньги.

На протяжении существования племени их религия также претерпевала изменения. Изначально это был аниматизм, то есть поклонение природе (леса, горы и реки), впоследствии их сменил политеизм, то есть вера в персонифицированных богов. Отмечается, что наиболее часто встречались культы Перуна (покровитель князя и дружины), Велеса (покровитель ремесленников, волхвов и животноводов) и Стрибога (покровитель ветров). Есть упоминания, что на последних этапах своего существования поляне уже приняли христианство, как религию.

Погребальные обычаи племени были схожи с обычаями прочих славян. Захоронения представляли из себя курган. Покойников сжигали на специальной глиняной подмазке, где и разводился костер.

Последнее упоминание полян в летописях датируется 944 годом, однако существовало и другое племя со схожим названием. Именно они (западные поляне), обитавшие вдоль Вислы, стали предками нынешних поляков. От племенного имени произошло и название страны.

Среди восточнославянских племен IX-X веков особое место занимают поляне. Они проживали на территории современной Киевской области. Именно Киев стал столицей древнерусского государства и ключевым городом всего домонгольского периода истории.

Летописные данные

Там, где жили поляне были расположены следующие города – Киев, Вышгород, Витичев, Белгород (на реке Ирпень, таких городов было несколько, стоит это учесть), Звенигород, Треполь и Васильков.

Рис. 1. Поляне племя.

В летописях поляне последний раз упоминаются под 944 годом, то есть за год до смерти князя Игоря Старого во время его похода на Византию. Это довольно редкий случай, так как другие восточнославянские племена упоминаются и в последующие 200 лет, вплоть до конца XII века.

По данным “Повести временных лет”, поляне занимались охотой, бортничеством, скотоводством, земледелием, торговлей и рыболовством. Они были более развитыми, чем соседние племена, например, радимичи и древляне. Если посмотреть на карту, то заметно, что с ними граничили такие племена:

Уличи и бужане с юга.
Северяне с востока.
Радимичи с севера.
Древляне и дреговичи с севера и северо-запада.

Полян не следует путать с одноименным племенем, которое проживало на территории современной Польши. Так называемые “западные поляне” жили на реке Висле, они тоже упоминаются в русских летописях, например, в Ипатьевской под 1208 годом.

Рис. 2. Поляне.

Особенности племени

На территории проживания племени полян археологи часто находят клады монет. Некоторые ученые считают, что они уже в VIII веке вели активную торговлю с государствами на Волге, Дону и в Причерноморье.

В 864 году, а возможно и раньше, в Киеве стали княжить Аскольд и Дир. Они и управляли племенем полян, пока их не разгромил князь Олег в 882 году. В период княжения Аскольда поляне воевали с болгарами, полочанами, кривичами, печенегами.

Среди ученых есть версии о происхождении полян от ираноязычных племен, то есть от скифов и сарматов. Также некоторые ученые объединяют полян в дулебскую или юго-западную группу восточных славян.

Рис. 3. Племя полян.

Что мы узнали?

Следует понимать кто такие поляне для понимания истории Руси IX-X веков. Места их проживания находились на территории среднего Приднепровья. Они были одним из наиболее развитых восточнославянских племен.

Читайте также: