Сообщение золотая обитель будды шакьямуни
Обновлено: 05.07.2024
Калмыкия в наши дни привлекает внимание людей, практикующих и изучающих буддизм. Калмыки – народ, исконной религией которого является буддизм, насчитывающий 2550 лет своей истории. Основное население придерживается традиции Махаяны – Большой Колесницы. Кроме того, степная республика имеет богатую историю и культуру, самобытные ремесла, ярко выраженную восточную архитектуру, знаменита дружелюбием и гостеприимством, великолепной национальной кухней.
БУДДИЗМ КАК РЕЛИГИЯ, ФИЛОСОФИЯ, ОБРАЗ ЖИЗНИ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НЕОТЪЕМЛЕМОЙ ЧАСТЬЮ КУЛЬТУРЫ И ЭТНОСА КАЛМЫКОВ, КОТОРЫЕ ПОЧИТАЮТ ДАЛАЙ-ЛАМУ СВОИМ ДУХОВНЫМ УЧИТЕЛЕМ.
Крупнейший буддийский храм в России и Европе был торжественно открыт в столице Республики Калмыкия 27 декабря 2005 года после визита в Элисту духовного лидера буддистов Его Святейшества Далай-ламы XIV, состоявшегося в конце ноября 2004 года. Ранним утром 1 декабря, перед отлетом в Индию, Его Святейшество Далай-лама провел краткую церемонию освящения места строительства будущего храма в самом центре Элисты.
Двухдневный визит Далай-ламы 2004 года стал воплощением чаяний и надежд калмыцкого народа, и тот восторг и воодушевление, которые ощущали в те дни люди, нашли отражение в неземном облике нового храма, рожденного силой благословения Далай-ламы и искренней веры его последователей. Для жителей Калмыкии новый хурул – столь же значимый и легко узнаваемый символ, как дворец Потала для тибетцев. Это символ единства нации, сплотившейся в своей решимости сохранить национальную самобытность и буддийское наследие.
В начале марта 2005 года глава Республики Кирсан Илюмжинов и верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, прибыв в Дхарамсалу, представили эскизный проект нового хурула Его Святейшеству Далай-ламе, который был утвержден им с рекомендациями и благопожеланиями.
Монашеская община Калмыкии трудилась не покладая рук, заполняя священными мантрами белоснежные ступы, большие и малые молитвенные барабаны, возведенные по периметру нового хурула, а также 9-метровую статую Будды Шакьямуни – самую большую в Европе.
Величие и монументальность, лаконичность и многогранность главного хурульного комплекса Калмыкии уже на сегодняшний день говорят о символе возрождения духовной культуры и национальных традиций единственной буддийской республики в европейской части России.
ЗОЛОТАЯ ОБИТЕЛЬ БУДДЫ ШАКЬЯМУНИ
Обходя храм, в котором находятся все главные драгоценные реликвии буддизма, вы также выказываете уважение 17 пандитам – великим Учителям Наланды, некогда являвшегося самым большим буддийским университетом, основанным во 2-ом веке до нашей эры. Статуи 17 великих буддийских ученых, в совершенстве владевших всеми областями знаний того времени, так как традиция буддизма, существующая у калмыцкого народа, также принадлежит к наследию этих пандитов. Эти семнадцать статуй имеют особое значение для Его Святейшества Далай-ламы, который лично рекомендовал установить их вокруг нового храма. Далай-лама считает последователей тибетского буддизма духовными наследниками Наланды, крупнейшего монастырского университета древней Индии. Монастырь Наланда был разрушен мусульманами в 9-м веке, но его учителя к тому времени уже успели передать свои знания и духовный опыт жителям Тибета, откуда буддизм впоследствии распространился в Монголию, Калмыкию, Бурятию и Туву.
Главными декоративными украшениями фасада явились 8 символов буддийского учения: колесо Учения; золотые рыбы – символ духовного освобождения; лотос – символ чистоты; сосуд – символ скрытых знаний; зонт – символ защиты дхармы; штандарт – символ победы над невежеством и смертью; раковина – как символ возвестия Учения во все стороны; бесконечный узел счастья – геометрическая фигура, символизирующая переменчивый характер бытия.
Над входным порталом традиционная скульптурная группа, изображающая колесо Учения и двух ланей в память о двух газелях, которые первыми вышли из леса и стали слушать первую проповедь Будды, а восемь спиц колеса – это Восьмеричный путь к просветлению. Колесо Учения – одна из восьми благих эмблем – представляет собой единство всего сущего. На фронтоне сияет Знак Калачакры, его суть во взаимосвязи и взаимозависимости Вселенной и человека. На главной площади хурульного комплекса по оси южного входа установлена статуя Белого старца – Цаган Аавы (сансарического божества). Лестница, ведущая к парадному входу храма, украшена каскадными фонтанами с семью чашами. На верхней панели фонтана установлена скульптура Куберы – Бога богатства. На западной и восточной сторонах храма лестницы с фонтанами меньшего размера и изображениями дакинь.
На верхней площадке храма еще одна галерея с малыми кюрде. 108 малых кюрде расположены в общей сложности с трех сторон хурульного комплекса: с востока, запада и севера.
ВТОРОЙ УРОВЕНЬ
По обеим сторонам парадных дверей установлены фигуры снежных львов – стражей Учения. Войдя в хурул, вы попадаете в фойе, где по традиции снимают обувь. Здесь находится магазин с буддийскими принадлежностями, пункт охраны, стенд с объявлениями, распорядком ритуалов и молебнов, буддийскими новостями. Через фойе можно подняться наверх, войти в основной молельный зал и спуститься вниз, в цокольный этаж, где расположены конференц-зал, Музей истории буддизма, буддийская библиотека и гардероб на тысячу посетителей.
В молельном зале первым, основным по величине и значимости объектом, обращающим на себя взоры любого человека, является фигура основателя буддизма Будды Шакьямуни. Высота статуи – 9 метров. Её автор – заслуженный художник России, скульптор Владимир Васькин, руководитель творческой группы, работавшей также над скульптурами, установленными на территории Центрального хурула.
Статуя Будды наполнена благой энергией, так как по традиции внутрь были заложены специальные реликвии. Она сделана в согласии с традиционным миропониманием 32 признаков совершенства. Будда сидит в асане (поза касания земли), когда Будда призвал Землю быть свидетельницей его просветления. В левой руке патра – чаша для сбора подаяний, признак отречения от мирской жизни. Статуя Будды покрыта сусальным золотом, символом того, что тело Будды совершенно и излучает золотой свет.
Будда Шакьямуни – индийский принц из рода Шакьев, посвятивший свою жизнь поиску выхода из круговорота страданий, достигший просветления и указавший этот путь другим. Абсолютно все живые существа страдают и абсолютно все стремятся к счастью. Вдохновляющий пример Будды позволяет каждому найти путь к гармонии, счастью и просветлению.
На небольшой платформе, в алтарной части, львиный трон Учителя – Его Святейшества Далай-ламы XIV.
В правой части алтаря стеклянная пагода, внутри которой одежда Далай-ламы – одна из величайших и редкостных реликвий буддийского мира. Монашеское одеяние даровано по просьбе калмыцкого народа о выражении почитания и уважения к своему Духовному Наставнику – Его Святейшеству Далайламе – знак многовековой связи ойрат-калмыков и Далай-ламы.
Время посещения хурула постарайтесь использовать для зарождения в себе мысли о бодхичитте (сострадательный ум) и накопить больше заслуг посредством обхождения, совершения поклонов, начитывания мантр, сорадования и размышлений о природе страданий и избавлении от них.
Находясь в хуруле, нельзя гневаться, сквернословить, шуметь, вытягивать ноги в сторону алтаря и монахов. На территории хурула нельзя курить, употреблять алкоголь и наркотики, быть в нетрезвом состоянии, так как земля хурульного комплекса освящена Его Святейшеством Далай-ламой XIV.
ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ
По убеждению Далай-ламы, буддийский храм 21-го века более не может оставаться только лишь местом поклонения и молитв. Он должен стать образовательным и культурным центром, открытым для всех религий и школ философской мысли. Эта идея Далай-ламы находит горячую поддержку в Калмыкии.
Конференц-зал вместимостью 460 человек оборудован новейшей аппаратурой, предусмотрены видеолекции через Интернет. Здесь проходят лекции, семинары по философии буддизма, демонстрируются фильмы по основам буддийского учения, о жизни Будды Шакьямуни, Далай-ламы и других буддийских учителей.
ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ
В комнатах индивидуального приема вас встретят монахи и ответят на вопросы, касающиеся личных, семейных и других отношений, составят астрологический прогноз, прочитают молитву о здоровье и долголетии, назовут дату свадьбы или дадут добрый совет, если вы в нем нуждаетесь.
В кабинете тибетской медицины прием ведет доктор, закончивший полный курс обучения в главном тибетском институте астрологии и медицины Менциканг в Дхарамсале и имеющий опыт работы в тибетской клинике. Информацию о своем здоровье вы можете получить совершенно бесплатно: по пульсу определят, какой внутренний орган нуждается в лечении, назначат курс лечения. Лекарственные порошки и гранулы составлены из трав, произрастающих в Индии, Непале, Бутане, Тибете. Система лечения рассчитана на способность организма побороть болезнь и устранить ее причину.
ЧЕТВЕРТЫЙ УРОВЕНЬ
На четвертом уровне расположен кабинет Шаджин ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. Рядом находится кабинет Настоятеля хурула.
Необычность данного проекта состоит в том, что архитекторы внесли свою изюминку в колорит храма. На этом уровне мы можем увидеть модель мандалы, которая написана на ткани, натянутой по центру зала религиозного совета, и как бы олицетворяет собой своеобразный синтез государственной и духовной власти.
Здесь же находится открытая смотровая площадка для прогулок высоких учителей. По внешним углам установлены субурганы, которые мы можем увидеть на фасаде здания. В основание субургана заложено оружие как символ подавления причин войны: агрессии, ненависти, нетерпения и т.д. Глава РК Кирсан Илюмжинов передал кубачинские и монгольские сабли, другое оружие с драгоценными камнями.
В субургане заключен образ Будды, символ ума Будды, если рассмотреть последовательно, то увидим космологию буддизма, сансару и выход из нее. Духовно подготовленный человек, созерцая субурган, может достичь полного просветления, простые миряне могут накопить огромное количество благих заслуг почитанием, подношением, поклонением.
ПЯТЫЙ УРОВЕНЬ
РЕЗИДЕНЦИЯ ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА ДАЛАЙ-ЛАМЫ XIV
На верхнем этаже храма располагается резиденция Его Святейшества Далай-ламы XIV. В нее входят зал для приема гостей, кабинет и личные покои Учителя, комнаты для членов его секретариата и помощников.
СО ВРЕМЕН ДЖУНГАРСКОГО ХАНСТВА ПРИ ПОМОЩИ ГУШИ-ХАНА В ТИБЕТЕ БЫЛА УСТАНОВЛЕНА ДУХОВНАЯ И СВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ ДАЛАЙ-ЛАМЫ И ПРАВИТЕЛЬСТВА КАШАГ. С ТЕХ ПОР ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ ТЕСНАЯ СВЯЗЬ МЕЖДУ ДАЛАЙ-ЛАМОЙ И ОЙРАТ-КАЛМЫЦКИМ НАРОДОМ, ИМЕННО ПОЭТОМУ УЧЕНИЕ БУДДЫ НАРОД КАЛМЫКИИ СТАРАЕТСЯ ПОЛУЧИТЬ ИЗ УСТ ДАЛАЙ-ЛАМЫ.
Впервые за долгое время калмыки увидели живое воплощение бодхисаттвы Авалокитешвары (Арьябалы) в 1991 году, когда Его Святейшество Далай-лама XIV прибыл с пастырским визитом в Республику Калмыкия. Это было прорывом. Прорывом давно дремавшей духовной энергии, радости, еще не понятой, но очень близкой и родной, истинного величия Учения, драгоценной Бодхичитты, безграничной Мудрости и Любви Учителя. Учителя, которого воочию никто раньше не видел, но каждый знал и верил в него с момента своего рождения и вплоть до смерти. Второе пребывание Далай-ламы на калмыцкой земле в 1992 году придало еще больше сил развитию духовности, вскоре давшему свои результаты – стали вновь появляться хурулы, молельные дома, возродилась монашеская община, и многое другое.
СЕДЬМОЙ УРОВЕНЬ
При всем разнообразии архитектурных стилей буддийских храмов, все они являются своеобразным магическим отображением системы мира и космического порядка с точки зрения буддизма. Храмы имеют вид огромной ступенчатой пирамиды, начинающейся с основания, алтарной части и заканчивающиеся навершием Ганджуром – символа освобождения от земных страданий, являющегося конечной целью буддизма, т.е. Нирваны.
Если весь храм – символ Камалоки (сфера чувственного мира) и Рупалоки (сферы мира форм), то Ганджур – символ Арупалоки (сфера мира без форм) и в высшей точке выхода из сансары. Это космология буддизма, в котором изображено мироздание сансары и выход из сансары.
27 декабря 2018
История создания
Храм не может похвастаться долгой и насыщенной событиями историей. Он был возведён по благословению буддийского лидера Его Святейшества Далай-ламы XIV. Перед отъездом из Элисты он лично освятил место строительства будущей святыни. Глядя на великолепное сооружение, едва ли верится, что возвели его меньше чем за год.
Внешний облик
Вся территория золотой обители Будды Шакьямуни будто находится в объятиях ограды с четырьмя входами с четырёх сторон света. Через основные ворота – южные – посетители традиционно заходят в храм. Рядом с хурулом расположены пагоды со статуями прославленных буддийских учителей и кюрде – молитвенные барабаны. Они содержат молитвенные свитки с мантрами, и вращение барабана собственной рукой сродни прочтению этих священных слов. Обитель охраняет Белый старец – Цаган Аав, покровитель Калмыкии, у ног его изображён сайгак – дикое животное, испытывающее доверие к человеку.
Архитектурный план хурула напоминает мандалу, обходить которую следует только по часовой стрелке. Храм состоит из семи уровней. На первом находятся библиотека, музей и конференц-зал. На второй уровень поднимаются верующие – здесь расположен молельный зал. На третьем этаже ведут приём монахи, врачи тибетской медицины и астрологи. Четвёртый уровень принадлежит главе буддистов Калмыкии, а пятый – резиденция Его Святейшества. Шестой и седьмой уровни могут посещать лишь духовные лица – на одном расположены хозяйственные помещения, а на другом – комнаты для медитаций монахов.
Тысячи верующих и туристов ежегодно посещают Элисту, чтобы собственными глазами увидеть чудо-храм. Зайти внутрь может каждый, соблюдая нехитрые правила и просьбы. Внутри есть скамейки, можно посидеть и подумать, проникаясь мудростью буддизма и атмосферой Золотой обители Будды Шакьямуни.
Путешествие по России: Республика Калмыкия
ЭТНОМИР, Калужская область, Боровский район, деревня Петрово
Совершив кругосветное путешествие по Восточному и Западному полушарию внутри самого павильона, пройдитесь вдоль его внешней стороны. Вы увидите экспозицию, призванную отразить богатство и многообразие России. Остановившись возле того или иного инфощита (а их 85 – по числу субъектов Федерации), вы узнаете много интересного о крае, автономном округе, республике, области или достопримечательности отдельно взятого города России.
Каждый информационный щит рассказывает, чем славен регион: музеями, памятниками знаменитым людям и событиям, народными ремёслами и блюдами традиционной кухни, редкими растениями и животными, заповедниками, национальными парками и многим другим.
Приезжайте гулять по этнографическому парку, расширять кругозор, восполнять пробелы в знании своей и других стран! В ЭТНОМИРе всегда рады гостям!
Хотя буддизм традиционно ассоциируется у нас с Китаем, Калмыкия — место тоже весьма почитаемое у буддистов всего мира. Не все, конечно, а только некоторые места, среди которых по праву главенствующее занимает Золотая обитель Будды Шакьямуни.
Хотя по сравнению со многими другими архитектурными сооружениями, о которых мы писали, обитель ещё очень и очень молода. Можно сказать, что при её постройке один культ сменился другим — Золотая обитель была построена на улице Ленина (бывший завод железобетонных изделий) в столице республики Калмыкия Элиста.
Буддийский храм в Калмыкии (он же хурул) славится в первую очередь золотой статуей Будды, которая является самой высокой не только в России, но и в Европе, по высоте ее обгоняют только китайские статуи. По красоте она может сравниться, наверное, только со статуей Зевса, бывшей одним из чудес света (теперь-то уже не проверить). И вообще считается, что именно здесь ”незримо ощущается присутствие Его Святейшества Далай-Ламы”. Сам Далай-лама XVI, духовный лидер буддистов, в 2004 году посетил Калмыкию и дал благословение на строительство храма, и в 2005 году Золотая обитель Будды Шакьямуни была открыта для буддистов всего мира.
Золотая обитель Будды Шакьямуни представляет собой семиэтажное строение в форме мандалы, окруженное 17-ю пагодами. Здание увенчано золотой крышей, которая благодаря 63-метровой высоте здания видна из любой точки города, а ещё крыша украшена поющими ветрами — колокольчиками, которые не только отпугивают злых духов, но и умиротворяют любого, кто прогуливается рядом.
У главного входа стоит статуя Белого старца, а возле пагод — статуи учителей монастыря Наланда, который раньше был одним из главных храмов и образовательных центров буддистской религии, а сейчас является историческим памятником. Белый же Старец — это монгольский дух, который является символом плодородия, процветания и долголетия. Считается, что Белый Старец встречался с Буддой Шакьямуни, которому представился как персонаж, подсчитывающий человеческие грехи.
Золотая обитель Будды Шакьямуни является не только храмом, а зданием с довольно большим количеством функций — на первом его этаже размещаются библиотека (в которой содержатся многотомные издания по истории и современности буддизма, являющиеся настоящими раритетами) и музей, предусмотрен конференц-зал для собраний. В музее регулярно проводятся выставки, посвященные истории буддизма, а еще здесь, в стеклянной пагоде, хранится одеяние Далай-Ламы, являющееся одной из святынь которая посчитается буддистами всего мира; есть уникальнейшая коллекция масок божеств пантеона буддистов, которые были собраны по всему миру.
Второй зал содержит главную жемчужину здания — саму статую, имеющую высоту 9 метров, снаружи покрытую сусальным золотом, а внутри содержащую разнообразные драгоценности, впрочем, скорее духовного, нежели материального характера, так что колупать ее смысла нет: благовония, злаки, земля и многое другое. Впрочем, сама статуя украшена бриллиантами. Тут же есть алтарь, к которому можно принести цветы, сделать подношение водой, сжечь масляные или другие благовония.
На третьем этаже находится центр индивидуального приёма, который ведут разные специалисты и слушатели – врачи (правда, речь идёт о нетрадиционной медицине — от ароматерапии до иглоукалывания), астрологи и монахи. Кроме того, в этих комнатах проводятся занятия йогой, можно свободно посещать курсы тибетского языка. На следующем этаже расположена резиденция главы калмыкских буддистов, на пятом — хозяйственные помещения. Ещё выше размещена резиденция Далай-ламы, а ещё выше, на седьмом этаже, комнаты, закрытые для простых посетителей — там происходит медитация.
У Золотой обители Будды есть свое строгое расписание. День начинается молебном за благополучие всех людей, а также проводятся молебны по расписанию лунного календаря. Посетители должны соблюдать не только чистоту на территории Золотой обители Будды (не курить, не сорить), но и чистоту души (не думать здесь о ком-то плохо, избавляться от негативных эмоций и предаваться только самым светлым мыслям).
Надо заметить, что Золотая обитель Будды накануне безумного 21 декабря считалась одним из немногочисленных мест, в которых избранные найдут спасение от конца света, так что сюда стекалось немало впечатлительных и просто любопытных. Однако и Далай-лама, и руководители монастыря заверили верующих всех религий, что конец света следует понимать в духовном, а не в прямом смысле (и уж тем более не в якобы проанонсированном неизвестным тибетским монахом отключенном электричестве и остановке движения электромагнитных волн). И искать в Золотой обители Будды убежище можно тоже — духовное.
Анастасия Берсенева
Ксения Кржижановская
Julia Alisova" >
Общий молебен о благополучии всех живых существ: ежедневно 09:00-10:30.
Индивидуальный прием: ежедневно (кроме пн и пт) 11:30-16:00.
Золотая обитель Будды Шакьямуни является центральным буддийским святилищем Элисты, всей Калмыкии и даже Европы. Храм обители — это великое и светлое место, главный символ республики, который можно увидеть практически из каждой точки города.
Обитель Шакьямуни была построена на месте, где ранее располагался разрушенный завод железобетонных изделий. Именно это место было выбрано и благословлено главным духовным лидеров всех буддистов — Далай-ламой, который приезжал сюда в 2004 году. Храм был возведен очень быстро — буквально в течении 9 месяцев. Обитель была освящена в 2005 году во время отмечания традиционного празднования Зул.
Золотая обитель Будды Шакьямуни в Элисте является очень популярной достопримечательностью среди буддистов и обычных туристов. Сюда ежегодно приезжает множество посетителей. Обитель считается лучшим местом для знакомства с буддизмом. Главный хурул скромной и миниатюрной Элисты поражает своей мощностью и величием.
Экскурсия по Золотой обители Будды Шакьямуни на google-панорамах
Храм Шакьямуни
Главный храм обители Шакьямуни считается одной из самых главных туристических достопримечательностей города. Храм является достаточно внушительным строением, в котором ежедневно проходят богослужения, традиционные ритуалы, отмечаются религиозные праздники.
Перед входом в храм установлены две лестницы, между которыми находится очень красивый фонтан. Сам вход в обитель украшают колонны, покрашенные в красный цвет, и красивейшие львы. Дверь в храм также красная, она украшена золотыми узорами. Заходить внутрь необходимо без обуви, но обязательно в носках. Посетители женского пола должны быть в длинных юбках, ноги прикрыты.
Высота хурула составляет 63 метра, внутри его расположена огромная статуя Будды размером около 9 метров. Интерьер обители восхищает всех посетителей. Стены храма красиво украшены сюжетными росписями, рассказывающими о буддизме. В храме также представлено настоящее монашеское облачение Далай-ламы. В сувенирном магазине обители можно приобрести разнообразные традиционные изделия и благовония.
Золотая обитель Будды Шакьямуни состоит из 7 этажей, каждый из которых выполняет свои определенные функции. Первый этаж обители занимает музей, рассказывающий об истории буддизма, здесь также расположена библиотека с читальным залом.
Второй этаж занимает зал для молитв, здесь как раз и находится статуя Будды Шакьямуни. Внутри статуи замурованы различные священные вещи буддистов — мантры, драгоценности, благовония, кусочки калмыцкой земли и многое другое. Статуя полностью покрыта сусальным золотом и украшена бриллиантами. Здесь же расположены скамейки для молитв.
Третий этаж занимают помещения, где проводится индивидуальный прием верующих. Здесь принимают монахи, астрологи, врачи традиционной тибетской медицины. Здесь же расположена администрация обители. На четвертом этаже располагается резиденция главного буддиста республики и небольшой конференц-зал. Пятый уровень занимает резиденция Далай-ламы, шестой — хозяйственные помещения. На последнем седьмом этаже находится индивидуальная медитативная комната.
Статуи
Вокруг Золотой обители Будды Шакьямуни расположена специальная ограда, по периметру которой находятся особые белоснежные ступы, расположенные на расстоянии 5 метров друг от друга. Общее количество ступ — 108 штук.
Центральные входные ворота в обитель расположены с южной стороны. Через них по старинной калмыцкой традиции и нужно заходить в храм. Вокруг здания расположено 17 пагод, в которых находятся статуи, изображающие великих буддийских учителей. В пагодах установлены молитвенные барабаны, которые помогают исполнять желания, если положить сюда монетки. Перед посещением обители необходимо обойти все статуи по часовой стрелке. Около главного храма расположена статуя Белого старца — языческого калмыцкого бога.
Помимо центрального южного входа в обители имеются ещё 3 входа, каждый из которых расположен по определенной стороне света. Вся территория обители выполнена в форме мандалы.
Золотая обитель Будды Шакьямуни на google-панорамах Элисты
Как добраться до Золотой обители Будды Шакьямуни
Золотая обитель Будды Шакьямуни расположена в самом центре города Элисты, на улице Юрия Клыкова. Непосредственно около центрального южного входа, а также с западной стороны обители, расположена бесплатная парковка для собственных автомобилей.
Также можно воспользоваться услугами такси в Элисте: Яндекс. Такси, Uber, Gett, Maxim, такси Везет, Ситимобил, Автокаприз, такси Азия, Z Taxi и другими.
Читайте также: