Сообщение об археологическом памятнике савин 1

Обновлено: 02.07.2024

Сам археологический памятник Савин представляет из себя поле которое окружено водоемом, в настоящее время там построены объекты, такие как большие деревянные часы, надпись "Савин" так же сколоченая из дерева и досок, внутри букв находятся канат, качели, лестница, кстати говоря детям моим это понравилось, они долго лазили по этим буквам и качались. Так же построена сцена, на ней проходило торжественное открытие памятника, видимо в дальнейшем так же будут проходить фестивали. Ну и конечно же само место, где предполагается была древняя обсерватория. Сколочен деревянный помост и установлены столбы. В далеке группа студентов и преподавателей из КГУ ведут раскопки. По моему мнению перед поездкой нужно хотя бы немного изучить историю этого памятника, иначе вы просто прогуляетесь по чистому полю. Место пока не такое раскрученное как Аркаим в Челябинской области, хотя по сути это подобные объекты.

Первое, что узнает заинтересовавшийся археоастрономией человек, — это история находящегося на юге Англии комплекса Стоунхендж, одного из наиболее древних и интригующих исторических памятников. Стоунхендж — это круг диаметром 98 м, образованный мощным земляным валом и двумя рвами, в центральной части которого расположены в несколько рядов каменные вертикальные глыбы весом в несколько десятков тонн каждая. Упоминание о нем впервые встречается в римских источниках. Его изучение началось с конца XVII века и все еще продолжается. Были созданы десятки теорий о назначении этого сооружения, но только в 60-х годах XX века известный английский астроном и математик Джеральд Хокинс доказал, что каменные блоки и арки Стоунхенджа — это громадные визиры, которые с погрешностью до 1° отмечают восходы и заходы солнца и луны в дни солнцестояния и равноденствия. Стоунхедж оказался святилищем для ритуальных церемоний и одновременно огромной обсерваторией, использовавшейся для определения ключевых моментов в хозяйственной жизни.

Джеральд Хокинс также дал астрономическую интерпретацию нескольких других древних памятников, что послужило воодушевляющим примером для специалистов в других странах Европы и Америки. В 70-80-х годах были исследованы десятки памятников с замкнутой круговой планировкой, получивших название хеджей на Британских островах и рондел в Европе… Россия до последнего времени оставалась в стороне от этого процесса. Только в 80-е годы ряд специалистов обратились к археоастрономической тематике. Были заново изучены старые раскопки некоторых ранних славянских городищ, курганов железного века, открыты памятники, имеющие явные признаки астрономического предназначения. В России появились свои "Стоунхенджи". Среди них особое место занимает Савин — пока единственный подробно изученный российский аналог хеджей.

История открытия Савина характерна для многих археологических памятников. Заметное в пойме реки Тобол возвышение (350 х 60 м), окруженное заболоченной старицей, издавна вызывало страх у населения ближайших деревень. Взрослые сами туда не ходили и детям категорически запрещали — пугали "громовыми стрелами", "злыми духами". Однако любопытство оказалось сильнее страха. В начале 80-х годов местный житель Василий Бабушкин посетил запретное место и нашел там глиняные черепки и изделия из камня. Находки были переданы в областной краеведческий музей.

Уже в ходе первых раскопок, которые были организованы Курганским краеведческим музеем и Курганским пединститутом совместно с Институтом археологии РАН в 1982-1985 годах, стало понятно, что в этом месте располагалось некое культовое сооружение, святилище.

Сооружения святилища представляли собой два соприкасающихся круга диаметром 14 и 16 м, очерченных рвами шириной до 1,5 м, в плане напоминающих восьмерку. Во рвах, вокруг кругов и в центре находилось более 100 ям, в которых, как предположили ученые, когда-то стояли столбы. В таком же порядке располагались кострища и ямы, заполненные костями жертвенных животных вперемешку с черепками и каменными орудиями. Были проведены масштабные археологические работы, а потом и астрономические расчеты. Выяснилось, что столбы и скопления находок привязаны к конкретным солнечным и лунным ориентирам, и тогда возникли весомые основания утверждать, что Савин — это древняя обсерватория, подобная Стоунхенджу и относящаяся к тому же времени.

…Прошло 12 лет, прежде чем Институту археологии совместно с Курганским университетом удалось (на средства Курганской администрации) организовать новую экспедицию к Савину. Работа летней экспедиции 1997 года была захватывающей и неординарной. Задача ставилась так: попытаться максимально приблизиться к условиям и методам наблюдения за солнцем и луной, практиковавшимся во времена функционирования этого святилища. Заново и предельно точно было размечено расположение рвов, столбов-мет, основных скоплений находок. Затем поставили и сами столбы. После чего с тех же точек, что и в древние времена, наблюдали восходы и заходы солнца и луны в дни, близкие к летнему солнцестоянию. Прослеживали работу "солнечных часов" и многое другое, стараясь понять, что и как происходило здесь 4500 лет назад. Впервые за много лет раскопок члены экспедиции смотрели на небо и землю глазами древнего человека. И смогли увидеть то, чего не видели раньше.

Прежде всего — два земляных вала (больший из них — длиной 150 м и высотой 1 м), которые указывали направление на восход солнца в дни равноденствий. Эти валы были сооружены на более поздних этапах существования святилища для получения более точных, устойчивых и заметных линий визирования. Примерно такие же валы давно уже были обнаружены в Стоунхендже…

Савин на Зауральской земле уже не один. Несколько лет назад километром западнее, на таком же возвышении курганские археологи обнаружили сходный памятник Слободчики и начали его исследование. Целенаправленные раскопки экспедиции этого года подтвердили предварительные выводы: здесь, несомненно, находится площадка, очерченная кольцевым рвом, с земляночным сооружением в центре, ямами от столбов, с костями жертвенных животных и следами многократного разведения огня во рве.

Сейчас на этом месте почти ничего не осталось. Археологами, по всей видимости, всё было закопано обратно. Обычно это так и делается. Может быть, если подольше здесь находиться, это место и обладает какой-то энергетикой. Многие люди оставляют тут монетки. Некоторые — привязывают веревочки на дерево. Кто-то поставил в землю просто ветки…

Как добраться?

Савин находится в Белозерском районе Курганской области, между селом Зюзино и деревней Бузан. Памятник находится в районе широкой поймы реки Тобол на песчаном возвышении высотой около 2 метров.

Курганская область занимает уникальное положение на юге Западной Сибири. Она расположена в зоне лесостепи, на границе с Южным Уралом, казахстанскими степями и западносибирской тайгой. Это обусловило важнейшее значение ее территории в процессах заселения и освоения всего пространства Западной Сибири, а также в распространении здесь материальных и культурных новшеств и ценностей. Большую роль в этом сыграла река Тобол, по берегам которой происходили многообразные контакты населения. На этом важнейшем пути древности находится уникальный археологический памятник — Савин-1. Здесь в древности было святилище, то есть культовое или священное место для проведения религиозных ритуалов.

История открытия и исследований

В 1982 г. житель д. Бузан Василий Павлович Бабушкин принес находки с местечка с названием Савин в краеведческий музей и указал впоследствии еще несколько древних памятников в окрестности.
В 1982-1986 гг. сотрудник краеведческого музея Михаил Павлович Вохменцев проводил раскопки святилища Савин-1.
В 1983-1984 гг. в исследованиях принимает участие в качестве научного руководителя Тамила Михайловна Потемкина.
В 1997 г. на святилище Савин-1 проводится реконструкция этого святилища с целью подтвердить его использование в качестве археоастрономического объекта, то есть древнего памятника, где проводились наблюдения за Солнцем и Луной.
Во второй половине 1990-х годов публикуются результаты исследований по реконструкции многообразных, в том числе астрономических, функций святилища Савин-1.

М.П. Вохменцев
Т.М. Потемкина

Расположение и архитектура святилища

Археологический памятник Савин 1 находится на правом берегу реки Тобол, в 40 км к северу от города Кургана и в 1 км северо-восточнее деревни Бузан Белозерского района. Святилище находится на возвышенности, в широкой пойменной долине реки Тобол. Эта возвышенность называется Савин и окружена со всех сторон старицами. В переводе с угорского слова Сав, Савн переводятся как остров среди болота. Судя по топографии местности, этот термин оправдывает свое название. Возвышенность (шириной 60 м и длиной 350 м) со всех сторон окружена водой. Это сыграло важную роль при выборе места древнего святилища. С вершины хорошо просматривается окружающая местность.

В раскопе выявлены остатки древних сооружений — два примыкающих друг к другу круга диаметром 18 м, глубиной 0,2–1,2 м. В кольцевых рвах оставлены проходы с восточной и западной сторон, на дне рва, внутри колец и за их пределами зафиксированы 117 ям, часть из них остались от врытых в землю столбов. Сохранились также ямы с жертвоприношениями. В последних были найдены скелеты животных, изделия из кости, камня, глины, фрагменты древних горшков (фото). В северной части были обнаружены остатки 21 кострища. В каждом круге в юго-восточных секторах находилось по одному погребению людей. В ямах обнаружены кости более 100 особей лошадей, около 60 косуль, по десятку лосей и кабанов. Также были найдены единичные кости волка и медведя.

О чем говорят обнаруженные на святилище предметы?

В раскопах найдено более полутора тысяч орудий труда.

Свидетельством о том, что люди занимались охотой и рыболовством служат находки наконечников копий и стрел, пластины – вкладыши метательных орудий, гарпун, рыболовные грузила. Гарпуном били рыбу на перекатах, грузила, очевидно, заворачивали в бересту и привязывали к сети.

Разнообразие орудий труда поражает воображение. Выделено больше ста видов разнообразных орудий: ножи, скобели, пилы, проколки, стамески, струги, резчики, резцы, сверла, долота, отбойники, абразивы. Больше всего было разнообразных скребков на отщепах. Этими орудиями обрабатывали кость, дерево, камень, шкуры, рыбу, мясо.

Важной находкой была шпилька — стерженек из кости. Она служила для спутывания лошадей, что свидетельствует о начале их приручения. В то время первых таких лошадей использовали для охоты.

Самыми многочисленными находками стали фрагменты керамики — это фрагменты от 370 сосудов, причем 18 из них удалось реставрировать полностью. Для археологов керамические сосуды являются важнейшим материалом для датировки и определения археологической культуры, то есть группы людей, проживавшей на определенной территории в одно время. Для каждого древнего сообщества была характерна своя форма сосудов и способ их орнаментации. Если форма сосудов на значительной территории может быть схожа, то орнамент более подвержен изменению и несет следы индивидуальности каждого коллектива. На территории Савин, помимо местной лесостепной, была обнаружена керамика, оставленная людьми, пришедшими с Центрального и Южного Урала, Северного Казахстана, таежной зоны Западной Сибири (рис.3).

Что могло привлечь древних жителей окрестных территорий и свести их в одном месте?

На этот вопрос археологи смогли ответить только с помощью естественнонаучных и астрономических методов. Был проведен пространственный анализ расположения рвов и столбовых ям, в которых раньше находились деревянные столбы, относительно основных астрономических направлений (восходов и заходов Солнца в дни солнцестояний, фаз восхода высокой Луны и захода низкой Луны). Все они были отмечены какими-либо особенностями, в частности направление на заход Солнца зимой — тройным погребением двух мужчин и одной девушки. Для детальной проработки и подтверждения теории на месте памятника в 1997 г. была создана полноразмерная реконструкция.

Исследователи пришли к выводу, что основные солнечные и лунные направления были хорошо известны строителям Савина. Святилище Савин служило пунктом наблюдения за астрономическими явлениями, связанными с Солнцем и Луной. Причем оно использовалось в течение довольно длительного времени, что может свидетельствовать о передачи информации в течение нескольких поколений, а также наличии специальных служителей культа – жрецов. В то время они были своеобразной интеллектуальной элитой общества, обеспечивая строительство и функционирование подобных святилищ, а также передачу в рамках ритуалов различных мифов и легенд.

Памятник обслуживал группы населения, которые могли периодически собираться с довольно обширных территорий. При этом наблюдение за астрономическими событиями сопровождалось пока слабо реконструированными ритуалами и обрядами, в том числе жертвоприношениями. В Курганской и Тюменской областях, а также Башкортостане имеется еще четыре аналогичных объекта (Слободчики-1, Велижаны-2 и Мергень, Бакшай)

Эпоха Савина

Функционирование святилища Савин относится к эпохе, которая археологами называется энеолитом или меднокаменным веком (от 4300 до 2500 г. до н. э.). При этом Савин-1 был построен уже в конце этой эпохи в первой половине III тыс. до н.э.

Энеолит был временем больших изменений мирового масштаба, когда появляются первые металлические изделия, происходит процесс одомашнивания лошади и изобретения колесного транспорта, создаются первые погребальные усыпальницы в форме курганов. Металлы (медь и позднее бронза), лошади и колесо кардинально изменили окружающий мир, сделали его более мобильным, привели в движение огромные массы населения.

Савин-1 как основа создания музея под открытым небом

На данный момент Савин является одним из самых известных и значимых археологических объектов Курганской области. На данный момент археологические памятники во России являются потенциальными центрами развития регионального туризма. Брендирование своих регионов через археологические объекты, создание вокруг них музеев, заповедников, туристических маршрутов является общим трендом не только России, но и многих стран мира. Оно основано на осознании потенциальной привлекательности для туристов древнейшего прошлого, особенно уникального, и возможности использования для этого известных в мире археологических памятников, к которым можно отнести и Савин на территории Курганской области.

Осенью 2020 года на месте древнего святилища Савин-1 откроется первый в Курганской области музей под открытым небом. Сам этот комплекс еще хранит много информации о древнем мире и ждет от новых поколений продолжения исследований.

Шла напряжённая эпоха энеолита (меднокаменный век) – тяжёлый и мучительный переход от неолита к бронзовому веку (период между IV и III тысячелетиями до н.э.). Несмотря на появление и начало обработки меди люди ещё продолжали использовать каменные орудия труда. Интересно то, что на некоторых территориях очагов развития человечества, медного века не было и вовсе, а в некоторых регионах он существовал значительно дольше.

Выплавлять медь и создавать из неё изделия люди впервые научились на территории современной Турции между VII и VI тысячелетиями до н.э. Они создавали изысканные, но в то же время довольно простые украшения.

На территории Месопотамии медь начали выплавлять в VI тысячелетии до н.э. Первопроходцами в этом деле на территории Двуречья принято считать самаррскую археологическую культуру. Примерно в это же время в долине реки Инд местные племена, не оставившие письменных записей, также начали создавать украшения из меди.

На территории Египта медь научились выплавлять чуть позже – в V тысячелетии до н.э. В это же время на территории Европы появляется первая медная шахта (территория современной Сербии). Сейчас эту древнюю шахту называют Рудна Глава.

Место расположения шахты

В IV тысячелетии до н.э. медь научились выплавлять на территории Кавказа, в долине реки Волга, на территории современной Украины. Это были такие археологические культуры как самарская, среднестоговская и некоторые другие культуры Восточной Европы. Расцвет эпохи энеолита приходится на IV тысячелетие до н.э., так как именно в этот период медные орудия труда уже начинают вытеснять каменные, тогда как на протяжении нескольких тысячелетий из меди делали только украшения, которые не сыграли огромной роли в развитии человеческой расы так, как орудия труда.

На территории Южной Америки выплавлять медь научились значительно позже, это II – I тысячелетие до н.э. Сначала выплавка меди была у этих народов на очень примитивном уровне и оставалась такой долгое время, но, в конце концов, они достигли в этом определённых успехов, и их мастерству в этом можно было позавидовать. Наибольше в этом преуспели народы Анд (горные массивы, которые пересекают всю Южную Америку).

В Мезоамерике (Центральная Америка) медь начали выплавлять ещё позже и коренные народы не добились в этом особых успехов. Их изделия были простыми, и они ограничивались медными топорами, простыми украшениями и иголками.

Это было время больших изменений мирового масштаба. В это время происходит процесс одомашнивания лошади. Именно в эпохе энеолите человечество изготовило первое колесо. Сначала считалось, что это открытие сделали народы Месопотамии, но последние археологические данные говорят, что колесо, возможно, появилось на территории Восточной Европы. Лошади и колесо кардинально изменили окружающий мир, сделали его более мобильным, привели в движение огромные массы населения.

Приобретённый навык выплавки меди из руды позволил улучшить орудия труда, каменные приходили в забвение, а уровень сельского хозяйства и военного дела сильно выросли. Оружие из меди хоть и было довольно мягкое, но все же его можно было починить, если оно подверглось деформации.

Совсем недавно в Курганской области состоялось открытие нового туристического объекта "Савин-1". Решил съездить посмотреть и послушать про данный археологический памятник.

Святилище находится в 1,5 км. к северо-востоку от с.Бузан Белозерского района Курганской области. Савин-это древняя обсерватория (подобно Стоунхэнджу), с помощью которой люди эпохи энеолита (5000 лет назад) могли измерять время и предсказывать сезонные изменения в природе. Памятник находится в районе широкой поймы реки Тобол на песчаном возвышении. При раскопах выявлено сооружение из двух примыкающих друг к другу колец в форме восьмёрки, образованных рвом глубиной 0,6-0,8 м. и шириной 0,9-1,8 м. Найдены кости животных, людей, фрагменты керамики, слои углей. Полюбоваться находками можно в Белозерском районном краеведческом музее. А в "Белозерской центральной модельной библиотеке" можно погрузившись в виртуальную реальность самому побывать в роли древнего человека.виртуальная экскурсия по Савину Савин старше знаменитого Аркаима на 1000 лет, и ровесник Стоунхэнджу.
На сайте посвящённому святилищу сайт можно просмотреть интересную видеолекцию и фото.

Читайте также: