Три пальмы лермонтов сообщение
Обновлено: 08.07.2024
Неожиданно, на территорию райского оазиса, по воле небес, вторгается караван. Арабы, облачённые в белоснежную одежду, с жадностью поглощают холодную воду родника, расположившись в спасительной тени трёх пальм. Но с наступлением рассвета арабы срубают деревья с единственной целью: развести костёр, чтобы согреться возле него. Люди, без малейшей благодарности, принимают жертвенность трёх пальм, навечно уничтожив райский уголок пустынной земли.
История создания
Жанр, направление, размер
По жанровой принадлежности – это баллада, включающая десять четверостиший.
Композиция
Композиция произведения является трёхчастной, простой линейной. Выделяются следующие композиционные сегменты:
Образы и символы
Автор создал несколько смысловых образов, позволяющих донести до читателей ключевой смысл стихотворения:
Темы и настроение
Главная тема стихотворения – людская агрессивность и безответственность по отношению к красоте природы, окружающему миру. Также Лермонтов поднимает тему человеческой гордыни и неблагодарности. Воспользовавшись живительной прохладой пустынного оазиса, получив с него всё, что можно было взять, бесчувственные люди навсегда уничтожили это благословенное место. Настроенческий пафос – это эмоции грусти и горького разочарования, вызванные немилосердным, варварским поведением людей.
Основная идея
Основная идея Лермонтова заключается в следующем утверждении: никогда не следует роптать на судьбу, необходимо достойно нести свой жизненный крест, не призывая вмешательство Всевышнего в данный процесс. Всё в жизни происходит так, как предписано небесами, как предопределено Богом. Любой бунт, поднятый человеком против своей судьбы, изначально обречён на поражение. Ведь цель нашего бытия, его глубинный смысл неведомы нам: они являются загадкой, разгадать которую под силу лишь высшим силам.
Средства выразительности
В балладе речь идёт о трагической судьбе лирических героинь – трёх прекрасных пальм. Рассказывая их историю, Лермонтов использует различные выразительные средства, такие как:
Краткий анализ
Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Три пальмы.
История создания – Стихи написаны в 1838 году. Опубликованы – в 1839.
Тема произведения – Нужно довольствоваться малым. Не стоит желать себе другой участи, необходимо смириться со своим предназначением. Ещё одна тема – смысл жизни.
Композиция – кольцевая, строится на антитезе: жизнь-смерть.
Жанр – баллада.
Стихотворный размер – баллада состоит из 10 строф, написанных четырёхстопным амфибрахием с использованием парной рифмовки.
Главный герой – три гордые пальмы, которые опечалены своим бесполезным существованием. Они растут в пустыне и считают, что живут свою жизнь зря, так как не выполняют своего предназначения – не приносят никому пользы.
Метафоры – пылающая грудь, гордо кивая махровой главою.
Эпитеты – ручей звучный, роскошные листья, гордые пальмы, почвы бесплодной.
Олицетворения – щедро поит ручей, шепчутся листья с гремучим ручьём, приветствуют пальмы нежданных гостей.
История создания
В этом стихотворении Лермонтов использовал несколько образов из “Подражания Корану” А. С. Пушкина, но в отличие от произведения Александра Сергеевича, Лермонтов ставит в стихах главным вопрос о смысле жизни и предназначении человека.
Тема стихотворения
Всё произведение Лермонтова пропитано глубоким философским смыслом, в котором явно ощущаются библейские мотивы. Образ трёх пальм в стихотворении является архетипом трёх составляющих человеческой души: разум, чувства и воля.
Источник символизирует собой Святой Дух, который является связующей нитью между человеческой душой и Богом. Место действия, где разворачиваются события стихотворения, также выбрано не случайно. Пальмы произрастают в оазисе Аравийской пустыни ( “степи аравийской земли” ), в которой, согласно легендам, и находился Эдемский сад – Рай.
Лермонтов называет пальмы гордыми, что символизирует человеческую гордыню, указывает на присутствие первородного греха.
Арабы в стихотворении, от топора которых гибнут пальмы, – символ Сатаны, который разорвал связь человека с Богом.
Главная мысль произведения: гордыня и отказ принимать своё предназначение губительны для человеческой души.
Композиция
У этого произведения кольцевая композиция, которая строится на приёме антитезы в первой и последней строфах – жизнь и смерть. Всего строф 10. В первой строфе поэт описывает райскую идиллию в оазисе – островке жизни среди сухой и мёртвой пустыни. В последней строфе оазис также умирает, превращаясь в “седой и холодный” пепел. Пески пустыни, более не сдерживаемые пальмами, наступают на бывший оазис, они поглощают ручей – источник жизни. Теперь без оазиса пустыня сулит редким путникам лишь смерть.
Главными героями стихотворения являются “три гордые пальмы” . Пальмы не желают жить “без пользы” . Они сетуют на судьбу и ропщут на Бога: “Не прав твой, о небо, святой приговор!” . И Создатель услышал их. Внезапно в пустыне появился караван, который сделал остановку в оазисе. Торговцы утолили жажду “студёной водой” из ручья, а затем, чтобы не замёрзнуть ночью, срубили пальмы, чтобы разжечь костер: “По корням упругим топор застучал, И пали без жизни питомцы столетий!” .
Гордые пальмы поплатились жизнью за то, что были недовольны уготованной им участью и посмели роптать на Бога. В этом и заключается основная проблема стихотворения – взаимоотношения Бога и людей, обладающих свободной волей и жаждущих лучшей доли, чем та, что предназначена им судьбой . Также в стихотворении отчетливо улавливается личная позиция Лермонтова. Поэт полагает, что те, кто жаждет жить для других, стремятся приносить пользу людям, неизменно будут растоптаны, использованы и срублены под корень теми, кто печется лишь о собственных нуждах.
Написано произведение четырёхстопным амфибрахием – трёхсложной стопой с ударением на втором слоге. Рифма — парная, мужская и женская.
По жанру произведение является балладой. Здесь есть тайна, напряжённый, драматический сюжет, вмешательство роковых сил в судьбу героев.
Средства выразительности
В балладе – повествовании о судьбе лирических героев – пальм – Лермонтов использует разнообразные средства выразительности. В стихотворении есть:
История создания
Произведение Михаила Юрьевича представляет собой историю о трёх пальмах в аравийской пустыне, нетронутой человеком. Это оазис, хранимый под одеялом зелёных листов от солнечных лучей и пролетающих песков. Настоящий образ места, нетронутого цивилизацией. Волшебный оазис, который широко раскинулся на этом месте, привлекает внимание читателя, заставляет проникнуться этим прекрасным образом.
Стихотворение Лермонтова — дань благородному смирению, он восхваляет людей, у которых хватает мужества принимать свою судьбу и не пытаться от неё отказаться. Проблематика произведения близка и самому поэту, который, как и его современники, страдал от безрассудного желания всё контролировать, не принимая предначертанную судьбу. Именно поэтому недовольные три пальмы и поплатились своей жизнью за то, что посмели роптать на Бога.
Текст стихотворения
История создания произведения
Автор сделал свое творение похожим на восточную притчу. Герои как таковые здесь отсутствуют, на первый план выходит природа. Стихия уподобляется человеку, наделяется писателем такими же эмоциями, какими обладают люди. О других особенностях лермонтовского шедевра будет сказано ниже.
Русский гений очень любил природу. Михаил Юрьевич с трепетом описывал природные богатства, красоту, величие окружающего мира. Писатель отчаянно стучался в сердца и души своих читателей, старался открыть людям истину о мире, в котором они живут. Автор грустил, ведь люди вокруг него не умели оценить все блага мира.
Грубость, жестокость, бессердечность – эти недостатки и подчеркивает Лермонтов в своем тексте, пусть даже латентно. Писатель призывает людей к состраданию и сочувствию.
В этот период автор переосмысливал свою жизненную позицию. Поэтому зрелость для Лермонтова – это эпоха философских рефлексий над бытием.
Тема поэзии
О чем пишет Лермонтов? Здесь можно выделить несколько позиций, которые относятся к теме произведения:
- Человек часто просит помощи у Бога. Но в просьбах и молитвах следует соблюдать осторожность. Каждое исполненное желание означает, что за этим радостным событием последует расплата. А расплата часто напоминает по вкусу горький плод.
- Бог дарит каждому человеку определенную судьбу. Людям следует примириться с роком и не желать себе другой судьбы. Писатель призывает своих читателей смиренно принимать свое предназначение.
В стихотворении Лермонтов поднимает и проблему взаимоотношений человека и природы: люди не ценят то, что дарит им природа. Они стремятся уничтожить ее ради сиюминутных желаний или выгоды, не думая о последствиях. Осуждая людей за потребительское отношение к окружающему миру, поэт предупреждает, что беззащитная природа все же может отомстить обидчикам, и эта месть будет столь же безжалостна и жестока, как и поступки людей, мнящих себя царями природы.
По писателю: Лермонтов Михаил Юрьевич
Философский характер текста
Тематика произведения напрямую связана с философскими смыслами, заложенными в лермонтовских строках. В творении русского автора прослеживаются христианские мотивы. Критики отмечают множество отсылок на текст Библии.
Одним из ключевых образов произведения является образ источника. Это символ Святого Духа. Верующие люди знают, что именно через Святого Духа человеческая душа соединяется с Богом.
Символическим является и место, где происходят события поэзии. В лермонтовском творении нет ни одного случайного элемента. Писатель – в качестве местности – выбирает Аравийскую пустыню. Легенды говорят, что именно здесь располагался всем известный Рай – Сад Эдема.
Какие философские вопросы затрагивает автор?
- Особенности взаимоотношения людей и окружающей среды.
- Какой смысл человеческой жизни?
- Для чего люди приходят в этот мир?
- Суть человеческого предназначения.
- Стоит ли бездумно жертвовать собой, своими талантами ради других людей?
Три пальмы как образ
Деревья умирают такой же символической смертью. Арабы рубят пальмы. Губители – это образное представление Дьявола, разрывающего связи между Богом и людьми. Лермонтов обращается к символике чисел. В тексте рассказывается именно о трех пальмах – это не случайность. В образе деревьев представлены люди, души которых охвачены гордыней – одним из смертных грехов.
В чем состоит грех гордыни?
Прежде всего, человек, объятый гордыней, уверен, что сам может выбирать себе судьбу. Таким люди отличаются целеустремленностью, упертым характером. Для достижения цели хороши любые способы – вот девиз таких людей. Но человек, как и пальмы в лермонтовском тексте, часто не понимает, что мечты – это не реальность. Получение желаемого приносит разочарование.
Образ источника
Выше мы уже упоминали о значимости образа источника. Ручей, который протекает между пальмами, дарит жизнь всему оазису. Автор изображает деревья наполненными жизнью, энергией. Но эти блага не дают пальмам радости. Растения постоянно говорят о своем одиночестве, бесполезности и несчастье.
Образ молитвы
Отчаянье пальм, отягощенных чувством одиночества и бесполезности, заставляет деревья молиться Богу. Деревья просят у Господа помочь им осуществить свою роль в этом мире. Бог слышит просьбы пальм. В скором времени зелень оазиса привлекает путников. Это арабы, которые пришли в эту местность вместе с торговым караваном.
Деревья радуются приходу людей, благосклонно встречают торговцев. Арабов прельщают широкие, изумрудные листья пальм, мощные стволы, идеально подходящие в качестве дров. Судьба у деревьев оказалась печальная: предназначенье пальм заключалось в том, чтобы стать дровами для костра. Торговцы рубят деревья, наполняют сосуды водой из источника и превращают оазис в полное царство хаоса.
Итоги поэзии
В начале повествования перед читателем представала мирная и благостная картина: прекрасный оазис, могучие деревья, радость. В конце от оазиса остается лишь выжженная пустыня. Среди некогда райского уголка течет теперь уже мелкий ручей – остатки былой роскоши. Но и этот ручей скоро погибнет – источник не выдержит палящих лучей безжалостного пустынного солнца.
Ключевая идея произведения
Тема узко связана с идеей лермонтовской поэзии. Писатель демонстрирует, что гордыня, нежелание принять свою судьбу приводят человека только к одному результату – разрушению. Это губит человеческую душу.
Михаил Юрьевич явно осуждает жестокость людей. Автор показывает, что эгоизм, забота о собственной выгоде, игнорирование интересов ближних, бессердечность приводят к губительным последствиям. Природа – мать для всего человечества – гибнет от рук своих нерадивых детей.
Образ природы
В строках лермонтовского творения латентно присутствует еще один образ. Это окружающая среда, природа. Стихия, породившая людей, наивно и искренне делится всеми своими благами с человеком. На щедрые подарки от окружающего мира люди отвечают хаосом и разрушением.
Флора и фауна оказываются беззащитными перед варварством людей. Человек же не осознает, насколько масштабны и разрушительны его действия. Лермонтов предостерегает, что если люди не изменят своего отношения к окружающему миру, то природа однажды отомстит за причиненные обиды. Основа жизни – это соблюдение законов гармонии, мира и уважения друг к другу.
Образ людей
Человек противостоит природе. Последняя несет зачатки альтруизма, а люди – это вместилище эгоизма. Человек отличается слабостью, ведь поддается страстям сиюминутного желания. Люди не думают о том, что наступит будущее. Природа – это дар, который следует сохранить не только для себя, но и для потомков. Именно к этому призывает писатель. Природа – хрупкая, нежная, доверчивая. Люди легко уничтожают мир – свой родной дом. Через сотни лет после Лермонтова похожие мотивы зазвучат в творчестве французского исследователя Жана Артюса-Бертрана.
Религиозные смыслы лермонтовской поэзии
Произведение русского писателя отличается также наличием религиозных смыслов. Михаил Юрьевич доносит до читателя мысль, что у каждого человека есть особенная судьба. Эта судьба – дар от Бога, который человеку следует смиренно принять. Пальмы поступают иначе: деревья выпрашивают у Господа другую судьбу. За гордыню, за желание большего Бог наказывает пальмы. Таким образом, русский поэт пишет о фатальных последствиях, боли и разочаровании, которые являются следствиями греха гордыни.
Лермонтов – в зрелый период своей жизни – переосмыслял свои принципы и идеалы.
Этот текст – яркий тому пример. Автор, прежде всего, обличает в гордыне самого себя. Катастрофическая ошибка – желать то, что Бог не предусмотрел для человека по судьбе. Такой путь чреват болью, разочарованием, страданиями. Михаил Юрьевич показывает себя мудрым и примирившимся с жизнью, с роком человеком. Автор доносит до публики, что бесполезно спорить с законами мироздания.
Жанровые и композиционные особенности произведения
Символика кольцевой композиции
Критики делают акцент на кольцевой композиции. Выбор такой композиции сочетается с антитезами в произведении. Начало и конец поэзии – это описание оазиса. Однако эти описания отличаются противоположным характером.
Сначала читатель сталкивается с картинами благости и радостного состояния духа. Писатель обращается к образу райского уголка, наполненного зеленеющими деревьями. Ручей оживляет это прекрасное место.
В целом, Михаил Юрьевич рисует некую идиллию: голубое небо, золотой песок. Конец произведения поражает мрачными красками. В картине доминируют темные цвета, грустные звуки, образы пепла, настроение боли и печали.
Отдельно следует отметить роль антитезы. Первая строфа символизирует жизнь, последняя же – смерть. Первая часть – это образ рая, последняя – образ грехопадения. Таким образом, писатель медленно подводит читателя к центральной проблеме поэзии – взаимоотношения Господа с людьми. Проблема состоит в том, что Бог наделил человека – венец своего творения – свободной волей. И эта воля заставляет людей идти против уготованной им судьбы.
Читайте также: