Оуэн киллология краткое содержание

Обновлено: 04.07.2024

Роберт Оуэн (1771-1858) – английский философ, педагог, социалист. Получил известность как один из первых социальных реформаторов XIX столетия. На личном примере стремился показать, что гуманное отношение к наёмным рабочим способно мотивировать их на более качественную работу. Доклад на тему биографии Роберта Оуэна позволит узнать самое главное из жизни этого выдающегося человека, составить его исторический портрет.

Детство и юность

Роберт Оуэн появился на свет 14 мая 1771 года в небольшом городке Ньютаун (Уэльс), в семье мелкого лавочника. Он был младшим из семи детей, и самым энергичным и любознательным.

Получив начальное образование в приходской школе, мальчик понял, что хочет от жизни нечто большее, чем повторить судьбу своего отца в провинциальном городке. В итоге 10-летний Роберт отправился искать счастья в крупных промышленных центрах. Он устроился в Лондоне помощником владельца текстильного магазина, дослужившись до приказчика. Однако Оуэн всегда стремился к чему-то большему, и спустя время сменил место работы.

Предпринимательская деятельность

Амбициозный Роберт Оуэн перебрался в Манчестер, который в то время был крупнейшим в Англии промышленным центром. Одолжив деньги у старшего брата, 20-летний Роберт вместе с компаньоном открыл свой первый самостоятельный бизнес. Это была небольшая мастерская по изготовлению прядильных машин, которые были очень востребованы в хлопчатобумажном производстве. Спустя время предприимчивый молодой человек наладил прядильное производство.

В этот период Оуэн страстно увлёкся химией, и принялся искать новые, более эффективные способы обработки грубых хлопковых волокон. Несмотря на большую занятость, он находил время для саморазвития: много читал, общался с членами манчестерского философского и литературного общества. Особенно близко он сошёлся с доктором Парсевалем, который впервые высказал мысль о необходимости создания рабочего и санитарного законодательства.

Социальный эксперимент

В 1799 году Оуэн переселился в Нью-Ланарк, где стал совладельцем и управляющим крупной фабрики, принадлежавшей его тестю. Там он решил провести смелый социальный эксперимент по реформированию производственных отношений.

Путём улучшения условий своих рабочих и повышения их уровня жизни Роберт Оуэн добился коммерческого процветания собственной фабрики. Небывалый успех реформатора привлёк к нему внимание общественности не только в Англии, но и других странах.

В 1816 году Оуэн организовал Новый институт для формирования характера, который занимался образованием и культурным просвещением детей, подростков и молодых рабочих. Роберт Оуэн активно боролся с безработицей, заложил базу для формирования фабричного законодательства.

При изучении краткой биографии Роберта Оуэна стоит отметить, что многие его проекты опередили своё время. Среди современников он считался утопистом, но именно Оуэну принадлежат идеи ограничения детского труда и обязательного школьного образования, необходимость введения нормативов на продолжительность рабочего дня, создание кооперативов и профсоюзов. Эти идеи в дальнейшем были взяты на вооружение и воплощены в жизнь другими британскими реформаторами.

Личная жизнь

Во время путешествия в Шотландию Роберт Оуэн познакомился с Энн Кэролайн Дейл, дочерью крупного владельца текстильных фабрик. В 1799 году молодые люди обвенчались, и спустя время стали родителями восьмерых детей. Этот брак оказался удачным: супруга во всем поддерживала Роберта, была ему верной подругой и соратницей.

Дата и место смерти: 1858 ( 87 лет ), там же

Род деятельности: философ, педагог, проводник реформаторских идей, известный социалист

Имя Оуэна, краткая биография которого представлена ниже, связано с первым в истории фабричным законодательством и попытками найти путь из капитализма в коммунизм.

Путь наверх

Оуэн, сын мелкого лавочника, после окончания школы работал в торговле, держал небольшое предприятие, внедрял передовые методы производства. Став совладельцем мануфактуры он применил новый подход, вкладывая капитал в собственных работников. Успехи на этом поприще подвигли Роберта на социальный эксперимент.

Коммуна

Он предложил принципиально иной от капитализма подход к общественным отношениям. Попытки убедить в своих идеях английскую аристократию и буржуазию успеха не принесли, и Оуэн организовывает в Америке коммунистическую общину. Однако затея, основанная на системе уравнивания потребления, провалилась.

У истоков профсоюзного движения

Последние годы

Несмотря на противодействие правящих кругов и фактически войну, объявленную капиталистами, профсоюзное движение набирало силу, хотя первоначальное Объединение людей труда распалось. С годами социалистические идеи Оуэна все больше принимали схоластические формы. Сам он увлекся спиритизмом и мистикой.

Выступая на одном из митингов, Роберт Оуэн почувствовал себя плохо и вскоре скончался в родном Ньютауне.

Весна-лето-осень 2017 в Ройал-Корт-театре

Отметив в 2016 свое 60-летие, самый продвинутый, столичный театр Великобритании огласил план сезона с февраля по сентябрь 2017 года. Среди заявленных премьер - постановки Саймона МакБерни, Кэти Митчелл, Рэйчел О'Райордэн, Имеджина Найта, Джона Тиффани и других.

Художественный руководитель Ройа-Курт-театра Вики Фетерстон, делясь новостями, была откровенна: "Я смиряюсь и волнуюсь, объявляя такую разнообразную и захватывающую микстуру общего дела драматургов и театральных деятелей на вершине своей карьеры, раздвигая границы своего потенциала, чтобы бросить вызов, удивить и провоцировать нас. Ройал-Корт - лучшее место для привлечения великих драматургов и режиссеров нашего времени ради эксперимента и риска, дающего нам, зрителям, самые необычайные впечатления из возможных".

Итак, ждем десять премьер в следующем году:

Ройал-Корт совместно с Джервуд-Театром представляют
"Это не обязательно про всех вас. Три пары. Что было возможно. Или когда-то было. Или могло бы быть".

Патрик Фрезер Смит, Барбара Брокколи, Майкл Уилсон, Брайан Кармоди
и Королевский придворный театр при участии complicite представляют
"Есть три стороны каждой истории: моя сторона, ваша сторона, и правда. И никто не сдается. Совместные воспоминания помогают каждому из них по-другому ".
В 1960-х и 70-х годах Роберт Эванс стал одним из самых влиятельных фигур в Голливуде. Он спас Paramount Pictures от краха и возобновил производство фильмов, включая "Крестного отца" и "Чайнатаун". К 1980 он был разорен, и в его личной и профессиональной жизни закручивалась спираль эпических событий. Режиссер Саймон МакБерни исследует взлет и падение легендарного кинопродюсера на фоне меняющейся Америки второй половины ХХ века.
"Я шел от роялти к позору. Роялти исчезает. Позор остается".
Саймон МакБерни - актер, сценарист, режиссер и соучредитель театральной труппы Сomplicite. Его прежняя работа "Встреча" высоко оценена критиками.

Серия рекомендаций о желаниях, смерти и времени.
Ассоциированный автор театра Саймон Стивенс сотрудничают с режиссером Имеджин Найтом, который выступал в Ройал-Корт как постановщик сцендвижения.
Проект реализован совместно с Компанией Actors Touring и Джервуд-Театр.

Ройал-Корт и Соня-Фридман-Продакшнз совместно с Нил-Стрит-Продакшнз представляют
"Исчезновение. Это такое мощное слово. Мощное слово".
Рурал Дерри, 1981. Дом Карни - улей подготовки к ежегодному сбору урожая. На следующий день ожидается напряженная работа на земле с традиционной ночью пира и торжества. Но в этом году планы нарушатся непрошеными гостями.
"Эта семья может позаботиться о себе."
Джез Баттерворт возвращается с пьесой "Перевозчик" в Ройал-Корт после "Реки" и получившей несколько наград пьесы "Иерусалим". Постановщик - дебютант на сцене театра, режиссер Сэм Мендес.

"Думаю, было бы справедливым сказать, что большинство женщин определенно мастурбируют. Мы просто ждали момент, чтобы поговорить об этом, пока не оказались в странной анонимной, но публичной ситуации, как эта".
Забавное, откровенное, а порой очень ясное размышление о гетеросексуальном женском желании, прочитанное вслух мужчиной.
Каждое шоу начинается с того, что мужчины-исполнители знакомятся с рукописью, которую никогда не видели ранее. Затем они устраивают читку текста вслух, впервые, в живую, на публике, анализируя, что же думает женщина о сексе и мужчинах. Пьеса "НАБЛЮДАТЕЛЬ" создана при содействии Ройал-Корта и ее эскиз впервые был показан на Эдинбургском фестивале 2015 года.
Упоминаемая "Женщина-аноним" может оказаться кем угодно, так как ее имя не может быть раскрыто, ибо она хочет остаться неизвестной.

"Моя мама всегда говорила: живи по-крупному. Живи так, как сможешь".
Три поколения женщин. Для каждой наступающий хаос приносит с собой болезненное наследие.
Писатель Алиса Берч продолжает сотрудничество с режиссером Кэти Митчелл вслед за "Комнатой Офелии", поставленной в 2016.

Ройал-Корт и Шерман-театр Кардифф представляет
"Киллология" (наука убивать) - новая спорная игра, воодушевляющая поколение.
"Вы не можете сказать своей маме, что улицы полны психов, и по чистой случайности вы возвращаетесь домой живым каждый вечер."
В "Киллологии" игроки вознаграждаются за применение пыток к жертвам, набирая очки за "креативность". Но "Киллология" - это не болезнь. Фактически она создана одним миллионером для углубления нравственного опыта. Потому что, да, вы можете воплотить ваши самые мрачные фантазии, но вам не удастся избежать их последствий. Выходите на улицы, если вы не согласны с ним.
"Существует инстинктивное отвращение против лишения человеческой жизни. И это отвращение может быть преодолено".
Писатель Гэри Оуэн дебютировал в Ройал-Корте в 2015 году с драмой "Насилие и Сын". Он сотрудничал в Театре Шермана с режиссером Рэйчел О'Риордан и теперь состоится вторая их совместная работа после отмеченной наградами "Ифигении в Сплотте" в прошлом году.

"Я чувствую, что Англия вытесняет мозг из моей головы."
Дорога, безумная ночь, пьяный гид, путешествие в канаву, к звездам и обратно.
"Почему это мир так жесток? Все равно, что ходить по еде на высоких каблуках".
Пьеса плодовитого Джима Картрайта описывает опыт жителей безымянном северной дороги в Великобритании 1980-х годов.
"Дорога, что нас окружает". "Наиболее вдохновляющая и волнующая пьеса о нации 1980-х"(Independent)
Тридцать лет спустя, выходит новый спектакль на сцене Ройан-Корта от ассоциированного постановщика Джона Тиффани, поставившего "Гарри Поттер и проклятое дитя" в Ройал-Корте и Национальном театре Шотландии "Упреки", "Надежда", "Впусти меня".

Будет запущен в сентябре 2017. Дата премьеры будет объявлена дополнительно.
"Только не произноси это слово".
"Какое слово?"
"Слово, которое начинается на Би."
Алехандра и Марсела закладывали бомбы посреди ночи. Они не хотели насилия. Они просто хотели, чтобы их услышали. Тюрьма не такая уж большая угроза, когда большинство ваших друзей уже там сидят. Но Хосе Мигель из другого поколения, и он предан идее поменять все любыми возможными средствами.
"Мы убивали королей. Мы убивали миллионеров. И теперь мы упорно создаем угрозу в сети интернет. Вот почему я даю вам шанс начать войну".
Признанный чилийский драматург Гильермо Кальдерон дебютирует на сцене Ройал-Корта со своей пьесы "Би", написанной при содействии Международного Департамента театра. Ставить пьесу будет замдиректора Ройал-Корта Сэм Притчард.
"Писатель и режиссер с чилийскими корнями Гильермо Кальдерон - подлинный гений театра." (The New Yorker)
В рамках проекта Фонда Генезис "Иностранные драматурги"

Запуск в сентябре 2017. Дата премьеры будет объявлена дополнительно.
"Тысяча человек пьют кофе в городке Йоханнесбург, но ни один не знает, что другие тоже делают это, так как каждый из них должен думать, будто он - единственный."
Попытка устроить противостояние факту одновременности происходящего. Дабы познать все то, что мы можем с этим поделать.
"Обрести связь между тем, где находитесь вы и где я. Открыть пространство между нами и кое-что сделать."
Крис Торп возвращается в Ройал-Корт с новой пьесой "Состояние победы". Ставит пьесу - художественный руководитель Ройал-Корта Вики Фетерстон.

Роберт Оуэн (1771–1858) был предпринимателем и общественным деятелем, стремившимся привнести новые утопические идеалы в бизнес и местные сообщества.Его текстильная фабрика в Нью-Ланарк в Шотландии стала важным экспериментом по улучшению условий для фабричных рабочих. Благодаря его программам социального и промышленного благосостояния, его фабрики в Нью-Ланарке стали местом паломничества государственных деятелей и социальных реформаторов.

Она улучшила условия на своих заводах, а также лоббировала принятие в парламенте законопроектов о реформе фабрично-заводского законодательства. Хотя эти реформы не были идеальными, усилия Оуэна помогли сделать работу на заводе более сносной.

Социалистические идеалы

Оуэн считал, что частная собственность, богатство, класс, конкуренция и невежество создают социальные проблемы.

Однако он считал, что эти социальные недуги можно искоренить не с помощью религии или личной ответственности, как думали многие люди того времени, а с помощью социалистических идеалов.

Философия социальной реформы Оуэна стала известна как овенизм, и в ней говорилось, что в целом бизнес и общество могут быть преобразованы к лучшему с помощью утопических социалистических идеалов.

Как социалист-утопист он считал, что, если сообщество разделяет все и принимает общественные решения, оно может создать почти идеальное государство всеобщего благосостояния.

биография

Роберт Оуэн родился в Ньютауне, Уэльс, в 1771 году и умер в 1858 году. В возрасте 10 лет его забрали из школы и отправили подмастерьем в местную газету в Стэнфорде.

После трех лет обучения она нашла работу в большом бизнесе по производству штор в Манчестере.

Там он заинтересовался текстильным производством, которое процветало в Ланкашире. Несмотря на то, что ей было всего 19 лет, она взяла ссуду в 100 фунтов стерлингов, чтобы открыть бизнес по производству одежды.

Этот опыт ведения собственного текстильного бизнеса дал Оуэну возможность работать менеджером на крупной фабрике по производству пряжи в Манчестере.

В 1799 году он женился на Кэролайн Дейл, дочери Дэвида Дейла, успешного бизнесмена, владельца текстильной компании Chorlton в Нью-Ланарке, Шотландия.

С помощью других манчестерских предпринимателей Оуэн договорился о покупке комбината у своего тестя за 60 000 фунтов стерлингов.

Действующий на заводе

Оуэн считал, что его долг - дать рабочим образование, а также создать респектабельную среду для всей его семьи. Он приказал построить школу, запретил телесные наказания, а также ограничил прием на работу детей в возрасте до 10 лет, отправив их в школу.

Филантропия Оуэна по отношению к собственным работникам была редкостью для его деловых партнеров, которые опасались, что это снизит окупаемость их инвестиций. Этот конфликт был постоянным источником напряжения.

Чтобы решить эту проблему, Оуэн занял деньги у квакера, чтобы выкупить акции у других деловых партнеров. Позже он продал эти акции инвесторам, сочувствующим его целям.

Оуэн также успешно внедрил новые методы управления и нашел способы побудить своих сотрудников работать более продуктивно.

Идеи

Главное в философии Оуэна заключалось в том, что характер человека формировался обстоятельствами, над которыми он не мог повлиять. По этой причине человека нельзя было ни хвалить, ни винить.

Эти убеждения привели его к выводу, что великий секрет правильного формирования характера человека заключается в том, чтобы с ранних лет подвергать его нужным влияниям.

Безответственность человека и влияние ранних влияний были отличительной чертой всей системы образования и улучшения общества Оуэна.

Оуэн верил в прогресс человечества и, улучшая жизненные обстоятельства, надеялся, что врожденную человеческую доброту будет легче проявить.

Образование

Пример его философии взят из его обращения в Нью-Ланаркс в 1816 году:

Образование было ключом к утопическому плану Оуэна, потому что он считал, что среда, в которой люди росли, определяет их характер.

Если бы люди росли вокруг преступности и бедности, эти же социальные проблемы, скорее всего, не исчезли бы. Однако если образование предоставляется с раннего возраста, может быть создано идеальное общество.

Утопический социализм

Однако его подход заключался в том, чтобы больше полагаться на филантропию капиталистического класса для создания утопических сообществ. Их социализм имел иную печать, чем более поздние социалистические движения, которые подчеркивали их веру в протест рабочего класса за лучшие условия.

Оуэн поднял в общественном сознании идеал сообществ, которые будут работать вместе и тем самым положить конец неравенству, основанному на коллективной собственности.

В Великобритании Оуэна пригласили дать свидетельские показания об условиях труда на фабрике в парламентский комитет. Однако он был разочарован тем, что было принято, считая, что Фабричный закон 1819 года был неадекватным.

Утопические сообщества

Оуэн все больше чувствовал, что решение - это создание независимых утопических сообществ численностью от 500 до 3000 человек, работающих сообща на общее благо.

В этих утопических сообществах не было бы частной собственности, только сообщество, основанное на совместном использовании общего блага с равной оплатой труда.

Его сын, который помогал руководить сообществом, иронично заметил, что утопическое сообщество привлекало разнообразную смесь шарлатанов, бродяг и ленивых теоретиков.

Прочие взносы

Религиозная точка зрения

Оуэн был религиозным вольнодумцем. Он критиковал организованную религию, такую как англиканская церковь. Он утверждал, что религия имеет тенденцию создавать предрассудки у мужчин, поэтому она является препятствием на пути к миру и гармонии.

Эта религиозная критика отделила его от других социальных реформаторов, сделав его работы менее популярными. Несмотря на то, что к концу жизни он выражал агностические взгляды, он заинтересовался спиритизмом.

Руководство профсоюзного движения

Оуэн указал, что реформы недостаточно и что требуется преобразование общественного строя.

Его предложения для сообществ привлекли самых молодых рабочих, прошедших обучение по заводской системе.

Рост профсоюзного движения и рост точки зрения рабочего класса сделали доктрины Оуэна признанными как выражение чаяний рабочих.

В профсоюзах овенизм поощрял создание самоуправляемых магазинов. Потребность в рынке для продуктов таких магазинов привела в 1832 году к образованию Национальной справедливой биржи труда, которая применила принцип, согласно которому труд является источником всего богатства.

В 1835 году он сформировал Великий объединенный национальный профсоюз, который стал первой попыткой сформировать национальную конфедерацию профсоюзов Соединенного Королевства.

Опубликованные работы

– Новое видение общества: О, Очерки формирования человеческого характера и применения принципа на практике (1813).

- Он был переименован во второе издание 1816 г .: Новое видение общества: О, Очерки формирования человеческого характера в рамках подготовки к разработке плана постепенного улучшения условий жизни человечества..

– Наблюдения за влиянием производственной системы (1815).

– Отчет для комитета ассоциации по оказанию помощи на производстве и трудящимся беднякам (1817).

– Два мемориала от имени рабочего класса (1818).

- Обращение к ведущим производителям Великобритании: О пороках производственной системы (1819).

– Сообщите в округ Ланарк о плане облегчения общественного недовольства. (1821).

– Объяснение причины страданий, которые пронизывают цивилизованные части мира. (1823).

– Обращение ко всем классам штата (1832).

– Революция в сознании и практике человечества (1849).

Собрание сочинений

– Новое видение общества и другие произведения, G. Claeys, ed. (Лондон и Нью-Йорк, 1991).

– Избранные произведения Роберта Оуэна, G. Claeys, ed., 4 vols. (Лондон, 1993).

Архивные коллекции

– Коллекция Роберта Оуэна, Национальный кооперативный архив, Великобритания.

– Новая Гармония, Индиана, Коллекция, 1814-1884 гг., 1920, 1964, Историческое общество Индианы, Индианаполис, Индиана, США.

– Новая коллекция Harmony Series III, Институт рабочих, Нью-Хармони, Индиана, США.

Ссылки

Неверность: причины и последствия

12 лучших степеней магистра в области человеческих ресурсов и психологии труда

Читайте также: