Д з жалсараев сообщение

Обновлено: 04.07.2024

по сохранению памяти Д.З.Жалсараева.

12 февраля 2003 года Решением Х VI – 5 сессии районного Совета депутатов, в целях увековечивания имени талантливого земляка, народного поэта РБ, было принято решение присвоить имя Дамбы Зодбича Жалсараева с установлением мемориальной доски центральной районной библиотеке с. Хоринск.

В июле 2003 года состоялось торжественное открытие уголка, посвященного Д.З. Жалсараеву. На открытии уголка присутствовал Л.В. Потапов – президент РБ, руководители Министерств и ведомств.

5 декабря 2005 года центральной библиотеке было присвоено имя народного поэта Д.З. Жалсараева. На открытии мемориальной доски присутствовал Добрынин С.А. – зам. Министра РБ, Валентина Зундуевна Жалсараева и др.

Имя, которое носит библиотека обязывает библиотечных работников всегда идти в ногу со временем. Библиотека им. Д.З. Жалсараева не раз становилась Лучшей библиотекой среди библиотек Республики Бурятия, неоднократно становилась победителем многих республиканских конкурсов, дипломантами российских конкурсов.

Библиотека имени Д.З. Жалсараева проводит очень много мероприятий по творчеству народного поэта, выдающегося государственного деятеля, земляка. На протяжении многих лет библиотеки района проводят жалсараевские чтения, конкурсы чтецов, литературно – поэтические вечера, викторины, конкурсы по творчеству поэта, видео – презентации, тем самым способствуют сохранению памяти, популяризируют творчество поэта:

Дамба Зодбич Жалсараев. Во многих библиографических справках местом рождения поэта называется село Додогол Хоринского района Бурятии. На самом деле Дамба Зодбич Жалсараев родился в селе Тэгда Хоринского же района в семье Мижита Гатапова.

Когда он собирался пойти во второй класс, умер отец, и мать вначале боялась отпускать от себя единственного сына и помощника. Обладавшей слабым здоровьем, ей не просто было остаться без помощника, который уже с семи-восьми лет делал всю работу по двору: колол дрова, приносил воду, убирал скотный двор, а летом возил копны для стогования сена.

Маленький Дамба очень хотел учиться, несмотря на то, что школа была далеко и надо было жить на постое у чужих людей. Видя такое желание сына, его мама, а она была мудрой женщиной, не стала его отговаривать.

Так Дамба закончил три класса Барун-Хасуртайской школы Хоринского района, где его первым учителем был Архип Ильич Скольжиков, впоследствии ставший ученым, преподавателем вуза. Он приносил в класс разные книжки, читал, рассказывал об их содержании, авторах. Поскольку Дамба хорошо умел читать, учитель давал ему книжки на дом.

В Унэгэтэе Дамба жил у Акулины Филипповны и Василия Федотовича Шурыгиных. Поначалу, согласно своим семейским правилам, они не сажали его, инородца, кушать за общий стол, но прошло какое-то время и Дамба, уже выучивший русский язык, помогал молодой семье нянчиться с детьми. Когда, через несколько лет, началась война и Василия взяли на фронт, Дамба, уже юноша, перевез Акулину с детьми в Додогол, к матери, - вместе легче было переносить нужду военного времени.

Если бы не поэзия, военная карьера Дамбы Зодбича была бы весьма успешной. Но именно она стала главным занятием в его жизни и в 1952 году Дамба Зодбич демобилизовался в звании капитана по ходатайству Бурят-Монгольского Обкома КПСС. К этому времени в семье Жалсараевых было уже трое детей.

С 1956 по 1958 годы Дамба Зодбич учился в Москве на Высших литературных курсах при Литературном институте им. Горького вместе с молодыми еще тогда писателями, ставшими позже выдающимися мастерами слова, - Чингизом Айтматовым, Давидом Кугультиновым, Мустаем Каримом и Кайсыном Кулиевым. Дружеские и трогательные отношения связывали их многие годы.

С 1960 по 1966 год и с 1975 по 1986 год, до выхода на пенсию, работал министром культуры Бурятской АССР, в общей сложности 16 лет. За годы работы в республике значительно расширилась сеть учреждений культуры и искусства, улучшена материальная база. Построены Дома культуры и клубы во всех районных центрах и большинстве сел, открыты сотни библиотек.

Сооружены новые здания для Бурятского театра драмы им. Х. Намсараева, музыкального училища им. П.Чайковского, республиканской библиотеки им. М.Горького (ныне Национальная библиотека), республиканской типографии (в то время кинофикация и полиграфия относились к Министерству культуры), жилой дом для артистов на ул. Ранжурова.

Большое внимание уделялось подготовке кадров, были открыты Восточно-Сибирский государственный институт культуры (ныне ВСГАКИ), хореографическое училище, первым директором которого одновременно был директор театра оперы и балета Г.Ц.Бельгаев. Министерство культуры проводило большую работу по набору талантливой молодежи сельской молодежи, хорошо владевшей бурятским и русским языками, для учебы в бурятской студии Ленинградского института театра, музыки и кинематографии. Много сделал Дамба Зодбич и для открытия подобной студии в Дальневосточном институте искусств, тогда группа молодежи была отправлена во Владивосток. Впоследствии многие из выпускников этих студий стали всенародно любимыми и заслуженными артистами Бурятии и России.

Впервые прошедшие в 1963 году выездные Дни русского искусства и литературы в Бурятии положили начало проведения таких дней во многих других республиках. Ответные Дни бурятской культуры прошли в Прибалтике, Белоруссии, на Украине, в Москве.

За заслуги в области культуры в 1985 г. Дамбе Жалсараеву было присвоено звание заслуженного работника культуры Российской Федерации. Но надо отметить, что в это время работала крепкая и дружная команда профессионалов в области культуры. Долгие годы первым заместителем министра культуры трудился А.М.Герштейн, до него - Н.Ф.Тихоненко, заместителями по искусству работали Ж.Ц. Цыреннимаев, Д.Ш. Яхунаев, директором Бурятского театра драмы Ц.А. Балбаров, директорами филармонии Л. Кузьмерж, В.Г. Николаев, Г.П. Кулагина, директором библиотеки им. М.Горького - Ю.А. Хараев и многие другие. Не случайно в 70-е годы республика трижды удостаивалась переходящего Красного Знамени Совета Министров РСФСР и ВЦСПС за достижения в области культуры.

Дамба Жалсараев свою служебную работу активно совмещал с творческой деятельностью. Он достаточно умело осваивал разные литературные жанры: писал лирические стихи, баллады, поэмы, песни, миниатюры – четверостишья.

Стихи Жалсараева переводили на русский язык К.Ваншенкин, С.Липкин, М.Львов, М.Светлова, О.Дмитриев, Н.Гребнев, А.Найман, А.Коренев и др.

С рецензиями и статьями об отдельных произведениях и в целом о творчестве поэта выступали известные писатели и критики Л.Татьяничева, К.Кулиев, А.Софронов, Д.Кугультинов, Л.Арутюнов, М.Ломунова, В.Разумневич, Г.Ярославцев, С.Данилов, Н.Дамдинов, В.Найдаков, А.Румянцев, М.Степанов, А.Соктоев, М.Хамаганов и др.

В 1973 г. Дамбе Жалсараеву присвоено звание народного поэта Бурятии, он удостоен Государственной премии Бурятской АССР.

Неоднократно выдвигался депутатом Верховного Совета Бурятской АССР. Будучи на пенсии возглавлял Бурятское отделение Всероссийского фонда культуры, являлся первым председателем Совета старейшин при Президенте Республики Бурятия. Почетный гражданин г. Улан-Удэ.

Народный поэт Республики Бурятия Дамба Зодбич Жалсараев родился 5 декабря 1925 года в улусе Додогол Хоринского района. Учился в школе, работал в колхозе, избирался секретарем колхозной комсомольской организации. Ветеран войны и труда. В январе 1943 г. был призван в армию и до 1952 г. служил в пограничных войсках. Принимал участие в боях против милитаристской Японии. С 1945 г. начал публиковаться как поэт в периодической печати. Первая книга стихов Д.З. Жалсараева на бурятском языке "Слово о правде" вышла в Улан-Удэ в 1950 г. С того времени им издано более 40 книг стихотворений и поэм на бурятском и в переводах на русском, казахском, узбекском, монгольском языках. Д.З. Жалсараев автор слов многих популярных песен, трех ораторий и двух кантат, музыку к которым написали известные композиторы Бурятии, Москвы и Ленинграда. Автор текста государственного гимна Республики Бурятия. Поэт свою творческую и общественную деятельность постоянно совмещал с партийной и государственной работой. Работал инструктором и заместителем заведующего отделом Бурятского обкома КПСС, корреспондентом ТАСС по Бурятской АССР. Восемь лет возглавлял Союз писателей республики. 16 лет (до 1986 г.) работал министром культуры Республики Бурятия. В эти годы республика неоднократно награждалась переходящим Красным Знаменем Правительства РСФСР и ВЦСПС за достижения в области культуры. Театр оперы и балета и драматический бурятский театр были удостоены высокого звания академических, открыты хореографическое училище и этнографический музей народов Забайкалья, музей природы и национальная библиотека. Д.З. Жалсараев являлся председателем Совета старейшин при Президенте Республики Бурятия, членом республиканской комиссии по государственным премиям в области искусства. Награжден орденами Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени, Дружбы народов, Отечественной войны, За заслуги перед Отечеством 3-ей степени, медалями МНР. За выдающиеся достижения в литературном творчестве удостоен Государственной премии Бурятской АССР. Умер в 2002 году.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Портрет как один из способов знакомства с биографией и творчеством автора

Портрет как один из способов знакомства с биографией и творчеством автора Появление портрета на уроках по биографии писателя не новость в нашей школе. В школах все .

Изучение биографии писателя в школе (на примере биографии Е.Замятина)

Презентация по литературе.

Тест, посвященный биографии Народного поэта Бурятии Д.З.Жалсараева

Тест по литературе Бурятии составлен для учащихся 6 класса и посвящен биографическим фактам Народного поэта Бурятии Дамбы Зодбича Жалсараева.

Сценарий урока по творчеству Д.З.Жалсараева

В материале дан конспект урока "Творчество Д.З.Жалсараева" по предмету "Литература Бурятии".

Презентация к творчеству Жалсараева Дамбы Зодбича

Презентация к творчеству Жалсараева Дамбы Зодбича.

Биография и творчество И.А.Крылова Презентация содержит информацию о биографии И.А. Крылова, о жанре басня, о понятиях аллегории и морали

Презентация содержит информацию о биографии И.А. Крылова, о жанре басня, о понятиях аллегории и морали.

Певец земли родной. Вечер, посвященный 95-летию со дня рождения бурятского поэта Д.З. Жалсараева

Дамба Зодбич – народный поэт Бурятии, заслуженный работник культуры России, член Союза писателей СССР

Я счастлива, что жизнь подарила мне знакомство с этим удивительным человеком. В 70-х годах он работал Министром Культуры Бурятской АССР, мы работали на одном этаже, встречаясь в коридорах этого заведения. Утром, встречая знакомых, он с почтением и уважением здоровался, своеобразно склонив голову. Всегда улыбчивый, веселый и жизнерадостный. Таким он и остался в моей памяти.

Приходилось ли вам бывать в вечернем степном улусе.

Солнце только что закатилось, небо на западе, как раскаленная печь, начинает остывать, превращаясь из багрово-красного в розовое, а затем в серебристое. Коровы подоены и устраиваются под навесом. А среди двора, перед крыльцом летника, горит маленькая печурка, наскоро устроенная из кирпича еще в первые теплые дни. Здесь же легкий выносной стол и две-три скамейки. Тут уже устроился дед со своей неизменной деревянной трубочкой. Присели уставшие за день молодые хозяева. Зашел на огонек сосед, а то и не один. Дети притихли, глядя на веселый плеск огня в печурке. И начался неторопливый вечерний разговор. Завел его, конечно, степенный, мудрый старец. О том, как раньше жили в здешней степи. О чем думали, какие песни пели.

На этот неторопливый мудрый рассказ, которому не чужда и острая шутка, похожи стихи народного поэта Бурятии Дамбы Жалсараева:

Сказал богач однажды: .

Ты мой табун все лето попаси,

И я тебе из нового приплода

И Будамшу 1 поплелся по дороге,

- На это дело не пойду.

Ведь мне сейчас куда дороже ноги.

Чем жеребенок в будущем году.

Спросили старца: что такое счастье?

Он бороды потрогал острие

И, головой качая в знак согласья,

Сказал: «Оно у каждого свое.

Но есть и счастье общее, которым

Ты тоже должен обладать сполна:

Любовь к народу и к родным просторам!

Без них мы все, как без корней сосна,

Как ствол без веток, как без листьев ветка –

И счастье на порог не ступит твой!

Люби народ и землю беззаветно

Хотелось знать мнение самого поэта.

- Знаете, как в юности чаще всего рождаются стихи? - начал Дамба Зодбич. - Описал событие, нахлынувшее чувство - и стихотворение готово. Оно, как правило, повествовательное, в нем редко бывают обобщения, глубокая мысль. С годами приходишь к стихам-размышлениям. Хочется выразить свое отношение к жизни. Ну, а каждый поэт, наверное, сверяет свою точкузрения еще и с мыслями современника, с мысляминародными.

Речь зашла о конкретных стихах.

- Вот вам тема: Байкал, - продолжил поэт. - У меня есть цикл стихов о нем. Кажется, писать о Байкале нетрудно - все мы любим свое сибирское море.Но воспевать только его красоту, мощь, его природув разных проявлениях - этого, по-моему, мало. Я хотел

написать о нем по-другому. Увидеть в Байкале нечто живое, связанное с судьбой человека. Песнь о Байкале - песнь о человеке, о его душе. Природа сама мудра, нужно и

воспринимать ее мудрой, понимать взаимную и глубинную связь нашей жизни с нею.

После этих слов уже по-иному читались стихи из цикла Д. Жалсараева «Байкальские

Гостеприимна традиция наша:

Чтобы друзьями хорошими стать,

Гостю подносится полная чаша

С лучшим напитком, аршану под стать.

Добрый обычай извечен в народе,

И неизменно его существо.

Если встречается он и в природе,

Не подсказала ль природа его:

Чтобы искрилось добро в человеке,

Чтоб не таилось на донышке зла,

Миру земному на вечные веки

Чашу Байкала она поднесла.

Поскольку в беседе поэта прозвучало сравнение его сегодняшних стихов с первыми, юношескими, то естественно возник вопрос:

- А как вы пришли в поэзию? Как начинался вашжизненный и писательский путь?

1 Будамшу — герой веселых народных историй.

Эти стихи и сегодня привлекают теплотой и доверительностью, стремлением показать, чем живут люди в родном краю, каковы они:

Двери все предо мною раскрыты,

Гостю рады в бурятском дому,

С каждой крыши дымок духовитый

Прямо к сердцу летит моему.

Вместе с дверью - узнал навсегда я -

Раскрываются настежь сердца,

И о них я пою, соблюдая

Стародавний обычай певца.

Издавна бурятские мастера в совершенстве владели искусством затейливой резьбы по дереву, тонкой чеканки по металлу. В сюжетах, взятых резчиками или чеканщиками (а эти сюжеты всегда связаны с народным бытом, с легендами), западает в память экспрессивность картины, ее образная энергия. Поэзия немало взяла от этого векового искусства народа. Дамба Жалсараев - один из лириков, который с самого начала поэтического творчества стремился к яркости и живописности своего письма. Свидетельство этому - строки из первых книг:

Степь лежит нова, свежа,

Солнце тоже - ей-же-ей! –

Вымылось на славу,

Спичка вспыхнет, потом угасает,

В жестких пальцах сгорая дотла.

Но ее огонек воскресает

В свете лампы, в кипенье котла.

Вот и солнечный диск закатился,

Чтоб зажечься рассветным огнем.

День, прожитый тобой, засветился

Хоть в каком-нибудь сердце одном?

Им, нынешним людям, чей путь лучезарен и прям,

Завидую- с радостью, ибо завидна их участь,

Завидую теплым, уютным и прочным домам –

От имени тех, кто от ветра и холода мучась,

За то, что я есть, говорили спасибо судьбе.

Их внукам счастливым завидую я, но при этом:

Стань жестче к себе, если жить стало мягче тебе,

Чтоб вдруг не разнежиться! - к ним обращаюсьс советом.

Мне, войлочной юрте, с лихвой пережившей свой век,

Изъездившей землю, навеки простившейся с нею,

Не там уже место, где ветер, и ливень, и снег,

А в зале уютном, в просторном и тихом музее.

Не ведал предок мой, который

Под песню грустную привык

Чеканить мелкие узоры

На серебре ножен кривых, -

Не ведал, что его твореньям

Потомок молодость вернет,

Но не бездумным повтореньем:

Он новый смысл в резьбу вдохнет!

Не ведал, что его узором

Украсит дали самолет,

Который над степным простором

Отважный правнук поведет.

И царство бога - властелина –

Чертог небесный, ад и рай –

Резьбой бурятскою старинной

Перечеркнет из края в край!

Тема созидания и тема дружбы советских народов естественно переплетались в творчестве Жалсараева, как, впрочем, и в творчестве многих других бурятских поэтов: ведь братство в нашей стране было силой преобразующей, плодотворной. Свои ноты нежности и любви внес Дамба Жалсараев в песнь о братстве, созданную поэтами республики. Теплом сердечной привязанности к дальним друзьям пронизаны стихи, обращенные к Чингизу Айтматову и Юхану Смуулу, к коллегам из России и Украины, из республик Кавказа и Средней Азии.

Стихами о победе и о мире началось творчество бурятского поэта. Символично, что в дни, когда писались наши строки, на рабочем столе Дамбы Жалсараева лежаларукопись публицистической книги о его поездках в зарубежные страны - поездках с миссией мира. Народный поэт республики, кавалер многих боевых и трудовых наград, Дамба Зодбич многие годы являлся членом Советского комитета и председателем Российского комитета по связям с писателями стран Азии и Африки. Трижды он был участником конференций литераторов этих континентов. В нескольких государствах побывал поэт и в составе писательских делегаций. Накопилось много впечатлений от встреч с простыми людьми за рубежом, от их добрых чувств к Советскому Союзу. Это и составило содержание новой книги.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Дамба Зодбич Жалсараев Выполнил: Эрдынеев Александр Ученик 8 класса Руководитель: Борокшинова Л.П.

Гимн Республики Бурятия Таежная, озерная, степная, Ты добрым светом солнечным полна. Цветущая от края и до края, Будь счастлива, родная сторона. Брусничный дух, черемухи дыханье, Лилового багульника настой. Я не дышу, а пью благоуханье Моей земли, равнинной и лесной. Прими, земля, сыновнее спасибо, Святой водой Аршана угости, Чтоб я обрел невиданную силу Для дальнего нелегкого пути. С тобой, земля, мы слиты воедино, Моею стала и судьба твоя. Поклон тебе от сердца, край родимый, Любимая Бурятия моя! О, Мать-земля!

Родился в 1925 г. в селе Додо- Гол Хоринского аймака Бурятии. Отечественная война застала его 15-летним юношей. Дамбе пришлось вместе со своими сверстниками заменить ушедших на фронт отцов и старших братьев: он три года работал в родном колхозе "Оборона СССР". В январе 1943 г. его призвали в армию, он стал курсантом Забайкальского военно-пехотного училища. Дамба Жалсараев служил на границе, во время войны с милитаристской Японией участвовал в боевых действиях на востоке страны. После окончания войны еще 6 лет охранял государственную границу, служил в Кяхтинском погранотряде и демобилизовался только в 1952 г. в звании майора.

Уже в те годы Д. Жалсараев сочинял стихи на бурятском и русском языках. Первые стихи были опубликованы в 1945 г. в армейской газете "На боевом посту". Первая книжка стихов на бурятском языке "Унэн тухай" (Слово о правде) была издана в 1950 г. В 1952 г. Дамба Зодбич Жалсараев становится членом Союза писателей СССР. Работал литературным консультантом правления Союза писателей Бурят-Монгольской АССР, инструктором отдела культуры, затем отдела пропаганды и агитации обкома партии. В 1956-1958 гг. учился на Высших литературных курсах в Москве. Выходят на родном языке одна за другой новые книги стихов. В общей сложности Д.З. Жалсараев издал более 30 книг, на бурятском и русском языках, также появились сборники его стихов на других языках.

Он избирался председателем республиканской организации Союза писателей. Был назначен министром культуры Бурятской АССР и в течение 16 лет успешно работал в этой должности. Неоднократно избирался депутатом Верховного Совета Бурятской АССР. Дамба Жалсараев в течение многих лет был сопредседателем Российского комитета по связям с писателями стран Азии и Африки. На одной из международных конференций афро-азиатских писателей выступил с докладом "Культурное классическое наследие народов Востока и его вклад в мировую культуру". В 1994 г. был объявлен конкурс на создание государственного гимна Республики Бурятия, была выдвинута его "Песня о родной земле", известная в народе как "Таежная, озерная, степная". Комиссия признала сочинение Д. Жалсараева лучшим из представленных произведений, а Народный Хурал РБ утвердил его государственным гимном Бурятии.

В последние годы он работал над книгой воспоминаний, главным героем которой выступал сам. Время, которое описывал в ней, с любовью и трепетом он называл рекой жизни. До последних дней жизни Дамба Зодбич оставался в строю, занимался общественно-политической работой, был членом Совета старейшин при Президенте Республики Бурятия. За выдающиеся заслуги в области литературы и культуры Д.З. Жалсараев был награжден орденами и медалями страны. Ему были присвоены почетные звания "Заслуженный работник культуры Российской Федерации" и "Народный поэт Бурятии". Он был удостоен Государственной премии Бурятской АССР. Основные произведения Д.З. Жалсараева: На бурятском языке - Шэлэгдэмэл зохеолнууд, 1967; Амар сайн, нухэдни, 1971; Аялгата мурнууд, 1975; Замай, сагай сууряанууд, 1985; Баатар тухай домог, 1990; Сээжын зула, 1999.

На русском языке - Даль степная. Стихи. М., 1959; Полет, 1959; Степь родимая. Стихи (Библиотека "Огонек", № 17). М., 1963; Звенят стремена. Стих " М., 1964; Резьба по небу. Стихи и поэма. М., 1970; Стихи (Слово о земле бурятской), 1973; Стремя в стремя. Стихи. М., 1974; Прибайкалье мое. Стихи поэмы. 1979; Бурятские напевы. Книга стихов. М., 1974, 1980; Душа земли Стихотворения и поэма. М., 1982; Благопожелания. Стихи. М., 1984; Таежная озерная. Стихи.. 2000. Литература о Д.З. Жалсараеве: Д.З. Жалсараев. Народный поэт Бурятии (К 70-летию со дня рождения). Текст Ю.И. Будаева. Улан-Удэ, 1995; Декада бурятского искусства и литературы. 1959. Буклет. Дамба Жалсараев. Махатов В. Улан-Удэ, 1959; //Литература советской Бурятии. Творческие портреты советских писателей. Улан-Удэ, 1973; Ломунова М.Н. Белые цветы иван-чая. Очерки о советских писателях. М., 1986; Жалсараев Дамба Зодбич //Бурятия, 2002, 23 января.

Читайте также: