Сообщение о просветителях башкирии
Обновлено: 30.06.2024
Мухаметсалим Уметбаев родился 21 августа 1841 года в деревне Ибрагимово Уфимского уезда Оренбургской губернии Российской империи, ныне Кармаскалинского района РБ. Происходил из старинного дворянского рода Уметбаевых. Рос и воспитывался в семье кантонного начальника Ишмухамета Ишигуловича Уметбаева. Одним из его предков являлся Эмир Курган или Амир хан (Эмир хан), который 50 лет правил в Булгаре.
Получив начальное образование в медресе, в 1852 году Мухаметсалим поступил учиться в Оренбургский Неплюевский кадетский корпус. Именно там он в совершенстве овладел русским, французским, персидским и тюркскими языками, изучал географию, математику, историю, архитектуру, искусство, каллиграфию и, разумеется, военное дело. Но офицером не стал ‑ по воле отца после восьми лет обучения оставил кадетский корпус и поступил в Башкирское войсковое управление Юмран-Табынского кантона. В 1864 году стал писарем мирового посредника Кармаскалинской волости, а с 1869 года в течение почти 10 лет прослужил волостным старшиной.
Затем около двух лет (1879-80 годы) Мухаметсалим Уметбаев проработал учителем русского языка в Стерлитамакском медресе. В это время он завершил свое первое большое дело на ниве просвещения ‑ составил персидско-татарско-русский словарь. В 1880 году Уметбаев переехал в Уфу и начал работать переводчиком в Оренбургском магометанском Духовном собрании. С 1884 года он ‑ коллежский регистратор, с 1889 ‑ коллежский секретарь, а с 1892 ‑ титулярный советник. В Уфе он жил по улице Новомостовой, 12, недалеко от Соборной мечети.
Стихотворения Мухаметсалима Уметбаева составляют неотъемлемую часть его научно-литературного наследия, они ценны тем, что отражают жизнь, быт и светлые идеалы народа. В своей просветительской и творческой деятельности Уметбаев ориентировался на русскую культуру и науку, освоил лучшие традиции культуры и литературы Востока, писал статьи о литературе Востока, истории башкирской литературы, опубликовал образцы башкирского устного творчества.
Мухаметсалим Уметбаев был одним из самых крупных представителей просветительства в Башкортостане, наряду с Ризаитдином Фахретдиновым и Мифтахетдином Акмуллой, которые также ратовали за распространение образования, культуры, знаний среди башкир.
За свои заслуги Мухаметсалим Ишмухаметович награждался орденом Святого Станислава 3-й степени, двумя серебряными и бронзовой медалью.
Умер Мухаметсалим Уметбаев на 66-м году жизни, 28 июня 1907 года, в своей родной деревне Ибрагимово. Похоронен там же. Ныне в Ибрагимово находится мемориальный музей выдающегося башкирского просветителя, ученого и писателя. В его честь там названа улица. Учреждена литературная премия имени М.Уметбаева.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Описание презентации по отдельным слайдам:
Просветители башкортостана Федотова Варвара, ученица 8А класса
БиоГРАФИЯ МУХАМЕТСАЛИМА УМЕТБАЕВА Родился 21 августа 1841 года в деревне Ибрагимово Уфимского уезда Оренбургской губернии, ныне Кармаскалинского района Башкортостана. Происходил из башкирского дворянского рода Уметбаевых. Отец — Ишмухамет Ишигулович , был кантонным начальником; мать — Балхиза Балапановна, в семье было семеро детей. Сначала учился в медресе д. Ибрагимово, а в 1852—1860 гг. — в Оренбургском Неплюевском кадетском корпусе. Владел языком тюрки, а также русским, арабским, персидским и французским языками. С 1860 года работает переводчиком в Башкирском войсковом управлении Юмран-Табынского кантона. С 1864 года писарь мирового посредника Кармаскалинской волости. 1869—1878 гг. старшина Кармаскалинской волости. 1879—1880 гг. преподаватель русского языка и математики в медресе города Стерлитамака. С 1880 г. по приглашению муфтия Салимгарея хазрата Тевкелева работает переводчиком в Оренбургском магометанском духовном собрании в Уфе. В 1887—1889 гг. занимался делами вакуфа в Крымской комиссии Министерства внутренних дел. Умер 28 июня 1907г, в деревне Ибрагимово Уфимского уезда Оренбургской губернии Памятник Мухаметсалиму Уметбаеву, Кармаскалинский район.
Биография константина иванова К. В. Иванов родился в небольшом посёлке Слекбаш, расположенном в Уфимской губернии, в мае 1890 года в семье грамотных и любознательных крестьян. Его отец изо всех сил старался дать детям образование, занимался их воспитанием и развитием. Он выписывал различные журналы, очень любил читать и увлекался изучением земледелия. Свои навыки Василий Иванов с любовью передавал подрастающему поколению, вкладывал в детей свои знания и жизненный опыт. Маленький Константин Иванов проводил очень много времени рядом со своей горячо любимой бабушкой. В восемь лет он с радостью отправился в начальную школу, а после переехал в город Белебеевское училище. В 1903 году тринадцатилетний парень уже отличался старательностью и сообразительностью, поэтому он без особого труда прошел все испытания и поступил в престижную Симбирскую чувашкую школу, правда, тогда ещё только в подготовительный класс. Константин бесконечно учился и очень стремился стать хорошим учеником, поэтому усердно готовился к сдаче экзаменов и успешно сдал их. К.В. Иванов умер 26 марта 1915 года от туберкулеза в возрасте 25 лет. Памятник Константину Иванову в Чебоксарах.
Заключение Наиболее известными деятелями башкирского просвещения были Ш.Бабич, А.Куватов, К.Иванов, М.Уметбаев, М.Акмулла, Р.Фахретдинов, М.Баишев, Ю.Бикбов и др. Если характеризовать башкирское просветительство в целом, его интеллектуальный потенциал определяется ориентацией на проблему человека, а отсюда и абсолютизация роли морально-этического фактора как важнейшего средства общественного прогресса.
Краткое описание документа:
Презентацию " Просветители Башкортостана" можно использовать на уроках башкирского языка, башкирской литературы, истории и культуры Башкортостана, Краеведения, тематических классных часах. Презентация содержит информацию об известных просветителях Башкортостана, которые внесли большой вклад в развитие башкирского языка и литературы, истории.
Презентация по внеурочной исследовательской работе учащейся под моим руководством содержит материал о просветителях башкирского народа, их краткая биография, деятельность и их труды.
Республика Башкортостан.
Просветители башкирского народа
Исследовательская работа
учащейся 6 класса Крюковой Виктории под руководством учителя Ильиной М.С.
Рустэм Закиевич Хамитов
Глава Республики Башкортостан
Республика Башкортостан
расположен на западных склонах Южного Урала и в Предуралье. Высшая точка на территории республики — гора Ямантау (1640 метров). Протяжённость региона с севера на юг — 550 км., с запада на восток — 430 км.
Граничит с Пермским краем, Свердловской, Челябинской, Оренбургской областями, Республикой Татарстан и Удмуртской Республикой.
Ямантау-горячая гора
Курай
Шульган-Таш-пещера
Памятник
С. Юлаеву
Шиханы-рифтовые горы
Наскальные рисунки полеолита
Мифтахетдин Акмулла
(1831-1895 )
башкирский, казахский и татарский поэт-просветитель, поэт-философ, поэт-мыслитель. Мифтахетдин Акмулла представитель башкирской поэзии XIX века, оказавшим воздействие на всю дальнейшую национальную литературу
Мажит Гафури
(1880-1934)
Мухаметсалим Ишмухаметович Уметбаев
(1841-1907)
народный поэт БАССР
классик советской башкирской и татарской литературы, поэзии, фольклорист, драматург.
башкирский поэт-просветитель, переводчик, филолог, краевед, этнограф, общественный деятель, публицист.
- Член Оренбургского отдела Русского географического общества.
Родился 14 декабря 1831
в д.Туксанбаево, Белебеевского уезда, Оренбургской губернии,
Умер 8 октября 1895 (63 года)
в д.Сыростан, Уфимской губернии
Начальное образование получил в родной деревне, учился в медресе соседних деревень Менеузтамак и Анясово, был шакирдом медресе в д. Стерлибашево, где получал уроки у знаменитого поэта-
суфия Шамсетдина Заки.
Впоследствии Акмулла жил и работал в разных местах: учил детей, занимался различными ремеслами (прославился как талантливый поэт-импровизатор.
Он много повидал, живя вдали, многого постиг путем самообразования .
В бренном мире все извилисты дороги — нет прямых; Все тернисты, но усердно люди мнут и топчут их. Так иди по ним, надежду не теряя ни на миг, Мертвецом себя не чувствуй, коль идешь среди живых!
В своих стихотворениях Акмулла не раз поднимает тему образования. Он призывает башкир к изучению наук,
Башкирский государственный театр оперы и балета. Опера З.Исмагилова
в д. Туксанбаево Миякинского района в 1981 создан Музей М. Акмуллы.
Родился 21 августа 1841 г. в семье кантонного начальника.
Умер 28 06.1907г. (65 лет)
коллежский
секретарь,
титулярный
советник.
В 1883 г. Уметбаев избирается членом Оренбургского отдела Русского географического общества.
В 1887-1889- участие в Крымской комиссии Министерства внутренних дел по спорным вопросам имуществ на благотворительные цели. Общественная работа и в земстве.
В 1886 году в составе комиссии по празднованию 300 летия Уфы.
Казань, 1901;
Кармаскалинского
района Башкоортостана действут Мемориальный дом-музей и бюст М. Уметбаева
Родился 3.09 (по старому стилю 20.07) 1880 г. в деревне Елем-Караново, Стерлитамакского уезда в семье бедного башкирского сельского учителя
Умер 28 октября 1934г.(54 года)в г. Уфе
1898 -1904 г. учился в медресе г. Троицка
прилагает
для организа-
ции периодической
печати
автономной
республики
Уфа. 1922 г.
Справа: М. Гафури,
сыновья Анвер и Халит, жена Зухра
Мажит Гафури среди молодых писателей и журналистов Башкирии. Уфа. 1928 г.
В первом ряду (слева): Асма Муслимова, Мажит Гафури, Гариф Гумер, Сагит Агиш. Во втором ряду: Али Карнай, Рашит Магазов, Сайфи Кудаш, Тухват Ченякей
Лишь сделаю я шаг вперед — Как тотчас оглянусь назад: Желая знать, куда шагнул, К народу обращаю взгляд… .
Памятник Гафури в Уфе
- Дом-музей на родине народного поэта в Зилим-Каранове.
- В Уфе памятник М.Гафури перед зданием театра, Скульптура Л. Кербелем.
- В г. Ишимбае в 1967 году открыт бюст Гафури.
Музей Мажита Гафури в Уфе
(на улице Гоголя, 28).
В истории литературы немало талантливых поэтов, но поэтов – просветителей не так уж и много. М.Акмулла – друг и защитник бедноты, неутомимый обличитель невежества и зла- всей своей жизнью служил укреплению дружбы между народами. М. Уметбаев внес большой вклад в дело сохранения духовного наследия башкирского народа. Стремясь создать правильное мнение о своем народе и помочь ему познать самого себя, пристально изучал его историю, язык, материальную и духовную культуру, собирал и публиковал произведения его фольклора, первым из башкир сделал шаг к научному изучению устной и письменной литературы родного народа.
Акмулла
Достоверных сведений о жизни этого человека практически нет. Все, что сейчас известно, больше относится к разряду легенд и рассказов. Принято считать, что всю свою сознательную жизнь поэт путешествовал по родной стране, не уставая при этом сочинять стихи.
Главные мотивы его творчества – это социальное неравенство, которое существовало между простым народом и баями. Одним из путей решения этой проблемы поэт видел в том, чтобы дать народу образование. Наверное, именно благодаря этой идее он начал преподавать детям.
Мустай Карим
Еще одна яркая звезда, которой может похвастаться башкирская литература, – это Мустафа Сафич Каримов, известный среди своих почитателей как Мустай Карим. Он родился вначале XX века, и эти тяжелые времена, несомненно, наложили отпечаток на его творчество.
То, что Мустай Карим сможет занять почетное место среди писателей Башкортостана, стало понятно еще тогда, когда мальчику исполнилось 16 лет. Именно в тот период вышла его первая публикация, после которой стало понятно, что башкирские писатели могут пополнить свои ряды новым алмазом, как назвали его тогда критики.
Активная гражданская позиция сделала из поэта настоящий пример, следовать которому пытались многие люди. Одним из способов выразить свою любовь к родине и стране стала поэзия. Она отличалась изобилием философских мыслей и идей, главная из которых заключалась в том, чтобы ценить свое государство и друг друга. Многие выказывали поддержку такой гражданской позиции поэта, считая её единственно верной.
Зайнаб Биишева
Башкирские писатели имеют в своих рядах не только известных мужчин, но и женщин. Одной из них была Зайнаб Биишева. Наверное, то, что девочка рано потеряла мать, а в подростковом возрасте – и отца, стало одной из причин, почему Зайнаб решила высказывать свои мысли на бумаге. Несомненно, этому способствовала и ее семья, которую на то время можно было отнести к интеллигенции. Её отец являлся муллой и учил деревенских детей, брат знал много иностранных языков, поэтому и сама Зайнаб не могла остаться в стороне.
Талант писательницы больше всего раскрылся после Великой Отечественной войны. Зайнаб владела как прозой, так и поэзией, и всего из-под её пера вышло более 60 книг. Кроме того, Зайнаб Биишева активно занималась переводом с родного башкирского языка на русский. Они предназначались как для взрослых, так и для детей, и были выполнены на профессиональном уровне.
Мажит
В последние годы XIX века башкирские писатели пополнили свои ряды ещё одним молодым дарованием. Им стал Мажит Гафури. На его творчество, как это часто бывает, повлияли трагические обстоятельства. Мажит рано потерял родителей, поэтому, чтобы иметь возможность жить и учиться, ему пришлось работать на богатых.
Перо писателя было нацелено на свержение царизма. Он сыграет огромную роль как творческий зачинатель башкирской и татарской литературы. Из-под его пера выходили легенды, поэмы, рассказы, пьесы, драмы, либретто к опере, стихи для детей.
Читайте также: