Сообщение об испанской инквизиции и томасе торквемада
Обновлено: 08.07.2024
Томас Торквемада, пожалуй, был одним из самых страшных фанатиков в мировой истории. Именно он стоял у истоков печально знаменитой испанской инквизиции.
Великий инквизитор — сын священника и племянник еврея
Томас Торквемада родился в начале 15 века в семье священника в небольшом испанском городке. Его отец принимал участие в Констанцском соборе, призванном преодолеть раскол католической церкви. Его родной дядя, кардинал Хуан де Торквемада, был потомком крещёных евреев.
Отец дал Томасу хорошее образование. Современники вспоминали о будущем инквизиторе как о смышлёном и общительном ребёнке. Существует легенда, что в молодости Торквемада путешествовал по Пиренейскому полуострову. Наслаждаясь морем, солнцем, окружающими красотами, он переезжал из города в город, пока в Кордове не увлёкся одной девушкой. Однако красавица предпочла ему некоего мавра, потомка ненавистных арабских завоевателей. Влюблённая пара сбежала в Гранаду. Торквемада же возненавидел мавров ещё больше и поклялся навсегда изгнать их из Испании. После этой истории, согласно преданию, он сделался мрачен, суров и аскетичен.
Продолжив своё путешествие по Испании, Торквемада вскоре поступил в доминиканский орден, где поразил всех своими ораторскими способностями и умением ловко трактовать религиозные догмы. Вскоре он стал настоятелем монастыря Санта-Крус ла Реал, одного из главных монастырей Сеговии.
В должности приора он выказывал удивительное рвение и ограничивал себя во всём: носил самую простую одежду и вовсе не носил обуви, не ел мяса, даже самые дальние расстояния преодолевал пешком. К подобного рода аскетизму он приучал и собратьев по монастырю.
Изабелла Кастильская — подопечная Торквемады
Однажды в Санта-Крус ла Реал прибыла с визитом Изабелла Португальская. Три года назад она потеряла мужа и от тоски ударилась в религиозный фанатизм. Познакомившись с Томасом, она попросила монаха стать духовником её дочери Изабеллы. Торквемада согласился и принялся с двойным усердием воспитывать инфанту. Он был не просто духовником, но и учителем, и ментором девочки.
Неокрепший ум ребёнка легко воспринимал фанатические воззрения Торквемады. Однако некоторые историки считают, что его влияние нельзя назвать отрицательным: к моменту замужества Изабелла обладала неплохим багажом знаний и была образованней своего жениха Фердинанда. Брак устроил сам Торквемада. Выдав замуж свою подопечную, он тем самым объединил Испанию.
Инквизиция — дело жизни
Став супругами, и Фердинанд, и Изабелла были готовы сделать для своего покровителя всё, что угодно. Торквемаде предлагали самые высокие должности, самые роскошные подарки, но он отказывался и требовал только одного: начать наконец преследования иноверцев. В 1478 году Фердинанд и Изабелла решились на этот шаг и назначили Торквемаду верховным инквизитором Испании.
Существует предание о том, что дьявол решил некоторое время провести среди людей и в течение долгого времени искал человека, чтобы вселиться в него. В итоге он выбрал Торквемаду и несколько десятков лет сеял зло в своё удовольствие. Говорят, что вселение произошло именно тогда, когда монаха назначили великим инквизитором.
Своей главной задачей Торквемада считал укрепление положения католической церкви, а других средств, кроме инквизиции, он не видел. В Испании инквизицию учредил ещё папа Григорий IX, но широкого распространения она не получила, а во второй половине 15 века на территории Кастилии и вовсе не было ни одного инквизитора.
При Торквемаде начались массовые сожжения еретиков. Великий инквизитор создал инструкции, по которым можно было вычислить еретика. Отдельно он прописал процедуру допроса, количество и длительность пыток. По разным подсчётам, при Торквемаде было сожжено заживо от 2 до 8 тыс. человек. При этом иногда на костёр кидали не самого еретика, а его соломенное чучело, поскольку преступники часто убегали. Более 20 тыс. человек было подвергнуто пыткам.
Ничего удивительного, что за 78 лет Торквемада нажил себе немало врагов. Он и в молодости был одинок, а в преклонные годы и вовсе отгородился от людей и окружил себя охраной. 250 человек день и ночь следовали за великим инквизитором, который страшно боялся ножа в спину или подсыпанного в напиток яда. Великий инквизитор умер на исходе 15 века, ненавидимый целой страной.
Томмазо Торквемада стал символом беспощадности и сурового нрава инквизиции. О нём написано множество трудов, и он действительно был крайне незаурядной личностью. Сам Торквемада не был монархом, однако имел власть, что во много раз превосходила возможности короля и королевы. Очень ярко написал о нём Генри Лонгфелло:
Такая характеристика инквизитора является совершенно точной. Он действительно служил королеве Изабелле, оставаясь её “правой рукой”, однако имел большее влияние, нежели правительница. Он вошёл в историю как самый жестокий вершитель церковного суда. Одни современники считали Торквемаду человеком, стоящим на страже справедливости, другие утверждали, что в нём нет вовсе ничего человеческого. Каким же был он на самом деле?
Юность Торквемады
Томмазо Торквемада появился на свет в 1420 году в Кастилии. Его отец был монахом, а сам Томмазо был племянником кардиналу де Торквемаде. Как можно догадаться, уже с детства путь самого Томмазо также был предопределён. Его родственники хотели, чтобы мальчик обучился богословию и продолжил династию священнослужителей.
Всё это было исполнено. Но, несмотря на полученное образование и даже некий аскетизм, Торквемада в молодости не отличался ярым стремлением к служению Богу. В народе рассказывали, что в юные годы Торквемада безумно влюбился в девушку, ради которой хотел оставить свою деятельность и посвятить себя простой семейной жизни.
Однако красавица отвергла своего богослова-почитателя, предпочтя ему мавра. Действительно ли такое произошло в жизни Торквемады, сказать сложно, однако он в дальнейшем стал главным гонителем евреев и мавров. Поэтому не стоит исключать, что предание было отражением реальных событий.
Торквемада и монархи
Не стоит полагать, что Торквемада оказывал влияние лишь на церковные дела. Нет, его амбиции простирались и в иные сферы. Став членом доминиканского ордена, Торквемада многих поразил своим ораторским талантом. Он мог ярко и убедительно пропагандировать идеи католицизма, легко “расправлялся” с оппонентами и теми, кто сомневался в авторитете молодого доминиканца.
Очень скоро Торквемада приобрёл известность, а его карьера священнослужителя стала стремительно развиваться. Более того, именно Торквемаду назначают духовным наставником инфанты Изабеллы. Стоит ли говорить, что во многом на взгляды будущей королевы Кастилии оказал влияние этот человек?
Даже супруг для девушки был выбран при посредничестве Торквемады. Им стал Фердинанд Арагонский, а благодаря его союзу с кастильской инфантой произошло объединение земель Испании.
В 1483 году Торквемада становится Великим инквизитором. Монархи Кастилии находились в полной его власти. Изабелла прислушивалась к каждому слову и совету своего “верного подданного”. Под влиянием Торквемады она становится борцом с иноверцами. Теперь всем еретикам предлагался выбор - перейти в католическую веру или умереть.
Главный палач Кастилии
В пору власти Торквемады на испанских землях наблюдается расцвет деятельности (я бы сказала - бесчинств) инквизиции. Множество людей, заточённых в тюрьмы, ожидали своего приговора. На площадях крупных городов происходили сожжения еретиков, в пыточных камерах заключённых истязали самыми изощрёнными пытками.
Великий инквизитор не переставал создавать труды о принципах определения еретиков и правилах расправы с ними. Дошло до того, что даже Папа римский открыто возмутился действиями испанской инквизиции, однако Торквемаду это остановить не могло. Жан Батист Делиль де Саль в книге “Философия природы” отмечает:
“Доминиканец, звавшийся Торквемадой, похвалялся тем, что осудил сто тысяч человек и сжег на костре шесть тысяч человек: чтобы наградить этого великого инквизитора за его рвение, его сделали кардиналом”.
Антонио Лопес де Фонсека приводит более точные данные:
“Трибунал инквизиции при Торквемаде, во время правления Фердинанда и Изабеллы, с 1481 по 1498 год, истребил на кострах 10 220 человек; казнил изображения 6860 человек, а также приговорил к галерам и тюремному заключению 97 371 человека”.
Томас де Торквемада (рожд. 14 октября 1420 г. – смерть 16 сентября 1498 г.) — великий инквизитор Испании. Смог реорганизовать и расширить деятельность инквизиции. Инициатор изгнания евреев и мавров из Испании. Проявлял чудовищную жестокость в отношении всех, кто не был католиком или подозревался в этом.
Есть предание о том, что дьявол решил некоторое время провести среди людей и в течении долгого времени искал человека, чтобы вселиться в него. В конце концов он выбрал Торквемаду и несколько десятков лет сеял зло в свое удовольствие. Говорят, что вселение произошло именно тогда, когда монаха назначили Великим инквизитором.
Биография Торквемады
В действительности, личность Торквемады вызывает невольный трепет. Как видно, в нем не было ничего человеческого. Из всего многообразия исторических злодеев вровень с ним можно поставить разве что Адольфа Гитлера.
Томас Торквемада — сын небогатого испанского сеньора, Торквемады, в жилах которого, вероятно, была толика еврейской крови. Томас родился около 1420 года в Вальядолиде (согласно другим источникам – в Сеговии). Дядя будущего главы испанской инквизиции, Иоанн Торквемада, был кардиналом и принадлежал к доминиканскому монашескому ордену. Последнее вероятно могло предопределить судьбу Томаса. Еще в юности он поступил в доминиканский монастырь Св. Павла в Вальядолиде, где с первых же дней обратил на себя внимание суровым благочестием и нетерпимостью к врагам церкви. К нему стали стекаться окрестные жители, желающие исповедаться.
Приор в монастыре Санта-Крус
Много лет прожил Торквемада в монастыре, не желая покидать его стены. Лишь в 1452 году он дал свое согласие принять звание приора в известном монастыре Санта-Крус в Сеговии. Именно там он пришел к выводу, что евреи и мусульмане, даже принявшие католицизм, несут угрозу для Испании и не дают ей объединиться. Здесь созрела и идея усиления борьбы с еретиками, подрывавшими авторитет церкви.
Судьбоносная встреча
Монастырь посещала знать и особы королевской крови. Узнав о праведности монаха и его твердости в вере, инфанта Изабелла захотела сделать его своим духовником. Это событие на много десятков лет предопределило будущую политику испанского двора. Однако вначале будущему инквизитору довелось помогать принцессе взойти на престол.
Дело в том, что Изабелла была сестрой правившего тогда короля Кастилии Энрике IV. У того была дочь, в чистоте крови которой сомневалась вся страна. Под таким предлогом духовенство, недолюбливающее Энрике, настаивало на том, чтобы наследницей престола стала Изабелла, а монарх всячески старался препятствовать этому. В борьбе претендентов за корону горячее участие принял и Торквемада, уверенный в своем влиянии на королеву и надеявшийся при ее поддержке реализовать свои идеи. Ведь Энрике, к которому он неоднократно обращался, оставался глух к его предложениям.
Фердинанд Арагонский и Изабелла Кастильская
Рост влияния Торквемады
Именно Торквемада смог убедить Изабеллу отказаться от брака с португальским королем и предпочесть арагонского принца Фердинанда. 19 декабря 1469 года принц и принцесса сочетались тайным браком в Вальядолиде. На венчании был и Торквемада. Энрике отобрал у сестры престол, однако после того как он умер в 1475 году знать отдала предпочтение Изабелле и та стала королевой Кастилии и Леона. Фердинанд же к тому времени тоже стал королем Арагона. Как результат, оба королевства объединились и составили единую Испанию.
Великий инквизитор Испании
1483 год — Торквемаду назначили Великим инквизитором Испании. Он сам занимался разработкой структуры органов инквизиции, составил ее кодекс, создал процедуру инквизиционного суда и ввел в массовую практику аутодафе – публичное оглашение приговора инквизиции с последующим сожжением жертвы.
Щупальца Супремы охватывали все государство, а ее слаженные и целенаправленные действия были результатом мысли, слова и дела жестокого фанатика.
В аппарате, подчиненном Великому инквизитору, в 45 провинциариях Испании насчитывалось 150 тысяч доминиканцев и 20 тысяч фамильяров – членов тайной полиции инквизиции. И это не считая тайной политической полиции Армандады, подчинявшейся королю и Великому инквизитору. Перу Торквемады принадлежала инструкция из 28 статей, в которой он в подробностях расписал, как именно необходимо искоренять святотатство, ересь, прелюбодеяние, отступничество, двоеженство и т. д. У жертвы практически не было ни единого шанса оправдаться. Ведь великий инквизитор благословил пытки, даже если они приводили к смерти. Инструменты, использовавшиеся в застенках инквизиции, до сих пор вызывают приступы дурноты и обмороки у посетителей музеев.
Деятельность этой огромной бюрократической машины, вооруженной бесчеловечными регламентами, была по сути направлена против всего народа. Инквизиция не оставляла вне сферы своего внимания ни знатных, ни богатых, ни бедных. Так, в ее застенки попал принадлежавший к королевской семье дон Иаков Наваррский, епископы Калагоры и Сеговии. Преследованиям подвергались даже покойники: прах заподозренных в ереси извлекался из могил и также сжигался.
Изгнание еретиков из Испании
1492 год — Испанию были вынуждены покинуть 160–170 тыс. евреев. На чужбине многие из них погибли от голода и болезней. В Испании синагоги превратили в церкви. Тех же, кто крестился, начали называть маранами. Инквизиция не переставала их преследовать. При малейшем подозрении в том, что они по-прежнему следуют старым обычаям, маранов отправляли в застенки инквизиции, и именно они составили основную массу осужденных в ближайшие годы после переселения.
В том же 1492 году, который стал роковым для испанских евреев, был взят последний оплот арабов на Пиренейском полуострове – Гранада. Великий инквизитор, вместе с Фердинандом и Изабеллой, находился при испанском войске. Он не хотел выпускать монархов из поля зрения, чтобы те, не дай бог, не проявили излишней мягкости к побежденным мусульманам.
Торквемада пытался выступать в качестве не только духовного, но также политического и идеологического руководителя страны. Вполне осознанно народу внушалось его превосходство над остальными европейцами. Строились планы завоевания Европы, а после и всего мира. Предполагалось уничтожение новой, ренессансной европейской философии и писателей-гуманистов, а в конечном итоге – всякого инакомыслия.
Фанатик-инквизитор ненавидимый всеми
Особую ненависть инквизитора вызывали книги. Он приказал уничтожать их, даже не подвергая рассмотрению. По его приказу была уничтожена даже библиотека принца Генриха Арагонского, который вынужден был безропотно подчиниться.
Действия Великого инквизитора вызвали острую критику даже в Ватикане. Как видно, князья церкви, сами погрязшие в грехах, опасались, как бы на их страны не распространились порядки, введенные Торквемадой. Папа Александр VI, прославившийся развратом и мздоимством, даже намеревался низложить Великого инквизитора, но не захотел ссориться с Фердинандом и Изабеллой. Вместо этого он, под видом заботы о пошатнувшемся здоровье инквизитора, назначил ему в помощники четырех епископов в качестве генерал-инквизиторов с правом участвовать в трибуналах. Так папа стремился сдерживать чересчур ретивого инквизитора. Но это, нисколько не умалило его жестокости и фанатизма.
Вся Испания ненавидела Торквемаду. Он это знал и боялся покушения, потому всегда ездил в сопровождении 50 конных офицеров и 200 пеших воинов. Ночами его дорогу освещали, чтобы никакой злоумышленник не мог бы подобраться к Великому инквизитору под покровом темноты. А дома фанатик-инквизитор все время держал при себе рог единорога, которому в средние века приписывали свойство противоядия.
В конце 1494 года слабое здоровье заставило Томаса Торквемаду отказаться от личного участия в судах инквизиции, хотя он не переставал руководить ею из монастыря в Авиле. Там он и скончался 16 сентября 1498 года.
Жуткие последствия правления Великого инквизитора
Результаты безраздельного правления Томаса Торквемады, который смог добиться огромной политической власти в Испании, были чудовищными. На основе документов, дошедших до наших дней, установлено, что в 10-ти летний период правления Торквемады было сожжено живыми более 16 тыс. человек, символическому сожжению подверглись почти 7 тыс. человек, брошены в темницу 100 тыс. человек. Число погибших во время великого переселения мавров и евреев остается неизвестным. Всего же в Испании в то время проживало около 8 млн человек.
В целом деятельность инквизитора поспособствовала материальному и духовному упадку Испании. Экономику страны сильно подорвало изгнание евреев и мавров, и только приток золота в результате открытия Америки в 1492 году спас положение и позволил избежать серьезных экономических проблем. А вместе с маврами Испания лишилась их высокой культуры и науки, намного опережавшей уровень знаний средневековой Европы.
Тем не менее ужасное детище Торквемады еще многие годы терзало не только Испанию, но и пошедшую по стопам соседки Португалию. Следствием деятельности инквизиции стали и знаменитые процессы ведьм. Известно, что в некоторых населенных пунктах Центральной Европы были уничтожены почти все женщины. Но последнее аутодафе Старого Света состоялось все же в Испании. Последний костер инквизиции погас в 1826 году в Валенсии.
Борьба инквизиторов католических королей против якобы нестойких в вере conversos (обращённых в христианство иудеев) в конце концов привела к масштабным преследованиям евреев объединённых королевств, которые закончились изгнанием их из страны.
Хуан Антонио Льоренте, который, напомним, сам в конце XVIII века был секретарем Трибунала инквизиции в Мадриде, пишет:
Впрочем, книги в Испании сжигались и до Торквемады: в 1434 году, например, духовник Хуана II Лопе де Барриентоса (доминиканец, разумеется) убедил этого монарха сжечь библиотеку дона близкого родственника короля – Энрике Арагонского, маркиза де Вильены, который был довольно известным поэтом и алхимиком.
Испанские инквизиторы не изобрели ничего нового: они следовали по пути, указанному им Домиником Гусманом – их патроном и основателем Ордена.
Гранадский эдикт
В Эдикте, в частности, говорилось:
Николя-Сильвестр Бержье (известный доктор теологии XVIII века) писал:
Евреям было приказано покинуть Испанию до конца июля 1492 года, при этом им издевательски разрешалось
После чего бросил на стол распятие, сказав:
Сефарды и ашкенази
Перед исходом раввины приказали женить всех детей старше 12 лет – чтобы никто не оказался на чужбине одиноким.
На фоне масштабных репрессий против conversos решение многих испанских иудеев сохранить веру удивления не вызывает: они вполне резонно предполагали, что через пару лет их сожгут за недостаточно ревностное исполнение обрядов новой для них религии.
Изгоняемые евреи выбрали разные пути эмиграции. Часть из них отправилась в Италию, в их числе был и дон Абраванель (Ицхак бен Иехуда). Многие в пути умерли от чумы, а те, что оказались в Неаполе, в 1510-1511 гг. были на несколько лет изгнаны и оттуда.
Другие направились в Северную Африку, где многие из них были убиты и ограблены.
Некоторые иудеи добрались до Палестины, где появилась община Цфата.
Трагично сложилась судьба тех испанских евреев, что решили эмигрировать в Португалию, потому что уже в 1498 году им вновь пришлось пережить ужасы изгнания. И к их высылке опять-таки имел отношение Торквемада! Именно он настоял на включении в брачный договор, заключаемый между королем Португалии Мануэлем и дочерью католических монархов Изабеллой Астурийской (Изабеллой Младшей) пункт, требующий изгнания евреев их этой страны. Изабелла, которая уже была ранее замужем за португальским принцем Альфонсу (юноша погиб, упав с коня), ехать второй раз в Португалию не хотела. Она заявила, что теперь намерена заниматься лишь молитвами и самобичеванием, но у таких родителей и с Томмазо Торквемадой рядом особо не забалуешь – поехала.
Предчувствие девушку не обмануло: по пути на её свадьбу погиб единственный сын католических монархов Хуан, а сама она умерла при родах 23 августа 1498 г. А через 4 года скончался и её сын, который должен был стать королём Кастилии, Арагона и Португалии. Эта смерть стала одной из причин того, что Португалия так и не стала частью Испании.
В более поздние времена сефарды добрались до Наварры, Бискайи, центральной и северной Франции, Австрии, Англии и Нидерландов.
На территории Российской империи (за чертой оседлости) проживали в основном евреи-ашкенази.
Но в Грузии, Азербайджане и Бухаре существовали еврейские общины, исповедовавшие иудаизм сефардского толка, испанских корней эти евреи не имеют.
Среди потомков испанских евреев – философ Барух Спиноза, один из основоположников политэкономии Давид Рикардо, художник-импрессионист Камиль Писарро и даже премьер-министр Великобритании Бенджамин Дизраэли. Последний однажды заявил в палате лордов:
Считается, что последний еврей покинул Испанию 2 августа 1492 года. А на следующий день из испанского порта Палос де ла Франтера (провинция Уэмбла) в путь отправились три каравеллы Христофора Колумба.
Полагают, что сейчас в мире проживают от полутора до двух миллионов потомков евреев, изгнанных католическими королями в XV столетии. Власти современной Испании предлагают им получение гражданства по упрощенной процедуре: для этого требуется предоставить либо исторические документы, либо нотариально заверенную справку от руководителя признанной сефардской иудейской общины.
Римский противник Томмазо де Торквемады
Между тем 25 июля 1492 года умер папа римский Иннокентий VIII, и новым понтификом был избран Родриго ди Борджиа, более известным как папа Александр VI.
Именно он, по преданию, умер, перепутав бокал с отравленным вином, который его сын Чезаре приготовил для обедавших с ними кардиналов (Чезаре выжил).
В который раз возникает вопрос – что хуже: облечённый властью жизнерадостный мерзавец или получивший возможность вершить людские судьбы честный и бескорыстный фанатик?
Но Торквемада не был человеком, который мог бы хоть кому-то позволить лезть в свои дела, и потому он продолжал принимать решения единолично. По его настоянию были приговорены к смерти два епископа, осмелившихся обратиться с жалобой на него в Рим, но папа Александр VI добился от католических королей их помилования.
Больше он не приходил королевский дворец, но католические монархи регулярно навещали его. Особенно частыми визиты королевы Изабеллы стали после того, как в 1497 году в этом монастыре был похоронен единственный сын Изабеллы и Фердинанда – Хуан, умерший в возрасте 19 лет.
Надгробие принца Хуана Астурийского, сына католических монархов Изабеллы и Фердинанда, монастырь святого Томаса, Авила
В последний год своей жизни Торквемада созвал инквизиторов объединённых королевств, чтобы ознакомить их с новым сводом инструкций из16 пунктов. Также он вступил в переговоры с английским королём Генрихом VII, который, в обмен на содействие браку его старшего сына Артура с младшей дочерью католических монархов Екатериной, дал обещание не принимать в своей стране тех, кого преследует инквизиция.
Екатерина Арагонская
Судьба этой дочери великих монархов оказалась нелёгкой и странной. В Англию она прибыла в октябре 1501 года, венчание состоялось 14 ноября, а 2 апреля 1502 года её супруг Артур умер, не успев оставить наследника. Екатерина заявила, что не успела вступить в интимные отношения с мужем в виду его юного возраста. Несколько лет она находилась в Англии, пока её родители (а потом, после смерти матери в 1504 году, – только отец) вели переговоры с Генрихом VII.
Английский король долго колебался, выбирая, жениться на юной вдове самому (что не устраивало испанскую сторону), либо выдать её замуж за второго сына. В 1507 году Фердинанд прислал Екатерине верительные грамоты, и она оказалась в роли посла при английском Дворе, став, таким образом, первой женщиной-дипломатом. Наконец, в апреле 1509 года, умирая, Генрих VII, беспокоясь о будущем своей династии, потребовал от сына и единственного наследника жениться на Екатерине. 11 июня 1509 года новый король обвенчался с вдовой своего брата. Этим королём был знаменитый Генрих VIII, который многими воспринимается как английская реинкарнация герцога Синяя Борода из французской легенды.
Шесть жён Генриха VIII: Catherine of Aragon, Anne Boleyn, Jane Seymour, Anne of Cleves, Kathryn Howard, Katherine Parr.
А это – английская считалка, позволяющая школьникам запомнить их судьбу:
Фрэнк О. Салисбери. Генрих VIII и Екатерина Арагонская перед папскими легатами в 1529 году, картина 1910 года
В период её правления появится знаменитая британская Ост-Индская компания, прославится Вильям Шекспир и будет казнена Мария Стюарт.
Смерть Томмазо Торквемады
После помилования епископов, жаловавшихся на него в Рим, оскорблённый Торквемада не посещал королевский дворец. Католические короли, особенно Изабелла, сами приезжали к нему.
16 сентября 1498 года Торквемада умер и был похоронен в часовне монастыря святого Томаса (Фомы). В 1836 году его могила была разрушена на том основании, что Торквемада, приказавший извлечь множество людей из могил, чтобы надругаться над их останками, сам должен посмертно испытать такую же участь.
Печальная судьба мудехаров и морисков
В 1568 г. мавры, проживавшие на территории бывшего Гранадского эмирата, подняли восстание, которое стало ответом на запрет арабского языка, национальной одежды, традиций и обычаев в 1567 г. (Альпухарская война). Подавлено оно было лишь в 1571 году.
9 апреля 1609 г. король Филипп III подписал эдикт об изгнании морисков из страны, очень похожий на Гранадский 1492 года. Отличие заключалось в том, что из семей морисков разрешено было изымать маленьких детей, которые передавались католическим священникам для воспитания. Вначале потомки мавров были выселены из Валенсии, затем (уже в 1610 году) – из Арагона, Каталонии и Андалусии.
Всего депортировано было около 300 тысяч человек, по оценкам специалистов, эта депортация имела негативные последствия для экономики страны. Именно мориски специализировались на выращивании оливковых и шелковичных деревьев, риса, винограда, сахарного тростника. На юге их усилиями была создана ирригационная система, теперь пришедшая в негодность. Многие поля в те годы остались незасеянными, города испытывали недостаток рабочей силы. Кастилия в этом плане пострадала меньше всего – полагают, что в этом королевстве депортации удалось избежать десяткам тысяч морисков.
Интересно, что часть морисков осталась христианами – они переселились в Прованс (до 40 тысяч человек), Ливорно либо в Америку. Но большинство из них вернулись к исламу (некоторые, возможно, в знак протеста) и расселились в Магрибе.
Но о знаменитых берберийских пиратах и великих османских адмиралах мы поговорим в следующих статьях.
Томас де Токвемада родился в 15 веке в семье священника. Он получил богословское образование. Однако пока юноша был молод, он много путешествовал, не проявляя рвения в служении к Богу.
Существует версия, что ненависть к инакомыслящим у Торквемады проявилась после того, как его отвергла любимая девушка, предпочтя богослову мавра. Но, как бы там ни было, со временем Торквемада стал главным гонителем евреев, мавром и прочих некатоликов.
В начале своего пути Торквемада служил в ордене доминиканцев, где он поражал всех своими ораторскими способностями и умением ловко трактовать католические догмы. Именно поэтому он стал духовным наставником инфанты Изабеллы Кастильской, будущей королевы Испании. Священник воспитывал ее в ненависти ко всем еретикам без исключения. Позже ему удалось выдать ее замуж за Фердинанда Арагонского, тем самым объединив Испанию.
Королева прислушалась к мнению своего духовного наставника, который яростно призывал ее бороться со всеми еретиками, и в 1483 году Торквемада назначается на пост Великого инквизитора Испании. Теперь перед инакомыслящими стоял выбор – или принятие католичества, или смерть. Из-за этого сотни тысяч евреев и мавров были изгнаны из Испании, бесчисленное количество людей томилось в темницах, ожидая смертного приговора. Инквизитор писал множество руководств по определению еретиков.
Кроме пыток в тюрьмах, в стране стали популярны акты веры (аутодафе) или, по простоту, публичные сожжения. Инквизиция настигала всех, кто был не угоден Торквемаде или короне, не зависимо от социального статуса или степени богатства. Человека уничтожали, а его имущество конфисковывали. Сам Папа Римский Сикст IV высказывал осуждение жестоким действиям испанской инквизиции, однако это не возымело никакого эффекта.
Фанатичные суды испанской инквизиции продолжались и после смерти Торквемада, однако они считались уже не такими зверскими и беспощадными, как при первом Великом инквизиторе. Поразительно, но полностью инквизиция была упразднена только в 1834 году.
Ну а до того времени, чтобы еретики были по сговорчивее, к ним применялись 13 самых изощренных орудий для пыток.
Читайте также: