Чуваши традиции и обычаи краткое содержание
Обновлено: 07.07.2024
Существуют две версии возникновения чувашского народа: согласно первой, чуваши являются потомками болгар. Вторая же гласит, что данная нация относится к племенам савиров, которым пришлось переселиться на северные земли из-за отказа от ислама, который в ту пору очень усиленно насаждался.
Так или иначе, не существует абсолютно точного мнения, откуда произошли чуваши – остается лишь теряться в догадках. Впрочем, в наши дни это уже не настолько важно. Главное, что сама народность довольно таки интересная, самобытная, обладает своей богатой культурой, обычаями и традициями.
С давних времен основным родом занятий чувашского народа было оседлое земледелие. Мало того, историки приписывают чувашам большие успехи в данном деле: поговаривают, что они продвинулись в этом намного дальше, чем русские и татары того времени.
Чуваши жили в мелких городах и селениях, выращивали рожь, полбу, гречиху, горох и многие другие культуры. Для работы на земле использовались собственные орудия труда и нехитрые приспособления.
Дома выстраивались в ряд, в центре двора находились пурты. Избы чувашей были чем-то вроде летних кухонь, использовались для хозяйственных целей в теплое время года.
Примечательно, что взрослые, замужние женщины носили на головах платки, а вот незамужние, юные девушки – тухъю. Данный головной убор выглядел как некое подобие шлема, что не являлось особо эстетичным, однако могло указать на положение барышни.
Зимой чувашский народ носил приталенные шубы из овчины.
К традициям своих предков чуваши относились и относятся очень бережно. Стоит отметить, что многие из древних обрядов для них остаются живы и по сей день.
Улах – таково название основного праздника данного народа. Когда родителей нет дома, незамужние девушки собирают у себя вечернее собрание. Хозяйка и ее подруги занимались рукоделием, а парни смотрели на происходящее, рассказывали истории, пели песни, шутили и веселились.
Что же было целью подобных посиделок? Естественно, выбор невесты.
Вторым знаменательным для чувашей событием, является Саварни. Данный праздник чем-то похож на нашу Масленицу, поскольку символизирует проводы зимы и встречу весны. Люди наряжали чучело, символизирующее зиму, а также лошадей, запрягали сани, катали детей и устраивали народные гуляния.
Есть у чувашского народа и аналог Пасхи – Манкун. Отмечается он около семи дней, и также обладает светом и чистотой. Женщины убирали в своих жилищах, приглашали гостей, развлекались песнями и играми. Также примечательно то, что в период этого праздника ставились качели, на которых катались как ребятня, так и взрослые.
В день Сурхури происходили девичьи гадания: барышни повязывали веревочку на шею овцам, а после уходили. Утром они возвращались и смотрели на цвет овец, который символизировал цвет волос суженого.
Естественно, это далеко не все обычаи и традиции чувашского народа, культура которого поистине многогранна, а лишь самые основные. Однако невозможно отрицать тот факт, что существуют как общие культурные традиции с нашим народом, так и совершенно иные, присущие только им.
Очень хотелось бы, чтобы данная нация не прекратила с годами свое существование, а осталась на территории планеты Земля.
Доклад №2
Чуваши - одна из многочисленных народностей Российской Федерации. Коренным местом их жительства является Чувашская Республика, располагающаяся в восточной части Восточно-Европейской равнины. Основным научным положением о происхождении чувашей считается теория о том, что они произошли от Волжских Булгар, однако в научном сообществе существует масса иных гипотез.
Национальными занятиями чувашей были земледелие, животноводство и ремесла. Наиболее распространен был посев пшеницы и ячменя, среди животных преобладающими видами были крупный рогатый скот и птица, также чуваши были искусными кузнецами и плотниками.
Жили чуваши в небольших поселениях. Деревни обычно располагались около озер или рек, крупные же города практически отсутствовали. Национальные наряды представляли из себя рубахи, которые были украшены вышивкой и разнообразными подвесками. Женским элементом одежды был своеобразный головной убор – тухъя. Верхней одеждой являлся холщевый кафтан, а в зимнее время года чуваши носили шубы. Основными материалами для изготовления одежд служили сукно, холст и кожа.
Предки нынешних чувашей были язычниками. По их верованиям мир людей был средним из трех миров, все части были населены множеством божеств, а небеса поддерживало мировое дерево. Помимо этого был распространен культ предков, также чуваши верили в одушевленность объектов природы. Каждому занятию людей соответствовал свой бог, а верховным божеством был Тура – творец всего мира.
Чуваши и сейчас с трепетом относятся к традиционным празднествам своих предтечей. Они и в наши дни проводят древние ритуалы. Одним из главных дней - Манкун. Он представляет собой любимое празднество чувашей, перед ним женщины наводят порядок в домах , а мужчины – на улице. Манкун является аналогом православной Пасхи и длится неделю. В течение нее чуваши устраивают застолья, едят традиционные блюда, поют песни, танцуют. Еще один обычай данного народа - Саварни, который представляет собой праздник уходящей зимы. В течение праздника чуваши также поют песни и исполняют традиционные танцы, одевают чучело и украшают лошадей, запрягая их в разноцветные сани.
Чувашский народ
Механизм включающий в себя действие и связь всех обстоятельств в сфере образования детского возраста на момент развития и его обучения. В комплекс технологий по оздоровлению входит следующие виды:
Для настоящих знатоков и любителей обработки древесины, художественная резьба является очень интересным занятием и искусством. Этот вид ремесла еще с давних времен был популярным и на изделия резьбарей всегда есть спрос,
Как часто случается, творчество замечательных писателей и ученых при жизни бывает недооценено современниками. Это произошло и с Юрием Николаевичем Тыняновым, блистательным писателем, переводчиком и литературоведом.
По одной из гипотез чуваши являются потомками болгар. Также и сами чуваши считают, что их далекими предками были булгары и сувары, которые когда-то населяли Булгарию.
Другая гипотеза гласит, что данная народность принадлежит к объединениям савиров, которые в далекие времена откочевали на северные земли из-за того, что отказались от общепринятого ислама. Во времена Казанского ханства предки чувашей входили в его состав, но были достаточно самостоятельным народом.
Культура и быт чувашского народа
Основной хозяйственной деятельностью чувашей было оседлое земледелие. Историки отмечают, что этот народ преуспел в земельном деле намного больше, чем русские и татары. Это объясняется тем, что чуваши жили в небольших деревнях, поблизости которых не было городов. Поэтому работа с землей была единственным источником пропитания. В таких деревнях просто не было возможности отлынивать от работы, тем более что земли были плодородны. Но даже они не могли насытить все деревни и избавить людей от голода. Основными взращиваемыми культурами были: рожь, полба, овес, ячмень, пшеница, гречиха и горох. Также здесь выращивался лен и конопля. Для работы с сельским хозяйством чуваши использовали сохи, косули, серпы, цепы и другие приспособления.
В давние времена, чуваши жили в меленьких деревнях и поселениях. Чаще всего они воздвигались в речных долинах, рядом с озерами. Дома в деревушках выстраивались в ряд или кучевым способом. Традиционной избой была постройка пурт, которая ставилась в центре двора. Также встречались избы под названием лась. В чувашских поселениях они играли роль летней кухни.
Национальным костюмом были одежды типичные для многих поволжских народов. Женщины носили туникообразные рубахи, которые украшались вышивкой и различными подвесками. И женщины и мужчины поверх рубахи надевали шупар, кафтанообразную накидку. Женщины покрывали головы платками, а девушки носили шлемообразный головной убор — тухъю. Верхней одеждой служил холщевый кафтан — шупар. В осенний период чуваши одевались в более теплый сахман — поддевку из сукна. А зимой все носили приталенные овчинные шубы — кёрёки.
Традиции и обычаи чувашского народа
Чувашский народ бережно относится к обычаям и традициям своих предков. Как в древности, так и сегодня народы Чувашии проводят старинные праздники и обряды.
Одним из таких праздников является Улах. В вечернее время молодежь собирается на вечернее собрание, которое устраивают девушки, когда их родителей нет дома. Хозяйка с подругами садились в круг и занимались рукоделием, а в это время парни усаживались между ними, наблюдали за происходящим. Они пели песни под музыку гармониста, танцевали и веселились. Изначально целью таких встреч был поиск невесты.
Другим национальным обычаем является Саварни, праздник проводов зимы. Этот праздник сопровождается весельем, песнями, плясками. Люди наряжают чучело, как символ уходящей зимы. Также в Чувашии принято в этот день наряжать и лошадей, запрягать их в праздничные сани и катать детей.
Праздник Манкун — это чувашская Пасха. Этот праздник является самым чистым и светлым праздником для народа. Перед Манкуном женщины убирают в своих избах, а мужчины прибирают во дворе и за двором. К празднику готовятся, наполняют полные бочки пива, пекут пироги, красят яйца и готовят национальные блюда. Манкун длится семь дней, которые сопровождаются весельем, играми, песнями и танцами. Перед чувашской Пасхой на каждой улице ставились качели, на которых катались не только дети, но и взрослые.
К праздникам, связанным с земледелием относятся: Акатуй, Синсе, Симек, Питрав и Пукрав. Они связаны с началом и окончанием посевного сезона, со сбором урожая и приходом зимы.
Традиционным праздником чувашей является Сурхури. В этот день девушки гадали — ловили в темноте овец, чтобы повязать им веревочку на шею. А утром приходили посмотреть на цвет этой овцы, если она была белой, то у суженого или суженой будут светлые волосы и наоборот. А если овца будет пестрой, то пара не будут отличаться особой красотой. В разных районах Сурхури отмечается в разные дни — где-то перед Рождеством, где-то в Новый год, а некоторые празднуют в ночь под Крещенье.
Традиции и обычаи чувашей связаны с поклонением духам природы, земледелием, временами года, семьей и преемственностью поколений. Сегодня население Чувашской Республики – это современные демократичные люди, которые модно одеваются, активно используют достижения и блага технического прогресса. При этом они свято чтут свою культуру и историческую память, передают от поколения к поколению.
Несколько поколений в одном доме
Семья – главная ценность для каждого чуваша, поэтому и семейные ценности почитаются свято. В чувашских семьях супруги имеют равные права. Приветствуется проживание нескольких поколений в одном доме, так что семьи, где бабушки-дедушки, их внуки и правнуки живут под одной крышей и ведут совместный быт, не редкость.
Помощь с внуками
Рождение ребенка – большая радость, пол новорожденного не имеет значения. Бабушки и дедушки помогают родителям с воспитанием детей – внуки находятся на их попечении до 3 лет. Когда ребенок подрастает, старшие привлекают его к работе по дому.
В селах практически нет сирот, потому что деревенские семьи охотно усыновят ребенка-отказника или потерявшего родителей.
Минорат
Минорат – это система наследования, по которой имущество переходит к младшим детям. У чувашей такая традиция распространяется на младших сыновей.
Они, достигая совершеннолетия, остаются жить с родителями, помогают по хозяйству, со скотом, участвуют в посадке огородов и сборе урожая, других ежедневных делах.
Свадебные наряды
Семья начинается со свадьбы, которые играют весело, с размахом. Жители из разных регионов России приезжают, чтобы увидеть это действо. По национальному обычаю жених в торжественный день должен быть в расшитой рубашке и кафтане, подпоясанном синим кушаком. Иногда кушак зеленого цвета.
На голове – меховая шапка с монетой, обут молодой человек в сапоги. Национальный костюм на все времена года. Снять шапку и кафтан жениху запрещено – нужно ходить в них до окончания свадьбы.
Торжественный наряд невесты состоял из рубашки, передника, вышитого халата. Голову украшала шапочка, вручную расшитая бисером и серебряными монетами. На плече – специальная накидка, украшенная серебряными монетами, на руках и шее – множественные украшения.
Украшений настолько много, что весили они зачастую больше 2-3 кг. А весь наряд затягивал на 15 кг и больше. Монеты пришивались не просто так – при движении они издавали мелодичный звон, оповещая о приближении новобрачной.
Свадебные обычаи
Многие древние традиции встречаются на чувашских свадьбах и сегодня. Среди них – встреча жениха.
- Гости и родня новобрачной собираются в ее доме и поджидают жениха у ворот. Встречают его, как положено, хлебом и солью, еще и пивом.
- Во дворе заранее накрывают стол для гостей – все прибывшие в свадебном кортеже должны за него сесть, выпить за здоровье молодых.
- Свадьбы празднуют два дня. Первый день веселья проходит в доме невесты, на второй день приглашенные перемещаются в родительский дом жениха.
- Утром после торжества на невесту надевают хуш-пу – головной убор, который носят замужние дамы.
Причитания и плач
Причитание – еще один самобытный обряд. В некоторых этногруппах он актуален и сейчас. Девушка, покидая родительский дом, уже одетая в подвенечное платье, должна спеть грустную песню с причитаниями. Плач символизирует уход из родительского дома, начало взрослой жизни.
Первой во время песни начинает причитать старшая сестра или замужняя родственница, затем к ним присоединяется невеста.
Дань плача
Этот обряд является продолжением предыдущего. Во время плача новобрачная обнимала родственников и друзей, как бы прощаясь. Каждому человеку, подходившему к ней, она протягивала ковш с пивом. В него гость бросал монеты.
Дань плача длился несколько часов, после чего девушка вынимала монеты, клала их за пазуху. Все это время гости танцевали, потешая виновницу торжества. Затем невесту увозили в дом избранника.
Без песен и танцев
На чувашских свадьбах молодожены не пели и не танцевали. Считалось, что танцующий и поющий молодожен станет легкомысленным супругом. Жене с ним будет нелегко.
Петь и веселиться новобрачные могли, когда впервые после бракосочетания приходили в дом тестя, но теперь уже как гости.
Сегодня виновники торжества повсеместно нарушают странную традицию. Сразу после церемонии они исполняют брачный танец, а затем веселятся вместе с гостями.
Укрепление брака
Три дня после бракосочетания и торжественного банкета новоиспеченная жена не должна убирать в доме – грязную работу в эти дни выполняет родня. Молодая супруга благодарит ее подарками. Семь презентов после бракосочетания невестка должна преподнести свекрови.
В первый год породнившиеся семьи часто бывают в гостях друг у друга. Делается этого с единственной целью – наладить контакт, укрепить родство.
Через неделю после бракосочетания молодожены приезжают с визитом к тестю. Через три недели – повторный визит к нему, а через 6 месяцев в гости едут уже 12 человек: молодые супруги, родственники мужа.
Продолжительность последнего визита – 3 дня. С угощениями, разговорами, песнями, плясками. Молодая семья получала остаток приданого в этот приезд – домашний скот.
Родство – одна из лучших и свято почитаемых традиций у чувашей. Возможно, поэтому семьи у представителей народа крепкие, разводы происходят гораздо реже, чем у других национальностей, проживающих в РФ, а взаимопонимание и связь поколений – не пустой звук.
Чуваши по своей численности занимают пятое место среди народов России. Их культура представляет сплетение прошлого и настоящего, а традиции чувашей вызывают интерес не только у фольклористов или этнографов. В старину чуваши были сторонниками язычества, а многие обряды определял календарный цикл и работы на земле.
Несмотря на то, что с тех пор прошло много веков, этот народ хранит верность традициям предков. Отголоски древних верований и ритуалов можно заметить во время праздников чувашей. Как жители Чувашии устраивали “свадьбу пашни”? И что такое настоящая чувашская свадьба?
Чуваши – хранители старинных традиций и ремесел
Праздник земли и плуга
Как я уже сказала, главным занятием чувашей издавна являлось земледелие. Именно с ним были связаны многие обряды и ритуалы, призванные задобрить духов земли, которые дарили щедрый урожай.
Силам плодородия был посвящён древний праздник Акатуй, о котором сохранилось немало сведений. Если перевести его название дословно, получится “свадьба пашни”. Акатуй служил символом союза мужского и женского начал, которые воплощали плуг и земля.
В древности это был серьёзный ритуал, посвящённый божествам, каждый обряд требовал тщательной подготовки и соблюдения правил. Со временем, когда на чувашские земли пришло христианство, Акатуй превратился в весёлое развлечение для народа. Во время него устраивают конные состязания, соревнования по борьбе и даже стрельбе из лука.
Традиции чувашей в быту
Ещё одна интересная и, я бы сказала, правильная традиция чувашей называется ниме. Когда кому-либо из жителей селения требуется помощь в сложном деле, он обходит всех соседей, зовя их с собой. Как правило, откликаются все.
Многие старинные обряды чувашей живы и поныне. Например, если в семье случается горе, умирает ребёнок, следующему дают прозвище от названия любого животного.
В быту малыша называют только в соответствии с прозвищем, например, Волком или Ласточкой. Чуваши верят, что такая хитрость поможет спрятать ребёнка от злых сил, а значит, сохранит ему жизнь.
Чувашская свадьба
Свадебные традиции народа
Не меньше древних элементов можно заметить и на традиционной чувашской свадьбе. Как правило, она включает в себя множество сложных ритуалов.
Прежде свадьба состояла из ряда подготовительных мероприятий, а потому длилась несколько недель. Сегодня торжество упростилось, однако немало старинных деталей осталось.
Часто для знакомства молодежь устраивала свой праздник, где можно было познакомиться и пообщаться друг с другом. Признание в чувствах в чувашских традициях очень милое.
Если молодому человеку нравилась девушка, он угощал её сладостями, конфетами, пряниками. Если же девушка сама хотела выразить свою любовь, она дарила избраннику платок, который вышивала своими руками.
Немало меня удивил факт, что чуваши ценили невест постарше гораздо больше, чем совсем юных девушек. Семья жениха присматривалась к избраннице, родители хотели убедиться, что рядом с сыном будет не только любящая жена, но и прекрасная хозяйка.
Если всё было улажено, и стороны приходили к согласию, по весне жених отправлял сватов, которые с подарками приходили в дом невесты. Если выбор супруги был за родителями, то на время сватовства он сам мог присутствовать. Что интересно, жених мог “отозвать” сватов, если девушка ему не понравилась. Впрочем, и сама невеста могла обдумать всё и отказаться от предложения.
Самый поразительный элемент чувашской свадьбы – плач-причитание невесты, который в старину девушка непременно должна была исполнить. Начинала плач любая из родственниц девушки, после чего невеста подхватывала песню.
Девушка страдала по ушедшим дням юности, по родителям и сёстрам, по беззаботному детству. Она могла импровизировать на свой вкус, а потому каждый плач невесты был неподражаемым.
Во время своего причитания невеста подходила к каждому из своих родственников, подавая им ковш пива, куда они бросали золотые монеты. Все остальные гости должны были веселиться и хлопать в ладоши, стараясь развеселить “несчастную” невесту.
Сурхути – день надежд и возрождения
Но если свадьба – семейное торжество, то общенародным праздником чувашей выступает Сурхури. Это слово переводится как “овечий дух”, поскольку в древности народ посвящал его богам-покровителям скота. Сурхури отмечали почти неделю, а главный день праздника приходился на день зимнего солнцестояния.
Чуваши считали, что Сурхури позволяет попросить у духов природы благополучия, здоровья для скота и урожая в новом году. Во время Сурхури народ отправлялся к соседям и знакомым, напевая песни-пожелания богатства и удачи. После принятия православия праздник этот совпал с Рождеством, а продолжается до самого Крещения.
Акатуй – весёлый чувашский праздник
Традиции чувашей открывают душу народа, который и сегодня верит в чудесные силы природы, умеет радоваться жизни и ценить своих родных. Чуваши виртуозно совместили православную веру с древними обрядами, став обладателями культуры, сформированной из отголосков разных времён.
Читайте также: