Сообщение бронзовый век в забайкалье

Обновлено: 17.05.2024

Развитая речная сеть, обилие приустьевых террас, горно-долинный характер местности, богатая и разнообразная фауна территории, на которой ныне раскинулся Сретенский район с глубокой древности являлись определяющими факторами для ее заселения человеком. В голоцене к этому добавилась сформировавшаяся контактная зона лесостепи и тайги.

Такие условия позволили человеческим коллективам с эпохи палеолита осваивать и максимально эксплуатировать данную экологическую нишу как в рамках присваивающего хозяйства на раннем этапе, так и производящего впоследствии. Именно поэтому здесь присутствует вся известная номенклатура археологических объектов широкого хронологического диапазона: стоянки, поселения, городища, могильники и одиночные погребения, жертвенники и наскальные рисунки. Такое многообразие и сочетание разноплановых и разнокультурных памятников археологии в пределах одной современной административно-территориальной единицы – явление довольно редкое [Черенщиков, 2008, с. 20].

Дислокация археологических объектов на территории Сретенского района традиционна для Восточного Забайкалья, хотя имеет свои особенности. В западной остепненной части по левобережным притокам Шилки стоянки эпох неолита и бронзы фиксируются практически повсеместно и связаны с отложениями речных террас и пологих склонов сопок южной экспозиции. В восточной части района большинство стоянок этого периода расположено непосредственно в долине Шилки и приурочено к отложениям первых и вторых надпойменных террас в местах впадения притоков в основную артерию. Местонахождения палеолитического облика связаны с террасовидными склонами Шилки и ее притоков с высокими гипсометрическими отметками: Волково-1 , р. Матакан, с. Ломы , р. Черная.

В западной части Сретенского района зафиксирована большая часть могильников и одиночных погребений. Могильники бурхотуйской культуры раннего средневековья локализованы в распадках, выходящих к притокам Шилки или непосредственно к ней. Наибольшая их концентрация наблюдается по левобережью Куэнги от места впадения ее в Шилку до пади Подгорная. Далее на восток количество бурхотуйских могильников сокращается. Самым восточным из известных на сегодняшний день является могильник Онохтыча-2 вблизи с. Молодовск .

Погребений бронзового века на территории Сретенского района обнаружено немного. Из них лишь два погребения дворцовской культуры – в распадке Мыгжа возле Кокуя и в могильнике Известковый-2 на Куэнге – дали относительно выразительный инвентарь. В восточной (таежной) зоне погребения эпохи бронзы представлены захоронением в Богачинской пещере и разрушенным могильником Золотая Елань близ пос. Усть-Карск .

На территории района не зафиксировано крупных могильников культуры плиточных могил эпохи раннего железного века. Известные по рр. Куэнга и Матакан насчитывают по 3–4 погребения. Матаканский могильник, состоящий из трех небольших по размерам погребений, является к тому же самым восточным памятником данной культуры в Восточном Забайкалье. В то же время здесь достаточно выразительно представительны погребения эпохи неолита: Баян (одно погребение), Кокуй (три), Сретенск (два), Молодовск (семь) – на Шилке, Известковый-1 (два) – на Куэнге. Все без исключения неолитические погребения приурочены к надпойменным террасам и склонам сопок, обращенных к Шилке и обладающих значительным уклоном. Именно по этой причине все они были обнаружены случайно в ходе земляных работ, за исключением могильника Известковый-1.

Достаточно экзотичны памятники закрытого типа – погребения, стоянки, жертвенники, расположенные в гротах: Уктычинский, Багачинский, Шилкинский, Усть-Чернинский, Чудейский. Обнаружены и нестратифицированные места сбора подъемного материала в виде артефактов и плейстоценовой фауны. Из последних выделяются верхние части черепов шерстистого носорога, обнаруженные в долине Куренги и в районе с. Молодовск. По рр. Курлыч, Куэнга, Матакан находили бивни мамонта.

В начале XX в. в ходе земляных работ были обнаружены неолитические погребения у разъезда Кокуй и в районе железнодорожной станции Сретенск. В последнем случае при двух человеческих костяках был обнаружен выразительный костяной инвентарь, включающий наконечники стрел и гарпунов. Материалы этих погребений были описаны в свое время известным специалистом по археологии Урала и Северного Китая В. Л. Толмачевым и хранятся в настоящее время в Красноярском краеведческом музее [Гришин, 1981].

В 1920–1930-е гг. на территории Сретенского района случайно обнаружено несколько выразительных археологических предметов. В 1926 г. учеником ломовской школы найден массивный нож из зеленовато-серого нефрита необычной формы – с широким, слегка изогнутым коротким клинком с двумя лезвиями. В верхней части клинка неглубокими прорезями нанесен елочный орнамент. Изделия подобного типа в Забайкалье не известны. Академик А.П. Окладников , осматривая данную находку в Сретенском краеведческом музее , сделал запись, предположив, что этот предмет – церемониальная секира вождя первобытного общества. В 1930-х гг. ХХ в. в песчаных выдувах близ с. Кузьмино (ныне не существует), восточнее с. Большие Боты, был обнаружен превосходный бронзовый меч с навершием в виде стилизованной головы барана. Длина меча составляет 74 см. В настоящее время хранится в Забайкальском краевом краеведческом музее им. А. К. Кузнецова [Черенщиков, 2008, с. 24].

Несистематические археологические изыскания первой половины XX в. были восполнены в 1953–1954 гг. усилиями Дальневосточной археологической экспедиции Института истории материальной культуры Ленинградского отделения Академии наук СССР, возглавляемой А. П. Окладниковым. Труды Дальневосточной археологической экспедиции [Окладников, 1960; Деревянко, 1972], несмотря на полувековую давность, не потеряли актуальности и в наши дни. Амурским отрядом этой экспедиции открыто значительное количество разноплановых памятников археологии в среднем и нижнем течениях Шилки. Исследованиями охвачен значительный участок от Сретенска до Амура , бывший до той поры сплошным белым пятном на археологической карте страны. Монографические статьи по результатам исследований заложили фундаментальную основу изучения неолита и раннего средневековья Восточного Забайкалья.

Амурский отряд Дальневосточной экспедиции изучил интересные писаницы – древние наскальные рисунки, которые были обнаружены по р. Кара на скале, выступающей в виде гребня в 10 м от тоннеля, пробитого в 1911 г. на высоте до 30 м от уровня реки, в 10 км от ее устья по левому берегу. Еще одна группа известных писаниц обследовалась по притоку Джилинды – речке Бичига. В местности Золотая Елань возле Усть-Кары на краю 15-метровой террасы были обнаружены остатки двух полуразрушенных (либо разграбленных) погребений бронзового века. В одном из них под кладками из плит песчаника были найдены остатки истлевшего женского скелета. В погребальном инвентаре присутствуют бусы из перламутра, сердолика и бирюзы, бронзовое украшение в виде кружочка с петелькой, игла и массивное бронзовое шило, точильный брусок с просверленным отверстием. В мужском погребении, также плохо сохранившемся, обнаружено шесть наконечников стрел из халцедона и две бронзовые пластинки [Окладников, Ларичев, 1999].

В начале 1970-х гг. случайно обнаруженное местными жителями неолитическое погребение с засыпкой погребенного охрой у с. Баян было изучено и впоследствии описано московским археологом Ю.С. Гришиным . В своей монографии автор также упоминает материал раскопанной в Усть-Куэнгинской пади плиточной могилы, среди которого выделяется однолезвийный бронзовый нож с круглым отверстием на рукояти [Гришин, 1981].

Важным событием этого периода явилось открытие и изучение неолитического могильника Молодовск (Онохтыча-1), находящегося на склоне, примыкавшем к террасе, где находилась стоянка. Было раскопано семь погребений, пять из которых дали археологический материал. Наряду с неолитическими могилами у оз. Ножий (Приононье) этот могильник стал выдающимся достижением забайкальской археологии, так как в пределах Читинской области до этого неолитические погребения были разрушенными и фрагментарными, без четкой фиксации трупоположения и инвентаря. Результаты абсолютного датирования по костному материалу погребенных позволили синхронизировать могильник со вторым слоем молодовской стоянки в рамках развитого неолита [Черенщиков, Сычев, Данилов, 2008, с. 37].

В 1990 г. крупный фрагмент глиняного сосуда дворцовской культуры бронзового века был найден А. С. Широковым в каменных россыпях на левой стороне распадка, выходящего к Шилке неподалеку от Матакана. В этом же году в районе с. Делюн О.Ю. Черенщиковым было обнаружено местонахождение Курлыч-2 с необычным каменным инвентарем: изделия несут следы эолового воздействия [Алексеев, Соболев, Черенщиков, 1998].

В начале 1990-х гг. школьники с. Верхние Куларки под руководством географа и краеведа В. Ф. Куприяновой обнаружили наскальные рисунки в долине речки Ларги – правого притока Шилки. На скальной плоскости зафиксированы изображения людей, животного, напоминающего по силуэту носорога, солярный (стилизованное изображение солнца) и треугольные знаки. Рисунки выполнены красной охрой и, к сожалению, подвержены серьезным разрушениям.

В 1992 г. ВАЭ под руководством И. И. Кириллова и Е.В. Ковычева совместно с Читинским отделением Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры проводила исследования на Шилке от ст. Приисковая Нерчинского района до слияния Шилки с Аргунью . Фактически был повторен маршрут середины 1950-х гг. Дальневосточной экспедиции А. П. Окладникова. Основная цель экспедиции – разведка и паспортизация археологических объектов Нерчинского, Сретенского и Могочинского районов для постановки их на учет в областном Центре по сохранению историко-культурного наследия . Из новых памятников, обнаруженных экспедицией, стоит отметить стоянку Масляная-1 в пади Кавыкта и неолитическое погребение в Усть-Чернинском гроте. Найденный костяк человека сохранился фрагментарно, но был обнаружен выразительный погребальный инвентарь: языковидный концевой скребок из черного камня, две проколки, два костяных шила, фрагмент шлифованной плитки из зеленого нефрита и массивный, цельновырезанный из кости рыболовный крючок. В этот же период ВАЭ проводила исследования средневековых могильников по р. Курлыч в пределах Сретенского и Чернышевского районов.

С 2004 г. в Сретенском районе работает совместная экспедиция Читинского краеведческого музея (руководитель В.В. Нестеренко ) и Благовещенского отряда Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук (С.В. Алкин). В районе с. Ломы, Чудейского утеса (р. Черная) и с. Усть-Черная на высоких склоновых террасах обнаружены палеолитические изделия. С 2006 г. экспедиция сосредоточилась на изучении Усть-Чернинского средневекового городища, а в 2013 г. провела разведку по р. Черная от слияния Черного и Белого Урюмов до устья. В течение ряда сезонов в археологических работах на Усть-Чернинском городище принимала участие группа кокуйских школьников под руководством Е. В. Вологдина.

Укрепленных городища исследовались в 2007–2008 гг. и ВАЭ Забайкальского государственного педагогического университета (руководитель Е. В. Ковычев) при активной поддержке Нерчинского межрайонного краеведческого музея ( А.Ю. Литвинцев ), Борзинского районного краеведческого музея (Г.И. Беломестнов) и учителей-краеведов Е. В. и И.А. Скляровых. В этот период проводились раскопки многослойного городища Проезжая-1. На нем, как и на Усть-Чернинском городище, было вскрыто несколько землянок, расчищены хозяйственные ямы и межжилищные пространства, сделаны разрезы оборонительных рвов и валов. Был получен разнообразный вещественный материал: керамика, предметы быта, вооружения, украшения, берестяные шкатулки, туески с зерном, орнаментированные астрагалы, остатки хозяйственной и производственной деятельности. В трех землянках городища Проезжая-1 обнаружены ритуальные захоронения молодых собак. Во время проведения данных работ открыто еще одно ранее не известное городище – Листвяное [Ковычев, 2010, с. 44–45].

Таким образом, к 2014 г. на территории Сретенского района выявлено около 200 археологических объектов главным образом периодов неолита-энеолита и средневековья. Материалы исследованных памятников отчасти введены в научный оборот в диссертациях, статьях и монографиях и отражены в музейных экспозициях Кокуя, Нерчинска, Читы и Чернышевска .

Перспективы дальнейшего археологического изучения территории Сретенского района связаны в первую очередь с работами на городищах мохэской культуры. Это совершенно неисследованный пласт забайкальской археологии, изучение которого даст возможность более детально проследить историю и весь спектр взаимоотношений этнических общностей Восточного Забайкалья, Приамурья и Северного Китая в эпоху раннего средневековья.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Проверка домашнего задания
Тест

Первые жители на территории Забайкалья появились в период
Энеолита
Мезолита
Верхнего палеолита
Раннего палеолита

В каком году была обнаружена Шишкинская пещера?
1952
1951
1954
1953

Почему была заброшена Шилкинская пещера
Сильная жара
Сильный паводок
Болезнь

Постоянный устойчивый коллектив родственников это:
Группа людей
Семья
Родовая община

Эпоху неолита называет
Эпоха производственного хозяйства
Эпоха глиняных горшков
Эпоха земледелия
Эпоха скотоводства

В 1983 году Шилкинская пещера получила статус….
Памятника
Заповедника
3аказника
Национальные парка

Бронза -
— сплав меди, обычно с оловом в качестве основного компонента, но к бронзам также относят медные сплавы с алюминием, кремнием, бериллием, свинцом и другими элементами.

это один из периодов, когда предыстория человеческого существа была разделена, и он является частью так называемого металлического века. Его главной особенностью было использование материала, дающего ему название, бронзы, что позволяло жителям того времени изготавливать лучшие инструменты.

Стоянки
археологический термин для обозначения поселений (мест обитания) первобытных людей (эпох палеолита, неолита и бронзового века) или мест остановки кочевников.
Термин возник в XIX веке и первоначально обозначал поселения первобытных людей временного характера (стойбища), созданные для сезонной охоты или рыбной ловли. Впоследствии термин стали применять также к поселениям оседлых племён охотников и рыболовов.

Заполнить таблицу самостоятельно стр. 45-46 пункт 2

Культ предков. Религия.
Тотем страница 46

подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания

Сейчас обучается 933 человека из 80 регионов

Курс повышения квалификации

Охрана труда

Сейчас обучается 132 человека из 45 регионов

Курс повышения квалификации

Инструменты онлайн-обучения на примере программ Zoom, Skype, Microsoft Teams, Bandicam

Курс добавлен 31.01.2022
Сейчас обучается 24 человека из 17 регионов

ЗП до 91 000 руб.
Гибкий график
Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 609 050 материалов в базе

Материал подходит для УМК

§ 1. Древние люди и их стоянки на территории современной России

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

01.12.2021 88
PPTX 6.8 мбайт
4 скачивания
Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Муратова Валентина Юрьевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

Минобрнауки и Минпросвещения запустили горячие линии по оказанию психологической помощи

Время чтения: 1 минута

Время чтения: 2 минуты

Школы граничащих с Украиной районов Крыма досрочно уйдут на каникулы

Время чтения: 0 минут

В приграничных пунктах Брянской области на день приостановили занятия в школах

Время чтения: 0 минут

Рособрнадзор предложил дать возможность детям из ДНР и ЛНР поступать в вузы без сдачи ЕГЭ

Время чтения: 1 минута

Отчисленные за рубежом студенты смогут бесплатно учиться в России

Время чтения: 1 минута

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

ЛЕТНИЕ ТУРЫ НА БАЙКАЛЕ 2017

Экскурсионные туры

Круизы по Байкалу

Активно-приключенческие туры

Паломнические туры

ЗИМНИЕ ТУРЫ НА БАЙКАЛЕ 2017

ТУРЫ ПО МОНГОЛИИ

ТУРЫ В НОВУЮ ЗЕЛАНДИЮ

ТУРЫ ВЫХОДНОГО ДНЯ

Иркутск

Улан-Удэ

Монголия

Листвянка

Байкальск

Утулик

Деловой туризм на Байкале

Team Building (Формирование команды)

О чем же рассказывали находки из плиточных могил? Прежде всего, о том, что люди, погребенные в них, жили уже не в каменном, а в бронзовом веке. Они уже знали металл. В начале второго тысячелетия до нашей эры забайкальские племена освоили сложное искусство плавки меди, а затем научились сплавлять ее с оловом, чтобы получить звонкую бронзу, и стали лить и ковать изделия из металла. Меди и олова на территории Забайкалья было очень много. Богатые запасы этих руд послужили основой формирования здесь одного из металлургических центров востока планеты. Изделия из меди вначале встречались редко. Это были мелкие предметы: шильца, иголки, браслеты. Но в начале первого тысячелетия до нашей эры уже появились всевозможные орудия и оружие из меди: топоры, мечи, кинжалы и ножи, пуговицы, зеркала. Превосходное качество бронзы золотисто-желтого или красноватого цвета, плавные изящные формы бронзовых изделий говорят о высоком мастерстве тех, кто эти изделия создал. А может быть, их изготовили не местные жители, а они были завезены, как и изделия из нефрита и перламутра? Есть доказательства обратного. Около с. Беклемишево и в верховьях Хилка были найдены разъемные литейные формы для отливки кинжалов и наконечников копий. Эти формы сделаны из мягкого камня. Значит, бронзовые изделия, найденные в Забайкалье, изготовлялись в большинстве случаев на месте здешними мастерами, а не были завезены извне. Остатки примитивных плавильных печей, сооруженных из камня, найдены у сел Курунзулай, Усть-Иля, Буэлэсан, Кубухай, Бусыгино в бассейне Онона, у сел Еремино и Кука на Ингоде. Забайкальские изделия из оловянистой бронзы с их солнечно-золотистой поверхностью, строгими формами и оригинальными художественными навершиями являются выдающимися достижениями не только местной, но и мировой древней металлургии. Открытие меди и бронзы отнюдь не означало полного забвения камня. Более того, основными находками на поселениях этого периода продолжают оставаться керамика, изделия из камня и кости, а бронзовые – единичны.

К эпохе этого периода относятся многочисленные береговые поселения: Дешулан, Громатуха и Дворцы на Ингоде, Арын-Жалга, Будулан и Кункур на Ононе, Ишахан на Шилке, Черемушки на Хилке, Косая Шивера на Чикое и др. Совершенно очевидно, что численность населения в бронзовом веке увеличивается.

В плиточных могилах наряду с предметами находили кости животных, причем, не диких, как в каменном веке, а домашних. Значит, в бронзовом веке в Забайкалье уже не охота или рыболовство стало главным занятием, а скотоводство. Это очень важный вывод. Природа в те времена уже была вполне похожа на современную. В богатых травою долинах рек можно было пасти скот, время от времени меняя пастбище. В этих условиях конь и овца – наиболее подходящие для разведения животные. Вполне возможно, что в это время получает зачаточное развитие земледелие с использованием мотыг и серпов. И вот забайкальские степи в первом тысячелетии до нашей эры стали местом проживания множества кочевых и полукочевых племен. Забайкальские кочевники воевали с соседями, торговали. Они вступали в обмен с соседними народами. Скот и кожи, шерсть и меха диких зверей и многое другое они выменивали на то, чего не хватало у них.

В 1958 году археологи из экспедиции С.В. Кисилева раскопали две большие плиточные могилы недалеко от с. Тюкавкино Борзинского района. Могилы, конечно, были разграблены еще в древности. Интересным оказалось то, что в одной могиле были захоронены сразу два костяка – мужской и женский. Мужской сохранился полностью, а от женского осталась только нижняя часть и кости правой руки. Остальное, очевидно, выбросили грабители. Совместные захоронения мужчины и женщины были в древности явлением нередким. Они начинают встречаться еще с эпохи неолита. Изучая эти захоронения, ученые пришли к выводу: во многих случаях женские скелеты носили следы насильственной смерти. И многое становилось ясным. В глубокой древности женщина играла весьма важную роль в человеческих общинах, то была эпоха матриархата. В позднее время, когда роль женщины снизилась и изменилось ее положение в семье, она постепенно превратилась в существо зависимое и приниженное. Когда мужчина умирал, его жену убивали и клали в могилу вместе с мужем, чтобы на том свете она сопровождала мужа. Правда, этот обычай был распространен не везде. Но то, что он в свое время был у забайкальских и прибайкальских племен – можно не сомневаться. Свидетельством того является огромная могила, найденная в Борзинской степи. Были найдены также могилы с двумя мужскими костяками, один из которых также был со следами насильственной смерти. Это свидетельствовало о том, что один из них был господин, а другой – раб. Рабы появились в результате войн, когда брали в плен воина из враждующего племени. На смену первобытнообщинному строю в конце бронзового века в Забайкалье выступает классовое общество, в котором выделяются первые два класса – рабов и рабовладельцев.

В 1959 г. в Шилкинском районе был найден так называемый колдовской камень, скала в виде зверя, на которой нарисованы разные животные. Несомненно, это была писаница – древний наскальный рисунок. Рисунки были выполнены охрой. Это была целая композиция; один за другим шли звери: северный олень, кабаны, лань. Им преграждал путь охотник, вооруженный луком. Изображение довольно хорошо сохранилось, отличалось удивительной реальностью. Это было замечательное произведение первобытного искусства. В разных местах земного шара известны тысячи рисунков первобытных людей, нанесенные краской, выбитые на камнях, вырезанные на кости. Делал древний человек это не только ради красоты. Древние рисунки были почти все найдены в самых темных и удаленных местах. Первобытное искусство в большинстве случаев было тесно связано с первобытной религией. Человек рисовал на камне не просто так, а с определенной колдовской целью. Так дело обстояло и с писаницей в шилкинской тайге. Древние люди верили в добрых и злых духов, в те времена уже существовали шаманы, и в глубокой тайге с бубном в руках колдун совершал магические культовые обряды, призывая добрых духов способствовать удачной охоте. Рисунки на скале также дополняли ритуалы колдовства. Особенно излюбленным и часто повторяющимся мотивом на писаницах является изображение оленя. Понять смысл этих изображений археологу помогли мифы. Тысячи тайн и загадок природы, окружающих человека в древности, породили народные легенды и сказания о происхождении мира и людей. Миф был всегда связан с религией. Этим он отличался от сказки. Сказку слушали, зная, что это вымысел, а мифу верили. У многих сибирских народов бытовали мифы, связывавшие образ оленя или лося с солнцем. Вот, например, какой миф был записан у эвенков:

Часто на писаницах степного Забайкалья встречается и изображение птицы, как бы парящей в воздухе с широко распростертыми крыльями. Несомненно, что они представляли какое-то сверхъестественное существо, духа-покровителя. Орел также играл особую роль в религиозных преданиях бурят. Изображение орла было излюбленным мотивом в бурятских узорах и вышивках. Причем, во всех случаях птица изображалась в полете.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

•1. Что вам известно о плиточных могилах в Забайкалье?

•2. Какие предметы из бронзы находят в плиточных могилах?

•3. Как изменяется хозяйственная деятельность людей бронзового века?

•4. Расскажите о культуре херексуров и о дворцовской культуре .

Читайте также: