Иоанно предтеченский монастырь вязьма сообщение
Обновлено: 02.07.2024
Мужской монастырь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи был основан преподобным Герасимом Болдинским в 1542 году. До прихода святого на месте монастыря не было никакого поселения, а стоял очень густой ольховый лес, который перерезывался речкой Бебрей.
Уже в 1542 году трудами монастырской братии и боголюбивых поселян преподобный Герасим построил деревянный храм клетского типа с трапезной и келарской во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. С тех пор обитель по имени престольного храма называется Предтечевой, по городу — Вяземской. Позднее преподобный Герасим начал строительство в монастыре храма во имя Вознесения Господня.
Пробыв около семи лет в Вязьме, устроив монастырь и поставив по благословению митрополита Макария, игуменом своего ученика Симеона, преподобный возвратился в Болдинскую обитель, где и скончался в 1554 году.
В первые годы игуменства Симеона в обители было более 30 человек братии. Заботился игумен Симеон более всего о духовной жизни братии, многие из насельников монастыря впоследствии сами основали новые монастыри в Смоленском крае и других землях.
По восшествии на престол царя Михаила Федоровича, основоположника династии Романовых, война на вяземской земле еще продолжалась, поэтому обитель не могла возродиться сразу. После заключения Деулинского перемирия с Польшей в 1618 году Вязьма торжественно встречала возвращавшегося из плена митрополита Ростовского Филарета (Федора Никитича Романова), который через несколько дней был поставлен в Патриарха Московского и всея Руси.
В разоренный Предтечев монастырь был поставлен игуменом Даниил, при котором было 14 человек братии. Игумен Даниил обратился в 1621 году к царю за помощью. По решению царя Михаила Федоровича, обители были пожалованы вотчины взамен отнятых во времена польского владычества и подтверждены прежние права, данные монастырю Борисом Годуновым.
В XVII столетии на территории монастыря возводится соборный трехшатровый храм во имя Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии. Общепринятой датой постройки храма считаются 1635-1638 гг. Однако, изучение архивных источников и архитектурных особенностей храма сегодня позволяет весьма аргументированно предполагать, что храм Одигитрии, представляющий собой яркий и совершенный образец развитой фазы русского узорочья и завершающей стадии стиля Алексея Михайловича был возведен в более позднее время – 1650-70-е гг.
В 1676 году настоятелем обители был избран братией игумен Питирим, впоследствии епископ, Святитель Тамбовский. Богоугодная жизнь святого Питирима была образцом для других иноков обители. Под руководством мудрого наставника Предтеченская обитель достигла духовного расцвета. В период с 1686-го по 1704 годы настоятелями обители были архимандриты Феодосий и Варсанофий. К началу XVIII века образовался особый приход из 204 дворов — Подмонастырская слобода. По приказу царя Петра I всем монастырям давать приют раненым воинам и неспособным к работе мирянам в обители была устроена больничная палата, с отдельным помещением для высших чинов.
Иноки прислуживали, готовили пищу и делали все для спокойной жизни больных и раненых.
Благодаря такой благотворительной деятельности правительство наделило обитель новыми вотчинами, и сами больные, особенно бездетные, завещали монастырю свое движимое и недвижимое имущество. Приток новых средств позволил еще больше украсить обитель.
В 1750 году на средства архимандрита Венедикта (Коптева) был выстроен каменный храм в честь иконы Знамения Божией Матери с приделом во имя Николая Чудотворца.
С трудом братия исправила Никольский, а затем Вознесенский храмы. Соборная же церковь Одигитрии стояла в развалинах до 1832 года, когда назначенный настоятелем архимандрит Вениамин на пожертвования прихожан и купцов за несколько лет восстановил ее, и в 1837 году этот храм был освящен.
При архимандрите Вениамине были возобновлены настоятельские и братские кельи.
По благоустройству монастыря много и плодотворно потрудился архимандрит Назарий, умерший в 1890 году. При нем поставлен каменный двухэтажный гостиничный корпус, на Духовской улице — две каменные лавки для торговли, часовня, исправлена ограда.
В 1909 году 5 декабря из-за неисправности дымовых труб в духовном училище произошел пожар, в котором пострадали богослужебный зал и помещение 1-го класса, но уже в 1910 году здание было отстроено.
В 1912 году в монастыре были проведены исследования известным русским архитектором-реставратором П. Д. Барановским, материалы которого легли в основу восстановительных работ в 1960-1980 годы.
С 1910 по 1917 гг. настоятелем монастыря был архимандрит Дионисий. С лета 1917 г. монастырем на правах настоятеля управлял бывший епископ Орловский и Севский Макарий (Гневушев), при котором в обители возобновились регулярные службы и был воссоздан церковный хор. 12 августа 1918 г. Макарий был назначен епископом Вяземским, викарием Смоленской епархии. 4 сентября 1918 г. обвиненный в контрреволюционном заговоре епископ был расстрелян. В 1993 г. владыка Макарий был реабилитирован, а в 2000 г. причислен к лику святых новомучеников и исповедников российских.
Монастырь был закрыт в 1918 г., но храмы оставались действующими в качестве приходских. В марте 1930 года решением исполкома горсовета храмы были отобраны у верующих, договора на аренду расторгнуты, имущество разграблено и уничтожено. С храмов сняты кресты и главы. Колокола вывезены на металлолом. Все здания переданы спичечной фабрике.
В конце 1980-х годов верующие и интеллигенция города неоднократно обращались к церковным и светским властям всех уровней с предложением восстановить Иоанно-Предтечев монастырь. Были собраны тысячи подписей вязьмичей с просьбой открыть в городе мужской монастырь на его историческом месте, проводился специальный опрос жителей через местную газету, но верующим были возвращены храмы монастыря только 26 мая 1989 года. В июне 1990 года последовало решение Синода Русской Православной Церкви об открытии Вяземского Иоанно-Предтеченского монастыря, а 28 июля этого же года назначен настоятель, им стал игумен Аркадий. Первый, после семидесяти лет забвения, настоятель обители положил много трудов на восстановление монастыря.
11 августа 1991 года, на второй день празднования иконы во имя Смоленской Божией Матери — Одигитрии митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл совершил освящение монастырского Вознесенского храма. В 1993-1994 годах проведены работы по реставрации Вознесенского храма, отремонтированы казначейские и 4 братские кельи. Поставлен второй этаж гостиницы, срублена баня и жилой дом-просфорная, заведено подсобное хозяйство. 3 мая 1993 года монастырь посетил святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В Вознесенском храме монастыря им был совершен краткий молебен и передана в дар обители икона Спаса Нерукотворного. Предстоятель церкви посадил молодой дуб за алтарем церкви Одигитрии.
В августе 1995 года по предложению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла Синодом Русской Православной Церкви монастырь переведен в разряд женского. Первыми насельницами женского Иоанно–Предтеченского монастыря были 6 послушниц во главе со старшей сестрой монахиней Людмилой.
24 мая 1996 года настоятельницей монастыря назначена монахиня Лаврентия.
Чтобы достроить сестринский корпус (бывшую гостиницу), сестры разбирали разрушенные здания, и кирпич шел на постройку его внутренних стен. К 4 ноября 1998 года, ко дню празднования иконы Казанской Божией Матери, строительство было завершено, и корпус был освящен митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом.
30 ноября 2003 года освящена колокольная звонница. Колокола были отлиты на пожертвования благотворителей обители в уральском городе Усть-Каменске. Это событие привлекло к себе внимание жителей города и очень обрадовало сестер и прихожан.
Одним из важных событий в жизни обители и города Вязьмы явилось принесение частиц мощей Преподобного Герасима Болдинского и Святителя Питирима, епископа Тамбовского, которое произошло 15 мая 2004 года.
6 июня 2009 г. епископом Смоленским и Вяземским Феофилактом был освящен северный придел храма Одигитрии во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи.
В день Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна 7 июля 2014 г. епископ Смоленский и Вяземский Исидор освятил южный придел храма Одигитрии, посвященный святому праведному Симеону Богоприимцу.
Службы в монастыре совершаются ежедневно. Сестринское правило состоит из утренних и вечерних молитв, полунощницы, акафистов, чтения Евангелия, жития и поучений святых отцов. Повседневная жизнь сестер проходит в молитве и труде на послушаниях в церкви, в трапезной, на просфорне… В монастыре работает швейная мастерская, где сестры занимаются рукоделием. При монастыре есть также подсобное хозяйство: коровы, кролики, куры, огород, фруктовый сад, монастырский двор украшают цветочные клумбы.
С 2013 года силами Иоанно-Предтеченского монастыря близ села Исаково Вяземского района благоустраивается святой источник во имя святителя Николая Чудотворца, устроена купель. В самом Исакове находится домашняя церковь монастыря, также освященная во имя святителя Николая Чудотворца.
В монастыре действует воскресная детская школа и женский клуб, монастырь участвует в проводимом ежегодно в Смоленске фестивале-конкурсе постных блюд.
28 февраля в Издательском Совете Русской Православной Церкви под председательством митрополита Калужского и Боровского Климента состоялось очередное заседание рабочей группы по кодификации акафистов.
Завершились курсы повышения квалификации для преподавателей программ подготовки регентов, организованные на базе Санкт-Петербургской духовной академии
25 февраля завершились курсы повышения квалификации для преподавателей программ подготовки регентов по вопросу организации практической подготовки обучающихся, прошедшие на базе Санкт-Петербургской духовной академии.
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
|---|---|---|---|---|---|---|
| « Мар | ||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | ||||||
Мужской монастырь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи был основан Преподобным Герасимом Болдинским в 1542 году. До прихода святого на месте монастыря не было никакого поселения, а стоял очень густой ольховый лес, который перерезывался речкой Бебрей.
Уже в 1542 году трудами монастырской братии и боголюбивых поселян Преподобный Герасим построил деревянный храм клетского типа с трапезной и келарской во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. С тех пор обитель по имени престольного храма называется Предтечевой, по городу — Вяземской. Позднее Преподобный Герасим начал строительство в монастыре храма во имя Вознесения Господня.
Пробыв около семи лет в Вязьме, устроив монастырь и поставив по благословению митрополита Макария, игуменом своего ученика Симеона, Преподобный возвратился в Болдинскую обитель, где и скончался в 1554 году.
В первые годы игуменства Симеона в обители было более 30 человек братии. Заботился игумен Симеон более всего о духовной жизни братии, многие из насельников монастыря впоследствии сами основали новые монастыри в Смоленском крае и других землях.
По восшествии на престол царя Михаила Федоровича, основоположника династии Романовых, война на вяземской земле еще продолжалась, поэтому обитель не могла возродиться сразу. После заключения Деулинского перемирия с Польшей в 1618 году Вязьма торжественно встречала возвращавшегося из плена митрополита Ростовского Филарета (Федора Никитича Романова), который через несколько дней был поставлен в Патриарха Московского и всея Руси.
В разоренный Предтечев монастырь был поставлен игуменом Даниил, при котором было 14 человек братии. Игумен Даниил обратился в 1621 году к царю за помощью. По решению царя Михаила Федоровича, обители были пожалованы вотчины взамен отнятых во времена польского владычества и подтверждены прежние права, данные монастырю Борисом Годуновым.
В XVII столетии на территории монастыря возводится соборный трехшатровый храм во имя Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии. Общепринятой датой постройки храма считаются 1635-1638 гг. Однако, изучение архивных источников и архитектурных особенностей храма сегодня позволяет весьма аргументированно предполагать, что храм Одигитрии, представляющий собой яркий и совершенный образец развитой фазы русского узорочья и завершающей стадии стиля Алексея Михайловича был возведен в более позднее время – 1650-70-е гг.
Мужской Ивановский монастырь.
Въезд в монастырь и надвратная Вознесенская церковь. Почтовая открытка начала XX века
В 1676 году настоятелем обители был избран братией игумен Питирим, впоследствии епископ, Святитель Тамбовский. Богоугодная жизнь святого Питирима была образцом для других иноков обители. Под руководством мудрого наставника Предтеченская обитель достигла духовного расцвета. В период с 1686-го по 1704 годы настоятелями обители были архимандриты Феодосий и Варсанофий. К началу XVIII века образовался особый приход из 204 дворов — Подмонастырская слобода. По приказу царя Петра I всем монастырям давать приют раненым воинам и неспособным к работе мирянам в обители была устроена больничная палата, с отдельным помещением для высших чинов.
Иноки прислуживали, готовили пищу и делали все для спокойной жизни больных и раненых.
Благодаря такой благотворительной деятельности правительство наделило обитель новыми вотчинами, и сами больные, особенно бездетные, завещали монастырю свое движимое и недвижимое имущество. Приток новых средств позволил еще больше украсить обитель.
В 1750 году на средства архимандрита Венедикта (Коптева) был выстроен каменный храм в честь иконы Знамения Божией Матери с приделом во имя Николая Чудотворца.
Перед пылающей Вязьмой 30 августа 1812 года
Гравюра Фабер дю Фора
С трудом братия исправила Никольский, а затем Вознесенский храмы. Соборная же церковь Одигитрии стояла в развалинах до 1832 года, когда назначенный настоятелем архимандрит Вениамин на пожертвования прихожан и купцов за несколько лет восстановил ее, и в 1837 году этот храм был освящен.
При архимандрите Вениамине были возобновлены настоятельские и братские кельи.
По благоустройству монастыря много и плодотворно потрудился архимандрит Назарий, умерший в 1890 году. При нем поставлен каменный двухэтажный гостиничный корпус, на Духовской улице — две каменные лавки для торговли, часовня, исправлена ограда.
В 1909 году 5 декабря из-за неисправности дымовых труб в духовном училище произошел пожар, в котором пострадали богослужебный зал и помещение 1-го класса, но уже в 1910 году здание было отстроено.
Иоанно-Предтечев монастырь.
Рис. архитектора Соколова Д.С.
В 1912 году в монастыре были проведены исследования известным русским архитектором-реставратором П. Д. Барановским, материалы которого легли в основу восстановительных работ в 1960-1980 годы.
С 1910 по 1917 гг. настоятелем монастыря был архимандрит Дионисий. С лета 1917 г. монастырем на правах настоятеля управлял бывший епископ Орловский и Севский Макарий (Гневушев), при котором в обители возобновились регулярные службы и был воссоздан церковный хор. 12 августа 1918 г. Макарий был назначен епископом Вяземским, викарием Смоленской епархии. 4 сентября 1918 г. обвиненный в контрреволюционном заговоре епископ был расстрелян. В 1993 г. владыка Макарий был реабилитирован, а в 2000 г. причислен к лику святых новомучеников и исповедников российских.
Монастырь был закрыт в 1918 г., но храмы оставались действующими в качестве приходских. В марте 1930 года решением исполкома горсовета храмы были отобраны у верующих, договора на аренду расторгнуты, имущество разграблено и уничтожено. С храмов сняты кресты и главы. Колокола вывезены на металлолом. Все здания переданы спичечной фабрике.
Освящение колоколов викарием Смоленской епархии
епископом Балтийским Серафимом
В конце 1980-х годов верующие и интеллигенция города неоднократно обращались к церковным и светским властям всех уровней с предложением восстановить Иоанно-Предтечев монастырь. Были собраны тысячи подписей вязьмичей с просьбой открыть в городе мужской монастырь на его историческом месте, проводился специальный опрос жителей через местную газету, но только после перемены политики государства по отношению к церкви, верующим были возвращены храмы монастыря – 26 мая 1989 года. В июне 1990 года последовало решение Синода Русской Православной Церкви об открытии Вяземского Иоанно-Предтеченского монастыря, а 28 июля этого же года назначен настоятель, им стал игумен Аркадий. Первый, после семидесяти лет забвения, настоятель обители положил много трудов на восстановление монастыря.
11 августа 1991 года, на второй день празднования иконы во имя Смоленской Божией Матери — Одигитрии митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл совершил освящение монастырского Вознесенского храма. В 1993-1994 годах проведены работы по реставрации Вознесенского храма, отремонтированы казначейские и 4 братские кельи. Поставлен второй этаж гостиницы, срублена баня и жилой дом-просфорная, заведено подсобное хозяйство. 3 мая 1993 года монастырь посетил святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В Вознесенском храме монастыря им был совершен краткий молебен и передана в дар обители икона Спаса Нерукотворного. Предстоятель церкви посадил молодой дуб за алтарем церкви Одигитрии.
В августе 1995 года по предложению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла Синодом РПЦ монастырь переведен в разряд женского. Первыми насельницами женского Иоанно–Предтеченского монастыря были 6 послушниц во главе со старшей сестрой монахиней Людмилой.
24 мая 1996 года настоятельницей монастыря назначена монахиня Лаврентия. Вознося молитвы к Господу и святым покровителям обители, матушка с сестрами находят силы и средства для возрождения этого святого дома Господня.
Чтобы достроить сестринский корпус (бывшую гостиницу), сестры разбирали разрушенные здания, и кирпич шел на постройку его внутренних стен. К 4 ноября 1998 года, ко дню празднования иконы Казанской Божией Матери, строительство было завершено, и корпус был освящен митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом.
30 ноября 2003 года освящена колокольная звонница. Колокола были отлиты на пожертвования благотворителей обители в уральском городе Усть-Каменске. Это событие привлекло к себе внимание жителей города и очень обрадовало сестер и прихожан.
Одним из важных событий в жизни обители и города Вязьмы явилось принесение частиц мощей Преподобного Герасима Болдинского и Святителя Питирима, епископа Тамбовского, которое произошло 15 мая 2004 года. Участники торжества встретили мощи великих святых смоленской земли на трассе Москва-Минск, у памятника воинам-освободителям города от фашистских захватчиков. Отсюда крестный ход с пением пасхальных песнопений направился в Вяземский Иоанно-Предтеченский монастырь.
Торжественное принесение мощей пр. Герасима Болдинского и
святителя Питирима, Епископа Тамбовского 15 мая 2004 года
Ковчежец с мощами и икона святых Герасима и Питирима были установлены у входа в Одигитриевский храм монастыря, где состоялась главная часть празднества.
6 июня 2009 г. епископом Смоленским и Вяземским Феофилактом был освящен северный придел храма Одигитрии во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Посещение монастыря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, июнь 2009 года
В канун празднования дня Святой Троицы 2 июня 2012 г. после всенощного бдения епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон совершил освящение установленного во дворе монастыря перед храмом скульптурного образа основателя обители преподобного Герасима Болдинского.
6 октября 2012 г. в монастыре состоялось долгожданное событие – освящение главного престола храма Одигитрии. Чин освящения храма совершил епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон. На богослужении присутствовали клирики Смоленской епархии, настоятельницы и сестры женских монастырей епархии, представители светских властей, а также многочисленные паломники из Москвы, Смоленска, других городов России и республики Беларусь.
В день Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна 7 июля 2014 г. епископ Смоленский и Вяземский Исидор освятил южный придел храма Одигитрии, посвященный святому праведному Симеону Богоприимцу.
Дорожка и ковер из цветов на
праздник Успения Божией Матери
Освящением придела Симеона Богоприимца была завершена реставрация храма Одигитрии.
Молитвами Божией Матери, Иоанна Крестителя и святых Преподобного Герасима Болдинского и Святителя Питирима, епископа Тамбовского, жизнь Иоанно-Предтеченской обители продолжается. Для того чтобы воссоздать прошлое величие и красоту храма, еще нужно приложить много сил, усердия, молитв.
Много преград, и трудностей приходится преодолевать настоятельнице и сестрам монастыря. Выполнены наружная и внутренняя реставрация храма Одигитрии. Подведено отопление, благоустраивается территория. Постоянно ведутся текущие ремонты и благоукрашение остальных построек монастыря, в том числе надвратной церкви Вознесения Господня.
Несмотря на все трудности по строительству и улаживанию быта, возрождается духовная жизнь монастыря. Службы в монастыре совершаются ежедневно. Сестринское правило состоит из утренних и вечерних молитв, полунощницы, акафистов, чтения Евангелия, жития и поучений святых отцов. Повседневная жизнь сестер проходит в молитве и труде на послушаниях в церкви, в трапезной, на просфорне… В монастыре работает швейная мастерская, где сестры занимаются рукоделием. При монастыре есть также подсобное хозяйство: коровы, кролики, куры, огород, фруктовый сад, монастырский двор украшают цветочные клумбы.
С 2013 года силами Иоанно-Предтеченского монастыря близ села Исаково Вяземского района благоустраивается святой источник во имя святителя Николая Чудотворца, устроена купель. В самом Исакове находится домашняя церковь монастыря, также освященная во имя святителя Николая Чудотворца.
Купальня на источнике святителя Николая Чудотворца в с. Исаково
Источник святителя Николая Чудотворца в с. Исаково
В монастыре действует воскресная детская школа и женский клуб, монастырь участвует в проводимом ежегодно в Смоленске фестивале-конкурсе постных блюд.
Участие в ежегодном фестивале-конкурсе постных блюд (г. Смоленск)
Праздник Рождества,
дети воскресной школы при монастыре
Памятный крест на бывшем монашеском кладбище
В настоящее время в монастыре проживают и несут послушание 18 насельниц. Сестры с большой любовью и заботой принимают многочисленных паломников. Неотъемлемой частью монастырской жизни являются также паломнические поездки по святым местам, в том числе и на Святую Землю. Монашеская жизнь вновь загорелась ревностью и трудами. И важной задачей остается возрождение былого духовного состояния обители.
Прп. Герасим Болдинский
ПОЛНЫЙ СПИСОК НАСТОЯТЕЛЕЙ МОНАСТЫРЯ
ПРЕПОДОБНЫЙ ГЕРАСИМ БОЛДИНСКИЙ И ВЯЗЕМСКИЙ — ОСНОВАТЕЛЬ, С 1536 ПО 1542 ГОД
Основание Иоанно-Предтеченского монастыря в Вязьме.
В конце 1535 года в окрестности Вязьмы пришел чернец Герасим с учеником Симеоном. Место, избранное им для строительства кельи, на первый взгляд было не вполне удобно: неподалеку находился бандитский притон.
Но терпением и кротостью старец усмирил дебоширов. За несколько лет вокруг его кельи выросло иноческое общежитие, и в 1542 году Герасим, испросив у царя Ивана Васильевича и митрополита Московского Макария благословенные грамоты, основал монастырь. Бразды правления в нем он передал Симеону, а сам удалился в излюбленную им Болдину обитель.
Деревянный монастырь
Вскоре пришли бедствия. Окрестности Вязьмы оказались одним из тех несчастных уголков страны, которые Смута буквально растоптала — копытами польской конницы. Несколько раз грабили интервенты и Предтечев монастырь. Особой жестокостью отличалось нападение отрядов гетманов Жолкевского и Хоткевича в августе 1612 года. Тогда враги не удовольствовались тем, что растащили остатки ризницы и подожгли все деревянные здания. Распаленные, быть может, недостатком добычи, они убили всех насельников обители.
Второе рождение Предтеченского монастыря даяниями Романовых
Восстанавливаться Иоанно-Предтеченский монастырь начал только после Деулинского перемирия, заключенного между Русским государством и Речью Посполитой в конце 1618 года. Возрождение принято связывать с посещением Вязьмы митрополитом Филаретом (Романовым), отцом царя Михаила Федоровича и будущим Патриархом.
По реформе 1764 года Иоанно-Предтеченский монастырь, отнесенный к Смоленской епархии, был причислен ко 2-му классу. Опись 1774 года показала в нем, помимо собственно Одигитриевской, Вознесенской и Знаменско-Никольской церквей, каменный дом настоятеля, братский корпус на двенадцать келий, казначейскую палату, иконописную мастерскую и множество добротных хозяйственных построек.
Вернувшаяся в монастырь по окончании войны братия оказалась, как и двести лет назад, на пепелище.
Нецелевое использование
В 1962 году руководство Смоленской области подняло вопрос о постановке монастырских строений на охрану как памятника всесоюзного значения. Но определить охранную зону комплекса удалось только спустя десять лет, а реставрация монастыря началась в 1976 году.
Реставрация 1970—1980-х годов ограничивалась лишь фасадами зданий. Когда в 1989 году монастырь передали Смоленской епархии, храмы его не были пригодны для совершения богослужений. Тем не менее в июне 1990 года Священный Синод принял решение о возрождении Иоанно-Предтеченского мужского монастыря. Ежедневно служа молебны преподобному Герасиму Болдинскому, монахи постепенно восстанавливали храмы и жилые здания.
Сперва был построен деревянный храм во имя Иоанна Предтечи. Позже он построил деревянный храм Вознесения Господня. Но только после того, как монастырь посетил сам Иван Грозный, он начал расти и развиваться. Обители были пожалованы в дар земли, сюда стали стекаться монахи на житье и служение богу. Монастырь много раз подвергался разграблению и разорению польско-литовскими захватчиками.
Каменное строительство в монастыре началось только в 17 веке после присоединения Вязьмы к Московскому княжеству. Первая церковь, которую возвели в камне, - уникальная трехшатровая церковь Божьей Матери Одигитрии (1638 г.). Вторая, церковь Вознесения Господня, была построена несколькими годами позже - в 1650 г.
Уникальность её заключается в том, что это одна из двух сохранившихся до наших дней трехшатровых церквей (вторая - церковь "Дивная" в Угличе).
Поскольку на тот момент патриарх Никон вдруг решил, что шатровые храмы устарели, он все храмы приказал строить купольными. Чуть позже, но тоже в XVII веке, была возведена каменная церковь Вознесения взамен деревянной. Были построены каменные здания для братии, трапезная.
Монастырь любили наши цари, после приезда очередного из них у монастыря появлялись определенные блага, то в виде новых построек, то в виде льгот, то в виде государственного жалования настоятелю.
В 1812 году после ухода французов из Вязьмы в монастыре было все разрушено и сожжено, монастырь оказался полностью разграбленным. На восстановление монастыря требовалась баснословная по тем временам сумма - 40 тысяч рублей. С трудом братия насобирала деньги на восстановление сперва Знаменской церкви, потом Вознесенской.
На восстановление храма Одигитрии скинулись купцы. До революции восстановить монастырь полностью не удалось.
И только 1962 году были сделаны первые попытки восстановления монастыря.
Я не понимаю, как можно было думать, восстанавливать такую красоту или нет.
Даже видев уже очень много церквей и монастырей, понимая, что скорее всего нас ничем уже не поразить, я остановилась на входе, остолбенев и открыв рот от удивления. То, что я увидела, превзошло все мои ожидания.
Храм Одигитрии просто бесподобен. Он действительно уникален, не зря он входит в список наследия ЮНЕСКО. Только ради него одного стоит ехать в Вязьму.
Его могила была обнаружена только при реставрации, в конце 70-х годов, и на месте захоронения в 2013 году был установлен памятник.
С севера и запада монастырь огораживают стены 1534 года постройки. Перед входом в монастырь на ограде справа расположена очень красивая мозаичная икона святым Симеону и Иулиании Вяземским. Их история сродни истории любви и верности Петра и Февроньи.
Территория обители небольшая, на ней, кроме храмов и памятников, есть небольшой огород.
На месте разрушенного храма Знамения стоит камень
Читайте также: