То что есть в человеке несомненно важнее того что есть у человека а шопенгауэр сочинение

Обновлено: 30.06.2024

"То, что есть в человеке, несомненно, важнее того, что есть у человека".

конечно, Шопенгауэр - более чем прав.

Возможно и скорее всего, он и не подозревал о том, что запрятано внутри нас.

В нас есть не только душа и тело, сознание и подсознание.

В нас вложен божественный дух.

Пусть он - только как непроклюнувшееся зернышко, но он - есть, и это отличает нас от животных, которые

Эти знания о нашей духовной природе всегда были тайными, и только избранные допускались к ним.

Но сейчас в связи с тем, что все, основанное на материализме, исчерпало себя,

необходимо всем подключиться к спасительному духовному знанию.

Это знание дается свыше высшим разумом через людей высокого уровня.

Золотая молодёжь скажет, что неактуально. Ленин тоже сказал бы, что теперь это неактуально, или перевёл бы понятие души в мозг. В разное время это понятие актуально или неактуально. Даже в один период, допустим, сегодня, тот же синий галстучек скажет, что это неактуально, а иеромонах Фотий повторит слова ЭМПТИ 756. Для человека же важно то, до чего он дорос. Если человек стоит на уровне шимпанзе, или павлина, то для него важнее то, что у него есть. Для монаха - то что у него внутри важнее внешнего. Но для среднего уровня нужно равновесие между материальным и духовным. Нельзя, чтобы душа превышала земное, и наоборот. Это моё мнение.

Для меня несомненно важнее, то что есть в человеке, я солидарен с Шопенгауэром. То, что есть у человека (авто, квартира, деньги, любовницы), это всего лишь внешний признак его существования. Если бы у Александра Македонского не было бы, кроме его безграничной власти) ума и таланта полководца, то вряд ли мы помнили про него. В человеке прежде всего должна быть душа, совесть, затем ум и воля, а затем и самые разные способности.

Поэтому чаще всего великими мы считаем не мультимиллиардеров, а композиторов и ученых, спортсменов и актеров.

Это у Македонского была душа и совесть? А мне казалось, что только власть, ум и воля.Вот ЭТИМ все ВЕЛИКИЕ ВОИНЫ и запоминаются.

Шопенгауэр - это голова. Необычайно актуально ный тезис,но не всеми, к сожалению, осознанный. А ведь это же так просто - ведь то,что есть У ЧЕЛОВЕКА завтра может бесследно исчезнуть по самым разным причинам. А вот то,что человеку удалось собрать ВНУТРИ СЕБЯ - опыт,душевные качества,знания,умения - все при нем. Эти "накопления" не пропадут и не обесценятся,и х не может присвоить никто другой. Они могут в какие периоды жизни показаться ненужными,но это не так.Какие то из них могут быть не актуальными в данный момент,но и только. То,что человек добавляет в свой внутренний мир,никогда не бывает бесполезным.Это предназначено именно для него и соответствует его натуре. А вот, что человек накопил в себе за жизнь - это предмет его ответственности.

Речь идёт о душе человека, как я понимаю.

Конечно же внутренний мир человека намного важнее, чем реальные ценности, но к сожалению всё больше людей нынешнего поколения не оценивают душевное состояние человека, им важнее наличие реальных ценностей.

Верить или не верить в приметы выбор каждого. я лично считаю если уж человек склонен к подобным вещам, то следовать приметам нужно только положительным. нуууу например: идя на работу нужно улыбнуться одному из прохожих, тогда день будет удачным. (такой приметы вроде нет. сама тока что придумала) но суть думаю понятна. все остальные приметы, которые из-за их несоблюдения приведут к чему-то плохому- это всё брехня.

У человека горе? Пусть поплачет. Если некому пожалеть, то лучше плакать так, чтобы никто этого не видел. Слезами горю не поможешь, но часть горя через слёзы выйдет. Горе станет не таким тяжёлым.

Пока мы умеем плакать и сочувствовать, значит в нас ещё остаётся человеческое. В этом нет ничего постыдного.

И мужчины плачут, но они не теряют своего мужества и не перестают после этого быть мужчинами. А если человек разучился плакать - вот это страшнее горя.

Если человек состоит на учете в психоневрологическом диспансере, то имеет смысл вызвать участкового психиатра, предварительно собрав заявления от остальных соседей с описанием примеров неадекватного поведения соседа.При очередном приступе буйства можно вызвать специализированную психиатрическую бригаду "Скорой",но надо иметь в виду, что госпитализировать больного в принудительном порядке возможно только при условии, когда больной может причинить вред другим людям или самому себе. А если он ведет себя шумно- это не повод для госпитализации. Больному назначается амбулаторное лечение, он принимает необходимые препараты, а соседи с замиранием сердца ждут очередного приступа буйства.

А родственники, скорей всего, не хотят заниматься оформлением недееспособности,и, как результат - опекунства над больным в связи с тем, что опекун обязан в дальнейшем систематически предоставлять в Органы опеки и попечительства детальный отчет о расходовании пенсии инвалида( а это достаточно унизительная и неприятная процедура. Представьте только: вы покупаете,например, мясо на рынке, а чек на покупку вам там никто не дает. А из этого мяса вы готовите обед на всю семью. И как тут доказать этим контролирующим органам, что действительно деньги инвалида были потрачены и на него тоже? Отдельно готовить в семье никто не будет, и продукты делить в семье тоже невозможно А больные с подобными отклонениями имеют очень хороший аппетит, денег на их питание уходит очень много. И вот так во всем: нужно вести отдельную бухгалтерию на этого члена семьи и постоянно оправдываться перед Опекой)

А если Ваш сосед не состоит на учете в психдиспансере, тогда совсем худо. Никто не имеет права принудить человека самостоятельно написать заявление о постановке его на учет.( А без его заявления никто его туда не поставит. Закон такой!) Единственное средство- уловить момент, когда он опасен для окружающих или самого себя. Тогда вызывается "Скорая"(спец. бригада и + участковый милиционер, может быть МЧС при необходимости) и больного принудительно госпитализируют, лечат, назначают необходимую группу инвалидности и, если состояние требует того, то помещают в спец. учреждение. Опекуном больного тогда будет администрация этого спецучреждения( со всеми вытекающими- отчет о расходовании пенсии, ведение документации по этому больному).

В фильме "Список Шиндлера" один эсэсовец произносит фразу:

". Таков человек.Сделай то,чтобы избежать этого. "

В своих мыслях опираюсь исключительно на факты,а не на всякую там эзотерику типа заговоров,проклятий,порч и сглазов вместе с экстрасенсами и гадалками-магами.

Есть,например,конкретный кислородный баллон,и конкретный-но вусмерть упившийся (да и без водки страдающий проблемами с IQ) Вася,подсоединивший штуцер в измазанных солидолом рукавицах.Вот потому баллон и рванул,а не потому что Васю прокляли и наслали на него порчу.И не потому,что прокляли и наслали порчу на находящихся вблизи баллона людей.

Есть конкретный факт,и конкретное,реальное ему объяснение,которое нужно найти,как в дифференциальном уравнении-решение.

Часто призываю на помощь свой жизненный опыт.Например,если ударить по пальцу молотком-будет больно,а если не выспаться перед поездкой-имеешь шанс протаранить встречную фуру.Если не поддерживать нормальные отношения с окружающими-останешьтся один. И использую опыт уже ударивших молотком по пальцу. и додумавшихся,как не ударить.

Я согласен с позицией автора и приведу два аргумента в подтверждение данной точки зрения.

Не хватает теоретического обоснования, конкретные определения почти отсутствуют, вместо этого много рассуждений.

А так сочинение хорошее, тема определена, примеры тоже неплохие, сняла балл именно за теорию

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Прикрепленные файлы: 1 файл

итз.docx

Федеральное агентство по образованию (Рособразование)

Архангельский государственный технический университет

Филиппов Евгений Вячеславович

(фамилия, имя, отчество студента)

ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ

Отметка о зачёте

Индивидуальное творческое задание по философии

Необходимо прокомментировать шесть известных афоризмов, объяснить их смысл, высказать своё согласие или несогласие с идеей автора. Оцениваются:

Глубина, всесторонность осмысления проблемы;
Самостоятельность мышления, наличие собственного мнения (работы с заимствованными друг у друга идеями будут не зачтены);
Владение философскими знаниями, применение понятий, принципов, законов, методов философии;
Стиль изложения: четкость, грамотность и красота формулировок;
Обоснованность выводов.

ИТЗ должно быть оформлено в соответствие со стандартом оформления студенческих работ СТО 01.04 – 2005. Срок сдачи – конец семестра. Максимальная оценка – 6 баллов.

В основе этого высказывания лежит основной вопрос философии, о соотношении материи и сознания. И автор, недвусмысленно дает понять свою точку зрения на этот вопрос. Для А.Шопенгауэра, несомненно, Сознание гораздо важнее, чем все материальное. И действительно, какие бы материальные блага не находились бы в руках человека, если он бездуховен, руководствуется в своей жизни лишь холодным расчетом, не остановится не перед чем для достижения своей цели, а именно материальных благ, то этот человек ужасен… Конечно, материальные блага в современном мире важны, но про духовную жизнь и гармонию не стоит забывать ни в коем случае. Я согласен с идеей этого высказывания. Человек в любых обстоятельствах должен оставаться человеком!! Иначе, он обречен на несчастье и будет одинок. И, наоборот, человек, у которого нет больших материальных возможностей, но у которого открытая душа и большое сердце, будет счастлив, лишь потому что, он доброжелателен и прост. Безусловно, то, что есть в человеке – это самое главное. У каждого есть душа, только некоторые забывают о её существовании.

В своем высказывании, Луций Сенека хотел сказать, что если человек духовно или мысленно зависим от кого-то или чего-то, то это гораздо хуже чем быть прикованным физически. Если человек раб духовно, то это непередаваемо плохо, свое мнение, свой взгляд на вещи, свое мировоззрение должно быть у каждого человека, иначе он просто бездуховен. Хотя вдаваться в крайности тоже нее стоит, автор говорит, что любое рабство несомненно лучше духовной несвободы. Как мне кажется, я бы не согласился быть прикованным кандалами, но при этом быть с чистым и свободным разумом. Я предпочитаю не вдаваться в крайности, по таким вопросам, и не считаю себя неправым. В каждом вопросе нужно искать золотую середину - вот мое мнение по этому поводу.

Екклесиаст здесь хотел высказать свою точку зрения по поводу вопроса: а стоит ли познавать наш мир? Если почти всегда это несет лишь страдания, печаль и душевную боль. И этот вопрос, как мне кажется, несколько связан с предыдущей цитатой моей работы. Знания, мудрость часто приносят их обладателю лишь духовные страдания и боль. Я согласен с данным высказыванием. Даже в наших стереотипах, мудрец – это седой старец, в глазах которого читается лишь печаль. Человек проживает жизнь и каждый день узнаёт что-то новое (умножает познания). Он совершает разные поступки, не редко делая при этом ошибки. Осознавая их, он хочет вернуться назад с этими знаниями и всё изменить. Но, к сожалению, это невозможно и тут его скорбь растёт.

Человек - сам хозяин своей судьбы, он ее делает, и не наоборот Человек безвольный не сможет совершить решительного поступка и поменять свою жизнь , он будет постоянно все сваливать на судьбу и ничего не будет менять. Человек-сам хозяин своего счастья, своей судьбы, а если он этого не осознает, или не хочет осознавать, то это показывает лишь его безволие.

С высказыванием А. Шопенгауэра нельзя не согласиться. Каждый человек имеет свои ценности в жизни. Ценность – это явления, имеющие существенное значение для человека. Ценности бывают двух видов: материальные, к которым относятся предметы и вещи, и духовные, к которым относятся ценности, которые не имеют материального воплощения. В современном обществе чаще всего люди задумываются об обретении материальных ценностей, в то время как счастье человека зависит от его гармонии с самим собой, которую нельзя добиться без внимания к внутреннему миру, включающему в себя чувства, эмоции, жизненные принципы человека. Зависимость счастья от внутреннего мира намного больше, чем зависимость счастья от внешних проявлений. Материальные ценности непостоянны, их легко как обрести, так и потерять, в то время как духовные ценности останутся с человеком навсегда. В становлении личности человека особое место занимает не материальные ценности, а внутренний мир. Даже богатый человек, если он не имеет гармоничных отношений с самим собой, может быть несчастным, что подчеркивает важную мысль о том, что счастье заключается не в деньгах.

Таким образом, истинными являются духовные ценности, которые способны принести человеку счастье, чего не могут сделать непостоянные материальные ценности, которые могут в любой момент исчезнуть и которые разрушают любовь человека к жизни.

Смотря с какой стороны посмотреть. Раньше тоже так думал. Потом понял что если ты живёшь с гениальными мыслями, отношением к жизни, но ничего не делаешь, не превращаешь это в действия или материальное-то по сути ты такой же бездарный прожигатель жизни как и многие кто за нее смог из достижений только сделать и вырастить ребенка. Так что получается не важно на самом деле что внутри тебя. Важно чтобы оно осталось после тебя хотя бы для кого то. И желательно не для одного человека. Говорят что нельзя тратить жизнь на работу, на материальное. А по факту если живёт человек, интересуется культурой, постоянно путешествует, в общем делает себя духовно выше-то он просто эгоистично живёт для себя и в итоге ничего после него никому не достанется. Останется только память. А память без пользы-по моему ни о чем. Уж лучше с головой удариться в дела, интересную работу, творчество с целью оставить после себя реальные результаты, которые могут кому либо помочь или хотя бы будут интересны, чем то полезны. Чем быть человеком высоких взглядов, морали, культуры, духовости, но по сути полным бездельником.

Евгений,

Евгений, неделание философа не одно и то же, что бездействие. Невежественному человеку не дано понять в чём состоит работа философа.
По мере развития сознания, человек начинает понимать всю тщетность житейской суеты, которой заняты обыкновенные люди. Поэтому чем больше знает человек, тем меньше суетится.
Показать полностью. Человек становится философом, когда успокаивает наконец своё разгорячённое и эмоциональное сознание и перестаёт бросаться на амбразуры в попытках изменить мир "к лучшему". Философ знает, что как ни суетись, а мир всё равно будет идти своим чередом и ни святой, ни царь, ни герой ещё никогда не мог изменить фундаментальные основы этого мира и подчинить их своей воле. [Философ знает много и сидит недвижно, мы знаем мало и непрестанно мечемся.] Обыкновенный человек не имеет представления о том, что является Истинным Благом и это заставляет его носиться и метаться, окунает в круговорот житейской суеты.
Истинный философ выглядит в глазах невежд бездельником, но только в их слепых глазах. На самом деле философ выполняет самую сложную и самую важную работу в мире — постижение реальности и человеческой природы. Никакая мелкая суета, которой мы каждый день заняты, не может и близко сравниться с величием и важностью этого Дела.
Все результаты работы, которые оставляет после себя суетящийся человек — тленны и недолговечны. Философ же оставляет после себя мудрость, которая переживёт все времена. Все величайшие люди в истории — это люди, оставившие нам плоды своего разума. Все плоды суетного человека всегда стирает время и не оставляет от них ни следа.

Философ не рожает детей, он не работает в поле и не руководит государствами, но он знает как это делать с умом так, чтобы вся наша суета потенциально несла нам счастье и просветление, а не разочарование и скорбь. И потому ценность его работы и мудрости трудно переоценить.

Галлилео, ни один настоящий философ не позволит назвать людей вокруг себя обычными, возвышая свое величие, доморощенный вы наш.

Галлилео, вы поднимите ещё Николу Тесла с могилы и скажите ему что люди никогда не смогут изменить мир

Евгений, называть вещи своими именами — это как раз по-философски. А наши эмоциональные реакции особого значения здесь не имеют. Правда есть правда, на неё можно обижаться, возмущаться, но лучше всего её признать. Потому что нам всё равно придётся это сделать. Жизнь заставит принять как неизбежное правду жизни.
Показать полностью.

При всём уважении к великому учёному Николе Тесле, можно уверенно сказать, что он не изменил, и уж тем более не создал, ни одного закона природы который бы уже не существовал. Он не создал ничего по-настоящему важного для человека, потому что ничего из того, что можно дать человеку, не сделает его по-настоящему счастливым, уверенным в себе или мудрым. Достижения Николы Теслы в области энергии весьма интересны с метафизической точки зрения, и возможно продвигают род людской в понимании сущности природы, но для нашей внутренней эволюции его чисто внешние устройства и конструкции имеют мало значения, а равно как и вся техническая цивилизация, построенная на них. Тесла — просветлённая душа, но мир изменить невозможно, можно только жить в гармонии с ним. Думаю Тесла не возражал бы против этого.
Любая попытка изменить законный и правильный ход вещей во Вселенной, оканчивается проблемами для человека. Мир совершенен, потому что управляется и уравновешивается совершенным Законом Воздаяния и Равновесия, мир не нуждается в нашей незрелой "помощи" или в нашем усовершенствовании его. Мир совершенствуется неизбежно со своей законной скоростью, потому что он запрограммирован на эволюцию. Его не нужно подгонять, он не нуждается в нашей навязчивой помощи. Всё, что необходимо для этого мира, развивается в нём естественным образом. Как растение растёт и формирует для себя ветви, листья и плоды, так и мир развивает в себе всё необходимое. В этом процессе нет ничего лишнего и никакой поспешности.
То, что человек в невежестве своём пытается изменить в этом мире, только вносит в него напряжение и дисгармонию. Человек может способствовать эволюции мира только позволив ему жить своей естественной жизнью, наблюдая, как прекрасно и совершенно он сам меняется.

Галлилео, и живя как овощ. Без развития. В обносках. Без благ. Но мудрым. Вся жизнь в голове. В итоге додуматься можно до того что и перестать размножаться

Евгений, в Библии есть интересное место:

"_Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
_Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
_И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
Показать полностью.
_но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
_если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
_Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
_потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
_Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
_Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы."(от Матфея 6:26)

На самом деле человек, живя простой и естественной жизнью, никогда не останется без развития, без благ и без средств к существованию. Ведь в природе уже всё продумано. Если даже травинка полевая получает всё, что ей необходимо для жизни и развития, то почему же человек этого не получит. Человек, отступивши от Бога Истины и, перестав доверять Ему, стал обуян страхом. Это и вызвало в нём кипучую, судорожную деятельность, которая продолжается и поныне. Человек мечется и пытается обеспечить себя всем необходимым, не понимая, что всё, что ему необходимо природа и так бы дала ему в достатке, как даёт всем тварям живым. Проблема в том, что человеку не всегда достаточно необходимого, потому что он обуян полчищем желаний и вожделений, в которых нет необходимости. И потому наша цивилизация — это цивилизация желаний. Когда человек исчерпает в себе все эти желания и пороки и вернётся к простой и естественной жизни, тогда в его душе и сознании наступит наконец гармония. Он уже не будет жить среди небоскрёбов и шумящих машин, но осознав тщетность всей этой "высокоразвитой цивилизации", найдёт покой в простоте просветлённой жизни.

Читайте также: