Сообщение духовный мир славян история 6 класс

Обновлено: 28.06.2024

На протяжении многих веков у славян формироваласьсистема религиозных верований, которую называют язычеством. Язычество славянпрошло длительный путь развития. Сначала основой религиозно-мифологической картинымира становится классическая индоевропейская модель, когда мир богов, общество икосмос делятся на три ступени. На каждой ступени боги размещаются по правилупарных оппозиций (противопоставлений), когда в противовес позитивному (хорошем) богу естьбог отрицательный (злой).

На рубеже эр, образовались отдельные культы определенных богов,которые являются отдельными и несвязные связанными с другими богами. Для " обслуживание " этих богов образовались отдельные группы жрецов (волхвов), которые одновременно являлисьносителями тайных знаний. Наиболее популярными стали боги Перун, Велес, Род .

На среднем уровне между небом и землей действовали уже их сыновья, которыеконкретизировали и осуществляли отдельные функции богов-родителей. Это был Даждьбог,сын ясного неба Сварога, и Перун, бог грома, сын бога темного и заоблачногонеба Стрибога . Даждьбог (переводится как «бог жары")был богом солнечного света, тепла, плодородия вообще. Он отвечал захлебопашество и общественный порядок. Седобородый поборник демонов Перун-громовержецездил небом на колеснице. Вслед его колеса на небе есть молния, гром -то звук его колеснице, а колесо - то солнечный диск. Перун в праславян был богом воинов. На этом уровне действовал также Огонь-Сварожич - Вероятнее всего, защитник ремесленников. Здесьтакже были боги-женщины Лада и ее дочь Леля. Первая была богиней брака,достатка, времени созревания урожая, вторая - защитницей холостых девушек,богиней весны и первой зелени.

Главными фигурами нижнего, подземного мира были Род - Обладатель земли и всего живого и Велес - хозяин подземного мира.Велес считался противником Перуна, проводником душ умерших в потусторонниймира. К богам подземного мира принадлежала, вероятно, Мать Сыра Земля - богиняземли, урожая, Великая Мать всего живого. Мокошь , Какее называли, была, вероятно, женой Сварога и матерью Лады.

Славянское общество более структуризувалося по роду занятий и имущественному положению. Выделилась правящаяверхушка, которая сосредоточила в своих руках право перераспределения производимойизбыточной продукции.

Трищаблева система сменилась коническую (пирамидальную). На переднейплан выдвинулся бог Сварог и боги, которые связаны с ведущими общественными и производственнымифункциями: Даждьбог, Перун, Лада, Огонь-Сварожич ,Велес.

Между богами установились родственные связи. Этой семьебогов противостояли силы хаоса во главе с Чернобогом (ИлиЧудом).

Наряду с культом этих ведущих богов сохранилась с незначительными изменениями верав богов, которые остались от праславянских времен. Как и другие народы, давниеславяне верили в жизнь после смерти, чествовали духов предков.

2. Славянские святилища

Традиция создания открытых святилищ с жертвенным костром и сооружениемкаменных антропоморфных (человекообразных) идолов прослеживается на украинскомземлях со времен индоевропейцев.

Древние славяне устраивали свои святилища преимущественно на холмах ивысотах с " лысой " (Безлесной) верхушкой. Археологическиераскопки позволили воссоздать облик мест, где славяне чествовали своихбогов. На вершине холма находилось капище - место, где стоял кап -идол. Капище окружали два земляные валы с пространством между ними. На близком ккапища вала были участки, на которых разлагалось священное костра. Промежуток междудвумя валами назывался требищем , Поскольку тамосуществляли требу - жертвенную пищу. Славяне верили, что во время священного пиру к ним присоединяются боги. Пиры устраивались как просто небе, так и в специальных зданиях-хоромах или храмах,расположенных на требище . Второй вал был внешнейпределом священного места, осквернение которого считалось кощунством и каралосьсмертью.

В 1908 г. дваньословьянське святилище былооткрыт на Старокиевской горе в Киеве археологом Викентием Хвойко.

3. Збручский идол

До наших дней сохранилось очень мало славянских идолов. Славяне верили вмагические свойства дерева и пытались соединить ее с силой самого бога.Самым интересным среди известных является найденный в 1848 г. у м.Гусятина на Тернопольщине на реке Збруч каменный так называемый "Збручский идол " . Сейчас он находится в Краковском археологическоммузеи, а его копию установлено на Софийской площади в Киеве. На месте находкибыло святилище конца IX - начала Х века, однако исследователи полагают, чтосама скульптура гораздо древнее.

Збручский идол есть каменной скульптурой в виде столба высотой в 3 м, покрытой из четырехсторон изображениями. Это, вероятно, символизировало распространение его силы на всечетыре стороны света. Каждую сторону идола содержит трехъярусную композицию изображенийсоответствующую представлениям славян о мироздании: небо, где живут боги, земля -мир людей и подземный мир. В верхнем ярусе покрытого одной шапкой столбачетыре изображения богов. Центральное женское изображение с рогом изобилия возможнопринадлежит богини урожая Мокоши . Слева от нее бог,опоясанный мечом, у ног которого скачет лошадь - вероятно это Перун. Изображенную деложенщину с обручальным кольцом отождествляют с богиней брака Ладой. Четвертое, мужскаяизображения, связывают с Дажбогом. В среднем ярусе изображен мужчин иженщин в ритуальном хороводе. Нижний ярус представлен одним богом, стоящийколенях и поддерживает землю, человеческий мир. Это изображение единогласносвязывают с Велесом - Богом загробного мира.Благодаря расположению Велеса определяют переднюю и заднюю части идола. Идолабыло установлено на святилище на горе Богит надЗбручем. Святилище просуществовало до середины XIII века, когда в связи смонгольским нашествием волхвы сняли идола и спрятали его в реке Збруч.

Вопросы и задания

1. Как называется религия древних славян?

2. Назовите основных богов славянского пантеона.

3. Какие изменения имели место в веровании и обычаях славян втечение веков? Чем были обусловлены эти изменения?

4. Где славяне поклонялись своим богам?

5. Составьте описание Збруцкого идола. Что означают изображения на нем?

Древнейшее прошлое Украины

Первые земледельцы и скотоводы на территории Украины

Эпоха бронзы и раннего железа на территории Украины. Киммерийцы (вторая половина III - начало I тыс. до н.э.)

Мир кочевников и мир цивилизаций

Великая Скифия. Античные города-государства в Северном Причерноморье

Украинские земли в III - I вв. до н. э Сарматы

Украинские земли и великое переселение народов II - V вв.

Жилье из костей мамонта. Междуречий

Керамика днепро-донецких племен

Трипольская керамика. Владимировка

Каменный идол. Керносовка

Киммериець

Скифская золотая пектораль и ножны из Толстой Могилы

Председатель Диониса. Курган Чертомлык

Золотой гребешок. Курган Солоха

Сарматский всадник

Славянский идол. Ставчаны

Статуэтка из бивня мамонта. Гагарино

Игла орнаментированная и жезл-выпрямитель из бивня мамонта

Разновидность первого сшивной одежды. Повседневная меховое одеяние эпохи позднего палеолита

Разновидности кожаной одежды эпохи неолита с тканевыми элементами - опличчя и брюками

Парадно-боевой доспех воинов эпохи неолита

Трипольские женщины в безрукавный одежде

Реповидно сосуд катакомбной культуры

Комплексы наряд катакомбной культуры (ранний этап эпохи бронзы)

Украшения из разных захоронений: золотые подвески, бронзовый браслет, ожерелье. Гордеевка Винницкой области

Доспехи воинов сабатиновской культуры (поздний этап эпохи бронзы)

Киммерийские воины

Серебряная амфора. Чертомлыкский курган

Наряд скифского царя и военачальника

Фибула. Нагайчинський курган. Крым

Наряд сарматских воинов

Комплексы наряд славянских крестьянина и знатного дружинника

Кувшин с сельскохозяйственным календарем IV в.

Восточные славяне до распространения христианства были язычниками, основу верований которых составлял культ предков и поклонение силам природы .

К сожалению, прямых свидетельств о дохристианских верованиях славян почти не осталось. Поэтому современные представления об их духовном мире являются результатом длительной и кропотливой реконструкции историков , лингвистов , археологов , которая ещё не завершена.

Учёные полагают, что единый славянский пантеон так окончательно и не сложился. Поэтому у разных племён и даже у разных общественных групп главными могли считаться разные боги, или один и тот же бог в разных местностях мог зваться по-своему, или отличаться некоторыми функциями.

Например, бог грома и молний, властитель воздуха Перун со временем превращается в бога-покровителя воинских дружин.

Велес , один из самых древних богов, первоначально, видимо, связанный с культом плодородия, становится покровителем стад, а затем богатства вообще.

Мокошь , женское божество, отвечавшее за благосостояние и изобилие, одновременно является покровительницей домашних ремёсел (ткачества, прядения и т. п.) и отвечает за наделение человека судьбой.

До сих пор непонятными остаются образы Сварога, Ярило, Симаргла, Чура и многих других сверхъестественных существ, упоминаемых в письменных источниках.

Вместе с тем считается, что почти без изменений сохранились образы духов природы — лешего , водяного , водяниц ( русалок , мавок ) и пр.

Таким образом, у восточных славян существовало многобожие, характерное для многих народов дохристианской эпохи. Некоторые элементы этих представлений сохранились в народной культуре и суевериях до наших дней.

Восточные славяне - это древние предки русских, украинцев и белорусов. Они жили родовыми общинами расселившись по всей Восточно - Европейской равнине. Господствующим направлением до десятого века во всей Европе было язычество. Вот и древние славяне не стали исключением. В целом оно и сыграло огромную роль в формировании мировоззрения, обычаев, культуры у наших давних прародителей. Кратко рассмотрим верования восточных славян.

Язычество.

До тех пор пока славянский народ не принял христианство, язычество, было основой их религиозных верований. Языческие представления были неотъемлемой частью жизни всех славян, наполняя их существование от появления их на свет до последних дней. Суть верования было в одухотворении сил природы. Поскольку язычество это многобожие, то единого представления о боге у них не было. Они поклонялись солнцу и грозе, земле и ветру. Каждый из славянских богов как раз и был олицетворен каким - либо явлением происходящим в природе или стихией. Славяне верили, в существование трех миров. Первый это невидимый Высший мир - мир богов. Вторым есть мир, который на самом деле существует. Он реальный и в нем живут люди. Третий мир - это мир под землей, куда отправляются люди после смерти. И поэтому, были уверенны, все, что окружает их наделено разумом и силой, и оно живое.

Боги восточных славян.

По мнению ученых многие боги пришли к славянам от индоевропейских народов. Первое место среди славянских богов принадлежало богу солнца. У него было несколько названий, но он был непременным источником тепла и света. Следующий по значимости был Перун - бог грома и молнии. Он являлся покровителем военного ремесла Считается, что он постепенно оттеснил бога солнца и захватил главенство над всеми языческими богами. Поклонялись славяне богу ветра Стрибогу и богу неба, покровителю ремесленников Сварогу. Очень почитаемой была женская богиня - Макошь. Особое место отдавалось богу покровительствовавшему землю и плодородие Велесу. У древних восточных славян не строили храмы. Все обряды проводились в местах, которые они считали священными, где были установлены идолы. Принципиальным отличием верования восточных славян было то, что они не просили прощения у богов, им возносили молитвы, прославляя их, им приносили жертвоприношения иногда даже в виде людей. Этим богам принадлежал свой праздничный день в году. В этот день ему пели хвалебные песни, молились, жгли костры и громко смеялись. Как считали древние славяне именно смех отпугивает нечистую силу.

Другие верования восточных славян.

Древние славяне очень сильно почитали своих предков. Они обожествляли давно умерших основателей рода и глубоко верили в то, что их дух оберегал и защищал весь род от бед. Славяне верили и в то, что духи мертвых могут ходить среди живых. Они представляли их в виде русалок. Как раз все мультипликационные герои нашего времени представленные в виде лешего, водяного, кикиморы и есть не что иное, как воображение древних восточных славян о злых духах. Причинами всех своих болезней и бед люди видели в проделках этих злых духов или гневе богов. Поэтому и лечились они с помощью заговоров, заклинаний и жертвоприношений. Что бы защитить себя славяне и придумали себе - оберег. А в домах на видном месте устанавливали фигурку домового, который символизировал дух умершего предка и были уверенны, что именно он защитит их жилище от воров, пожара и будет оберегать их покой.

Когда к власти пришел Князь Владимир сначала он попытался языческое верование, но спустя время, укрепляя отношения между государствами поднимая свой авторитет, он решил принять в основе веры восточных славян, одно из самых влиятельных верований на тот момент - Христианство.

Удача улыбнется вам!

Древняя языческая вера славян базировалась на поклонении стихиям. Также они веровали в родство с различными животными, часто приносили им жертвы, строили храмы богам и после каждого урожая или удачной сделки делились с храмом своей прибылью, устраивали ритуальные костры и т.д. у каждого племени был свой бог. Поскольку в дохристианское время у славян не было единого государства, представления об одном и том же боге у них различалось, поэтому когда мы описываем какого-то бога или духа, всегда называем несколько его имен , помимо основного), и варианты его физической формы в человеческом мире.

После того, как князем Киевской Руси стал Владимир Святославович, он создал на свое усмотрение собственный единый пантеон славянских богов, большинство которых принадлежало, в основном, к южнорусским божествам. Стоит также отметить, что такой шаг был принят не ради верования киевлян, а ради его собственной политики. Из-за того, что языческие верования были разрозненными, а после и вовсе уничтожены с приходом христианства на Русь, большая часть сведений о религии наших предков была полностью утеряна, и сейчас у нас есть лишь несколько источников, по которым современные ученые и строят теории.

Высшие и низшие божества

Всех языческих богов, согласно характеру их силы, важности для человека, по характеру их связей с людьми можно разделить ровно на две категории: высшая и низшая категория.
Кто же входил в высшую категорию? Самым первым богом был Род, которому поклонялись все славянские народы ещё в те времена, когда существовали лишь отдельные роды. После Рода шло четыре ипостаси бога Солнца, согласно числу времен года: Хорс (Коляда), Ярило, Даждьбог (Купала) и Сварог. После богов Солнца шли боги, чьи функции были более расширенными. Такими был покровитель молнии и воинов Перун, бог смерти Семаргл, покровитель магии, мудрости и владыка мертвых Велес, а также бог ветра Стрибог.

Помимо самых главных божеств славянского пантеона, существовало ещё не менее десяти божеств, которые входили в этот список: Кострома, Мара, Купала, Макошь, Жива, Лада, Леля, Хорс, Белобог, Чернобог, Числобог, Девана, Крышень, Радогост, Тара, Зимун и другие.

В низшую категорию попадали все те существа, которые не являлись богами, а лишь их детьми или же духами-помощниками. Среди таких были: Дворовой, Домовой, Лихо, Водяной, Погода, Оборотень, Вий, Горыныч, Барабашка, Упырь, Грифон, Русалка, Леший, Блоровик и Боровичиха и другие. В этот список могли попасть все духи, нечисть, животные, которые связаны с такими мифологическими местами, как лес, река, болото или дом.

Животные божества

Ещё одно не менее важное животное у древних славян – это медведь. Медведь является хозяином языческого леса, защитником от всякого зла и покровителем плодородия. Древние славяне связывали наступление весны именно с пробуждением медведя после зимней спячки, и вплоть до XX века многие хранили в своем доме медвежью лапу как символ удачи и оберег от злых духов. Многие славянские племена верили, что медведь наделен большой мудростью, практически всеведеньем, поэтому клятва именем медведя была самой верной, а нарушивший её охотник был обречен на смерть в лесу.

Среди травоядных у славян также было божество, и больше всех они почитали Олениху (Лосиху).

Олениха – это древнейшая богиня плодородия, неба и солнечного света. В отличие от своих сородичей, богиня Олениха отличалась своими ветвистыми рогами, которые символизировали солнечные лучи. Именно по этой причине оленьи рога также считались среди древних славян мощным оберегом в доме, которые защищали их от злых чар и духов. Вешали оленьи рога над входом в дом или же на самом видном месте внутри жилища.

Среди домашнего скота почитался конь, так как большинство наших предков да и других народов Евразии вели кочевой образ жизни, и без коня она была практически непосильной ношей. Конь-божество представлялось славянам в образе бегущего по небу золотого коня, который символизировал само солнце. Спустя несколько лет возникают мифы о боге Солнца, который едет по небу на колеснице.

Злые духи и божества

Духовный мир восточных славян был наполнен множеством самых разнообразных как по силе, так и по своему образу божествами, которые несли им беды. Одним из таких злых божеств был владыка подземного и подводного мира Змей. Змей являлся очень злобным и могущественным мифическим существом, поэтому его часто можно встретить и в славянском фольклоре. Северные славяне почитали Змея, и называли его Ящером. Его святилище, как правило, находилось на болотах, берегах рек и озер. Их форма была идеально круглой (являлась символом совершенства), а в качестве жертв Ящеру кидали кур и молодых девушек.

В самые смутные времена Ящера считали поглотителем солнца, так как после заката оно уходило под землю в его царство в подземную реку. Река Ящера текла внутри него, и так как у него было две головы, то своей западной пастью он глотал солнце, а восточной его изрыгал.

После перехода от охоты и рыболовства к земледелию, многие мифы и сама вера пережила множество изменений, так как и сам быт славян был кардинально изменен.

Славянские святилища

Нельзя представит ни одну религию без своего особого святилища. Но не все были его достойны. Например, самые мелкие существа и малозначимые боги не имели жрецов и святилищ вообще, а молились им лишь по одиночку, либо семьей, либо племенем, не более. Чтобы отдать почести великим и могущественным богам, то на сборы шли сразу несколько племен, и для этого создавались огромные храмовые комплексы и даже формировалось отдельное жреческое сословие.

Очень мало сохранилось славянских идолов по наши дни. Это объясняется больше тем, что все они были изготовлены из дерева, и мало кто возводил идол из камня. Причем выбор материала зависел не от цены на него, а от его значимости. Дерево в представлении древних славян представляло из себя вещь, которая обладает некой магической силой, которая каким-то образом может соединять в себе священную силу дерева и божества, которое заключено в нем.

Роль жрецов в духовном мире славян

Жрецы у языческих славян были практически незаменимыми людьми. Их также называли волхвами, а выполняли они функцию посредника между людьми и богами. Главная задача жреца (волхвы) заключалась в подготовке идола, в изготовлении священного предмета, в организации обряда и служении богам в святилище. Жрецы часто обращались к богам с различными просьбами принести богатый урожай, излечить племя от болезни, принести удачу охотникам и рыболовам и так далее. Жрецы часто изготавливали специальные амулеты и обереги – женские и мужские украшения, которые покрывались специальными магическими заклинаниями и надписями.

Погребальные обряды древних славян

Когда речь зашла уже о представлении всего духовного мира языческих славян, то не сказать ничего о погребальных обрядах было бы нелепо, ведь это очень жизненно важный момент в жизни наших предков. Начиная ещё со времен пастушеского быта и заканчивая принятием христианства, самая распространенная форма погребения была курган. Когда хоронили умерших людей, рядом с мужчиной-покойником клали его оружие, конскую упряжь, убитого коня или собаку, а рядом с покойной женщиной всегда клали сосуды, серпы, украшения, зерно, убитую птицу или скотину. Тело умершего возлагали на костер (краду) с верой в сердце, что вместе с огнем душа человека попадет в небесный мир.

Если хоронили очень богатого или знатного человека, то бывали случаи, когда убивали его слуг, но исключительно единоверцев славян, а также одну из его жен, которая добровольно согласилась сопроводить своего супруга в загробный мир. Готовясь к смерти и отправлении в загробный мир вместе со своим мужем, женщина наряжалась в самые лучшие свои наряды, надевала самое дорогое украшение и устраивала пир радуясь будущей жизни в небесном мире. Во время самой погребальной церемонии мужчины подносили женщину к воротам, за которыми уже лежал на дровах её покойный супруг, и она должна была сказать, что видит своих предков и всех покойных родичей, так что её нужно было поскорее отвести к ним.

Как правило, похороны заканчивались двумя обязательными ритуалами: стравой – поминальным пиром, и тризной – состязаниями среди воинов. Оба ритуала символизировали расцвет жизни, а также противопоставляло живых умершим. Древний обычай обильного угощения на поминках сохранился и по сегодняшний день.

Язычество после христианства

Внедрение христианства в Киевскую Русь положило конец существованию всем славянским языческим богам, персонажи которых стали рассматриваться уже лишь с отрицательной точки зрения, за исключением тех, чьи образы перекликались с христианскими. Перун стал святым Ильей, Велес – святым Власием, Ярила – святым Юрием. Однако низшие уровни языческих богов и духов оказалась более устойчивой, и поэтому даже по сегодняшний день создает сложное сочетание вместе с господствующей христианской религией.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Урок в 6 классе по теме Восточные славяне и их соседи Духовный мир славян

Волк – языческий тотем

Медведь – хозяин языческого леса

Рога оленей и лосей считались у славян символом солнечного света

Хозяин леса из медведя превратился в косматого лешего

Хозяйству покровительствовал дух предков - домовой

Языческие жрецы - волхвы

Крылатый пёс – Семаргл, защитник посевов

Макошь – богиня земли, урожая, женской судьбы

Велес – покровитель скотоводства

главный бог славян -Перун

День Ивана Купала

подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания

Курс повышения квалификации

Инструменты онлайн-обучения на примере программ Zoom, Skype, Microsoft Teams, Bandicam

Курс добавлен 31.01.2022
Сейчас обучается 25 человек из 18 регионов

Курс повышения квалификации

Методика преподавания истории и обществознания в общеобразовательной школе

ЗП до 91 000 руб.
Гибкий график
Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 605 412 материалов в базе

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

21.11.2017 4800
PPTX 4.9 мбайт
45 скачиваний
Рейтинг: 5 из 5
Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Иевлева Наталья Владимировна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

В Россию приехали 10 тысяч детей из Луганской и Донецкой Народных республик

Время чтения: 2 минуты

Минобрнауки и Минпросвещения запустили горячие линии по оказанию психологической помощи

Время чтения: 1 минута

Онлайн-тренинг: нейрогимнастика для успешной учёбы и комфортной жизни

Время чтения: 2 минуты

Школы граничащих с Украиной районов Крыма досрочно уйдут на каникулы

Время чтения: 0 минут

В ростовских школах рассматривают гибридный формат обучения с учетом эвакуированных

Время чтения: 1 минута

Время чтения: 2 минуты

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Читайте также: