Традиции ислама в россии сообщение

Обновлено: 05.07.2024

Мусульманским народам присущи свои обычаи и традиции и большинство из них объединены воедино, отражая предписание религии Ислама и нормы шариата. На протяжении всего процесса формирования исламской религии племена последователей Пророка Мухаммада ﷺ и других пророков следовали тому, что предписывал делать Пророк ﷺ, и так постепенно формировался набор традиций и обычаев мусульман, норм этикета, которым следуют все мусульманские народы на протяжении всего периода их развития.

Культура арабского народа, который является народом приверженцев тех традиций, которые передал им Авраам, сформировалась еще до того, как родился Пророк Мухаммад ﷺ и принял свою пророческую миссию. Но Пророк Мухаммад ﷺ не стал искоренять существующие традиции и обычаи – он внес лишь некоторые незначительные изменения. Эти обычаи и традиции, которые возникли еще до ниспослания Корана, сохранились и нашли свое отражение в Исламе, какие из них были отменены смотрите в данном видео:

Распространенные обычаи мусульман

К самым распространенным традициям и обычаям мусульман относятся такие, как:

Сферы мусульманских традиций

Традиции и обычаи мусульман во многом связаны со сферой семьи и быта, и поэтому в Исламе придают большое значение соблюдению всех обрядов, которые касаются таких событий, как свадьбы или похороны.

Одна из важнейших религиозных традиций мусульман – это посещение мечети для совершения намаза, то есть молитвы. Всевышний Аллах предписывал поклонение Ему как первостепенное обязательство для всех мусульман. Человек, исповедующий Ислам, должен поклоняться Всевышнему пять раз в течение дня, и лучше, если он будет совершать это в мечети. Но ежедневное посещение мечети не является обязательным условием для мусульманина.
Существует день, который традиционно предназначен для посещения мечети – это пятница. При входе в мечеть необходимо снимать обувь. Также у мусульманских женщин есть обычай носить платок и одеваться в соответствии с нормами Шариата к женской мусульманской одежде. Одежда женщин должна прикрывать ноги.
Никах является еще одной традицией у мусульман – брак по Исламу только в том случае считают действительным, если для его установления был проведен обряд никаха, то есть религиозный свадебный обряд. Во время такого обряда опекун невесты выдает замуж невесту в присутствии двух свидетелей. Во время никаха желательно огласить те права, которым обладают мужчины и женщины по Исламу, когда вступают в брак. Церемонию никаха традиционно проводят в мечети.
Суннат – еще один религиозный обычай мусульман, который предполагает обрезание у мальчиков семилетнего-десятилетнего возраста крайней плоти. Соблюдение такого обычая предписывает Сунна, которая дополняет текст Священной Книг Аллаха Корана и разъясняет его. Суннат является характеристикой религиозно-национальной принадлежности мусульманского мужчины, и этот обряд тесно связан с мусульманской историей.
Существует также традиции и обычаи, связанные с похоронами и джаназа-намазом. Своими корнями погребальный исламский обряд уходит еще в доисламские времена, когда умерших было принято хоронить в течение суток после их смерти. Мусульманский обряд над телом умершего предполагает омовение, обмывание, при котором используют камфару и благовония. Погребальная молитва называется Джаназа-намаз. Его читает несколько человек.

Свадебные мусульманские традиции предполагают несколько общих для всех народов элементов, но для каждой страны есть и свои особенные элементы. Поскольку культуры разных мусульманских народов постоянно проходят процесс смешивания, не все мусульманские народы строго соблюдают законы шариата – некоторые из классических законов религии Ислама претерпели сильные изменения с течением времени.

Но именно свадебные обычаи мусульман сохранили максимальное количество основных законов шариата. Это во многом связано с тем, что мусульмане считают, что от того, насколько традиции и обычаи Ислама будут соблюдены при проведении свадебного обряда, зависит, насколько молодожены будут счастливы в будущем как семейная пара.

Мусульманами называют последователей Ислама, мировой религии, по числу приверженцев второй после христианства. Мусульмане проживают в 125 странах мира, самое большое количество исповедующих эту религию, живет в Индонезии. Несмотря на разные страны проживания, всем мусульманам присущи многие общие традиции, отражающие законы Шариата и прописанные в Коране.

Религиозные традиции

В мусульманском календаре религиозных праздничных дат всего две: праздник жертвоприношения Курбан Байрам и праздник разговения Рамадан Байрам. Рамадан Байрам отмечается в первый день после окончания месячного поста, который предполагает отказ от еды, питья и секса, ежедневные многократные молитвы и соблюдение требований Корана относительно работы. В немусульманских праздниках основатель религии Пророк Мухаммед участвовать запретил.

В Рамадан Байрам и Курбан Байрам верующие читают Коран, раздают пожертвования, стараются никого не обидеть. Поскольку религиозные праздники отмечаются по лунному календарю, даты праздников по юлианскому календарю каждый год меняются. Особым днем в исламском календаре также считается пятница (Джума). Как у христиан воскресенье, а у евреев суббота, так для мусульманина пятница ― день отдыха.

Традиционной религиозной обязанностью в мусульманстве считается хадж: посещение священного города Мекка и расположенных в его окрестностях горы Арафат и долины Муздалифа. Паломничество должно быть совершено хотя бы раз в жизни, и считается одним из наилучших, с точки зрения Ислама, действий истинного последователя Мухаммета.

Бытовые традиции

К основным традициям и обычаям мусульман, касающимся повседневной жизни, относятся:

Семейные традиции

Традиции мусульман в семье и браке, как и других сферах жизни, обусловлены требованиями Корана и законов шариата.

Свадьба (валима)

В каждой мусульманской стране есть свои особенные элементы свадебных обрядов, считается, что от того, насколько точно эти обряды будут соблюдены, зависит счастье будущей семейной пары. Поскольку в Исламе новая семья рассматривается как объединение двух уже существующих семей, родители обычно помогают своим детям в выборе партнера.

Действительным брак считается только после проведения религиозного свадебного обряда венчания (никаха), который проводится в мечети в присутствии свидетелей. Молодым зачитывают права, которыми, согласно Исламу, обладают супруги, и составляется брачный контракт. Затем новобрачные приносят обет верности друг другу и обмениваются кольцами. В заключение имам читает молитвы о благополучии в семье и аяты Корана.

Первую брачную ночь молодые должны начинать с молитв, в которых просят Аллаха уберечь семью от бед и зла. Затем молодой муж подносит жене стакан молока с медом как символ будущей здоровой и сладкой жизни. Традиция у мусульман демонстрировать после брачной ночи простыню как свидетельство непорочности невесты, давно не соблюдается.

Семейная жизнь

Семью в мусульманстве рассматривают как ячейку общества, которая включает в себя всех родственников мужа и жены. Каждый член семьи знает свои права и обязанности, пожилые члены семьи имеют преимущество перед молодыми. Мужчины и женщины равны в материальных и духовных правах. Супружество по законам Шариата считается единственным разрешенным вариантом сексуальных отношений.

Роль мужчины ― быть главой семьи, материально обеспечивать и защищать жену и детей, а также выполнять свои общественные обязанности. Жизненным предназначением мусульманской женщины является быть верной женой и заботливой матерью, вести домашнее хозяйство, растить и воспитывать детей. В большинстве мусульманских стран женщины имеют право обладать собственностью и наследовать ее, могут получать высшее образование и заниматься трудовой деятельностью. В случае развода жене по закону полагается назначенное судом справедливое содержание.

Рождение и воспитание детей

Рождение ребенка считается одним из значимых событий в мусульманской семье. Над новорожденным читают специальные молитвы ― азан и икамат. Радостную весть о появлении в семье новорожденного Коран рекомендует сообщить как можно большему количеству людей ― согласно поверьям, это привлечет в его жизнь удачу и благополучие.

На седьмой день ребенку следует побрить голову, и раздать серебро или золото, вес которого равен весу волос. Важным считается выбор имени: детям у мусульман принято давать имена ангелов или пророков. Раньше было принято в виде обряда поклонения Господу по случаю рождения ребенка приносить в жертву баранов (за мальчика двух, за девочку одного), теперь этот обряд выполняется редко.

Воспитательные традиции мусульман ставят своей целью духовное, интеллектуальное и физическое совершенствование, позволяющие вырастить ребенка полноценным членом общества, соблюдающим завещанные Пророком Мухаммедом законы Шариата. Детей с малых лет учат молитвам, воспитывают в них послушание и трудолюбие, уважение к старшим и неукоснительное следование религиозным правилам.

Проводы в последний путь

У мусульман существуют также традиции и обряды, связанные с погребением усопших. Сразу же после смерти над телом покойного совершается обряд обмывания и омовения. Помещение, в котором его проводят, окуривается благовониями. Обмывать усопшего может как посторонний человек, так и член семьи. Переворачивать при обмывании тело покойника лицом вниз запрещается. По законам Шариата, хоронить мусульманина положено не в одежде, а в саване, изготовленном из ситца или льняного полотна.

Перед преданием тела земле над покойным читается погребальная молитва (Джаназа), в ней просят простить умершему грехи и принять его душу в Царствие Небесное. Совершает молитву имам мечети или его помощник. Характерной особенностью мусульманских кладбищ является то, что все фасады всех надгробных памятников направлены в сторону Святого города ― Мекки. Богатых гробниц и семейных склепов-мавзолеев Шариат не одобряет.

Мусульманская кухня

Кратко описать традиции мусульманской кухни трудно: число приверженцев ислама составляет около 1,8 млрд человек, проживающих в 28 из 197 стран мира, в каждой из стран национальная кухня имеет свои особенности. Общим для мусульманских народов является преобладание мясных блюд, приготовленных из говядины, баранины или конины.

ТОП-10 самых популярных мусульманских блюд

Плов (пилав). Блюдо восточной кухни, основу которого составляет рис и мясная, рыбная или овощная заправка. Из специй используют куркуму, зиру, красный перец, кардамон барбарис, чеснок, изюм, курагу, айву. У индийских мусульман и пакистанцев это называется бирияни.
Бешбармак. Казахское второе блюдо, представляющее собой тушеное большими кусками мясо с гарниром из лапши. Едят бешбармак руками.
Жижиг галнаш. Национальное чеченское блюдо, которое готовят из отварной говядины, баранины или курятины и подают с мясным бульоном, клецками из пшеничной или кукурузной муки и сметанным соусом. Аналог жижиг галнаш у чеченцев и ингушей ― хинкал, где вместо клецек используют вареные в мясном бульоне кусочки теста.
Очпочмак. Национальное блюдо башкиров и татар, дрожжевые пирожки с картофелем или любым мясом, кроме свинины.
Самса. Треугольные пирожки из слоеного теста с начинкой из рубленого мяса или фарша и большого количества лука.
Беляши. Блюдо казахской и башкирской кухни. Тонкие жареные пирожки с мясным фаршем или рубленым мясом.
Перемячи. Татарский вариант беляшей, круглые пирожки с говядиной.
Курутоб. Закусочное таджикское блюдо. Кусочки лепешки, приготовленной из слоеного теста (катламы) заливают семью перетертого с молоком и сметаной творога, и добавляют мелко порезанный репчатый лук, зелень, кусочки свежих помидоров и огурцов.
Шурпа. Праздничная похлебка, популярная у тюркских мусульман. Представляет собой крепкий (обычно двойной) мясной бульон с овощами и зеленью. В виде приправы используются черный перец и карри.
Бозбаш. Азербайджанский заправочный суп с бараньей или говяжьей грудинкой, нутом (турецкий горох) и овощами. Вариант блюда, приготовленного с мясными фрикадельками, называется кюфта-бозбаш.

Мусульмане, особенно проживающие в странах Востока, с особой любовью относятся к сладким десертным блюдам. Среди самых известных восточных сладостей:

"Духовный облик сегодняшней России немыслим без Ислама". Выступление председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Государственной Думы, президента Европейской межпарламентской Ассамблеи православия В.И.Зоркальцева.

Ислам является целой эпохой в истории нашего Отечества. Наша страна прошла непростой исторический путь, полный великих триумфов и трагедий, драматична и религиозная история России. Но несмотря на все трудности, мы можем сегодня смело сказать, что ислам стал второй по значению и по численности последователей религией, оказавшей огромное воздействие на развитие всей российской культуры. В процессе сотворчества, взаимодействия разных и самобытных народов и религий в России была создана уникальная цивилизация, главными составляющими которой являются православная и мусульманская культуры.

История России, к счастью, не знает примеров войн по религиозным причинам, которые происходили в ряде других стран, ибо главной отличительной чертой российского общества и менталитета является веротерпимость. Благодаря этому традиционные отечественные конфессии - православие, ислам, иудаизм, буддизм, а также иные религии - мирно сосуществовали на необъятных просторах нашей Родины. Конечно, не все было безоблачно, имели место и конфликты, и споры, но главное состоит в том, что создавалось общество бесконфликтности.

В условиях многоконфессиональной России любые действия властей в отношении ущемления религиозных прав, какого бы то ни было народа всегда были пагубны для государства, угрожали его стабильности, гражданскому миру, самим основам его существования.

Начало распространения ислама на территории нашей страны связывают с периодом правления второго халифа Умара (585-644). Через Азербайджан ислам распространился в южном Дагестане. Позже, со стороны Дагестана, он проникает на территорию Чечни и Ингушетии. На плоскости он прослеживается раньше, чем в горах. Источниками о процессе исламизации являются ранне-мусульманские могильники, письменные свидетельства и некоторые этнографические данные. Непосредственно в Ингушетии ислам появился из Чечни, в предгорно-плоскостной зоне он распространяется с XVI века. В нагорной Ингушетии, судя по исследованным здесь памятникам погребального и культового назначений, мусульманская религия, проникая, результативно распространяется в XIX веке. Окончательное утверждение ислама суннитского толка среди ингушей относится к первой половине XIX века. Есть данные, что последним в 1861 году принял новую религию ингушский аул Гвилети, расположенный в верховьях Дарьяла (Военно-Грузинская дорога).

Исходя из факта сравнительно более раннего принятия ислама горными чеченцами, можно допустить участие последних в его пропаганде среди родственных ингушей. Вполне вероятно также религиозное воздействие омусульманившихся плоскостных вайнахов на своих сородичей, еще не покинувших глубин ущелий и пребывавших в язычестве. Временем основательного внедрения и укоренения ислама среди большей части горного населения Чечни и Ингушетии следует признать XIX век.

Ответить же точно на вопрос, когда эти мечети были построены, к сожалению, не представляется возможным. О том, что булгары являются мусульманами, в их селах действуют мечети, а при них школы, учителями которых являются имамы и муэдзины, писал, предположительно, в 913 году, еще один арабский писатель Ибн Русте.

Таким образом, первая мечеть, вернее, первые мечети на территории современного Татарстана появились еще до официального принятия булгарами ислама, т.е. до 922 года. В этом нет ничего удивительного, если учесть, что ислам среди булгар начал распространяться, по мнению отдельных историков, еще в начале IX в. Спустя три-четыре десятилетия после официального принятия ислама к старой была пристроена каменная мечеть общей площадью 1076 квадратных метров. Масштабы, следует отметить, грандиозные не только по меркам Средневековья.

Уникальный опыт взаимодействия государства и мусульманских религиозно-правовых институтов был накоплен в Средней Азии. Там сложился уникальный государственно-правовой механизм, когда мусульманская правовая и религиозная власть оставалась в руках, например, бухарского эмира - духовного главы мусульман. Мусульмане имели свободу выбора в правовых вопросах - идти в гражданский, светский, суд на основе законов Российской Империи или обратиться в шариатский суд. Имеющийся опыт государственно-религиозных отношений, особенно в области взаимодействия государства и мусульманских правовых институтов, в вопросах регулирования личного статуса мусульман, думаю, будет полезен и сегодня, в новых условиях светского государства в решении многочисленных проблем в мусульманских регионах, особенно на Северном Кавказе.

И это все не случайно, ибо история контактов православной Руси с последователями ислама - такая же древняя и богатая, как история самих этих двух мировых религий. Известно, что Владимир Святой имел возможность познакомиться с вероучением мусульман, которых в момент крещения Руси было немало на территории Киевского государства

Несмотря на это мусульмане принимали активное участие в политической жизни страны.
В первой Государственной Думе, работавшей с 27 апреля по 8 июня 1906 г., например, парламентская фракция мусульман состояла из 24 депутатов. Среди депутатов было 8 юристов и 2-е высшим сельскохозяйственным образованием. Среднее образование имели 3 учителя, один чиновник и два бывших офицера. Среди депутатов было 4 муллы - служителей ислама.
Фракция по численности превосходила польскую, украинскую и другие депутатские группы. Председателем фракции был избран депутат от Баку Али-Марданбек Топчибашев. Так как первая Дума действовала всего лишь полтора месяца, фракция не успела сделать многое. Но известно, что депутаты мусульмане хотели высказать свое отношение к законодательным актам по аграрному вопросу, свободе совести, гражданском равенстве и др., которые должна была принять Дума.

Обсудив вопрос об отношении к главным думским фракциям, депутаты-мусульмане решили действовать по общим вопросам солидарно с Партией народной свободы, возглавляемой П. Милюковым. Фракция проделала значительную работу, направленную на совершенствование проекта аграрного законодательства с учетом особенностей землепользования в регионах, населенных мусульманами.

Заслуживает внимания и такой факт. В период, связанный с деятельностью первой Думы, агенты правительства вербовали из числа горцев - чеченцев и ингушей стражников для охраны удаленных земель и помещичьих имений внутри России. Фракция выразила протест по этому поводу. Она также послала телеграммы влиятельным лицам Северного Кавказа из числа местного населения с просьбой всячески препятствовать делу, которое приведет к столкновению горцев с русским крестьянством и войсками.
Факт создания фракции, ее первые шаги произвели очень хорошее впечатление, о чем свидетельствовали телеграммы, полученные от видных мусульманских деятелей Крыма, Кавказа, Оренбурга, Казани, Уфы, других местностей. Но фракция, как уже отмечалось, действовала слишком мало времени и не успела проявить себя практическими делами. Более результативно действовала мусульманская фракция Государственных Дум последующих созывов.

Во второй Государственной Думе участвовало 26 депутатов-мусульман, представлявших Бакинскую, Вятскую, Казанскую, Самарскую, Симбирскую, Таврическую, Уфимскую, Оренбургскую губернии и Терскую, Акмолинскую области. Среди них были известные промышленники, купцы и землевладельцы, журналисты, учителя, юристы, председатель земской управы, крестьянин, хозяин небольшого предприятия.

Представляют интерес и для наших дней, думается, следующие положения Программы мусульманской фракции: «Все существующие религии и вероучения свободны и равны перед законом и должны быть освобождены от государственной опеки.

Ни одна из существующих в государстве религий не может иметь значения господствующей и государственной.
Язык, преобладающий в данной области народности, наряду с государственным языком должен быть языком всех органов местного представительства той области. Русский язык сохраняет значение языка общегосударственного в центральных учреждениях, армии и флота.
. основной закон Российской империи должен гарантировать всем населяющим Империю народностям, в том числе и мусульманам, право свободного культурного самоопределения, как то: употребление различных языков и наречий в публичной жизни, свободу основания и содержания учебных заведений и всякого рода союзов, обществ и учреждений, имеющих целью сохранение и развитие национального языка, литературы и культуры каждой народности и т.п.

В декабре 1945 г. председатель Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР И. В. Полянский обратился к председателю СНК СССР В.М. Молотову с докладной запиской. Ее в 1995 г. впервые опубликовал религиовед М.И. Одинцов. В записке, в частности, предлагалось организовать Всесоюзное центральное духовное управление мусульман. И.В. Полянский писал: «Религиозные настроения среди мусульман в настоящее время находятся в стадии подъема и охватывают значительную часть населения, особенно Среднеазиатских республик. Существующие религиозные центры - четыре духовных управления мусульман, распространяющие свою деятельность на РСФСР, Среднюю Азию, Северный Кавказ и Закавказье, вполне работоспособны и удовлетворительно выполняют свои функции в деле регулирования жизни и деятельности религиозных общин. Однако практика настоятельно требует еще большей централизации управленческого аппарата, т.е. создания Всесоюзного центрального духовного управления мусульман. Кроме само собою разумеющегося значения такого центра в деле более четкого организационного руководства религиозной жизнью и координации деятельности территориальных духовных управлений, он должен будет иметь серьезное политическое значение.

В послевоенный период вновь стали проводится многолюдные пленумы партийных органов, совещания и семинары с одной повесткой дня: о выполнении очередного постановления ЦК КПСС об усилении борьбы с исламом.

Если внимательно присмотреться к современной действительности, то увидим нечто схожее с прошлым; на отношении к исламу, в основном негативному, чувствуется явное влияние событий в Афганистане, Югославии, Алжире, Таджикистане и в других районах. И, конечно же, в Чечне.

И сегодня, когда говорим об исламе и мусульманах, нельзя забывать об особенностях российских мусульман, степени их высокой интегрированности в российскую, русскую культуру, о том, что большинство из них получают образование на русском языке. И политика по отношению к исламу и мусульманам не может не учитывать этого факта. Не учитывать того, что каждое непродуманное действие или слово об исламе больно задевает и многих не мусульман, влияет на благополучие тысяч и тысяч семей, настроения не мусульман.

Роль ислама на современном этапе и перспективы развития.

Оказано содействие в реставрации мечетей в Адыгее, Удмуртии и других регионах России, в приобретении оборудования для лингафонного кабинета и учебных аудиторий Исламского культурного Центра Республики Ингушетия, в оборудовании аудиторий медресе и колледжа Духовного управления мусульман Центрально-Европейского региона России.

Сегодня мы смело можем сказать, что Россия является не только великой христианской, но и великой мусульманской страной. Россию считают своей Родиной и проживают на ее территории, по разным оценкам, от 16 до 20 миллионов мусульман. Во всех регионах - субъектах Российской Федерации - действуют мусульманские общины. Сегодня можно говорить о том, что создаются условия для координации действий духовных управлений мусульман Российской Федерации на новой добровольной основе при условии равенства всех региональных организаций. Именно эту цель преследует Совет Муфтиев России, созданный в 1996 году по инициативе мусульман Татарстана, Сибири, Поволжья, центрально-европейского региона России.

Возрождение ислама в России рассматривается как несомненно положительное явление, как неотъемлемая часть всеобщего духовно-религиозного возрождения России. Формирование нового облика России - России, устремленной в будущее на крепком фундаменте своей самобытности, несомненно предполагает возрождение и развитие духовных традиций отечественных конфессий. Исламская веротерпимость, благотворительные и социальные исламские институты, особая духовная близость православия и ислама должны стать неразрывной частью того фундамента, на котором Россия должна возродиться и вновь обрести свое державное величие.

Думаю, глубокий философский смысл слов великого мыслителя еще не раз будет предметом исследования ученых, политических деятелей, но историческая правота его, мне кажется, очевидна. И эти тенденции необходимо учитывать в практической деятельности уже в наши дни.
Источникскачать dle 12.1

Национальные религиозные обряды присущи всем национальностям и культурам. Ислам – одна из самых молодых религий в мире. На нашей планете проживает более 1,5 млрд. человек, проповедующих ее. С вероисповеданием тесно переплетаются традиции и обычаи мусульман. Все они передаются из поколения в поколение и играют немаловажную роль в проведении праздничных церемоний, ритуалов погребения и повседневной жизни.

Праздники и религиозные обычаи мусульман

Все праздники приверженцы Ислама отмечают по лунному календарю . Начало ведения , которого знаменуется особой датой – днем переселения ( 15 . 08 . 622 г .) Мухаммада из г . Мекки в Медину . Особыми и значимыми ежегодными праздниками считаются Ураза — байрам и Курбан — байрам . Существует и немаловажный еженедельный праздник – намаз . Отмечают мусульмане и торжества , появившиеся еще до зарождения Ислама .

Курбан-байрам

70 дней спустя окончания Уразы ( пост ) наступает дата празднования первого по величине торжества мусульман . Накануне праздника паломники поднимаются на г . Арафат . В день жертвоприношения совершают семикратный обход Каабы ( таваф ) и символический обряд – кидание камней .
История появления Курбан — байрама тесно связывают с одной из священных легенд : Исмаил по наказанию ангела Джабраила собирался принести в жертву своего сына . Это испытание уготовил ему Аллах , чтобы проверить , истинна ли его вера . В последний момент , Бог сжалился над несчастным отцом , и жертва была заменена бараном . С тех пор в каждой мусульманской семье в этот день режут верблюда , овцу или барана . Себе оставляют только 1 / 3 мяса животного , остальное раздают нуждающимся .

Приготовления к празднованию начинаются еще задолго до наступления Курбан — байрама . В предшествующие 20 дней запрещено устраивать торжественные мероприятия , веселиться , появляться на людях в новых нарядах , посещать парикмахерскую . хХозяйки обязательно пекут ритуальные хлебцы накануне торжества . В праздничное утро в мечетях проходят богослужения . После этого начинается семейное застолье . Главные блюда праздника приготовлены из мяса животного , принесенного в жертву . Курбан — байрам длится 3 дня . В эти дни мусульмане посещают могилы усопших родственников , раздают милостыню .

Ураза-байрам

Празднование Ураза — байрам начинается с ид – намаз ( ритуальная молитва ). После этого обряда накрывают столы , ходят в гости , веселятся . В этот день принято просить прощения , угощать всех детей сладостями , дарить подарки близким и друзьям , раздавать милостыню нуждающимся .

Ежедневная пятикратная молитва

Первостепенный и обязательный ритуал для каждого мусульманина – намаз. Молитва произносится ежедневно 5 раз в день. Не обязательно идти для этого в мечеть, произносить священные сова молитвы можно дома, на работе. Это касается всех дней недели, кроме пятницы. В этот день приверженцы Ислама, независимо от возраста и пола, обязаны посетить мечеть. Пятничная молитва называется Джума намаз.

Навруз

В древние времена этот день считался началом нового года, согласно календарю лунного летоисчисления. До сих пор в некоторых странах чтят древние традиции мусульман. В канун Навруз в домах делают генеральную уборку и готовят праздничные блюда. Утром мужчины и женщины, наряженные в красивые одежды, устраивают шествие (гулгардони): идут по улице с букетами первых весенних цветов и поют песни, посвященные приходу весны и началу посевных работ.

Традиции и обычаи мусульман при рождении ребенка

Великий дар и милость Божья – появление на свет нового человека. Рождение ребенка в семье, независимо от вероисповедания родителей, самое значительное и радостное событие в жизни. Счастливые родители-мусульмане принимают поздравления от всех родственников и близких и проводят соответствующие религиозные обряды.

Приобщение к умме

Первое слово, услышанное мусульманским новорожденным от отца – Бог. Склоняясь над малышом, папа произносит два слова, восхваляющие Аллаха. В правое ухо проговаривается – азан, в левое – икамат. Призыв и повеление встать на молитву знакомят младенца с Господом и защищают от происков Сатаны.

Наречение младенца

В религиозных писаниях не указывается точный день (первый или седьмой), когда родители должны дать имя ребенку. Главное – сделать правильный выбор. Имя человека сопровождает его на протяжении всей жизни, поэтому его значение должно нести в себе только положительные характеристики.

Для девочек выбирают имена женщин из семьи Пророка – Зайнаб, Фатима, Хадиджа.

Тахник

Ритуал упоминается в древних сказаниях: Пророк Муххамад проделал его над новорожденным сыном одного из своих приверженцев.

Произнося молитвы за здравие и желая малышу счастливой, сладкой жизни, мать должна обмазать губы и ротовую полость новорожденного финиковой массой, медом или сладким соком из другого фрукта. Мусульмане верят, что этот обряд укрепляет мышцы младенца и подготавливает к грудному вскармливанию.

Акика

Семидневного новорожденного обязательно обривают. Этот обычай связывают с очищением и началом выполнения Сунны. Волосы ни в коем случае не выбрасывают. Они хранятся на протяжении всей жизни человека.

После процедуры родители раздают милостыню нуждающимся людям. По правилам, количество монет для нищих должно соответствовать весу сбритых волос. Если малыш рождается лысым, мать и отец все равно раздают подаяние.

Ритуал Благодарения

В тот же день, что и проводилась акика, отец обязан принести в жертву барана. Это своеобразное благодарение Богу за появление на свет ребенка. Если в семье родился будущий воин, необходимо заколоть 2 баранов, а если красавица-дочь – одного.

Провести такой ритуал городским жителям не позволяют условия. Но, многие родители находят выход из ситуации и отправляются за город. Проведя обряд жертвоприношения в лесополосе, мясо животного привозят домой и раздают бедным.

Усечение крайней плоти у мальчиков

Древний и очень важный обычай мусульман – хитан. Младенцам мужского пола делают обрезание после обряда акика. Единственной отсрочкой данной процедуры может быть плохое самочувствие младенца или слабое здоровье. В Турции и некоторых других мусульманских странах усечение крайней плоти проводится уже повзрослевшим мальчикам, в возрасте от 7 до 10 лет. Операцию доверяют глубоковерующему мужчине, имеющему медицинское образование. Если родители затягивают с процедурой и не обрезают плоть до совершеннолетия, это считается позором. Отца и мать обвиняют в небрежности и жестокости. Ведь обряд несет в себе особое значение –покорившиеся воле Аллаха родители предают Ему и своего сына.

Свадебные традиции и обычаи мусульман

Приверженцы Ислама трепетно и с уважением относятся к семье. К празднованию свадьбы всегда подходят с особой серьезностью. Ни одно торжество не обходится без соблюдения многовековых обрядов и обычаев.

Хитба

Жених со своими родственниками наносит визит в дом своей суженой, чтобы официально получить отцовское согласие на свадьбу. У мусульман обычаи не позволяют суженому явиться в дом к будущей жене с пустыми руками. Он обязан преподнести подарки, по их количеству и ценности определяют, насколько будущий супруг финансово обеспечен. Во время сватовства обговариваются все нюансы, касающиеся свадьбы: дата торжества, количество гостей, место проведения. Обычно все финансовые затраты берет на себя жених и его семья.

Ночь хны

Никах

Обязательным для всех мусульман является обряд бракосочетания – никах. Проводится он в мечети мулла или илам. Невеста всегда одета в длинное закрытое платье, украшенное всевозможными узорами. На голове – многослойная фата или праздничный хиджаб. У мусульман не принято дарить золото, поэтому кольца у молодоженов обычно серебряные.

Жених выплачивает махр (выкуп). Он подтверждает серьезные намерения молодого человека, поэтому выкуп быть ценным и довольно дорогим. Обычно влюбленные заранее обговаривают стоимость брачного дара. Он сразу становится собственностью жены, и даже в случае развода никто не имеет право отнимать у нее махр.

Свадебное застолье

Символом гостеприимства у мусульман всегда считался праздничный стол. По давним традициям, женщины и мужчины должны сидеть в разных комнатах и не общаться между собой. Все гости поют, танцуют, и, конечно же, едят вкуснейшие традиционные блюда, приготовленные по старинным рецептам. При этом на столе отсутствуют спиртные напитки и свинина.

Траурные погребальные обряды мусульман

С первого дня появления на свет до последней минуты земного существования мусульмане живут, придерживаясь Шариата. В своде законов упоминается: каждый правоверный должен при жизни готовить себя к загробному миру.

Умершего мусульманина принято хоронить как можно скорее, желательно в течение суток после кончины. Обязательно – до захода солнца. Подготовка к погребению и похороны проводятся с соблюдением всех обычаев и традиций мусульман.

Омовение

Вначале умершего человека обмывают водой с кедровым маслом (порошком). Затем водой с добавлением камфары и только после этого чистой водой. После проведения этого ритуала, покойного окутывают в специальное одеяние (саван). Мужской саван состоит из 3 частей: лифава, изар и камис. К женскому добавляется еще 2 части: химар (покрывало для головы) и хирка (отдельный отрез ткани для накрывания груди).

Джаназа

Погребальная молитва отличается от всех остальных. Во время ее прочтения не предусмотрено падение ниц и коленопреклонение. Перед началом прочтения джаназа, имам обращается к присутствующим с вопросами: остались ли долги у покойного или был ли он в ссоре с кем-либо из присутствующих? А затем просит простить все покойному.

На кладбище тело усопшего доставляют на специальных носилках – тобут. К могиле их несут не менее 4 человек. Опускают тело ногами вниз, голова в это время должна быть направлена в сторону Киблы.

Интересные традиции мусульман

Правила этикета за столом

Перед употреблением пищи и после еды мусульмане обязательно моют руки. Для этого возле каждого присутствующего стоит специальная пиала. Обеденные приборы передаются только правой рукой. Принимать пищу разрешается руками, используя три или большее количество пальцев (два –запрещено). Первое блюдо, подаваемое за столом – хлеб. Обычно это лепешки или лаваш. Изделия никогда не режут, а только ломают. Кусочки, упавшие со стола, поднимают и отдают животным, птицам.

После прочтения молитвы, первым к трапезе приступает глава семьи. Прием пищи заканчивается благодарственной молитвой Аллаху.

Паломничество в Мекку

Каждый из мусульман должен хотя бы раз в жизни посетить священный город. Согласно исламистским учениям, паломничество в Мекку – одно из самых достойных действий мусульманина.

Бисмилла

Обряд Бисмилла проводится, когда ребенку исполняется 5 лет. К этому времени многие уже начинают читать Коран. Для проведения священного обряда приглашается имам или глубоко верующий благочестивый родственник мужского пола. После правильного прочтения и написания, дети начинают досконально изучать Священную книгу.

В современном мире много разных религий, которые отличаются друг от друга своим содержанием и имеют определенные особенности. Исповедование христианства, ислама, буддизма, иудаизма и индуизма, сикхизма и конфуцианства, даосизма, джайнизма и синтоизма является самым популярным. Все религии имеют свои правила и обычаи.

Некоторые особенности религий

Еврейской национальной религией, иудаизмом, признается только единый Бог Яхве и мессия (спаситель). Древнейшее учение (1 тыс. до н. э.), возникшее в Палестине, основано на избранности еврейского народа. Оно отвергает Иисуса Христа.

В 5-6 вв. до н. э. в Индии зарождается религия, которая направлена на стремление достигнуть высшего покоя и блаженства (нирваны) в результате отказа от всех желаний и нравственного совершенства (в буддизме) и т. д.

Одной из самых распространенных религий считается ислам, который возник на Аравийском полуострове (начало 7 века до н. э.).

Суть религии

Суть правил

Свод правил в исламе должен знать каждый приверженец религии. Проявление почитания, уважения и преданности Всевышнему Аллаху выполняется гражданами на протяжении всей жизни. Правила жизни в исламе являются основой жизненных ценностей для мусульман. Все их поступки и действия, мысли направлены на то, чтобы как можно ближе приблизиться к Богу, заслужить своей благочестивой жизнью благоденствие в раю.

Существуют правила в исламе. Пять их них являются обязательными для всех мусульман. Для каждого из них необходимо внутреннее духовное посвящение. Необходимо правильное завершение каждого из правил.

Золотые

Давайте рассмотрим золотые правила ислама:

Вера в единого Бога, признание Пророка Мухаммеда, его миссии (шахада).
Ежедневные молитвы в определенное время: пять раз/сутки (намаз).
Соблюдение поста в течение месяца – Рамадан (ураза).
Регулярно платить религиозный налог (сбор для нуждающихся людей, закят).
Хождение в Мекку и Медину (паломничество, хадж).

Шестым правилом мусульман в современном обществе можно отметить джихад, что с точки зрения теологии означает ведение борьбы с собственными страстями.

Правила поведения

Есть в исламе правила поведения и определенные нормы в повседневной жизни. Начинать каждое утро с молитвы, при встрече приветствовать друг друга, благодарить Аллаха за еду, за работу и т. д. Есть определенные правила приема пищи, ношения одежды, соблюдения гигиены. Также Кораном даются этические нормы поведения в обществе, на работе и дома. Выполняя эти предписания, мусульмане стараются быть благочестивыми и как можно ближе приблизиться к Богу, который им дарует райскую жизнь после смерти.

Правила в одежде

Правила в исламе устанавливают соблюдение требований в одежде как мужчин, так и женщин. Представительницы слабого пола не должны носить мужскую одежду. При этом парням не разрешается облачаться в женские наряды. Также исключаются изображения животных на одеждах обоих полов.

Оговариваются условия изготовления вещей: допускается только разрешенный материал. Для мужчин одежда должна быть скромной, из простых видов тканей, без золотых отделок. Ее красота выражается своей простотой и сдержанностью. Разрешены отделки шелком на рукавах, манжетах или вороте. Также не разрешены украшения из золота, запонки, кольца или цепочки.

Правила для женщин

Какие есть правила для женщин в исламе? Важной особенностью религии ислама является скромность. Верующие люди смиренны, терпеливы и мужественны. Оставаясь в тени, они ведут свой праведный образ жизни. Готовы к состраданию и щедрости.

Правила в исламе призывают женщину быть скромной, целомудренной, не выставлять себя напоказ. Женская одежда должна скрывать сексуальную привлекательность ее обладательницы от посторонних взглядов. Такие женщины вынуждены носить хиджаб. Считается, что так проявляется благородность и женственность мусульманских женщин.

Хиджаб несет определенное послание о женской покорности к божественной воле во всех аспектах ее жизни. Ей хочется, чтобы ее понимали и ценили за красивые поступки, доброту и скромность, отсутствие стремления к роскоши. Одежда должна быть просторной и не прозрачной. При этом не ограничивается выбор стиля, цветовой гаммы и вкусовых предпочтений. Скромным должно быть и поведение девушки.

Добропорядочность мусульманской женщины, носящей скромные одежды, символизирующие женственность и скрывающие сексуальность, вызывает уважение у мужчин. Женщина не вправе требовать от своего мужа больше, чем нужно ей для жизни. В этом тоже проявляется скромностью. Должна подчиняться своему мужчине всегда и во всем. Сохранение чести мужа как дома, так и за его пределами тоже является обязанностью мусульманской женщины. Не выглядывать без надобности из окон дома, не разговаривать с соседями попусту. Женщина должна стараться все делать так, чтобы муж ею был доволен.

Кроме всего перечисленного, мусульманки должны постоянно молиться, поддерживать порядок в доме и т. д. Всегда на первом месте должен стоять муж и обязательства перед ним. Супруга должна быть всегда нарядна и привлекательна для мужа, в чистой одежде, в хорошем расположении духа. Радоваться его возвращению. Неприемлемо перечить и повышать голос на мужа. Если он не прав, то направлять его на путь истинный спокойно, с помощью силы убеждения, призывая Аллаха. С добротой и терпением относиться к детям, жалея их, делать всем только добро.

Сексуальные отношения

Принципы регулирования взаимоотношений

Правила религии в исламе устанавливают принципы регулирования взаимоотношений между полами и контролируют сексуальное поведение всех верующих:

Запрещено свободно общаться мужчинам и женщинам ради забавы или для получения удовольствия от общения в разнополой компании. Чтобы ограничить контакт между полами, созданы специальные женские и мужские отделения в школах, колледжах, больницах и общественном транспорте.
Прилюдно разрешается встречаться людям, которые могут теоретически вступить в брак, если есть профессиональная или учебная необходимость, при которой решаются рабочие моменты. Если у мужчины есть намерение жениться, то тогда он может общаться с женщиной.
Если и случается общение, то и женщина, и мужчина должны соблюдать приличие во всем (во взглядах, речах, поведении).
Если парень и девушка не состоят в кровном в родстве, то им нельзя находиться вместе в одном помещении.
Мусульманки должны срывать свои сексуальные формы тела за одеждой. Привлекательной женщина должна быть только для своего мужа.

Брачная ночь

Первая брачная ночь в исламе, правила которой мы рассмотрим далее, – это особенный момент в жизни новобрачных. Молодые в красивых одеждах, надушены благовониями. Жених делает своей молодой жене подарок, угощает сладостями и говорит по душам. Затем необходимо совершить обоим 2 ракаата намаза и попросить у Аллаха счастливой жизни, полной изобилия и благополучия. При этом молодые немного отвлекаются и успокаиваются под действием намаза (имеет мощное воздействие). Затем мужчина должен провести деликатно и нежно все аспекты первой брачной ночи, так как от нее будет зависеть дальнейшие их отношения. Если невеста испугается, и у нее появится отвращение к интимной близости, то это приведет к ухудшению совместной жизни. Ведь она впервые видит мужчину так близко возле себя.

Девушка должна раздеться сама. При этом освещение должно быть приглушенным. В это момент важны длительные ласки и любовные игры. После этого невеста успокоится и расслабится, у нее появится возбуждение и желание. Затем мужчине можно сблизиться более тесно и провести акт дефлорации. При нежном и деликатном отношении дефлорация проходит безболезненно. Грубое, настойчивое отношение может вызвать развитие вагинизма – спазма половых органов. И нормальный половой акт при этом невозможен.

В современном мире, где отсутствуют пережитки прошлого, не выставляется напоказ результат первой половой близости, где обязательно присутствие пятен крови на простыне. Это является подтверждением невинности невесты. Ведь по закону Корана брак между мужчиной и женщиной является священным таинством. Поэтому все, что происходит между двумя людьми, остается тайной.

Развод в исламе: правила

На первом месте для мусульман – крепкие узы брака. Но есть ситуации, которые могут привести к разводу. Сначала супругам дается время для примирения. Самыми вескими причинами для развода является отречение от ислама и аморальное и противоречащее исламу поведение супруга. Если период примирения не дал положительных результатов, то развод неминуем.

Принципиальные правила исламского поведения

Существует довольно важный обычай у мусульман, который относится к представителям мужской половины. Большим праздником в жизни мальчиков является обрезание (суннет). Его проводят в раннем возрасте: от 3 до 7 лет. Считается, что после проведения обрезания мальчик становится мужчиной. Девочки с рождения мусульманки, если их папа мусульманин. Ислам для мусульман является величайшим даром от Всевышнего, который дает всем желающим истинную веру.

Читайте также: