Сообщение на тему религиозная жизнь

Обновлено: 05.07.2024

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Предмет религиоведения

Понятие о религии

Поскольку у данного слова столько вариантов происхождения, то и определение данному понятию дают большое множество. Но на самом деле религия — это способ общения людей с Богом. И потому их существует такое множество Бог один, но все люди разные и каждый выбирает в жизни для себя тот путь, который ему легче пройти. Именно поэтому Господь допустил существование стольких религиозных течений. Ведь все истинные религии в конечном счете приведут к Нему. У кого- то этот путь будет коротким, а кому-то понадобится большое количество жизней. Это зависит от того, какое религиозное направление человек выбрал. И хотя проповедники разных религий утверждают, что только их путь истинен и короток, тем не менее, все они различны. Как человек предается Богу, так и Бог отвечает ему. Если сердце человека полностью открыто для общения с Богом, то Он ведет его по кратчайшему пути. Если же в человеке существуют материальные привязанности, то Всевышний направляет его по пути, который даст человеку время на избавление от этих привязанностей. Все зависит от выбора самого человека.

Существует несколько направлений в религии:

Атеизм – отрицание существования Бога

Монотеизм – поклонение одному Богу

Политеизм – поклонение нескольким Богам

Чистый теизм – признание права существования всех истинных религий, поскольку присутствует понимание того, что Бог один

Мировые религии.

Если в вкратце рассмотреть, что дали основные религиозные течения людям, то можно сказать следующее:

Буддизм — древнейшая мировая религия. Возник буддизм в VIв. До н.э. в Индии. Основателем буддизма является реальная историческая личность –Сиддхартха Гаутама / VI - V в.в до н.э данное течение проповедует любовь ко всем живым существам. Оно возникло тогда, когда жертвоприношения, совершаемые людьми, чтобы очистить свои грехи, приняли угрожающий характер, и животных оставалось не так много. Для защиты живых существ Господь воплотился в образе Будды (не путать с Самим Богом), отверг авторитетность ведических писаний и остановил массовые убийства. Это была временная мера, необходимая на тот момент. Поскольку Веды были признаны неавторитетными, то и был отвергнут личностный аспект Бога. В результате основной идеей является поклонение безличному Абсолюту и слияние с пустотой, с сиянием. Но, так как Бог является личностью, то в предсказаниях говорится о том, что данное направление со временем исчезнет.

Ислам — Ислам возник в VII веке н. э. на Аравийском полуострове, несмотря на то, что христианство относится к монотеизму, Коран отрицает это, утверждая политеизм христианства из-за приравнивания Иисуса к положению Всевышнего, а также поклонение матери Иисуса, как матери Бога, наравне с Самим Богом. Пророк Мухаммед попытался возродить религиозные устои и вернуть людей на путь монотеизма, на путь поклонения Самому Богу. При этом он дал то, чего не сделал Иисус: он описал часть качеств Бога. В Библии же о Боге почти ничего не говорится. Благодаря пророку Мухаммеду, люди смогли хоть немного узнать о том, кто такой Бог.

Иудаизм — Иудаизм формировался, по меньшей мере, с Х I Х в. до н. э. на территории Египта и Палестины (Земли Израильской). Иудаизм провозгласил монотеизм, углублённый учением о сотворении человека Богом по Своему образу и подобию. Эта религия включает в религиозную сферу все стороны жизни человека. Иудей — это одновременно и религиозная, и национальная принадлежность, и обязательство следовать своду предписаний, которые определяют всю повседневную жизнь человека через иудеев Господь дал 10 Заповедей, соблюдая которые все в точности и той последовательности, в которой они идут, человек непременно достигнет совершенства своей жизни. Это очень важный момент. Так как, только осознав первые Заповеди, человек сможет без отклонений следовать остальным. Эти Заповеди важны настолько, что даже последователи вайшнавизма просят христиан следовать им.

Индуизм — его уникальность состоит в том, что, несмотря на единое название, оно представляет собой множество религиозных направлений. Часть из них проповедует философию пустоты, часть следует политеизму, а вайшнавизм проповедует чистый теизм. Поэтому рассматривать его, как единое течение нельзя, нелогично. В древних ведических предсказаниях говорится о наступлении Золотого Века, который продлится около 10 000 лет, затем деградация людей продолжится. Ряд предсказателей говорят, что данный век наступит после катастрофы 2012 года. Однако последователи вайшнавизма считают, что он начался примерно около 500 лет назад с приходом Господа в образе Чайтанья Махапрабху, проповедовавшего славу Святого Имени на территории Индии. Он дал людям самый простой, самый легкий и самый короткий путь к Богу через воспевание маха-мантры: "Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе". Зачастую люди не знают, как правильно выбрать религию. Они не понимают, что мало знать, нужно следовать тому, что проповедует определенное религиозное течение. Ибо, как сказано в Библии, и демоны веруют в Бога и трепещут перед Ним, но вера без дел мертва. Чтобы достичь совершенства в жизни, нужно к нему идти.

Резюме

Подход

Религиозная жизнь отмечена временем молитв , занятий, духовных упражнений, аскетических практик . Это может быть работа или попрошайничество , что в таком случае является выражением полной уверенности в Боге, Который обеспечит все необходимое для жизни. Его также можно пережить более или менее отдельно от остального общества. Когда это практикуется довольно индивидуально, это называется эремитизмом , когда это происходит в сообществе, это называется сенобитизмом . Таким образом, религиозная жизнь порождает среды обитания, благоприятствующие индивидуальной изоляции или общественной жизни. Эти места обитания могут варьироваться от нескольких пещер или нескольких хижин, расположенных рядом друг с другом и образующих отшельник , до монастырей, в которых несколько сотен монахов или монахинь ведут коллективную жизнь.

Религиозная жизнь развивалась со времен античности в разных и далеких обществах, поэтому трудно сказать, можно ли отнести ее к определенному происхождению. Одни авторы рассматривают интересующую их форму религиозной жизни как оригинальное явление, не имеющее аналогов в других религиях или культурах, другие интересуются религиозной жизнью как универсальным явлением. Раймон Паниккар говорит об универсальном монашеском архетипе.

Исторически религиозная жизнь сначала развивалась в первую очередь в Индии, а затем в остальной Азии с буддизмом и даосизмом . На Западе, во времена греко-римской античности , она впервые приняла форму философских школ . В то же время существовали общины отшельников или пророков, в особенности те, которые жили на горе Кармель и о которых свидетельствует Библия , а также общины ессеев, такие как Кумран . Затем религиозная жизнь развивалась, возможно, под совместным влиянием западных и восточных философских традиций, в форме христианского монашества с отцами-пустынниками . В исламе в принципе нет монашеской жизни, однако суфизм связан с религиозной жизнью, поскольку он развился в других традициях.

На философском уровне религиозная жизнь связана с мистицизмом, то есть с течениями мысли, которые приглашают испытать то, что находится за пределами знания или составляет высшую степень. Мистицизм, развившийся в монашестве, возник под влиянием гностических течений . В средневековой христианской традиции мистицизм не был отдельной областью от остальной теологии , и более спекулятивные богословы, такие как Святой Бонавентура, также считались мистиками. С рейнским мистицизмом и течениями бегинов начались споры о статусе мистицизма в теологии.

Религиозная антропология

Во все времена, до и после Рождества Христова , различные религиозные традиции знали и знали мужчин и женщин, недовольных простой материальной и исторической жизнью, которые стремились превзойти ее, придав ей вертикальное измерение, выходящее за рамки истории . Следовательно, это человеческий феномен надежды и уверенности в Кого-то, Кто дает нечто большее, помимо Настоящего, исторического, материального и конечного.

Многие религиозные традиции институционализировали этот тип жизни, предоставив общественную видимость тем, кто выбирает религиозную жизнь. Они носят разную одежду . Попрошайничество допускается их. Они живут поодиночке или группами в разных местах вдали от городов и деревень. Часто их ищут из-за их близости к Богу , от которого их образ жизни позволяет получить больше благосклонности (таким образом, выполняя роль, близкую к роли священника ).

Католическая традиция

Родился в начале IV - го века , спонтанно , как и в других религиозных традициях, освящен христианская жизнь была институционально так все более строгим в истории Церкви , стремясь контролировать излишества и злоупотребления.

В широком смысле посвященная жизнь - наиболее известной формой которой является религиозная жизнь - это путь следования за Христом в его поисках Бога, Создателя и любящего Отца, и исполнения Его воли. Это sequela Christi в целомудрии (открытость для другого способа любви), бедности (свободе от материальных благ) и послушании (примат воли Бога ) происходит под вдохновением и при поддержке Святого Духа . Никто не может этим заниматься, если полагается на свои силы.

Эти типы католической посвященной жизни очень разнообразны и исторически обусловлены, от строгого отшельничества до (апостольской) вовлеченности в мир. Даже сегодня появляются и предлагаются новые формы посвященной жизни. Людей, призванных к посвященной христианской жизни, приглашают сделать публичное религиозное исповедание своей приверженности, потому что, как и любой крещеный человек , они живут в христианском сообществе (церкви).

Религиозная жизнь вне ее кодификации

Освященная жизнь

Что такое посвященная жизнь?

Какие бывают формы?

Наконец, после II Ватиканского Собора появились новые формы посвященной жизни, особенно в харизматических сообществах, у которых также есть свои посвященные лица. Их уставы разнообразны: хотя они часто являются членами ассоциаций верующих (посвященные лица общины Эммануэль, посвященные лица общины Chemin-Neuf), сегодня действует определенная стандартизация, как и в случае общины блаженств. . Это приняло новую юридическую фигуру, беспрецедентную в кодексе канонического права, но подтвержденную Римом: церковная семья посвященной жизни, на полпути между религиозным институтом и светским институтом, который объединяет две ветви посвященной жизни (братьев и сестер). , которые дают публичные обеты) и мирян (пары и одиночки, которые не принимают обетов, а также посвященные безбрачия, которые принимают частный обет безбрачия для Царства).

Словарный запас

Религиозная жизнь в современной России коренным образом отличается от религиозной ситуации в нашей стране в другие периоды истории. В 90-е годы в России произошёл резкий всплеск религиозной активности, который привёл к бурному росту различных религиозных движений. В стране начало быстро восстанавливаться после десятилетий забвения Русское Православие, которое смогло преодолеть и внутренние конфликты и найти силы и возможности для восстановления былой мощи. Тысячи людей снова потянулись в храмы, началось активное храмовое строительство и регистрация новых церквей. Делая шаги к современному осмыслению церкви в обществе, РПЦ десятилетие спустя после распада СССР начала новые виды церковного служения, такие как открытие реабилитационных центров, для людей с различными зависимостями, активизировала миссионерскую деятельность и даже создала православное телевидение и различные православные интернет ресурсы. Находя возможности сотрудничества с государством, РПЦ также активно стала строить церковно-государственные взаимоотношения. Являясь культурообразующей для русского народа, Русская Церковь продолжает оставаться мощнейшим общественным институтом, имеющим большое влияние в России.

Исламская религия

Протестантские церкви

Секты и культы

Особенностью современной религиозной жизни России стал переход от моноконфессионального общества к поликонфессиональному. Однако, учитывая социологические исследования, уровень религиозности в России хоть и растёт, но, в общем, относительно невелик. Число практикующих верующих тех или иных религиозных движений не слишком велико в масштабах всего общества, предположительно общее число практикующих верующих в нашей стране составляет около 30% от общего населения России. Однако религиозные воззрения имеют сильное культурологическое и мировоззренческое влияние на гораздо большее число людей, и этот факт говорит о том, что религиозная тематика в обществе очень популярна и сильна, и что религиозная жизнь в России, так же как и национальный вопрос, является очень деликатным и острым вопросом.

Религии появились еще очень давно, но еще раньше люди начали верить в различные божества, в паранормальное. Вера в такие вещи и интерес к жизни после смерти появились тогда, когда люди стали людьми: со своими чувствами, мыслями, социальными институтами и горечью по утрате близких.

Раньше всего появились язычество и тотемизм, затем образовывались мировые религии, за почти каждой из которых стоит великий создатель - Бог в разных пониманиях и представлениях в зависимости от веры. Более того, каждый человек представляет себе его по-разному. Что есть Бог? Никто точно на это не ответит.

Рассмотрим ниже в статье вопрос того, почему люди верят в Бога.

Что дает религия?

В жизни человека бывают разные ситуации. Кто-то рождается в очень религиозной семье, поэтому тоже становится таким же. А некоторые испытывают одиночество или попадают в такие случайные опасные ситуации, после которых выживают и после этого начинают верить в Бога. Но на этом примеры не заканчиваются. Причин и объяснений того, почему люди верят в Бога, существует очень много.

Сила веры в Бога порою не знает границ и действительно может принести пользу. Человек получает заряд оптимизма и надежды, когда верит, молится и др., что сказывается благотворно на психике, настроении и организме.

Объяснение законов природы и всего неизведанного

Что есть Бог для людей прошлого? Вера тогда играла ключевую роль в жизни людей. Было крайне мало тех, кто был атеистом. Более того, отрицание Бога порицалось. Цивилизации не были настолько развиты, чтобы объяснять физические явления. И именно поэтому люди верили в божества, отвечающие за разные явления. Например, у древних египтян был бог воздуха Амон, отвечающий чуть позже за солнце; Анубис покровительствовал миру мертвых и так далее. Так было не только в Египте. Славить богов было принято и в Древней Греции, Риме, даже до цивилизаций как таковых люди верили в божеств.

Конечно, со временем происходили открытия. Открыли, что земля круглая, что есть необъятный космос и многое другое. Стоит учесть, что вера никак не связана с умом человека. Многие ученые, первооткрыватели, изобретатели были верующими.

Тем не менее даже до сих пор не найдены ответы на некоторые главные вопросы, такие как: что нас ждет после смерти и что было до образования Земли и космоса в целом? Существует теория Большого взрыва, но не доказано, было ли это на самом деле, что было до него, что послужило причиной взрыва и другое. Неизвестно, есть ли душа, реинкарнация и прочее. Ровно как и не доказано точно, что есть абсолютная и полная смерть. На этой почве в мире существует очень много споров, но эту неопределенность и неизвестность никуда не деть, а религии дают ответы на эти извечные вопросы.

Окружение, география

Как правило, человек, рожденный в религиозной семье, тоже становится верующим. А географическое место рождения влияет на то, какой веры он будет придерживаться. Так, например, ислам распространен на Ближнем Востоке (Афганистан, Киргизия и т. д.) и на севере Африки (Египет, Марокко, Ливия). А вот христианство со всеми своими ответвлениями распространено почти во всей Европе, Северной Америке (католицизм и протестантизм) и в России (православие). Именно поэтому в чисто мусульманской стране, к примеру, почти все из верующих являются мусульманами.

География и семья обычно влияют на то, станет ли вообще человек религиозным, но есть еще ряд причин, почему люди верят в Бога уже в более зрелом осознанном возрасте.

Одиночество

Вера в Бога зачастую дает людям некую моральную поддержку свыше. У одиноких потребность в этом немного выше, чем у людей, у которых есть близкие. Это та причина, которая может повлиять на приобретение веры, хотя до этого человек мог быть атеистом.

Любая религия обладает таким свойством, что приверженцы чувствуют себя причастными к чему-то мировому, великому, сакральному. Она также способна дать уверенность в завтрашнем дне. Стоит отметить, что уверенные люди менее зависимы от потребности верить, чем неуверенные.

Надежда

Люди могут надеяться на разные вещи: на спасение души, долгую жизнь или же на излечение от болезней и очищение, к примеру. В христианстве существуют посты и молитвы. С их помощью можно создать надежду на то, что все будет действительно хорошо. Это приносит оптимизм во многих ситуациях.

Некоторые случаи

Как уже упоминалось выше, человек может резко поверить в Бога. Зачастую это бывает после совсем неординарных жизненных событий. После потери близкого человека или болезни, к примеру.

Есть случаи, когда люди вдруг думают о Боге, когда встречаются лицом к лицу с опасностью, после которой повезло: с диким животным, преступником, с ранением. Вера как гарант того, что все будет хорошо.

Страх смерти

Люди боятся многих вещей. Смерть - это то, что ждет всех, но к ней обычно никто не готов. Она случается в непредугаданный момент и заставляет горевать всех близких. Кто-то воспринимает этот конец с оптимизмом, а кто-то нет, но тем не менее он всегда очень неопределенный. Кто знает, что там, по ту сторону жизни? Конечно, хочется надеяться на лучшее, а религии как раз и дают эту надежду.

В христианстве, например, после смерти наступает ад или рай, в буддизме - реинкарнация, что тоже не является абсолютным концом. Вера в душу подразумевает и бессмертие.

Выше мы рассмотрели некоторые из причин. Конечно, не стоит отбрасывать, что вера бывает беспричинной.

Мнение со стороны

Многие психологи и ученые предполагают: неважно, есть ли Бог на самом деле, но имеет значение лишь то, что дает религия каждому человеку. Так, например, американский профессор Стивен Райс провел интересное исследование, где опросил несколько тысяч верующих людей. В опросе выявили, какого верования они придерживаются, а также качества характера, самооценку и много другое. Выяснилось, что, к примеру, миролюбивые люди предпочитают доброго Бога (или стараются его таким видеть), а вот те, кому кажется, что они очень много грешат, каются и переживают по этому поводу, отдают предпочтение строгому Богу в религии, где присутствует страх наказания за грехи после смерти (христианство).

Профессор также считает, что религия дает поддержку, любовь, порядок, духовность, славу. Бог как некий невидимый друг, который вовремя поддержит или же, наоборот, поругает, если это нужно для человека, которому не хватает в жизни собранности и мотивации. Конечно, это все относится скорее к людям, которым необходимо чувствовать какую-то опору под собой. А религия может дать это, а также удовлетворение человеческих основных чувств и потребностей.

А вот ученые из Оксфорда и университета Ковентри пытались выявить связь между религиозностью и аналитическим/интуитивным мышлением. Казалось бы, чем больше в человеке аналитизма, то тем выше вероятность того, что он атеист. Однако результаты показали, что между типом мышления и религиозностью нет никакой связи. Таким образом, выяснили, что склонность к вере в человеке обусловливается скорее воспитанием, обществом, окружением, но никак не дается с рождения и не возникает просто так.

Вместо заключения

Подведем итоги, почему люди верят в Бога. Причин есть много: чтобы найти ответы на вопросы, на которые нельзя никак ответить, потому что "подхватывают" это от родителей и окружения, для борьбы с чувствами и страхом. Но это все лишь малая часть, так как религия действительно многое давала человечеству. Многие люди верили в прошлом, будут и в будущем. Многие религии подразумевают под собой также и творение добра, от которого можно получить удовольствие и спокойствие. Между атеистом и верующим разница лишь в наличии/отсутствии веры, но это никак не отражает личные качества человека. Это не показатель ума, доброты. И уж тем более не отражает социальный статус.

К сожалению, на склонности человека верить во что-либо зачастую наживаются мошенники, выдавая себя за великих пророков и не только. Нужно быть аккуратным и не верить сомнительным лицам и сектам, которых в последнее время становится очень много. Если соблюдать разумность и относиться к религии соответственно, то все будет в порядке.

Религия – вера в наличие неких сверхъестественных сил, влияющих в той или иной степени на жизнь человека и общества.

Религиозная вера – это ещё и определённые эмоциональные переживания человека (например, любовь, благоговение, страх), проявляемые по отношению к Богу или к другим сверхъестественным силам.

Функции религии:

мировоззренческая – формирует религиозное мировоззрение;
коммуникативная – общение с Богом и другими верующими;
регулятивная – регулирует поведение людей в соответствии с религиозными заповедями;
интегрирующая – способствует объединению, сплочению верующих;
культуротранслирующая – приобщение верующего к культурным ценностям и традициям, развитие письменности, книгопечатания;
компенсаторская – человек находит утешение, успокоение в общении с Богом, людская разобщённость заменяется братством верующих.

Буддистский храм. Бурятия. РФ.

Мировые религии.

Мировые религии – это религии со значительным числом последователей по всему, которые не ассоциируются с какой-либо национальностью или государством.

Важным элементом религии являются религиозные организации, воплощающие в своей деятельности религиозные ценности и установки, — церковь, секты и организации, образованные вокруг яркого религиозного лидера.

Российская Федерация – светское государство. Это значит, что никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные организации отделены от государства и равны перед законом.

Из Конституции РФ.

Мечеть Кул-Шариф. Казань.

Роль религии в жизни человека и общества.

Регулирует поведение в обществе.

Верующие должны соблюдать определённые правила, выполнять установленные религиозные действия; религия объединяет нравственный опыт поколений и создаёт общие принципы жизни людей.

Религия воспитывает верующих.

Религия побуждает верующих к развитию определённых положительных качеств, например. доброты, милосердия, умеренности.

Религия даёт ответы на вечные, волнующие человека вопросы.

Религия объясняет устройство мира, предназначение человека и его место в мире, отвечает на вопросы о добре и зле.

Религия помогает верующему решать его психологические проблемы.

Обращение к Богу помогает снять тяжёлое психологическое состояние, почувствовать облегчение и приток сил. Религия не в силах решить реальные проблемы человека (болезнь, материальные затруднения, семейные неурядицы), но способна изменить отношение человека к этим проблемам, дат ему новые ориентиры и жизненные стимулы.

Религия способна избавить человека от одиночества.

Человек взаимодействует с другими верующими в рамках религиозной общины. Важнейшей составляющей общения религиозного человека является его диалог с Богом, осуществляемый с помощью специальных обрядов и молитв.

Религия объединяет общество для решения каких-либо общественных проблем, но может порождать вражду между людьми.

Например. религия объединяет общество для борьбы с внешним врагом, с нищетой и болезням в условиях экономического кризиса.

Религиозные организации.

Церковь:

объединение последователей какого-либо вероучения, совместно проводящих богослужения;
чёткое разделение верующих на священнослужителей (духовенство) и мирян (рядовых верующих), причём сами священнослужители занимают различные положения в церковной иерархии;
наличие в большинстве церквей официальных религиозных лидеров (например, Папа римский для католической церкви, Патриарх Московский и всея Руси для Русской православной церкви);
наличие системы непреложных основ вероучения(догм) и обрядов.

Секта:

Религиозные организации сектантского типа.

обладают чертами секты;
как правило, создаются вокруг яркого религиозного деятеля, который провозглашает себя и признаётся её участниками Богом (или како-либо сверхъестественной силы) на Земле и носителем абсолютной истины;
важнейший объект религиозного поклонения – руководитель организации.

МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ.

Буддизм.

Этимология.

Время и место зарождения.

VI – V вв. до н.э., Индия.

Источники вероучения.

Основы учения.

Человек может через размышления и созерцание достичь истины, найти путь к спасению и прекратить череду страданий и перерождений. Одна из важнейших заповедей – милосердие ко всем живым существам.

Христианство.

Этимология.

Время и место зарождения.

I век, восточные провинции Римской империи.

Источники вероучения.

Библия.

Основы учения.

Идея греховности человека как причина всех его несчастий и учение об избавлении от грехов путём молитвы и покаяния. Проповедь смирения, терпения, прощения обид.

Ислам.

Этимология.

От арабск., предание ебя воле Бога, покорность.

Время и место зарождения.

Начало VII века, Азия, Аравийский полуостров.

Источники вероучения.

Основы учения.

Человек – существо, склонное к греху, которое не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно. Ему остаётся уповать на милосердие и помощь Аллаха, выполнять предписания мусульманской религии, тогда он заслужи вечную жизнь в раю.

Читайте также: