Козьмодемьянская лесная ярмарка сообщение
Обновлено: 05.07.2024
Всего 4 часа пути и мы из столицы Чувашской Республики попадаем в административный центр Горномарийского района Марий Эл в город Козьмодемьянск.
Часть 5. Козьмодемьянск.
Город расположен на правом берегу Волги. Основан в 1583 году. Со второй половины XIX века в Козьмодемьянске проводится лесная ярмарка и город становится вторым по обороту в России центром лесоторговли (после Архангельска). В старой части города сохранились купеческие дома.
При входе в город сразу попадаешь в окружение торговцами рыбой и разными сувенирами. Этот стихийный рынок образуется только во время стоянки теплоходов в Козьмодемьянске.
Вкусная рыбка или нет, не скажу. Т.к. на пристанях рыбу никогда не покупаю.
Стрелецкая часовня. Уже более 300 лет она напоминает о ратном подвиге 240 козьмодемьянцев — участников Азовских походов Петра I 1695-1696 годов. Часовня была построена в 1697-1698 гг. стрельцами, жившими в Козьмодемьянске, во исполнение обета, данного ими, по благополучном возвращении из похода против крымского хана. Азов был взят. И тогда взметнулась в волжское небо шатровая часовня как назидание потомкам беречь свою землю и преумножать ее славу.
Фото Марины Быковой / МедиаПоток
Почему Козьмодемьянск считается прообразом Васюков
Мы встретились с козьмодемьянским журналистом Олегом Морозюком, который, можно сказать, является летописцем фестиваля сатиры и юмора. Он и поделился с нами размышлениями на тему того, почему именно Козьмодемьянск считается прообразом Васюков.
Олег Морозюк также проводил работу, чтобы доказать убедительность фактов Шамаро о том, что прообразом Васюков стал Козьмодемьянск.
Фото Марины Быковой / МедиаПоток
Подводя итог, можно сказать, что от Нижнего Новгорода до Васюков – три дня пути, а от Васюков до Чебоксар – одна ночь пути. Эти данные также сойдутся, если заменить Васюки на Козьмодемьянск.
И ещё один из главных аргументов – знаменитая лестница в 400 ступенек, по которой Остап Бендер убегал от разъярённых васюкинцев. Краевед Владимир Шерстнёв из Козьмодемьянска нашёл следы той лестницы и проанализировал весь маршрут бегства Остапа из Васюков.
Фото Владимира Ёлкина / МедиаПоток
«Разгневанный корреспондент подошёл к капитану справляться о ближайшей остановке.
В этой версии романа уже упоминаются и вымышленный город, и настоящий.
МедиаПоток /Марина Быкова
Олег Морозюк предлагает нам представить разговор двух авторов:
Морозюк полностью уверен, что даже если Васюки не Козьмодемьянск, а собирательный образ, то на 90% этот город списан именно с Козьмодемьянска. Шамаро тоже отмечал, что Васюки – город, созданный поэтической фантазией, а всякая фантазия – это ковёр, сотканный из нитей жизненных впечатлений и наблюдений. И именно с Козьмодемьянска взято больше всего нитей для этого ковра.
Фото Сергея Мамеева
Козьмодемьянск основан в 1583 как военная крепость и опорный пункт. Согласно архивным разрядным книгам город был основан воеводами И. Турениным, Д. Замыцким, И. Солнцевым-Засекиным, С. Кузьминым-Караваевым, Ф. Мосальским, И. Елизаровым-Кривым. Крепость была окружена деревянной стеной и глубоким рвом, остатки которого и сейчас прослеживаются в рельефе города. К концу 16 века Козьмодемьянск являлся центром одноименного уезда и подчинялся Приказу Казанского дворца. В это же время появились посады Подгорная слобода, Загородная слобода, Ямская слобода. Основными жителями города являлись стрельцы, пушкари, затинщики, в слободах жили ремесленники, русские крестьяне, купцы.
В 17 веке город развивался в общем русле социально-экономической политики Российского государства. Городом и уездом правили воеводы, наделённые военной, административно-полицейской, судебной и финансово-фискальной властью. На территории самой крепости находились воеводская изба и воеводский двор, деревянная соборная Рождественская и Богоявленская церкви, духовное правление, денежная казна, казённые хлебные амбары, дома приказной администрации и священников. Абсолютное большинство дворов принадлежало военно-служивым людям — стрельцам, пушкарям, затинщикам и воротникам. В течение 17 века город постепенно становился торгово-экономическим центром округи. В 17 веке на Волжском торговом пути он был крупным транзитным пунктом, где останавливались торговые суда, следовавшие из Персии, Средней Азии и низовьев реки Волга до Макарьевской ярмарки, Нижнего-Новгорода и Москвы; здесь же проходил Сибирский тракт, проходивший от Москвы через Нижний Новгород — Козьмодемьянск — Вятку и далее в Сибирь. 3-й путь, связывающий европейскую часть Российского государства с Сибирью, проходил также через Козьмодемьянск далее на Казань, Сарапул. В 1670 во время восстания под предводительством Степана Разина Козьмодемьянск являлся одним из крупных центров восстания. Осенью 1670 в течение месяца город находился в руках восставших. В 1696 Козьмодемьянские стрельцы приняли участие в Азовских походах Петра I; в честь этого события по возвращении на родину они поставили часовню, которая ныне носит название Стрелецкой и является старейшим каменным зданием Козьмодемьянск.
В 18 веке облик города определялся уже не военной крепостью и гарнизоном, а посадом и торгово-промышленными зданиями. Уничтоженная пожаром 1700 деревянная крепость более не восстанавливалась. Всё чаще стали строить каменные здания. Были построены 5 церквей и 1 часовня, 2 частных дома. Шло стихийное строительство деревянных домов, лавок и других торговых и хозяйств, построек. Отсутствие специального плана застройки приводило к возникновению запутанной и извилистой сети улиц и переулков. К концу 18 века имелись улицы Воеводская, Кузнечная, Ямская, Чулкова, Вознесения, Глиняная и Юркино. Общая протяжённость города составляла около 3 км. В 1708 Козьмодемьянск вошёл в состав Казанской губернии как центр Козьмодемьянского уезда, с 1719 — в составе Свияжской провинции. В 1710—27 городом и уездом управляли земские коменданты и ландраты. С 1727 в управление городом и уездом вновь вступили воеводы, облечённые всей полнотой власти в уезде.
По губернской и городовой реформе 1775—85 воеводская власть была упразднена. У Козьмодемьянск появился герб города: в красном поле золотой лук, на него положены 3 золотые стрелы, в верхней части герба изображён дракон — символ Казанской губернии. В 1835 был утверждён регулярный план застройки города. В 90-х годах в 19 веке в Козьмодемьянске было 40 застроенных кварталов и 3 площади: Базарная, Богоявленская и Тихвинская. Каменных церквей было 7: Троицкая, Богоявленская, Никольская, Старообрядческая, Тихвинская, Спаса Нерукотворного на территории тюрьмы, Смоленский собор, а также Троицкий женский общежительный монастырь. Домов было 757, из них 24 каменных, лавок - 83, гостиниц и постоялых дворов — 13. Козьмодемьянск неоднократно выгорал от пожаров. Для предупреждения пожаров в 1877 была построена деревянная пожарная часть с 9-метровой каланчой - это была 1-я профессиональная пожарная служба республики.
В 1826 в Козьмодемьянске была открыта 1 -я в Mapийском крае лечебница на 16 мест, в 1866 она была преобразована в Козьмодемьянскую земскую больницу — одно из лучших учреждений этого типа в Казанской губернии. В 1887 при больнице по инициативе врача Н.В. Ковалевского была открыта 2-я в России бактериологическая лаборатория. В 1875 был открыт городской обществ, банк, а в 1882 по инициативе гор. головы П.Ф. Бычкова — обществ, библиотека. На набережной находились почтово-телеграфная контора и земская аптека, открытаяв 1870. В1897 прапорщиком запаса Г.П. Зубковым была открыта 1-я в Mapийском крае типография.
Со 2-й половины 19 в. Козьмодемьянск являлся одним из наиболее крупных центров лесоторговли. Козьмодемьянская лесная ярмарка считалась 2-й в России после Архангельской, ежегодный её оборот составлял от 3 до 5 млн. руб. В окрестностях города были 2 лесопильных и пиво-медоваренных завода.
К концу 19 в. в Козьмодемьянске проживало в основном русское население. По социальному составу это были государственные крестьяне, мещане, купцы, дворяне и представители духовенства. По данным переписи населения 1897, в Козьмодемьянск числилось 5284 человек, из них 2348 мужчин и 2936 женщин. В сословном отношении деление было след.: дворян — 256, духовенства — 106, купцов — 69, мещан — 2337, крестьян — 2361 и остальных — 153. Грамотных людей в Козьмодемьянске насчитывалось 2351 чел., в т.ч. 9 — с университетским образованием, 4 — с высшим техническим , 9 — со специальным средним. и 56 — со средним.
В 1919 по инициативе учителя С.В. Бочкарёва, работников отдела народного образования П.Н. Троицкого, Н.Г. Петропавловского, А.А. Болодурина и председателя Козьмодемьянского канткома А.В. Григорьева был основан Козьмодемьянский уездный музей. Основой музея стали картины Волжско-Камской передвижной выставки, произведения живописи, скульптуры, изделия из фарфора из Румянцевского музея Москвы, находки 1-х археологической экспедиций. В том же году в Козьмодемьянск при Казанских государственных свободных художественных мастерских была открыта 1-я районная школа-мастерская изобразительных искусства и художественного производства; инициаторами открытия школы выступили А.В. Григорьев, П.А. Радимов и Г.М. Медведев.
В 1930-е гг. были разрушены Никольская церковь и Троицкий женский монастырь, часть приспособили под различные хозяйств, нужды. В голы Великой Отечеств, войны из Козьмодемьянска и Горномарийского района на фронт были призваны более 14 тыс. чел., более 7 тыс. не вернулись с полей сражений. Козьмодемъянец В. Ф. Криворотов был удостоен звания Героя Советского Союза. Козьмодемьянск стал тыловым оборонным городом. Но в начальный период войны существовала реальная угроза оказаться фронтовым городом: враг рвался к Москве, бомбил Горький, а в начале ноября произвёл бомбардировку Козьмодемьянск, Юрино, станции Дубовой и некоторых селений Горномарийского и Юринского районов. Зимой 1941 —42 на левом берегу Волги велось строительство оборонительных сооружений силами 852 бригад. Работали в основном женщины и подростки.
Козьмодемьянск дал приют сотням эвакуированных из Ленинграда, Курска, Сталинграда, Смоленска и мн. др. городов страны. Население города поддерживало армию самоотверженным трудом, в помощь фронту шли шерсть, овчина, тёплые вещи. Люди отдавали свои личные сбережения — только за 1-й год войны труженики Козьмодемьянска и Горномарийского района добровольно внесли в Фонд обороны около 1 млн. руб. В 1950-е гг. началось строительство высоковольтных линий и ЛЭП, прокладка 1-й очереди электрических линии в верхнем части города. В 1957 был осуществлён переход предприятий города на централизованное электроснабжение от электростанции. В 1953 была образована Козьмодемьянская автотранспортная колонна (ныне АТП), 1-м директором был П.Х. Сергеев. Козьмодемьянская сплавная контора в 1951 стала крупнейшим на Волге предприятием по сплаву леса. В конце 1950-х гг. объём древесины, доставленная в низовья Волги, составил 2,7 млн. м3. До кон. 1960-х гг. сплавная контора была единственным градообразующим предприятием Козьмодемьянска, кузницей кадров, давшей путёвку в жизнь многим будущим инженерам, руководящим работникам. После строительства Чебоксарской ГЭС и прекращения сплава леса по Волге сплавная контора наладила деревообработку: производство паркета, мебели, тарных досок; в промышленную зону города была перенесена ремонтная база. С началом рыночных реформ сплавная контора прекратила своё существование.
Лечебно-профилактическая помощь населения Козьмодемьянска оказывает Козьмодемьянская центральная районная больница, имеющая в своём составе 10 стационарных отделений на 374 койки, в том числе 34 дневных; поликлиника со стоматологическим отделением; детская и женская консультации на 750 посещений в смену. Больница имеет необходимые параклинические службы: отделение переливания крови; клинико-диагностическую лабораторию; отделение лучевой диагностики, включающее 2 рентгенкабинета, кабинет ультразвуковой диагностики, маммографические и флюорографические кабинеты; физиотерапевтическое отделение; кабинет функциональной диагностики, отделение реанимации и анестезиологии и патолого-анатомическое отделение. Скорую и неотложную медецинскую помощь оказывает ОСМП на 12 бригад, в том числе 4 врачебных.
Духовная культура — неотъемлемая часть жизни людей, населяющих город. В Козьмодемьянск свыше 150 памятников истории, археологии и культуры, их сохранению уделяется большое внимание. Так, в 2002 проведена реставрация 2-й очереди дома купца По-номарёва, в 2003 отреставрирована Стрелецкая часовня, па¬мятник архитектуры 17 в. В 2005 закончен ремонт художественно-историч. музея им. А.В. Григорьева (дом купца Поно-марёва), ведутся реставрационные работы в доме купца Сиднева, Важ¬ность сохранения памятников трудно переоценить, посколь¬ку они являются одной из составляющих культурного насле¬дия и выполняют важнейшую социальную функцию, соединяя прошлое с настоящим, сберегая историческую память для будущих поколений.
В моем городке легко дышится! Может, веет прохладой с Волги, а может, просто потому, что жизнь в благодатном местечке несуетна и размеренна. Не буду томить: имя городку – Козьмодемьянск.
Так уж случилось, что правый берег крупных рек – крутой, в отличие от левого. И города в основном в стародавние времена строились на одном берегу широких рек – крутом. Вот на таком волжском берегу и расположился Козьмодемьянск.
Более 4-х веков стоит он на этом месте, которое в свое время облюбовал, по преданию, Иван Грозный для новой крепости, прародительнице сего города. Именно он и повелел назвать поселение в честь святых бессребреников, братьев-врачевателей Козьмы и Дамиана. Вот так город вместе с именем получил и ангелов-хранителей, дающихся при крещении православной души.
Но предание остается преданием, а против истории не пойдешь.
Появление в 1583 г. Козьмодемьянска было исторически оправданным. Рожденный острогом, он был призван защищать завоевания государства Российского в далекие средние века. Козьмодемьянская крепость заняла стратегически выгодное место, находясь примерно по середине между Казанью и Нижним Новгородом. Река и гора с глубокими оврагами, послужившими естественными рвами вокруг крепостной стены, защищали город. А богатое лесными урочищами место было хорошим подспорьем для строительства как крепостной стены, так и построек для воинов-стрельцов, первопоселенцев и основателей острога.
Историческое объяснение возникновения города на горе уже в прошлом. Да и время на несколько столетий ушло вперед.
Глядя на город со стороны, вспоминается детская книжка с иллюстрациями к какой-то сказке. Так вот там был нарисован кит с рассыпанными по нему домишками, такой плавучий город-гора. Такой и наш городок, домишки так и лезут в гору. И чего раньше люди облюбовали для своих домов склон, ровной местности не хватало что ли? Ведь поднимешься в гору – ровная площадка, хоть в гольф играй. Конечно, можно объяснить и красивым видом, открывающимся на заволжские дали, а может, просто нежеланием резко отрываться от уже созданного на подошве мира? Дома, как шлейф, потянулись все выше и выше, все-таки упрямо занимая склон. Даже земельные участки разделены на небольшие пролеты, подпертые досками, чтобы земля не перекатывалась.
Где дом, там и сад. Весной город утопает в кипени цветущих яблоневых и вишневых садов. Со стороны Волги это особенно видно, когда девственное белоснежное облако окутывает домики горожан. Это потом город будет утопать в зелени, сменяющейся теплым спектром красок осенней листвы. Вишня в козьмодемьянских вишняках, нет, лучше, как у Чехова, в вишневых садах, напоена солнечной силой (город на горе ведь ближе к солнцу), а потому самая сладкая. Не зря за ней съезжаются со всей республики и даже издалече.
Панорама города с Волги начала 20 века была патриархальна. Открывалась удивительная картина: вытянувшийся вдоль берега и прижатый к горе городок, богатый животворящими храмами, чьи купола возносятся в небеса, придавая городу лик богомольного уголка, дома – и деревянные, и каменные, с богатой резьбой и украшенные лепниной, и очень простые, людские. А вот купола Свято-Троицкой церкви и Черемисского монастыря были видны еще издалека. Если провести по контуру линию, то она напомнила бы линию кардиограммы хорошо и ритмично бьющегося сердца. Ведь до революции 1917 года в Козьмодемьянске было 8 церквей, женский монастырь и 3 часовенки. Сейчас, после известных репрессий православных святынь, линия, очерчивающая силуэт города, напоминает больного в страшной агонии. Лишь восстановленные купола Свято-Троицкой церкви, Смоленского собора и старообрядческой церковки говорят о былом прошлом и о нынешнем возрождении прежней патриархальности. Сейчас, к чести, возрождается и Тихвинский храм.
Волгу, с которой тесно связана вся история города, в старые времена называли ласково, с любовью – Воложка (так назывался и один ее небольшой приток около Козьмодемьянска). Волга для горожан была всем. Она была кормилицей и для сплавщиков.
С середины 19 в. город пропитывался ароматом свежеспиленного леса, идущего на изготовление белян, плотов. Тогда Козьмодемьянск был центром лесоторговли, где лесопромышленники сколачивали свой капитал и жертвовали на процветание города. Козьмодемьянская лесная ярмарка была 2-ая по значимости и продажам после Архангельской. Здесь шел торг лесом, своим и сплавляемым по реке Ветлуге из других губерний.
Как говорится, начала за здравие, кончила за упокой! Давно уж по Волге и лес не сплавляют, да и Волгу Воложкой никто не называет. Сейчас все больше неласково, с иронией и болью называют Чебоксарское море. Почему? А потому что разлилась Волга, когда на неё еще один хомут надели. Чебоксарская ГЭС, построенная в 1981 г. для решения энергетических проблем, энергией в полную силу не напитала. А кровушке бедной Воложке попортила. А сколько было плодородных земель затоплено, сколько лугов! Наши луга, что в приволжской пойме, в народе называли в прошлом Климинскими, в честь богатых помещиков и домовладельцев Климиных, поставляющих сено в воинские части его императорского величества. Разлив Волги и прибрежную часть города изменил. Город подтягивает, как пояс, серая бетонная дамба, призванная укреплять прибрежный край от непредсказуемой водной стихии и на случай подъема уровня воды до большей отметки. Этакий памятник в стиле советского монументализма.
Под горой и на склоне – историческая часть города, а вот на горе – современный город, простой, без изысков, удобный. Может, потому, что все рядом.
Мне нравится смотреть на мир сверху вниз: паромы, связывающие правый берег с левым, кажутся маленькими корабликами, неспешно плывущими по Волге, пристань для туристических теплоходов напоминает маленький спичечный коробок, а многотонные краны, разгружающие щебень, гальку и песок с барж – не что иное, как детские игрушки. Волга раньше была такой судоходной! Расшивы, беляны, баржи, пароходы! Кстати, еще до революции у берега Козьмодемьянска было шесть пристаней, по числу волжских пароходных обществ, имевщих свое место швартовки.
У каждого дома - своя история, своя судьба. Нравится мне один дом. И снаружи красив, особенно своими кружевными очельями в виде девичьего кокошника. Да и история его возникновения забавная. Слушайте…
Но, к сожалению, уже нет ряда выстроенных купеческих особняков с былым лоском, наведенным когда-то на фасадах, нет многих церквей с маковками, нет прежнего тихого патриархального духа.
Каким достанется город, носящий имена святых, нашим детям? Ответ в руках и головах современников. Очень бы хотелось, чтобы нашим детям достался город, в котором хотелось бы жить. Тихий, смиренный провинциальный мирок достоин того, чтобы его любили обитатели, а значит, хранили и берегли его душу.
Читайте также: