Временник ивана тимофеева краткое содержание
Обновлено: 05.07.2024
Он сформулировал основные политические принципы эпохи, выраженные в суждениях об основных событиях того времени.
Иван Тимофеев и его политические взгляды
О престолонаследии Иван Тимофеев думает, как об одном из самых легальных способов получения власти. В случае, если наследование власти невозможно, вторым предпочтительным вариантом считается избрание населением (народный совет). Если власть была получена иным путем, лицо к ней пришедшее – захватчик и узурпатор, нарушивший не просто закон, но и божественную волю. Таким образом, строится незамысловатая классификация правителей – законные и незаконные.
Тимофеев рассматривает представительные органы не как структуру, а как систему участников и их действий, внутри которой содержится и порядок ее образования, и отправление полномочий, и прочие регламенты.
Мыслитель считает наилучшей формой правления сословно-представительную монархию. Он не первый с подобными взглядами (см. Максим Грек, Зиновий Отенский, Иван Пересветов, Андрей Курбский), но именно он дает разветвленную аргументацию.
Сословное представительство для него это и ограничение произвола правителя и его безраздельной власти, и выражение мнения народа, которое сплачивает его и дает возможность противостоять несправедливости. Тем временем, отсутствие представительства он характеризует как политическую отсталость.
Тимофеев пишет о том, что сословное представительство (в его редакции – Вселюдской собор), в связи со сплочением вокруг него народа, может уберечь государство от разного рода бед, в том числе внешнего вторжения.
При этом, конечно, в дополнение к представительному органу, нужен узкоспециализированный правительственный орган, где служащие на постоянной и профессиональной основе будут заниматься управлением. Таким образом, Тимофеев одним из первых заговорил о разделении властей (даже раньше Монтескье).
Термины самовластие и самодержавие разграничиваются – самодержавие рассматривается как форма государственного устройства, а самовластие как тяжкий грех правителя, своеобразное своеволие и отправление властных полномочий, исходя из своих интересов. Осуждается не только самовластие царей, законно взошедших на престол, но и правителей, узурпировавших власть. В частности, Тимофеев вменяет в вину правление Ивана IV Грозного, которое характеризуется как тираническое.
Эти обстоятельства, по мнению мыслителя, явились причиной Смуты – одна часть населения натравливалась на другую, а наиболее интеллектуальных своих служащих царь Иван IV перебил или выслал из страны. Царь перестал доверять своему народу, наводил необоснованный ужас на население.
Конечно, вслед за остальными средневековыми мыслителями, он характеризовал царя в традиционном флёре сакральности, хотя и критикой попытался эту сакральность приоткрыть. Тимофеев считал, что его слова необходимы, хотя бы потому, чтобы потомки не натворили тех же ошибок.
Иван Тимофеев и концепция протеста
Простая формула – произвол властей должен вести к протесту подданных. Протест в данном случае выступает своеобразным гражданским долгом, который должны реализовать граждане для спасения страны.
Такой произвол становится главной причиной отсутствия защищенности подданых (физической, имущественной и пр.), нарушении законности и правопорядка, полной импотенции судебных институтов. Именно поэтому долг каждого гражданина противостоять такому самовластию.
Он оправдывает такие действия тезисом иосифлян – царский титул и носящая его персона — это явления, которые необходимо разграничивать. Следуя за Иосифом Волоцким, Тимофеев пишет о том, что только полнотой власти царь подобен богу, природой своей же он человек, а следовательно, титул не пострадает, если граждане будут ограничивать самовластие царя и протестовать его произволу.
Даже цареубийство богом не наказуемо, если сотворено из благих побуждений. Таким образом, исследователями делается вывод, что право на восстание, косвенно описанное еще Андреем Курбским и Иосифом Волоцким, расширенно и обосновано именно Иваном Тимофеевым.
Иван Тимофеев и его взгляды на право
Дьяк продолжает линию Максима Грека, Зиновия Отенского, Андрея Курбского и разделяет право на естественный и уставной законы (т.е. естественное право и позитивное право). В некоторых случаях, естественные законы называются им разумными, то есть продиктованными здравым смыслом, а значит вечной и неизменной категорией.
Тимофеев явно преследует идею законности и правопорядка как основы всей государственной практики. Нарушение законности и несоблюдение законов повсеместно ведет к падению престижа власти, что станет в дальнейшем причиной тяжелых последствий.
Царь также должен быть ограничен естественными законами и национальным законодательством.
Итоги
Летопись жизни российских правителей, участников "Смутного времени". Личность дьякона И. Тимофеева. Структура и анализ содержания Временника. Смерть Ивана Грозного и политические последствия этого события. Становление русского народа как сплоченной нации.
| Рубрика | Литература |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 18.12.2013 |
| Размер файла | 27,3 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Российский государственный социальный университет
"Временник" Ивана Тимофеева
Юриспруденции и ювенальной юстиции
Специальность: Юриспруденция (магистр)
Группа: ЮСТ-З-1 (магистр)
1. Личность дьякона И. Тимофеева - автора Временника
Среди современников дьякон И. Тимофеев был значимой фигурой и имел государственную известность как философ и литератор. Дьяк Записного приказа Тимофей Кудрявцев, которому в 60-х годах XVII в. царем Алексеем Михайловичем было поручено составить продолжение Степенной книги, пишет: "Гость Матвей Васильев сказывал мне про дьяка Ивана Тимофеева,-- был де он книгочтец и временных книг писец, а жаловал де его за то боярин князь Иван Михайлович Воротынский, и потому Ивановых книг или списка с тех книг у стольника у князя Ивана Алексеевича Воротынского чаят. Да купчина Герасим Дьяков про летописные книги того же дьяка Ивана Тимофеева сказывал мне: чаят де те Ивановы летописные книги остались после боярина князя Алексея Михайловича Львова, в дому ево".
Иван Тимофеев умер в начале марта 1631 г.
2. Структура и анализ содержания Временника И. Тимофеева
Временник И. Тимофеева сохранился в виде единственной рукописи и представляет собой ряд очерков на исторические темы и философские размышления о конфликтах Смутного времени. Временник несет сильную религиозную нагрузку и все происходящие описываемые события освещены через призму христианских догматов. Размышляя над причинами смуты в России, И. Тимофеев ссылается на грехи людей, населяющих государство.
Первые четыре главы "Временника" приурочены к именам лиц, царствовавших в России в конце XVI и начале XVII вв. В каждой из них есть ряд дополнительных очерков, связанных с общим содержанием главы.
В первой главе И. Тимофеев описывает правление Ивана Грозного и события вокруг личности царя. Здесь упомянута гибель сына Ивана Грозного - утонувшего царевича Дмитрия. Иван Тимофеев видит в этом событии апокалипсическое значение - прекращен род московских самодержцев, потомков Ивана Калиты.
Вторая глава, посвященная царствованию Федора Ивановича, а также выясняет причины появления на престоле Московского государства случайных лиц -- Бориса Годунова и первого самозванца; здесь Тимофеев уделяет немало места рассказу о смерти последнего сына Грозного -- царевича Димитрия Угличского, в его изображении убитого по повелению Бориса Годунова, и о сопутствовавших ей событиях. Ограниченный своей классовой точкой зрения, дьяк Иван в смерти царевича Димитрия и в прекращении династии видит одну из основных причин тех волнений, которые потом пришлось пережить Русской земле. Центральным действующим лицом второй главы является Борис Годунов, так как Тимофеев стремится показать, что уже в царствование Федора Годунов прокладывал себе путь к престолу.
Глава третья посвящена характеристике Бориса Годунова -- монарха и человека; она рассказывает о его вступлении на престол и попытках закрепить этот престол за своим родом.
Наконец, глава четвертая рассказывает о царствовании первого самозванца, или, как его называет Тимофеев, -- "расстриги". Она заканчивается ярким описанием состояния страны в эпоху "смуты" и резким обличением "пороков" господствующего класса, за которые, по мнению Тимофеева, и наказана тяжелыми испытаниями Русская земля.
Пятая глава посвящена Василию Шуйскому. О князе Михаиле Скопине-Шуйском вставлены две самостоятельные статьи -- "О хождении со кресты", где автор сетует на то, что во времена "смуты" нарушены были все обряды и обычаи и перестали совершаться с прежним "благолепием" церковные праздники, и "О воровском бежании с Хутыни", где рассказывается об освобождении от врагов монастыря Варлаама Хутынского. Заканчивается глава краткой статьей о патриархе Гермогене.
Отрывки, посвященные М.В. Скопину-Шуйскому, не дают связного рассказа о нем, а лишь дополняют повествование о событиях царствования В. Шуйского. Только второй целиком посвящен Скопину и является панегириком по его адресу. Образ Скопина здесь как бы противопоставлен образу царя Василия, который из зависти погубил племянника, более достойного, чем он сам, по мнению Тимофеева, занять царский престол.
Последняя, заключительная, часть "Временника" открывается заглавием: "Летописец вкратце тех же предипомянутых царств и о Великом Новеграде, иже бысть во дни коегождо царства их".
О Русской земле Тимофеев всегда говорит с особенным чувством, гордится ее величием, горько оплакивает ее разорение. Русский народ в его изложении -- избранный народ, -- пользующийся особым покровительством высших сил.
Легитимность правителя, по мнению Тимофеева, как в прочем и большинство его современников, состояла в багородстве происхождения, а, следовательно, и богоизбранности царских особ. Тимофеев разделял царей Смутного времени на истинных и ложных по критерию родовитости и происхождению.
Выводы и значение Временника И. Тимофеева
летопись тимофеев временник
Анализ содержания Временника И. Тимофеева показывает, что в эпоху Смутного времени Россия осознается в качестве единого самостоятельного государства, борющегося за свою независимость с внутренними и внешними врагами. В рассматриваемый период Отечество трансформируется из удельного княжества Московского в сильное монархическое государство.
Также И. Тимофеев выделяет характерные черты идеального правителя Русской земли - это законный наследник царского престола, наделенный значимым именем, воин - защитник Русской земли. Храбрость, непобедимость, мудрость - это основные черты идеального царя.
И. Тимофеев в своем произведении отражает становление русского народа как сплоченной нации.
Список использованной литературы
1. Временник Ивана Тимофеева /Перевод Державиной О.А. Под ред. В.П. Адриановой-Перетц. СПб.2004.
2. Полосин. И.И. Иван Тимофеев -- русский мыслитель, историк и дьяк XVII века. Уч. зап. Моcк. Гос. пед. инст. им. В. И. Ленина, т. 60, вып. 2, М., 1949.
4. П. Васенко. Дьяк Иван Тимофеев -- автор "Временника". ЖМНП., март 1908 г.
Подобные документы
Осмысление эпохе Ивана Грозного в романе. Воссоздание характера эпохи, духа века. Изображении народа в романе. Воссоздание жизни городской и деревенской Руси XVI века. Четкость композиции и точный подборо красок.
реферат [19,7 K], добавлен 18.11.2006
История семьи Тургеневых с времен Ивана Грозного. Образование, обучение в Германии Ивана Сергеевича, начало литературной деятельности. Обзор творчества, основные произведения писателя. Значение личности Тургенева и его деятельности для русской литературы.
презентация [788,1 K], добавлен 20.12.2012
Ознакомление с биографическими данными и творческим путем русского поэта-баснописца Ивана Андреевича Крылова. Известность молодого драматурга в театральных и литературных кругах России. Издание Крыловым сатирических журналов "Почта духов"и "Зритель".
презентация [1,5 M], добавлен 30.01.2012
Семья И.С. Шмелева. Встреча Константина Бальмонта и Ивана Шмелева на берегу Атлантического океана вблизи Оссегора. Духовная дружба великих Иванов: Ивана Александровича Ильина и И.С. Шмелева. Литературный музей, повествующий о самобытном русском писателе.
презентация [5,3 M], добавлен 01.12.2012
Краткие биографические сведения. "Один день" зэка и история страны. Правда художественная - выше правды факта, а главное - значительнее по силе воздействия на читателя. Но еще страшнее забыть прошлое, оставить без внимания события тех лет.
Среди литературных памятников, посвященных событиям Смутного времени, особое место занимает так называемый "Временник" – сочинение думного дьяка (высокопоставленного государственного служащего) Ивана Тимофеева, ставшего их свидетелем и хроникером. Биографические данные, касающиеся этого человека, настолько скудны, что даже пределы его жизни – вторая половина XVI и первая половина XVII века - указываются с большой долей условности. Тем не менее роль этого человека в освещении событий той эпохи поистине бесценна.
Из дошедших до нас отрывочных сведений можно заключить, что дьяк Иван Тимофеев, являвшийся государственным служащим высокого ранга, и входивший в число лиц, приближенных к царю, пользовался всеобщим уважением не только в силу своего социального статуса, но и благодаря всесторонней образованности. Многочисленные современники отмечали, в частности, что он не только был страстным чтецом написанных ранее книг, но весьма искусным составителем собственных произведений. Сохранились также некоторые сведения, касающиеся его непосредственного участия в событиях Смутного времени.
События, подтолкнувшие Ивана Тимофеева к литературной деятельности
Каковы же были побудительные причины, заставившие в годы Смутного времени взяться за перо государственного чиновника, и без того обремененного множеством служебных обязанностей? Об этом красноречиво свидетельствуют его собственные записи, в которых он выражает свое потрясение картиной разрушения, представшей перед ним в оккупированном шведами Новгороде. Каплей, переполнившей чашу его терпения, стало известие об опустошении и унижении Москвы, полученное им вскоре после прибытия в Новгород.
Структура сочинения, отразившего реалии своего времени
Это написанное в Новгороде произведение, уникальное по своей форме и содержанию, было и построено таким образом, что каждая из пяти входящих в него частей посвящалась жизни и деятельности определенного исторического лица, хорошо известного автору. Первыми его героями стали государь Иван Грозный и сменивший его на троне сын – царь Федор Иоаннович. После них автор переходит к описанию правителей периода Смуты: Бориса Годунова, Лжедмитрия I и Василия Шуйского.
Характерные особенности литературного стиля произведения
Под покровительством грозного тирана
Первым историческим лицом, портрет которого автор создал на страницах своего произведения, был царь Иван Грозный, в период правления которого Иван Тимофеев появился на свет, вырос, и занял место среди государственных чиновников высшего ранга. Несомненно, он относился к той части российского общества, представители которого не только не претерпели сколько-нибудь ощутимых притеснений в годы правления этого, одного из самых кровавых, правителей России, но и сумели сделать при его дворе успешную карьеру.
Наследник Рюрика и императора Августа
Единственный истинный хранитель православной веры
Мастер тонкого психологического анализа
Проявляя недюжинный талант психолога, автор не только приводит факты, рисующие изменчивость человеческой натуры, но и дает им всестороннее объяснение. На фоне важнейших исторических процессов Иван Тимофеев разбирает вопросы, касающиеся смешения в людях добрых и злых начал, определяющих в итоге характер каждой отдельно взятой личности.
Среди прочих исторических личностей, оказавших влияние на судьбу России в годы Смутного времени, автор особо выделяет Бориса Годунова и в своем повествовании отводит ему значительно больше места, чем остальным персонажам. Отдавая дань его достоинствам, главными среди которых являлись ум, набожность, энергия и способность расположить к себе людей, Иван Тимофеев в то же время порицает его за необузданную гордость, сочетавшуюся в нем с коварством и жестокостью. Углубляясь в психологический анализ своего героя, автор пытается разобраться в том, как один человек может сочетать в себе столь противоречивые черты. Аналогичным образом он подходил и к созданию характеристик других политических деятелей своей эпохи.
Правитель нового типа
Отрок на крепостной стене
Воспоминания государственного деятеля
Все больше бизнесменов, имеющие доход в Интернете, стараются найти альтернативные виды заработка. Поэтому, достигнув определенного уровня, они переходят в сферу инфобизнеса. Об одном из таких идейных предпринимателей и пойдет речь в этой статье. Зовут его Олесь Тимофеев.
Московское "Динамо", после вылета в ФНЛ в 2016-м году, простилось с рядом ведущих игроков, и было вынуждено искать на их позиции новых. Одним из новичков "бело-голубых" стал Иван Темников. У российского защитника был небольшой опыт игры в Премьер-лиге, однако по-настоящему раскрыться он смог только во время своей карьеры за "Динамо".
Завоевание Сибири Ермаком — это деяние, которое по своему масштабу можно сравнить лишь с покорением Америки Эрнаном Кортесом. Однако если о знаменитом испанском конкистадоре можно найти массу биографических сведений, то о жизни русского атамана доподлинно известно лишь несколько фактов, да и то довольно противоречивых.
Зачем был построен Московский Кремль? Мало кто знает об этапе становления этого великого сооружения, которое является достопримечательностью государства. О Кремле, а именно об его истории, пойдет речь в данном обзоре.
Наиболее законным вариантом происхождения власти Тимофееву традиционно представляется наследственное восприемство престола. Однако замещение престола не в наследственном порядке стало реальным фактом.
Он резко критиковал Иван Грозного, называя его гневным; резкое отношение и к Борису Годунову (рабоцарь) – человеку не царской крови. Критика Лжедмитриев, особенно Гр. Отрепьева, плох и Василий Шуйский. Смутное время, считал Тимофеев, это Божья кара за гордость, пьянство и т.д. Руси. Тимофеев считал, что необходима строгая власть, что Россия – вдова, оставшаяся без мужа (государя). В России необходимо чтить традиции и обычаи, как государю, так и его подданным.
Крижанич в вопросе по внешней политике придерживался традиционной для русской политической мысли ориентации. Он настаивал на необходимости установления добрососедских отношений с окружающими странами.
Читайте также: