Мудрость чудака краткое содержание
Обновлено: 05.07.2024
Роман о великом просветителе Жан Жаке Руссо. В романе изображены события Великой Французской революции.
Люди, пожалуй, не имеют твердых очертаний: они меняются в зависимости от того, кто их окружает.
Эта книга - грустная и мудрая история о том, во что превращается "изреченное слово". Особенно яркая именно потому, что слово это - "Общественный договор" Жан-Жака, а результат - Великая и кровавая Французская революция.
Сам Жан-Жак предстает на страницах романа в последние дни своей земной жизни не слишком здоровым, усталым, ищущим покоя и тишины человеком, которому гораздо интереснее говорить о ботанике, чем растолковывать, как можно реализовать на практике идеи, высказанные в книгах. Да, в общем-то, такой живой Руссо уже и не верит, что найдется человек, который его сможет понять, который будет искренним с ним, не пряча камня за пазухой.
Несмотря на то, что с героями происходит множество трагических и значительный событий, самым сильным эпизодом, на мой взгляд, остался тот самый, в котором, в начале романа, Жан-Жак Руссо ищет в парке лицо, человека, которому он мог бы доверить свою "Исповедь". Это так пронзительно, горько и правдиво. Я узнавала в проходящих мимо Руссо людях даже не современников Фейхтвангера, моих современников! Да что там, саму себя.
И снова я не устаю удивляться тому, как умело Фейхтвангер погружает читателя в любую эпоху. Благодаря его мастерству я очутилась во Франции конца XVIII века, и снова осознала, прямо-таки почувствовала неизбежность краха купающегося в роскоши и праздности двора, ощутила неотвратимость натиска этой страшной толпы, и испытала ужас от того, как просто попасть в такие жернова, чтобы сгинуть в них. Понятно, что для Лиона Фейхтвангера после Второй Мировой кошмары Великой французской революции не могут быть мерилом жестокости, но вот логика развития событий, неумолимость происходящего и обесценивание человеческой жизни - это, к сожалению, повторяется, через столетия, в других временах и эпохах. Словом, как ни грустно в этом признаться, во многом эта книга акуальна и сегодня.
Если говорить о сюжете, то здесь еще интересны переклички с "Лисами в винограднике". В более раннем романе (а я, читая "Мудрость чудака" несколько раз отвлекалась на "Лис", и параллельно перечитывала отдельные эпизоды романа) Фейхтвангер рассказывает историю, предшествующую краху монархии, изнутри Двора. Показывает Луи и Туанетту, Франклина, Вольтера, блистательного Бомарше, знакомит с Водрейлем и Лафайетом, чтобы некоторые из них в нашей истории сыграли значительную роль, помогая хранить память о великом философе, а один - Вольтер - так ни разу и не появившись на страницах романа вживую, оставался вечным собеседником и оппонентом Жан-Жака. Перевернув последнюю страницу романа я поняла, что теперь мне было бы интересно прочесть о тех же событиях, посмотрев на них глазами Дидро. Но нет, к сожалению, такого романа Фейхтвангер не написал.
Но разумеется, как всегда, главные размышления вызывали не события романа, не возня вокруг наследства Жан-Жака Руссо, не пошлый "любовный" многоугольник вокруг Терезы, не романтическая и трагическая история Фернана и Жильберты, не очередное столкновение отцов и детей, не стремление героев к мечте. И даже не сама Французская революция, пламенный Робеспьер, неистовый Сен-Жюст, не воплощение в реальность идей Свободы, Равенства и Братства. Об этом я уже множество раз думала и читала.
Этот роман вернул меня к в общем-то банальной мысли о том, как велика разница между человеком, философом и его философией. Как далеко бывает наше толкование идеи от её первоначального наполнения. Какова судьба той самой "изреченной мысли".
Боюсь, не только для Фернана, но и для любого другого обычного человека столкновение с живым философом, после знакомства с его основными трудами, станет разочаровывающим. Как? Это он? Тот самый человек, который описал прелесть чистой любви на фоне красот природы? Тот самый, который сформулировал основные принципы нравственного воспитания? Тот, кто провозгласил важнейшие идеи нового государственного устройства? Нет, он не мог. Такой? И вот тут Фернан вместе с читателем сталкивается с необходимостью отделить и простить Жан-Жака человека, с его немощью и ошибками, самообманом и слабостью, от философа Руссо со всей мощью его идей. Но даже этот шаг - не последний на пути Преображения Жан-Жака Руссо. Его смерть и свершенная с его именем на устах Революция - еще раз отдаляют написанные тексты от своего автора. И теперь у каждого появляется право на собственное толкование "Эмиля" и "Новой Элоизы", "Общественного договора" и "Исповеди", теперь каждый будет искать в этих текстах собственный образ Жан-Жака Руссо, человека и философа. И один из таких образов, противоречивый и неоднозначный, будет жить собственной жизнью в романе Лиона Фейхтвангера "Мудрость чудака", предлагая читателям задуматься о превратностях любви, о политической необходимости, о правде и лжи, о власти, революции, свободе, о творчестве и равенстве. О том, что надо бы перечитать (или прочитать) самого Жан-Жака Руссо.
Книга прочитана в рамках командной игры "Долгая прогулка".
Уровень 9.
Команда МАНьЮчки.
Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо, или Словоблудие Мечтателя как Официальная Идеология Народа с Гильотиной.
Позорно не помнила, чем там дело кончилось, потому что читала до упора ночью чуть ли не с фонариком, ну и мозг отключился. Пришлось освежить.
Так вот, действие набирает силу, как движение снежного кома. Если в начале книги мы мимишничаем с эстетствующим маркизом Жирарденом в тени аллей его прекрасного Эрменонвиля, то в заключительной главе вместе с половиной Парижа осаждаем Пантеон, дабы посмотреть на перезахоронение останков ЖЖР, совершаемое с прямо-таки античным пафосом. Сам ЖЖР, к счастью, умер во второй трети повествования, иначе был бы ему обеспечен хороший фейспалм. Собственно, трети - они как абстрактные существительные в заглавии: сначала ЖЖР мудрствует (пока все вокруг предаются совершенно обычной человеческой жизни, вот негодники), потом умирает и вызывает разного рода сплетни и догадки, а потом из его памяти делают конфетку и Французскую революцию. Несложно догадаться, какая часть вызвала наибольший восторг.
Поучительная такая история о том, как личное становится политическим. С традиционным простым и приятным языком Фейхтвангера.
Спасибо тебе, дорогой мой человек ,что показал мне этот удивительный магазин, где моя рука так и потянулась за ней. Приятно осознавать такие моменты! =)
Книга просто удивительна! В который раз убеждаюсь в том, что Фейхтвангер мой писатель. Он может погрузить читателя в тот мир, в то настроение, в те эмоции и чувства. Когда читала её как будто была там, в то время. Стояла в сторонке и наблюдала те события истории,которые были описаны в книге.
Теперь немного о самом романе.
Роман посвящен последним годам жизни великого мыслителя Франции Жан-Жака Руссо и его смерти. Фактически по содержанию этот роман описывает событий Великой Французской революции - свержению императорской власти и установлению демократического строя. Становление народовластия во Франции сопровождалось кровавыми событиями - гильотина работала без перерыва, казнили не только за действия против устанавливаемого режима народовластия, но даже и за мысли, не соответствующие образу мыслей Жан-Жака. Становление демократии в Соединенных Штатах Америки также сопровождалось кровавыми событиями гражданской войны. Таким образом идеология Руссо (при становлении демократии в Америке на знамени демократов тоже был Жан-Жак Руссо) - это идеология кровавых переворотов, идеология революций. Не самый лучший путь установления народовластия, тем более что опыт существования человечества наглядно продемонстрировал, что фактически реальное народовластие - это утопия, даже американская демократия, наиболее близкая к этой схеме, не в полной мере соответствует мечтам Руссо ("Общественный договор") - а ведь крови пролито немало за эти идеалы, так пока еще и не осуществленные.
В завершение приведу слова самого Лиона Фейхтвангера :
Хотите узнать рецепт настоящей революции? Тогда записывайте: за основу берем юношеский максимализм и страстную жажду улучшить всё вокруг, чем страстнее, тем лучше. Этот ингредиент должен идти в равной пропорции с трудами какого-нибудь философа-утописта, трудами однозначно миролюбивыми и преследующими только улучшение жизни всего человечества. Для того чтобы тесто революции было пышнее, необходимо добавить несколько кусочков правящего монарха и его супруги. Советуем тщательно подобрать этот компонент – монарх должен быть мягким, при нажатии менять свою форму и не вступать в химическую реакцию с другими компонентами, иначе революция будет немного горчить. В качестве приправы советуем вам взять воздух Парижа, который так и тянет приготовить что-нибудь революционное. Оставить тесто на ночь на холоде, нищете и голоде и вуаля! – утром ваше блюдо готово.
P.S. Внимание! Людям, страдающим аллергией на несправедливость, употреблять с осторожностью, т.к. в тесте присутствуют кровавые следы невинноубиенных.
Короткая рецензия
В этом романе для меня Фойхтвангер предстал в новом свете. Ну, я знала, что он боролся словом с нацистским режимом, но, почему-то, вовсе не ожидала от него такой мощной революционной настроенности. Почему-то странно мне было читать, с какой любовью он описывает Великую французскую революцию. Да, он не забывает отмечать ее подлости и ужасы, но восхищается ей. Я, конечно, из тех, кого казнили бы сразу, но революция снизу кажется мне отвратным предприятием, когда грязные и глупые рушат все ради собственного террора.
Не могу сказать почему, но меня не очень зацепила идея соответствия жизни и философии. Руссо пишет одно, а делает другое. По мне так, оно всегда так и происходит. Может, это жара и температура помещали остановиться на этой теме. И еще моя настроенность на то, что Руссо не был хорошим человеком (тут, наверное, Рассел проскочил, которого, кстати, тоже не люблю за его скупую аналитику).
Не буду здесь писать никаких размышлений, но во мне эта книга больше всего вызвала размышлений о том, можно ли жертвовать единицами ради блага большинства. И еще про преданность, конечно. Преданность Фернанда, которая поражает и вызывает восхищение.
Обычно,каждая прочитанная мною книга как-то меняет меня, заставляет взглянуть на некоторые вещи по-новому.Но не в этом случае.Ощущения нейтральные.Исторический роман о революции во Франции, о том как сумашедший по жизни ,но гениальный в своих письменных творениях Руссо сподвиг "французский пролетриат" к борьбе за справедливость, о пройденных преградах и принесенных жертвах, о тяжелом пути к новому обществу.Для человека интересующегося историей, исторической литературой это будет очень даже интересно. В противном случае даже не тратьте время, уж лучше взять проверенную жизнью классику русского романа , и то к менталитету ближе .
Откровенно говоря, не лучшая книга Фейхтвангера
Микропересказ : Произведение посвящено судьбе многострадального философа и писателя мировой литературы. Общеизвестно, какую неоценимую роль в подготовке буржуазной французской революции XVIII столетия сыграл Руссо. Но известно также и то, что до конца трудной своей жизни, полной противоречий среди литературных и политических противников, он подвергался преследованию.
Маркиз Рене Луи де Гиражин узнаёт, что почитаемый им философ и писатель Жан-Жак Руссо принял его приглашение погостить в поместье Эрменонвилль. Писатель со своей женой Терезой и матерью живёт в летнем домике, который находится в парке маркиза. Там он встречает студента Максимилиана Робеспьера. Тереза же влюбляется в Николя – слугу маркиза. Даже сын де Гиржана Фернан не может устоять перед чарами Терезы.
Однажды Жан-Жака Руссо находят мёртвым с кровавой раной у виска. Всё указывает на убийство, которое совершил Николя, однако причиной смерти назван сердечный приступ. Философа хоронят на острове в парке. Когда вновь заговаривают о причинах смерти, сама Мария-Антуанетта посещает его могилу, что заставляет все сплетни сойти на нет.
Над Гиражином, как бывшим дворянином, сгущаются тучи. Власть в стране захватывает Робеспьер и устанавливает режим террора. Гиражинов объявляют врагами Республики. Старого маркиза сажают под домашний арест. Фернана тоже арестовывают и бросают в тюрьму. Опасаясь быть гильотинированным, он страстно защищает учение Руссо. По приказанию якобинца Мартина Карту, семью Гиражинов реабилитируют.
Роман заканчивается описанием перезахоронения останков Жан-Жака Руссо в пантеоне.
Лион Фейхтвангер - Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо краткое содержание
Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо - читать книгу онлайн бесплатно, автор Лион Фейхтвангер
Смерть и преображение Жан-Жака Руссо
Великие люди – это метеоры, сами себя сжигающие, дабы осветить мир.
ПОСЛЕДНИЕ ДНИ ЖАН-ЖАКА
Из слепых слепые – это сыны богов.
Ибо ведомо человеку, где строить свое жилище,
А зверю – свое логово.
Только неискушенным душам
Дабы не знали они пути своего.
1. Желанный гость
После завтрака, как всегда по утрам, мосье де Жирарден просматривал почту; читал он без особого внимания, больше – из чувства долга.
Вдруг лицо его оживилось, как от радостной неожиданности.
Неужели? Возможно ли? Мосье де Жирарден и надеяться не смел. Но сомнений быть не может, благая весть у него в руках: Жан-Жак приезжает! Вот здесь об этом сказано, друг Лебег пишет: высокочтимый муж, величайший из современников, Жан-Жак Руссо приезжает!
С письмом в руках мосье де Жирарден ходит из угла в угол, снова и снова его перечитывает.
Сам Жан-Жак вот уже много лет снова жил в Париже, приговоренный правительственным указом к изгнанию, терпимый по молчаливому согласию. Сблизиться с великим учителем, обмениваться с ним мыслями, беседовать – было заветным желанием мосье де Жирардена. Но Жан-Жак отличался нелюдимостью, маркизу привелось лишь однажды, несколько лет назад, посетить его.
И вот разнесся слух, что Жан-Жак, утомленный многочисленными тяготами парижской жизни, ищет спокойного пристанища в сельской, обстановке. Мосье де Жирарден в сердечном и почтительном письме предложил ему свое гостеприимство, а доктора Лебега, их общего друга, просил в должном свете представить Жан-Жаку все преимущества Эрменонвиля. Но многие высокопоставленные господа оспаривали честь принять у себя Жан-Жака; маркиз знал об этом и почти не надеялся на успех. И вот выбор учителя все же пал на него.
Ему хотелось тотчас же поделиться с Фернаном огромным счастьем, которое ожидало замок Эрменонвиль. Но он не разрешил себе этого. В его сердце жили свободолюбивые идеи Жан-Жака, однако годы военной службы выработали в нем привычку к дисциплине, строгое чувство долга. После завтрака следовал обход владений. Так у него издавна заведено, ничего не изменит он и в это утро. Он отложил радостный разговор с сыном.
Мосье де Жирарден – высокий, сухощавый человек лет пятидесяти – надел плоскую шляпу с узкими полями и взял в руки длинную гибкую трость с золотым набалдашником. Так, по-сельски просто одетый, в долгополом кафтане и коротких сапогах, он вышел из дому. Немногочисленная свита тотчас же присоединилась к нему: управляющий, старший садовник, один из слуг.
Ежедневный обход парка принадлежал к излюбленнейшим занятиям Рене де Жирардена. А сегодня, представляя себе в этих садах Жан-Жака, от присутствия которого они обретут высший смысл, он с удвоенной радостью совершал свой обход.
Произведение Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо полностью
Читать онлайн Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо
| Лион Фейхтвангер. МУДРОСТЬ ЧУДАКА, или. Смерть и преображение Жан-Жака Руссо | ||
| Часть первая. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ ЖАН-ЖАКА | 13.04.13 | |
| Часть вторая. СМЕРТЬ ЖАН-ЖАКА | 13.04.13 | |
| Часть третья. ЖАН-ЖАК И НАСЛЕДНИКИ | 13.04.13 | |
| Часть четвертая. ЖАН-ЖАК И НАРОД | 13.04.13 | |
| Часть пятая. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЖАН-ЖАКА | 13.04.13 | |
Еще ничего не добавлено. Добавить похожее
Испания времен Великой французской революции. В то время, когда во Франции монархия была уже свергнута, господство Бурбонов в Испании лишь усилилось. Инквизиция преследует любого, кто осмелиться преступить католические догмы.
Кажется, пройдет совсем немного времени, и Святой трибунал уничтожит и художника-еретика, и его бессмертные работы. К счастью, свобода творчества восторжествовала над душным духовным деспотизмом.
(с) MrsGonzo для LibreBook
Роман основан на реальной истории известных телепатов, братьев Хаунссенов. История триумфального подъема и печального финала амбициозного шарлатана и манипулятора, который подготовил себе смертный приговор по пути к вершинам власти.
Практичный Оскар Лаутензак мог предусмотреть абсолютно все, кроме своей собственной смерти. Его брат Гансйорг, вор и сутенер, тесно связал свою судьбу с нацистской партией, обзаведясь высокопоставленными покровителями. Именно он свел Оскара с Гитлером, и тот почувствовал сродство душ с фюрером. Всецело поставив свой талант на служение нацистской идеологии и лично руководителю нацисткой партии, Оскар и не предполагал, какой бесславный финал его ожидает.
©MrsGonzo для LibreBook
Лион Фейхтвангер (1884–1958) – выдающийся немецкий писатель и драматург. В своих произведениях, главным образом исторических романах, обращался к острым социальным проблемам. Им создан новый тип интеллектуального исторического романа, где за описаниями отдаленной эпохи явственно проступает второй план – параллели с событиями современности.
Тонкий, ироничный и забавно-пикантный исторический роман об удивительной судьбе образованнейшей и экстравагантнейшей женщины позднего Средневековья — герцогини Маргариты по прозвищу Маульташ (Большеротая) — и о многолетней войне двух женщин — жены и фаворитки, в которой оружием одной были красота и очарование, а оружием другой — блестящий ум и поистине божественный талант плести изощренные интриги.
Читайте также: