Первая по времени возникновения школа лаковой миниатюры на папье маше появилась в подмосковном селе
Обновлено: 08.07.2024
Вопросы с ответами Большой этнографический диктант по Московской области
В каком населенном пункте Московской губернии в начале ХХ века открылась первая в подмосковная сельская гимназия, где было введено совместное обучение детей обоего пола?
а. Истра
б. Малаховка
в. Клин
г. Дмитров
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Малаховка
Первая по времени возникновения школа лаковой миниатюры на папье-маше появилась в этом подмосковном селе:
а. Палех
б. Мстёра
в. Федоскино
г. Холуй
Вид традиционной русской лаковой миниатюрной живописи масляными красками на папье-маше, сложился в конце 18 в. в подмосковном селе Федоскино. Производство возникло в 1798, когда купец П. И. Коробов организовал в купленном им сельце Данилкове (в настоящее время входит в состав Федоскина) козыречное производство. Несколькими годами позже Коробов побывал на фабрике Иоганна Штобвассера в Брауншвейге, Он перенял там технологию изделий из папье-маше и завел на своей фабрике изготовление популярных в то время табакерок, украшенных наклеенными на крышку гравюрами, иногда раскрашенными и покрытыми лаком. Во второй четверти 19 в. табакерки, бисерницы, шкатулки и другие изделия стали украшать живописными миниатюрами, выполненными масляными красками в классической живописной манере. Источник: Яловенко Г. В. Федоскино. — М., 1959.
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Федоскино
Традиционная для Московской губернии северно-среднерусская планировка расположения русской печи в интерьере крестьянской избы выглядит следующим образом:
а. Расположение печи при входе слева или справа, ее устье обращено к узкой фасадной стене дома.
б. Печь размещалась в дальнем от входа углу, но устьем была обращена к длинной стене дома, выходившей на улицу.
в. Печь располагалась слева или справа от входа устьем к длинной, боковой стороне.
г. Печь расположена в дальнем от входа углу. Устье печи расположено к входной двери.
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Расположение печи при входе слева или справа, ее устье обращено к узкой фасадной стене дома.
В Московской области проживают представители более 140 этносов. Четыре самые крупные диаспоры Подмосковья представлены ниже. Представители какого народа в настоящий момент занимают второе место по численности после русских в нашем регионе?
а. Белорусы
б. Татары
в. Украинцы
г. Армяне
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Украинцы
Как называется художественный промысел резьбы по дереву, сформировавшийся в конце ХIХ века в крестностях подмосковной усадьбы Абрамцево?
а. Абрамцевско-хотьковская резьба
б. Поленовская резьба
в. Абрамцевско-кудринская резьба
г. Мамонтовская резьба
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Абрамцевско-кудринская резьба
Значительная часть говоров, распространенных в Подмосковье, относится к восточным среднерусским акающим говорам. Но некоторые города Московской области традиционно относят к зоне распространения переходного окающего говора. Укажите один из них
а. Сергиев Посад
б. Можайск
в. Зарайск
г. Чехов
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Сергиев Посад
В каком районе нашего региона находятся самые большие некрополи (захоронения курганного типа) славянского племени вятичей, обитавшего в древности на территории современной Московской области?
а. Можайский
б. Одинцовский
в. Волоколамский
г. Истринский
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Одинцовский
К какой культурно-языковой общности относилось древнее племя мещёра, давшее название частично расположенной в Московской области Мещёрской низменности?
а. западные славяне
б. восточные славяне
в. тюрки
г. финно-угры
Этническое своеобразие мещеры прослеживается по археологическим данным: согласно им, «летописная мещёра – это особая группа волжских финнов, сближающаяся по целому ряду показателей с соседними муромой и мордвой, но, тем не менее, существенно отличающаяся от обоих древних народов. Как свидетельствуют данные летописей, мещёра занимала территорию в Мещерской низменности между муромой, жившей в районе современного Мурома, и мордвой. Границы Мещерской низменности определяются по рекам Клязьма на севере, Москва на юго-западе, Ока на юге и Судогда и Колпь на востоке. Источник: Рябинин Е.А. Финно-угорские племена в составе Древней Руси. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1997, С. 232
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): финно-угры
В каких чертах проявляются особенности традиционной народной вышивки, характерной для Московской области?
В геометрических мотивах вышивки Московской, Ярославской и Костромской областей проявляется тесная связь с югом России. Здесь основным является ромб различных очертаний, дополненный городками, звездами. Источник: Носань Т.М. Региональные особенности русской традиционной вышивки //Известия РГПУ им А.И. Герцена, 2009, выр.106, С.182-188, С.187.
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Использование геометрических мотивов: ромба различных очертаний, дополненного городками, звездами.
а. Павловский Посад
б. Гжель
в. Жостово
г. Богородское
Наш вариант ответа (не согласны, пишите в комментариях): Гжель
Все вопросы и ответы по регионам в Большом этнографическом диктанте за 2021 год смотрите на страничках нашего сайта, посвящённой этой Международной просветительской акции.
Федоскинская миниатюра — русский промысел, который возник в конце XVIII века. Это вид традиционной живописи масляными красками на изделиях из папье-маше — особой массы, которую делают из картона, бумаги и клея.
Промысел получил свое название от подмосковного села Федоскино. Там располагались самые известные предприятия, где делали и расписывали табакерки, шкатулки и бисерницы.
В 1795 году в селе Данилково (сейчас оно входит в состав Федоскино) московский купец Петр Коробов основал небольшую фабрику, на которой создавали лакированные армейские козырьки. А вскоре там стали изготавливать предметы из папье-маше. С этой техникой Коробов познакомился, когда путешествовал по Германии. Он посетил фабрику Иоганна Штобвассера в Брауншвейге, известную своими лакироваными табакерками, мебелью, предметами декора. Нескольких мастеров Коробов пригласил на свое производство. Там же, в Германии, он купил необходимые краски и лаки.
В середине XIX века фабрика Лукутина стала поставщиком Императорского двора. На ее изделиях ставили печать в виде двуглавого орла. На производстве в то время работало около 40 человек — специально обученные живописцы, бывшие иконописцы из мастерских Сергиева Посада.
В советское время на производствах в Федоскине и Осташкове стали изготавливать агитлак — миниатюры из папье-маше на революционные сюжеты. Сказочных героев и крестьян на предметах заменили красноармейцы.
В 1930-х годах в Федоскине появилась школа кустарного ученичества, где художников обучали росписи изделий из папье-маше. Производство миниатюр продолжается там и сейчас. В селе работает Федоскинская фабрика миниатюрной живописи, множество небольших артелей и частных производств.
Большой этнографический диктант
2021
Правильный ответ
можно узнать сразу после диктанта.
Большой этнографический диктант
2021
Вопросы диктанта.
Онлайн вариант- 2021
20 общих вопросов для всех регионов
Ответы для регионов:
Москва, Московская обл., Санкт-Петербург, Севастополь, Коми, Красноярский край
Вопрос № 1
Для удмуртов некоторые рощи имеют особое значение: в них нельзя рубить деревья, ломать ветки, собирать грибы и ягоды. Даже ходить в них просто так не нужно. Почему?
1) Это музеи-заповедники народной архитектуры
2) Там находились столицы удмуртских княжеств
3) Их воспел один из основателей удмуртской литературы
4) Это места народных молений
Вопрос № 2
У восточных славян (белорусов, русских, украинцев) молодоженов на свадьбу встречают хлебом-солью, а что готовят для встречи невесты на традиционной башкирской свадьбе?
1) Сварить для гостя кофе
2) Убрать этот кофе подальше
3) Погадать на кофейных зернах
4) Угостить гостя чаем
Вопрос № 6
Жанр коротких историй о встрече с нечистой силой, колдунами, ведьмами, сверхъестественными событиями, которые рассказчик передает как свой реальный опыт или опыт других людей, в русской фольклористике называют:
Вопрос № 7
В традиционной культуре ни один предмет не существует просто так, сам по себе. Кроме практической функции он всегда значит что-то еще. Какой из перечисленных ниже предметов утвари был символом власти — хозяйки в русской крестьянской семье?
Вопрос № 8
Согласно адыгским обычаям (у адыгейцев, кабардинцев и черкесов), если мужчина хотел танцевать с девушкой, то сперва должен был снять с себя этот предмет и танцевать без него:
Вопрос № 11
Какой из народов, включенных в Единый рейтинг малочисленных народов Российской Федерации, освоил самые северные территории России?
Вопрос № 12
Это блюдо появилось в 20 веке на Сахалине как симбиоз местной корейской и русской кухни. Из корейской традиционной кулинарии взяты начинка из острой квашеной капусты с мясом и специями и способ приготовления на пару, а из русской — добавление дрожжей в рисовое тесто. Сегодня оно популярно в городах Дальнего Востока и Сибири, начали его готовить и в городах Европейской России. Как оно называется?
1) Направление в современном искусстве
2) Религиозное течение
3) Экологическое движение
4) Государственная национальная политика
Вопрос № 17
Этот год, 2021, в объявлен Годом карельских рун. В этом году часто вспоминают всех тех мужчин и женщин, крестьян и ученых, которые сохраняли и передавали карельские руны следующим поколениям. А что именно в Карелии называют рунами?
Вопрос № 19
Сейчас проходит Всероссийская перепись населения, которая является основным источником формирования официальной статистической информации о численности и структуре населения. Какой вопрос ОТСУТСТВУЕТ в переписном листе?
1) Ваша религиозная принадлежность
2) Ваше гражданство
3) Ваш родной язык
4) Ваша национальная принадлежность
Вопрос № 20
Ниже названия разных видов одежды и обуви народов Сибири и Кавказа. Какой из этих предметов изготавливают из войлока, а не из меха?
регион - Москва
Вопрос № 22
В 2006 г. в Москве открыли необычный памятник фольклорному персонажу, которого считают своим и на Кавказе, и на Востоке. Он лукав и мудр, и справедливость. Скульптор изобразил героя вместе с его верным спутником — осликом. Как зовут героя?
Вопрос № 23
Усадьба семьи Лазаревых, построенная в XVIII веке, стала не только центром московской армянской общины, но и име — лазаревской гимназией, институтом восточных языков, театральной студией под руководством Евгения Вахтангова, Институтом востоковедения Академии наук СССР, а ныне — посоль Армении в России. Где именно в Москве расположен переулок с этим уникальным зданием?
1) Фёдор Петрович Гааз
2) Фёдор Андреевич Гильтебрандт
3) Иоганн Герман Лесток
4) Карл Федорович Фукс
Вопрос № 27
Это русское лакомство, известное с XIV века, готовится из подсушенного фруктово-ягодного пюре и сахара. В подмосковной Коломне открыли целый музей, посвященный истории этого блюда. О чем идет речь?
Вопрос № 28
В центре исторической татарской слободы в Москве расположен дом, построенный в начале XX века по заказу татарского нефтепромышленника и мецената, который мечтал сделать его центром образования детей-мусульман. Сегодня этот дом — культурный центр московской татарской общины и носит имя своего создателя. Назовите его имя.
Вопрос № 30
В Москве есть место, где за 15 минут прогулки можно увидеть сразу три памятника музыкантам — представителям разных народов, внесших выдающийся вклад в советскую, российскую и мировую культуру. Выберите название переулков, где расположены эти памятники:
1) Малый Гнездниковский и Леонтьевский переулки
2) Брюсов и Елисеевский переулки
3) Брюсов и Леонтьевский переулки
4) Елисеевский и Газетный переулки
регион - Московская область
Вопрос № 21
В каком населенном пункте Московской губернии в начале ХХ века открылась первая в подмосковная сельская гимназия, где было введено совместное обучение детей обоего пола?
Вопрос № 22
Первая по времени возникновения школа лаковой миниатюры на папье-маше появилась в этом подмосковном селе:
Вопрос № 23
Традиционная для Московской губернии северно-среднерусская планировка расположения русской печи в интерьере крестьянской избы выглядит следующим образом:
1) Расположение печи при входе слева или справа, ее устье обращено к узкой фасадной стене дома
2) Печь размещалась в дальнем от входа углу, но устьем была обращена к длинной стене дома, выходившей на улицу
3) Печь располагалась слева или справа от входа устьем к длинной, боковой стороне
4) Печь расположена в дальнем от входа углу. Устье печи расположено к входной двери
Вопрос № 24
В Московской области проживают представители более 140 этносов. Четыре самые крупные диаспоры Подмосковья представлены ниже. Представители какого народа в настоящий момент занимают второе место по численности после русских в нашем регионе?
Вопрос № 25
Как называется художественный промысел резьбы по дереву, сформировавшийся в конце ХIХ века в крестностях подмосковной усадьбы Абрамцево?
1) Абрамцевско-хотьковская резьба
2) Поленовская резьба
3) Абрамцевско-кудринская резьба
4) Мамонтовская резьба
Вопрос № 26
Значительная часть говоров, распространенных в Подмосковье, относится к восточным среднерусским акающим говорам. Но некоторые города Московской области традиционно относят к зоне распространения переходного окающего говора. Укажите один из них.
Вопрос № 27
В каком районе нашего региона находятся самые большие некрополи (захоронения курганного типа) славянского племени вятичей, обитавшего в древности на территории современной Московской области?
Вопрос № 28
К какой культурно-языковой общности относилось древнее племя мещёра, давшее название частично расположенной в Московской области Мещёрской низменности?
Вопрос № 29
В каких чертах проявляются особенности традиционной народной вышивки, характерной для Московской области?
регион - Санкт-Петербург
Вопрос № 22
Каким традиционным цыганским ремеслом занимались цыгане, жившие на Охте в начале ХХ века?
Вопрос № 23
Представители какого народа традиционно являются прихожанами Санкт-Петербургского даца?на Гунзэчойнэ?й (буддийского храма)?
Вопрос № 24
Родной язык какого из перечисленных народов не относится к финно-угорской языковой группе?
Вопрос № 26
Среди наемных рабочих, предлагавших свои услуги на рынках и площадях дореволюционного Санкт-Петербурга, выделялись женщины в русских сарафанах и кокошниках. Представительницами какой профессии они были?
Вопрос № 27
Этот праздник, установленный в память о спасении иудеев Персии от истребления, считается самым шумным и веселым в еврейской культуре.
1) Российский этнографический музей
2) Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера)
3) Государственный Эрмитаж
1) Немцы, прибывшие в Петербург по Балтийскому морю
2) Немцы из прибалтийских губерний Российской империи
3) Немцы из Восточной Пруссии
1) В содержании за установленную плату сирот из Воспитательного дома Санкт-Петербурга
2) В устройстве питомников садовых растений
3) В устройстве специальных школ грамотности
4) В разведении молодняка крупного рогатого скота
регион - Севастополь
Вопрос № 21
Традиционным весенним праздником у тюркских народов является Наврез (Навруз) - байрам (20-22 марта) - праздник начала сельскохозяйственных работ. Важным элементом праздника является соблюдение народных обычаев. Укажите характерную традицию крымскотатарского народа по празднованию этого праздника:
1) Соревнование силачей (борьба, поднятие тяжестей, перетягивание каната)
2) Соревнования по стрельбе из лука
3) Прокладывание первой борозды старейшинами
4) Спортивные скачки на лошадях
Вопрос № 23
Крымскотатарская свадьба - "эвленмек" включала в себя три основных этапа (обряда): "дуа" - молитва, "нишан" - помолвка и "никях" - бракосочетание. Укажите, как правильно переводится слово свадьба на русский язык:
Вопрос № 25
Принятие Христианства Киевской Русью как известно началось на территории современного города Севастополя - в древнем городе Херсонесе. Укажите правильную дату принятия крещения великим князем Киевским Владимиром Святославовичем?
Вопрос № 26
В городе Севастополь открыта и функционирует соборная мечеть "АКЪЯР Джами". Укажите дату её открытия:
Вопрос № 28
Первая героическая оборона Севастополя длилась 349 дней и ночей с 1854 по 1855 годы. В результате боевых действий возникла острая необходимость в захоронении убитых воинов. Вице-адмирал Корнилов В.А. распорядился хоронить погибших защитников на пологом холме Северной стороны, напротив Малахова кургана.Назовите правильную дату создания Братского кладбища на Северной стороне города Севастополь:
Вопрос № 29
С конца XVIII до середины XIX века значительную роль в русско-турецких и иных войнах играл Балаклавский (Албанский) греческий пехотный батальон. Укажите правильную дату его основания по предложению князя Г. А. Потёмкина:
Вопрос № 30
Укажите прежнее название села Полюшко, расположенного в Качинском муниципальном образовании города Севастополь, до переименования в 1945 году:
регион - Коми
Вопрос № 22
Представители каких этнических групп составляли большую часть отряда Ермака, который в 1581 г. двинулся на завоевание Сибирского ханства?
1) Русские из Прикамья (Сольвычегодска)
2) Казаки
3) Зыряне Яренского уезда и казанские татары
4) Наемники – немцы и литовцы
1) Пища и столовая утварь
2) Повседневная и праздничная нательная одежда
3) Стационарные жилища и надворные постройки
4) Верхняя одежда и оленеводческий комплекс
Вопрос № 25
Первопоселенцем села Слобода (в настоящее время располагается Эжвинский р-н г. Сыктывкара), согласно фольклорной традиции, был некий колдун. Как его звали?
Вопрос № 26
В Коми, как и в других регионах, много святых мест, включая святые источники. В каком селе Республики Коми и его окрестностях находятся 12 святых источников?
Вопрос № 27
Какая коми деревня благодаря своему архитектурному ансамблю и герою легенд Йиркапу стала известна за пределами республики?
Вопрос № 28
Какая культурная группа или группы, проживающая/проживающие на территории Коми, использовали собачьи упряжки как средство передвижения?
Вопрос № 29
По одной из версий коми мифологии, Ош (медведь) считался сыном верховного божества Ена, вместе с которым он некогда жил на небе. Однажды Ош увидел, как женщина что-то уронила, слез с неба на землю и съел то, что она уронила. Ен рассердился на сына за это и лишил его права жить на небе. Что съел Ош?
Вопрос № 30
По народным поверьям не все деревья подходили для строительства. При строительстве нельзя было использовать деревья с двумя вершинами. Почему?
1) Дерево имело две макушки и считалось некачественным для строительства
2) Дерево имело две души и могло принести несчастье
3) Дерево символизировало идею стабильности и благополучия жизни
4) Дерево могло повлиять негативно на здоровье рождённых в доме
регион - Красноярский край
Вопрос № 21
В Красноярском крае регулярно проводятся соревнования по северному многоборью. А какой из перечисленных видов не входит в перечень многоборья?
1) Прыжки через нарты
2) Метание маута (аркана) на хорей (шест)
3) Метание топорика на дальность
4) Стрельба из лука
Вопрос № 23
У эвенков Красноярского края всегда большим уважением пользовались мастерицы, изготавливающие кумаланы. А что такое кумалан?
1) Особого вида унты
2) Коврики из разноцветного оленьего меха
3) Костюмы подбитые заячьим мехом
4) Подвески в виде стилизованных солнышек
Вопрос № 24
Без окошек, без дверей полна горница людей. Все знают, что это огурец. Но аналогичная загадка была не только у русских, но и у многих сибирских народов — естественно, не про огурец. Что это?
Вопрос № 26
Долганы проживают только в Красноярском крае. Долганский этнос сложился на Таймыре в XVIII-XIX веках в результате смешения и взаимодействия 3 национальных компонентов: якутского, эвенкийского и … Назовите третий этнокомпонент.
Вопрос № 27
В Красноярском крае до сих в глухой тайге встречаются старообрядческие поселения. А какое всем нам привычное слово, имевшее ранее религиозную основу, староверы в своей речи стараются не употреблять?
Вопрос № 29
Раньше это было во всех семьях сибиряков. Их рекомендовали при простудах, для ускорения заживления ран и переломов, противодействия воспалительным процессам, снятия нервного напряжения, согревания конечностей и улучшения кровообращения. Что это?
Федоскинская миниатюра — вид традиционной русской лаковой миниатюрной живописи масляными красками на папье-маше, сложившийся в конце XVIII века в подмосковном селе Федоскино.
Производство изделий из папье-маше возникло в 1795 году, когда купец П. И. Коробов организовал в купленном им сельце Данилкове (входящее в состав Федоскина) козырёчное производство.
Несколькими годами позже Коробов побывал на фабрике Штобвассера, в Брауншвейге, перенял там технологию изделий из папье-маше и завёл на своей фабрике изготовление популярных в то время табакерок, украшенных наклеенными на крышку гравюрами, иногда раскрашенными и покрытыми лаком.
Во второй четверти XIX века табакерки, бисерницы, шкатулки и другие изделия стали украшать живописными миниатюрами, выполненными масляными красками в классической живописной манере.
После смерти П. И. Коробова фабрика непродолжительное время находилась во владении его дочери Е. П. Коробовой, перейдя затем по родственной линии в собственность московским купцам Лукутиным, которым принадлежала на протяжении восьмидесяти пяти лет.
Расцвет производства приходится на вторую половину XIX века, когда фабрикой владел А. П. Лукутин. Изделия этого времени называют "лукутинскими".
Мастера работали на фабрике по найму, многие из них были выходцами из иконописных мастерских Сергиева Посада и Москвы, некоторые имели художественное образование, полученное в Строгановском училище. Известны имена некоторых из них — С. И. Бородкин, А. А. Шаврин, А. В. Тихомиров, Д. А. Крылов и др.
Наиболее всего ценились ларцы и шкатулки, украшенные сложными многофигурными композициями — копиями картин русских и западноевропейских художников.
Виртуозное владение техникой письма, яркость красок, умение соотносить композицию росписи с формой изделия, сделали произведения федоскинских миниатюристов популярными не только в России, но и в Европе.
Ассортимент изделий фабрики был очень разнообразен — ларцы, шкатулки, многообразные по форме и размеру коробочки, крышки альбомов, чайницы, очёчники, кошельки, пасхальные яйца и др.
В 1904 году, спустя два года после смерти Лукутина, фабрика была закрыта.
Часть мастеров перешла на работу к В. О. Вишнякову, имевшему сравнительно большую домашнюю мастерскую в селе Осташково в десяти километрах от Федоскина.
Первые изделия артели, направленные на продажу в Москву, получили высокую оценку Московского земства и Кустарного музея.
В 1912 году в артели работало 14 мастеров и девять учеников. Ассортимент артели насчитывал около 160 наименований изделий, которые по своему качеству не уступали знаменитым лукутинским и значительно превосходили аналогичные изделия вишняковской мастерской.
Уже в 1913 году изделия артели были удостоены малой золотой медали на Всероссийской выставке сельскохозяйственной промышленности в Киеве.
Некоторое время изображение этой медали штамповалось на оборотной стороне выпускавшихся изделий.
В первые послереволюционные годы артель пережила большие сложности, обусловленные не только резким падением спроса на свою продукцию, но и негативным отношением новых властей, облагавших мастеров непосильным налогом и даже предпринимавших неоднократные попытки закрыть мастерские.
Перелом в отношении к федоскинской миниатюре наступил после 1923 года, когда эти изделия были удостоены диплома I степени на Всесоюзной выставке сельскохозяйственной и культурно-промышленной продукции в Москве.
Производство стало постепенно расширяться, увеличился спрос на федоскинскую продукцию, которую стали активно продавать за границу.
Читайте также: