Сообщение о городе ур
Обновлено: 02.07.2024
Изучение одной из величайших загадок Шумера - таинственного древнего города Ура. Археологические находки древнего поселения V тыс. до нашей эры. Правление династии лугалей. Ур времен патриарха Авраама, нашествие аморейских племён и эламитских войск.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 27.01.2015 |
| Размер файла | 31,3 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
НОВОСИБИРСКАЯ АРХИТЕКТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ
ТЕМА: Древний город УР
- Содержание
- Введение
- 1. Археологические находки
- 2. Разговор с богами
- 3. Ур времен патриарха Авраама
- Заключение
- Список литературы
Введение
В северо-западной части Персидского залива расположена Месопотамия. Эта местность представляет собой низменность между реками Тигр и Евфрат, в которой тысячелетия назад располагались самые древние, с точки зрения современной науки, государства. Одним из наиболее известных государств древности являлся Шумер, оказавший неизгладимое влияние на всю дальнейшую историю человечества.
С точки зрения настоящего времени эта местность не отличается гостеприимством. Здесь почти отсутствуют полезные ископаемые и лес. Частые наводнения привели к тому, что в этом районе практически нет дорог для автотранспорта. При этом одной из величайших загадок Шумера является таинственный древний город Ур. Его особенностью является то обстоятельство, что о нем знали за тысячи лет до того, как археологи его обнаружили. О нем повествует Библия в связи с патриархом Авраамом. Именно из города Ур Авраам вышел со своими людьми, оставив позади прошлую жизнь, навстречу Обетованной Земле. Именно в этом городе Бог обратился к нему впервые. Свидетельству Библии многие исследователи не поверили, однако находки полностью подтвердили достоверность Библейского повествования. Ур был обнаружен, причем была найдена библиотека глиняных табличек с переписью граждан города Ур. Показательно, что в списках был обнаружен и Авраам. Эта находка стала переломным этапом в археологии, поскольку к текстам Библии многие ученые стали относиться, как авторитетному историческому источнику.
Ур (шум. Urim) (шумер. - Урим) - один из древнейших шумерских городов-государств древнего южного Междуречья 5-го тысячелетия - IV века до нашей эры Ур был расположен в южной Вавилонии, на юге современного Телль-аль-Мукайяр в Ираке, близ Насирии, в низовьях на западном берегу реки Евфрат.
Истоки основания города уходят в 5-е тысячелетия до нашей эры.
Эпоху первого расцвета Ура относят примерно к началу тысячелетия до нашей эры, это так называемый Раннединастический период (3000 - 2400 годах до нашей эры). Ур тогда господствовал над прилегающей сельской округой площадью около 90 кв. км и несколькими меньшими городами - Эриду, Муру и городищем Убайд. Контролируя южную часть дельты Евфрата и выход к Персидскому заливу, Ур соперничал в борьбе за власть с Уруком.
С 3-го тысячелетия до нашей эры Ур был одним из крупнейших центров шумерской цивилизации, которая располагалась на территории современного Ирака. В эпоху своего расцвета Ур был многонаселенным городом с великолепными храмами, дворцами, площадями и общественными зданиями, а его жители (и мужчины, и женщины) любили украшения. Храмы, зиккурат, некрополь времени I династии, в том числе 16 так называемых царских гробниц - каменных склепов с дромосами; человеческие жертвоприношения (до 74 человек), колесницы, оружие, драгоценная утварь. Оборонительные стены, гавани, зиккурат, храмы, дворец, мавзолей, надписи, клинописный архив, каменная скульптура, цилиндрические печати и др. периода 3-й династии.
Ур продолжал оставаться важным шумерским городом и в вавилонскую эпоху. Однако участие Ура в восстании Юга Месопотамии против сына Хаммурапи, Самсуилуны, обернулось не только сносом городских стен, о чём сообщает надпись Самсуилуны 1739 году до нашей эры, но и разорением жилых кварталов города и прекращением деятельности эдубы - школы, где обучались урские писцы.
Вавилонский царь Набонид проводил в Уре раскопки и перестроил местный зиккурат. Во время господства династии Страны моря, касситов, ассирийцев и Нововавилонского царства Ур сохранял свое значение торгово-ремесленного центра, но засоление почв в дельте Евфрата вызвало упадок земледелия и отток населения из города.
1. Археологические находки
В 20-х годах 20 века близ холма Телль-аль-Мукайар англо-американская археологическая группа во главе с Леонардом Вулли исследовала развалины Ура. Он начал работу в этих местах в 1922 году, а в 1923 году обнаружил здесь царское захоронение. Вули написал книгу, где в популярной форме рассказал о своей работе и находках. Эта книга вызвала волну интереса к археологическим исследованиям библейских мест. Вули сделал несколько удивительных находок. В царской могиле он нашел тонко обработанные золотые и серебряные украшения и головные уборы, золотые и серебряные сосуды, декоративные украшения и золотой шлем, выгравированный так, что походил на парик. Его находки, собранные вместе, дают довольно живую, но страшную картину ритуала похорон. Сегодня в Уре можно увидеть развалины зиккурат и остатки фундаментов жилых домов и других зданий.
Их находки оживили прошлое. Теперь можно как бы посетить тот Ур, в котором вырос патриарх Авраам.
В Библии говорится о башне, но на самом деле зиккурат по форме был похож на пирамиду. В отличие от египетских пирамид, стены зиккурата не гладкие и наклонные, а имеют множество ступенек и террас.
Зиккурат состоит из трех-семи квадратных или прямоугольных в плане уровней террас, поставленных друг на друга. Построенный из высушенного на солнце кирпича-сырца, который строители для укрепления конструкции клали перекрестными рядами, великий зиккурат в Уре был усилен облицовочной стеной толщиной 2,50 м, скрепленной для защиты от воды кладкой из густого битума. Предполагается, что на вершине зиккурата находился храм, однако необратимые повреждения, следствие эрозии, не позволяют определить его точную планировку.
Идея зиккурата состояла в том, чтобы священник был ближе к небесам, как будто он стоит на вершине горы. Зиккурат в Уре был одним из первых замков в форме горы. Он был построен в священной части города, на участке земли поблизости от дворца короля Ур-Намму. Развалины зиккурата существуют до сих пор, спустя 4000 лет после того, как он был построен. Даже сейчас он впечатляет, так что можно представить, насколько эффектно должна была выглядеть вся постройка в древности. Фундамент зиккурата имел площадь основания 63 х 43 метра и был около 30 метров высотой.
По сравнению с современными зданиями, такой фундамент не кажется очень высоким, однако его размеры невероятны, если вспомнить, что весь зиккурат был построен из маленьких кирпичей. Для его возведения и ремонтных работ требовалась целая армия рабочих. Он имел три террасы, стены были наклонными и это делало его еще более похожим на гору. Попасть на террасы можно было по трем лестницам. На самой вершине было святое место - убежище, где жил бог и где священники оставляли для него пищу и вино. Зиккурат выглядит как здание, в которое можно попасть, но на самом деле это целостный массив из глиняных кирпичей. На большей части наружных кирпичей было высечено имя Ур-Намму, на некоторых были имена более поздних правителей. Но с течением времени кирпичи нуждались в замене.
Наклоненные внутрь и немного изогнутые стены зиккурата в Уре сейчас поддерживают два уровня, из трех, предполагаемых археологами. Первый этаж имеет высоту 11 м и занимает площадь 62,50 м х 43 м; вероятно, изначально сооружение достигало высоты 21 м. Доступ обеспечивался по трем расходящимся веером лестницам, две из которых располагались вдоль стен, а третья, фронтальная, была расположена перпендикулярно плоскости фасада и вела прямо к платформе на вершине зиккурата.
Когда археолог Леонард Вули занимался раскопками царского захоронения в Уре, он обнаружил странную вещь. Когда шумерские цари и царицы умирали, вместе с ними хоронили также их подданных и слуг. Некоторые цари имели до восьмидесяти приближенных, и все они были захоронены вместе с ними. Возле каждого тела стояла чаша, что позволило Вули предположить, что слугам, лежащим в захоронении, давали яд. Вули начал собирать вместе все загадочные и ужасные предметы и факты, связанные с захоронением. Первым в могилу клали монарха. Затем вместе с ним трех или четырех выбранных сопровождающих и давали им яд. Внутреннюю могилу заделывали слоем кирпича, сделанного из грязи и гипса. Затем большая погребальная процессия проходила в наружное помещение могилы. Первыми шли женщины двора, одетые в пышные наряды. За ними следовали многочисленные прислужники. Они все шли к могиле и принимали яд. Затем могила закрывалась, а народ справлял тризну.
Являя собой монументальное воплощение связи между божествами подземного царства и божествами неба, зиккурат в Уре не раскрыл секрета всех своих ритуальных функций. Главная лестница на фасаде, ведущая к вершине зиккурата, предполагает гипотезу отправления религиозного культа, но также возможно, что это была астрономическая обсерватория.
Городской квартал Ура: сохранились стены иногда до 3 метров. В 600 году до Р.Х., в столице Навуходоносора, которой все восхищались, люди жили в одноэтажных домах из кирпича-сырца, где было не более трех комнат. За 1,5 тыс. лет до этого - в Уре - жили в двухэтажных домах, состоящих из 13-14 комнат. Дома выходили в проулки глухими стенами, чья нижняя часть выкладывалась из обожженного кирпича, дабы уберечь дом от размыва водой, верхняя часть и внутренние стены были из кирпича-сырца. Под потолком располагались небольшие окошки для воздуха. Свет проникал в дом только через дверь. Самое ценное в доме - деревянные двери и потолочные балки, их при переезде брали с собой. Крыши не сохранились, но скорее всего, были плоские, из глины и тростника.
Дом состоятельной семьи: с улицы прямо попадали в прихожую, где стоял сосуд для омовения ног, и откуда другая дверь вела во внутренний двор с небольшим бассейном.
Вероятно, уже во 2-й половине 3 тыс. в Уре начали использовать кровати, табуретки, столы. Но еще в начале 2 тыс. единственная кровать в доме считалась роскошью, на ней спали только хозяин и хозяйка, остальные же - на циновках прямо на полу.
- домашняя утварь: ларец - он же сундук - он же шкаф, прялка, ткацкий станок, каменные сосуды, зернотерки, емкости для продуктов, плетеные и глиняные изделия.
- одежда: обнаруженные изображения свидетельствуют, что в то время, кроме простейших одеяний (ткань или мех, накинутые на тело наподобие плаща с пряжкой, например), уже носили рубахи с рукавами, женщины - длинные одежды, облегающие фигуру, с украшениями из меховых ромбов, бахромы вокруг ворота, на голове - некое подобие шляпы. Археолог Роберт И.Эдвардс добавляет, что в период золотого Ура было принято носить кожаные одеяния в виде юбки с зубчатыми краями.
Ур имел славу центра образования и культуры, был городом музыки и поэзии. При раскопках царского захоронения в Уре Вулли обнаружил в том числе лиру из дерева, украшенную золотом, ляпис-лазурью и рельефными изображениями из морских раковин.
За 300 лет до знаменитого кодекса законов Хаммурапи, царь династии Ур-Намму принял четко сформулированный кодекс законов. Вот, например, закон, регулирующий медицинскую практику:
Все эти находки доказывают, что Авраам, когда пришел в Ханаан, не был полудиким пастухом-кочевником, но человеком образованным, знакомым с последними достижениями современной ему цивилизации.
2. Разговор с богами
Из найденных рукописей известно, что шумеры поклонялись более чем 2000 различных богов. Почему их было так много? Одна причина в том, что каждый горожанин выбирал бога только для себя, он покровительствовал только ему и при этом имел свою точку зрения на главных богов. Самым главным богом шумеров был Нанна, бог Луны. Маленькие луны, которые были сделаны из меди и находились на зиккурате в Уре, показывали, что Нанна и его жена молились здесь.
Основу божественного пантеона в начале 2 тысячелетия до нашей эры составляли шумерские боги, но традиционную шумерскую триаду - Ану, Эллиль и Эйя - теснит вавилонский покровитель Мардук. По мнению Вавилона, именно Мардук победил чудовище Тиамту (первозданный хаос), сотворил из тела чудовища небо, землю, воду.
Богиня Иштар - покровительница плодородия, любви, мелких раздоров и больших войн. С ее именем связаны вавилонские оргиастические культы (кстати, каждый житель обязан был хоть раз в жизни поучаствовать в диких оргиях).
Думузи-бог, который каждый год на полгода спускается в подземный мир (идея умирающего и воскресающего бога).
Каждый человек имел:
Нижний ярус вавилонского пантеона составляла сложная система демонологических представлений: Ламашту (львиная голова из подземного мира, несущая болезни), Намтар (приходит в час смерти), духи подземного царства (утукки, этимме, галле и т.д.).
Самыми популярными богами были Син (бог луны), Иштар и Нингал (богиня Луны).
Согласно Библии, Земля и Космос сотворены с той же целью, что и Рай -для Рая. Человек упустил первый шанс, пал, но не погиб окончательно. Следовательно, главное послание союза Бога и человека в лице Авраама - именно эта мысль.
Первоначально Аврааму Бог обещал Землю обетованную. А что было с исполнением этого обещания?
По Библии земля для человека одновременно является и радостью, и печалью. Человек - это пришелец на Земле, даже на дарованной ему Господом в наследство. Святая Земля - символ всей Земли, народ Божий -всего человечества. Все люди на Земле, какую бы Землю они ни называли Родиной, - временные жители. Земля дана Богом человеку, но она необходима для того, чтобы освобождать от человеческой привязанности к земле. Не земля спасение для человека, а человек - для земли.
Бог велит выйти Аврааму из Ура, чтобы сохранить истинную религию.
3. Ур времен патриарха Авраама
В этом городе, жители которого поклонялись лунному божеству, по приказу первого царя могущественной Третьей династии Ура был воздвигнут гигантский трехъярусный зиккурат - искусственная гора - и посвящен почитаемому богу. На вершине зиккурата, на высоте 21 м находилась гробница. Выстроенный из кирпича, скрепленного смоляным раствором, этот монументальный памятник, возведенный более 4000 лет назад, до сих пор определяет весь ландшафт ныне разрушенного города. Приблизительно за 1950 лет до Христа в этом древнем городе родился мальчик. Несмотря на то, что его родители уже много лет прожили в Уре, их до сих пор считали чужаками. Но ребенку была суждена судьба человека, который будет почитаться миллионами людей и после того, как Ур будет обращен в прах и забыт. Звали этого мальчика Авраам, а позже он получил более знакомое для нас имя Авраам.
Фарра или кто-то из его предков, скорее всего, прибыл в Ур из верхней долины Евфрата. В настоящее время на этих территориях расположились современные Сирия, Ирак и восточная Турция. Многие поселения этих стран носят имена членов семьи Авраама - Фарра, Серух, Нахор, Аран, Фалек.
И вот, уходя вверх по течению великой реки Евфрат, вместе с семьей Авраама, мы закрываем книгу Ура, города света. Военачальники будут продолжать свои победоносные походы, но никогда царский Ур не вернет себе прежнего величия. Еще вплоть до 300 года до Рождества Христова крестьяне и пастухи будут трудиться на плодородных землях, но потом Евфрат изменит свое русло, обрекая город на все тяготы жизни в пустыне - например, связанную с этим тщательную разработку ирригационной системы, без которой невозможно было бы существование жителей города. В настоящее время Евфрат протекает приблизительно в десяти километрах к востоку от Ура. От города остались только полузасыпанные песком руины. Зиккурат - гигантская гора, возведенная богу луны Нанне - постепенно осыпается, забытая всеми. Там, где вдоль узких улиц стояли когда-то красивые двухэтажные дома, сегодня видны лишь обвалившиеся стены и разбитые тропинки. Кое-где этот неживой пейзаж нарушается свежевыкопанными траншеями, в глубине которых археологи стремятся найти свидетельства древней истории города.
Городская стража, видевшая, как ранним утром группа путешественников уходит из Ура, возможно, и не посмотрела им лишний раз вслед. Но человек по имени Авраам в 1900 году до Рождества Христова вместе с женой, отцом, родственниками и слугами оставлявший Ур, чтобы никогда в него больше не вернуться, заставил имя Ура жить в человеческой памяти и тогда, когда его цари, императоры и великие люди были забыты.
Итак, Авраам покидает Ур, будучи уже взрослым мужчиной, женатым, вполне сформировавшимся. Каким был Авраам, покидая город своего детства, каким он вошел в землю Ханаан? Авраам был таким человеком, который сумел, проведя много лет в городе Уре, сумел сохранить верность Единому Богу.
Заключение
Вот мы и закончили наше путешествие по древнейшему городу земли - Уру. Город халдеев, где, по библейскому преданию, родился Авраам, стоял на левом берегу Евфрата. Это место и в наше время стало ареной развертывания исторических событий.
Большая часть наиболее ценных находок Ура ныне находится в коллекциях Британского музея и в Пенсильванском музее археологии и антропологии в США, так что можно сказать, что сегодня наследие шумеров разбросано по всему миру. Таким образом, Ур и шумерская цивилизация - достояние всего цивилизованного человечества, которое помнит о своих далеких истоках, начавшихся некогда на плодородных берегах Междуречья.
Город Ур, или как его ещё называют Ур Халдейский, по праву можно считать одним из старейших городов на Земле, основание, которого, относят к IV тысячелетию до н. э. Не так давно, археологи раскопали остатки довольно внушительных оборонительных сооружений, датированных примерно 3800 годом до н. э. И, опираясь на это, можно со всей уверенностью утверждать, что это, был уже именно город, а не одно из крупных земледельческих поселений, которые появились на месте Ура ещё в VII тысячелетии до р. х., а позже были объединены, в один из первых городских центров.
Город Ур
Город расположен в плодородной части Месопотамской низменности, и благодаря своему выгодному географическому положению, он вскоре прибрёл от этого, огромную экономическую и политическую выгоду. А в 2112 году до н. э., Ур достиг наивысшего расцвета и могущества, когда объединил под своей властью большую часть Междуречья, превратившись, таким образом, из небольшого города-государства, в столицу царства Шумера и Аккада. Но после столетия безусловной гегемонии, в 2003 году до н. э. Шумеро-Аккадское царство, было полностью разгромлено Эламом, и вскоре стало ядром для создания новой империи, столицей которой стал Вавилон.
Зиккурат в Уре
Город Ур расположен в южном Ираке, в провинции Телль-аль-Мукайяр, и представляет собой уникальный архитектурно-археологический музей под открытым небом, аналогов которому, нет нигде больше в мире. Но проблема, его сохранения для грядущих поколений, состоит в том, что Ур, как и большинство подобных ему, городов Месопотамии, построен из необожжённого кирпича-сырца. И, поэтому, раскопанные археологами строения, оказавшись на солнце и свежем воздухе, выветриваются, и быстро разрушаются.
Город Ур — достопримечательности
Сейчас, вниманию широкой общественности представлены, многочисленные дворцы, храмы, целые жилые кварталы, прекрасно сохранившиеся гробницы. Среди них, особняком стоит гробница царицы Шубад, открытие которой в 1934 году Леонардом Вулли, произвело настоящий фурор в учёном мире, и стало археологической сенсацией, межвоенного периода.
Ур на карте Ирака.
Имя легендарной шумерской царицы, было широко известно задолго до этого, главным образом, из клинописных глиняных табличек, найденных ещё в 1854 году, но тогда, мало кто верил в её реальное существование. Гробница Шубад, расписана прекрасными фресками, с изображением боевых колесниц, и шумерских божеств. Хорошую сохранность этих росписей, обусловило то, что древние строители, применили здесь хорошо продуманную дренажную систему, состоящую из вертикальных глиняных труб, обсушивающих холм, в котором находится усыпальница царицы.
Но всё же, наиболее знаменитым объектом, и визитной карточкой Ура является огромный зиккурат Нанна, имеющий сложную архитектурную форму. Возведённое из кирпича здание, имеет прямоугольную, несколько сужающуюся к верху форму, 216 м. по периметру основания, и достигает 30 м. в высоту. К плоской площадке, находящейся на верху, ведут три монументальных лестницы; две боковых, и одна в центре сооружения. Когда-то на его вершине, находился храм, посвящённый богу луны, но до наших дней, он не сохранился.
Немало упоминаний об Уре, содержится в Библии. В частности, там говорится, что именно отсюда вышел Авраам, отправляясь со своим народом в Землю Обетованную. Ко всему, что содержится в Библии, учёные всегда относились крайне скептически, но некоторые, из целой библиотеки глиняных табличек, найденных в Уре, полностью подтверждают эту информацию.
Телль аль-Мукайяр (древний Ур): чем знаменит этот город
Древний месопотамский город Ур находится в юго-западной пойме рек Тигр и Евфрат в нижней Месопотамии, на территории современного Ирака в провинции Ди-Кар. В свое время он был крупнейшим мегаполисом Древнего мира и до сих пор по праву считается одной из колыбелей человеческой цивилизации.
Ур упоминается в книге Бытие как родина Авраама — библейского патриарха и родоначальника израильского народа. В то время как остальные жители Ура были язычниками, в семье Авраама жила вера в единого Бога. Ради укрепления этой веры, а также возобновления истинного богопочитания Господь обратился к Аврааму со следующим призывом и обещанием: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные (Быт 12:1–3).
Переселение Авраама. Йожеф Мольнар. 1850
Услышав зов Божий, Авраам вместе со своей женой и племянником, а также многочисленными слугами и домочадцами отправился в землю обетованную. И в каком-то смысле все мы — сохранившие веру в единого Бога — плод этого зова и этого путешествия, начавшегося в Уре.
Ур сохранял свою значимость на протяжении долгого времени. Однако из-за изменившихся климатических условий в IV в. до н.э. он был покинут жителями, пришел в запустение и в конце XIX века, на момент начала археологических раскопок, совсем не выглядел как город. Это был невысокий холм (всего 20 метров в высоту) овальной формы — то, что археологи называют телль, совершенно заброшенный. На северо-западном конце холма его высота чуть увеличивалась — здесь, как выяснилось позже, находился знаменитый зиккурат Зиккурат (от ассиро-вавилонского слова вершина, строить высоко) — многоступенчатое храмовое сооружение в древней Месопотамии. . К северо-востоку от холма тянулась длинная ломаная линия небольших курганов, а к востоку от него тек Евфрат — одна из двух главных рек Междуречья.
Как археологи нашли древний Ур
Зиккурат Ура. Фото: Чарльз Вулли, 1920-е
Вулли сделал несколько сенсационных открытий: он нашел богатые гробницы, штандарт мира и войны, на котором были изображены первые в истории человечества боевые колесницы, и арфы — первые музыкальные инструменты. Он же обнаружил дворцы и храмы, гавань и жилые кварталы и очистил огромный зиккурат, ныне самую известную достопримечательность города Ура, — трехступенчатый храм бога Луны.
Штандарт войны и мира (сторона с изображением мира), обнаруженный Леонардом Вулли
Так что, говоря о городе Авраама, историки обычно опираются на раскопки Вулли. Давайте посмотрим на то, как выглядел город в XIX-XVIII веках до нашей эры, когда здесь, согласно библейской традиции, жил Авраам.
Как выглядел город во времена Авраама
Крыши домов были плоскими, у каждого был внутренний дворик без всякого сада и зелени — из-за недостатка воды. Дома плотно теснились друг к другу. Улицы между ними были узкими и кривыми. На колеснице по улицам города Ура проехать было нельзя — только пешком, и то сложно разойтись в узком переулке. Внутри города жило около 35–50 тысяч человек, хотя, конечно, это очень примерная цифра. Но по тем временам — речь ведь идет о первой половине 2 тысячелетия до нашей эры — это был огромный город. С запада и севера Ур обтекала река Евфрат. Здесь были гавань и рынок.
Где и кому поклонялись жители Ура
В городе было несколько храмов, где на праздники собиралась большая часть населения. Главным из них был храм бога Луны Нанны — божества-покровителя Ура. Позади него возвышалась громада зиккурата — архитектурного прообраза библейской вавилонской башни.
Как учились в Уре
Что ели жители Ура
Одни разводили скот, другие обрабатывали шерсть и ткали полотно, в городе были плотники, золотых, серебряных и медных дел мастера, ювелиры и кожевники, рыбаки и строители лодок, купцы и служители храмов. Археологи обнаружили не только остатки домов, школ и архивов, но и смогли определить, чем питались жители города Ура в то время. Из мяса в пищу шли телята, овцы и волы, лепешки пекли из ячменя, из него же варили пиво, в качестве десерта использовали финики. Пили молоко, готовили из него сыр, из фиников делали сладкую патоку. Из овощей в ходу были чеснок и лук, других овощей не было. Из муки также варили похлебку. Рыбу жарили на углях. Лепешки пекли на раскаленных стенках глиняной печки — типа современного тандыра. Ели их, конечно, руками.
Сохранился ли дом самого Авраама?
Предполагаемый дом Авраама. Фото: Aziz1005, 2016
На фото панорама археологического комплекса древнего города Ур. На заднем плане на возвышенности стоит зиккурат. На переднем плане — фундаменты и цоколи городских построек, сложенных из обожженного кирпича.
География
Руины библейского города Ур находятся в Южной Месопотамии, или в Двуречье, на плоской каменистой равнине. Русло реки Евфрат, на которой в древности стоял город, теперь проходит севернее. А местность вкруг Ура давно превратилась в пустынную.
То, что осталось от великого города, находится на округлой возвышенности, именуемой Телль-эль-Мукайяр, что в переводе с арабского означает Глиняный холм.
История
Местонахождение зиккурата — главного храма Ура — было установлено в 1850 г. британским натуралистом и энтузиастом археологии Уильямом Лофтусом. Так как у него было задание исследовать развалины города Сузы в Хузестане, подробным изучением развалин занялся другой археолог-любитель (в британской колониальной администрации было много таких охотников за сокровищами) — служащий британского консульства в Басре Джон Тейлор. Он работал по заданию Британского музея: музей поручал эту работу любителям, так как профессионалы зачастую не рисковали работать в таких гиблых местах, где вероятность крупной находки была мала.
Колоссальную работу проделал в 1922-1934 гг. выдающийся английский археолог Чарльз Леонард Вулли (1880-1960 гг.), точно определивший культурные уровни раскопок Ура: от середины 6-го тыс. до н. э. и до 400 г. до н. э., когда население окончательно оставило город из-за изменения течения Евфрата. Тот же Вулли открыл практически все известные сегодня постройки Ура и его окрестностей.
Совсем рядом с руинами Ура сохранились следы культуры эль-обейд: останки храма богини-матери Нинхурсаг и кладбище. В конце 5-го — первой половине 4-го тыс. до н. э. культура тут достигла высокого уровня: развивалось земледелие и скотоводство, началось выращивание финиковой пальмы, был изобретен гончарный круг, построены сеть оросительных каналов и крупные поселения из глиняных домов с монументальными храмами на платформах, воздвигнутых на центральной площади. Это и есть самый ранний исторический Ур. Он покрыт 2,5-метровым слоем речного ила, что свидетельствует о большом наводнении. Чарльз Вулли принял их за следы Великого потопа: в шумерском сказании говорится, что Ур был построен еще до него.
2750-2315 гг. до н. э. — раннединастический период истории Двуречья. Город стал центром государства: это была аграрная страна площадью около 100 км 2 . Ур ощутил свою силу, установив контроль над южным участком дельты Евфрата и вступая в стычки с соседями. В 2500-2425 гг. до н. э. в Южной Месопотамии было правление первой династии Ура. К этой эпохе относятся Царские гробницы: большинство было разграблено еще в глубокой древности, но в некоторых Вулли обнаружил разнообразные погребальные принадлежности (головные уборы из золота, музыкальные инструменты, сосуды из золота, серебра и меди), по которым позднее восстановили обряд погребения. Эти предметы говорят об огромных богатствах, собранных в городе благодаря торговле через Персидский залив со странами Востока, именуемыми в клинописных надписях Маганом и Мелуххой.
Правители Ура создавали его и способствовали процветанию ради собственного величия: еще при жизни они были приравнены к богам. Город погиб, когда его правители переоценили собственные силы и недооценили противника.
В конце XXIV в. до н. э. Ур вошел в состав единой державы Саргона Древнего, удостоившего город великой чести: назначил свою дочь его верховной жрицей-энтум — супругой Сина, бога-покровителя города.
Постепенно Ур набрал такую силу, что стал центром объединенной Месопотамии. Это произошло после изгнания из страны кочевников-кутиев и основания новой династии Ура правителем города Ур-Намму.
Представители этой династии становились царями Шумера и Аккада, их считали богоравными. Они же тогда поняли, что управлять можно не мечом, а глиняными табличками: археологи обнаружили в Уре десятки тысяч хозяйственных документов, говорящих о сложной системе управления государством и полном подчинении человека чиновной бюрократии.
Ур был столицей царства, правители не жалели денег на строительство и праздники. Этот этап истории называют Шумерским Возрождением: переживали расцвет литература и архитектура.
Именно в это время, в правление царя Ур-Намму, в городе был воздвигнут зиккурат, к настоящему времени частично восстановленный.
Зиккурат представлял собой подобие пирамиды, сложенной из трех огромных глиняных платформ, облицованных кирпичом из обожженной глины. Предположительно, наклонные стены ярусов зиккурата были выкрашены в черный, красный и белый цвет, что символизировало соответственно землю, жизнь людей и мир Богов. Три прямые лестницы, расположенные под углом друг к другу, вели по фасаду на первый ярус зиккурата к высоким вратам, словно открывающимся прямо в небо. На вершине сооружения находился небольшой храм-алтарь бога Луны Сина. Рядом с зиккуратом располагались дворцово-храмовый комплекс, представлявший собой одноэтажное здание с внешним и внутренними дворами, а также царская усыпальница, состоявшая из наземной и подземной части.
Самый великий день в году для жителей Ура — праздник Сина. Люди устремлялись к зиккурату, откуда правил своими подданными царь Месопотамии, где принимали людей чиновники царя, где вершили суд, где казнили и миловали. Под торжественный голос труб из святилища выносили статую Сина и погружали на Магур — лодку, на которой бог Луны путешествует вокруг Земли. Лодку поднимали на руках, и она плыла над толпой, медленно двигаясь вокруг зиккурата, подобно Луне вокруг Земли.
Ур погиб дважды. Сначала он пострадал от политической недальновидности собственных правителей, которые выступили на стороне Южного Двуречья против власти правителей Вавилона. Вавилоняне утопили восстание в крови, разрушили городские стены.
В дальнейшем, в Нововавилонский период Нижней Месопотамии, Ур сохранил свое значение торгово-ремесленного центра. Но засоление почв в дельте Евфрата и упадок земледелия вызвали бегство населения на север Месопотамии.
Общая информация
Местонахождение : юг Ирака.
Административное местоположение : мухафаза Ди-Карэ.
Основан : 5-е тыс. до н.э.
Оставлен : IV в. до н.э.
Ближайший город : Насирия — 745 000 чел. (2014).
Язык : иракский диалект арабского.
Этнический состав : иракские арабы.
Религия : ислам (шиизм).
Денежная единица : иракский динар.
Река : Евфрат.
Аэропорт : Багдад (международный).
Цифры
Площадь древнего города : 2,3 км 2 .
Площадь раскопок : 0,96 км 2 .
Зиккурат : высота — 25 м, длина — 64 м, ширина — 46 м.
Высота над уровнем моря : 7 м.
Удаленность : 350 км к югу от Багдада, 160 км к северу от Басры.
Климат и погода
Тропический,пустынный.
Жаркое лето, мягкая зима.
Средняя температура января : +12°С.
Средняя температура июля : +35°С.
Среднегодовое количество осадков : 127 мм.
Среднегодовая относительная влажность : 40-45%.
Читайте также: