Своя рубашка ближе к телу сочинение рассуждение

Обновлено: 05.07.2024

Содержание

Происхождение

Синонимы

Русские

Сова о сове, а всяк о себе
Рубаха кафтана к телу ближе
Своя кожа рубахи дороже
Своя рубаха (шкура) ближе к телу
Мышка, и та в свою норку тянет
Своя рука к себе гребёт
Пальцы-то внутрь ладони гнутся
Молодые руки что львиные лапы.

Иностранные

Благотворительность начинается у себя дома (англ.Charity begins at home ) [3]
Сам прежде всего (англ.Self comes first ) [3]

Толкование

Употребление в русской литературе

Однако своя рубаха ближе к телу. Тебе всё равно издыхать, а я ещё жить хочу.

Примечания

↑Перевод пословицы на английский язык
↑Бирих, А.К., Мокиенко В.М., Степанова Л.И. Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник. — СПб: Фолио-Пресс, 2001. — ISBN 5-7627-0161-1
↑ 12Англо-русский словарь Lingvo
↑Страноведение России

Дополнительная информация

Русские пословицы
Рубашка в культуре

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Своя рубашка ближе к телу" в других словарях:

Своя душа ближе к телу — Перефразировка выражения: Своя рубашка ближе к телу … Словарь народной фразеологии

Своя рубаха ближе к телу — Своя рубаха (шкура) ближе къ тѣлу. Рубаха кафтана ближе. Ср. Еще неизвѣстно, въ чью пользу рѣшится. а что вы на меня по этому случаю жаловались, и дѣло понятное: всякому своя рубашка къ тѣлу ближе. Тургеневъ. Записки Охотника. Однодворецъ… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

своя рубаха(шкура) ближе к телу — Рубаха кафтана ближе. Ср. Еще неизвестно, в чью пользу решится. а что вы на меня по этому случаю жаловались, и дело понятное: всякому своя рубашка к телу ближе. Тургенев. Записки охотника. Однодворец Овсяников. Ср. Нет, брат. пустое затеваешь … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Своя рубашка к телу ближе. — см. Рубаха кафтана к телу ближе … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Без рубашки ближе к телу — (от посл. Своя рубашка ближе к телу собственное благополучие дороже интересов других людей; грубовато) 1) исходное знач.; 2) говорится при раздевании; 3) об интимных отношениях … Живая речь. Словарь разговорных выражений

Сними рубашку - ближе к телу — (от посл. Своя рубашка ближе к телу собственное благополучие дороже интересов других людей) 1) исходное знач.; 2) о раздевании перед половым актом … Живая речь. Словарь разговорных выражений

рубашка — РУБАШКА, и, жен. 1. Одежда из лёгкой ткани, надеваемая на верхнюю часть тела (мужская) или как нижнее бельё (женская). Нижняя, нательная р. Русская р. (косоворотка). Ночная р. В одной рубашке (без верхней одежды). Раздеться до рубашки (остаться в … Толковый словарь Ожегова

Без рубашки ближе к Машке — (от посл. Своя рубашка ближе к телу собственное благополучие дороже интересов других людей; грубовато) 1) исходное знач.; 2) о Маше, Марии с намёком на интимные отношения … Живая речь. Словарь разговорных выражений

БЕЗ РУБАШКИ БЛИЖЕ К МАШКЕ — посл. перед.: Своя рубашка ближе к телу … Толковый словарь современных разговорных фразеологизмов и присловий

Рубаха кафтана к телу ближе. — Своя рубашка к телу ближе. Рубаха кафтана к телу ближе. См. СВОЕ ЧУЖОЕ … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Когда мне было лет 10, я притащила домой не летающую ласточку.

Вечером она стала задыхаться и умерла.

Я плакала, а моя мать сказала : - На всех слез не хватит!

Тогда я решила, что моя мать не дождется от меня ни одной слезы и вообще никакого сочувствия никогда в жизни.

И не дождалась, даже когда чуть не померла.

Слезы надо экономить на тех, кто призывает их экономить.

А была женщина, которая пыталась втереться ко мне в доверие, сказав мне на ухо : - Ну ведь правда, что своя рубашка ближе к телу.

Я от нее шарахнулась так, что больше мы вообще никогда не разговаривали на доверительных тонах.

Почему у меня эти фразы вызывают такое отвращение?

И те, кто их говорит, тоже.

Мини сочинение на тему "Я люблю свой класс"?

Мини сочинение на тему "Я люблю свой класс".

Мини сочинение на тему я люблю свой родной язык?

Мини сочинение на тему я люблю свой родной язык.

Мини - сочинение на тему "расскажите историю из свое жизни"?

Мини - сочинение на тему "расскажите историю из свое жизни".

Сочинения на тему Стиль жизни?

Сочинения на тему Стиль жизни.

Какой мне ближе.

Сочинение на тему отдать последнюю рубашку?

Сочинение на тему отдать последнюю рубашку.

Помогите написать сочинение - рассуждение миниатюру выразить свое отношение к пословице "свою рубашка ближе к телу"?

Помогите написать сочинение - рассуждение миниатюру выразить свое отношение к пословице "свою рубашка ближе к телу".

Пожалуйста напишите члены предложения : Своя рубашка ближе к телу?

Пожалуйста напишите члены предложения : Своя рубашка ближе к телу.

2Своя воля - царя боле.

3Свой своему поневоле брат.

4За морем веселье, да чужое, ах у нас и горе, да своё.

Мини сочинение по теме за что я люблю свой родеой язык?

Мини сочинение по теме за что я люблю свой родеой язык.

Мини сочинение на тему , , Своя рубашка ближе к телу, , пожалуйста?

Мини сочинение на тему , , Своя рубашка ближе к телу, , пожалуйста!

Мини - сочинение на тему "своя рубашка ближе к телу"?

Мини - сочинение на тему "своя рубашка ближе к телу".

Борешься Бормочешь Дремлешь Жалеешь Строишь Плачешь Слышишь Портишь Клеишь Сеешь Полешь Споришь.

Борешься, бормочешь, дремлешь, желеешь, строешь, плачешь, слышешь, портишь, клеешь, сеешь, полотишь, споришь.

Часть речи слова исполнителю - имя сущ. Начальная форма : исполнитель (Им. П. ед. Ч. ) ; Постоянные признаки : нариц. , одуш. , м. р. , 2 - е скл. ; Непостоянные признаки : Д. П. , ед. Ч.

Часть речи - сущ Морфологич призн : нач форма исполнитель ( и. П. ед. Число) постоянные признаки : нариц, одущ, м. Р, 2 - е склонение ; непостоянные признаки : и. П. , мн. Число. Синтаксическая роль может быть разлмчным членом предложения.

Ребята сделали скворечники и отдали людям. Каждую весну ребята ремонтировали скворечники и дарили людям радость. На заветной полянке в лесу каждую весну расцветают подснежники и чирикают птенцы. Скоро в лесу расцветут подснежники и проснутся медве..

1. Комедия “Горе от ума” имеет значительные художественные особенности. 2. Умылся ночью. 3. Печатные издания, в частности газеты, уделяют много внимания вопросам культуры.

СчасТье ВОТ ПРОВЕРОЧНОЕ СЛОВО.

Как то одним вечером мой друг позвал к себе в гости. Я не отказался от его предложения. Придя к нему домой я розделся, и прошёл в комнату. Мой взгляд упал на книжную полку, и я заметил свои любимые произведения Я был восхищён ведь у нас с другом с..

Сад 2 скл Ветки 1 скл Птичка 1 скл Спина 1 грудка 1 Шапочка 1 Синица 1скл Реки 1скл Насекомые 2 скл Вред 2 скл Садам - 2 скл Яблоко 2 скл Червяк 2 скл Синичка 1 скл Глазом 2 скл.

Саду 2 ветки 1 птичка 1 спина 1 грудка 1 шапочка 1 синица 1 реки 1 жучками 2 насекомые 2 вред 2 садам 1 яблоко 2 червяк 2 глазом 2 добычу 1 клювом 2.

© 2000-2022. При полном или частичном использовании материалов ссылка обязательна. 16+
Сайт защищён технологией reCAPTCHA, к которой применяются Политика конфиденциальности и Условия использования от Google.

Собственное благополучие (или благополучие близких — друзей, родственников) гораздо важнее интересов других людей. Говорится в качестве упрека в эгоизме либо как оправдание собственных эгоистических устремлений, действий. Пословица в различных лексических вариациях известна большинству славянских и других европейских языков. Более распространен вариант, соответствующий русскому Рубаха кафтана ближе: он известен латинскому, немецкому, французскому, итальянскому и другим языкам, а в славянских (напр., польском) зафиксирован уже вXVI в. Первоначальный смысл пословицы — ‘Рубашка ближе к телу, чем верхняя одежка’. ffi Хапайте не больше тысячи в год. Конечно, без хапанья нельзя обойтись, но, милый мой, мера, мера! Ваш предшественник увлекся и на одной шерсти сделал пять тысяч. Конечно, по-своему, он прав. Человек ищет, где лучше, и своя рубашка ближе к телу, ко, согласитесь, для меня это тяжеленько.

Пословица указана в Толковом словаре живого великорусского языка (1863-1866 гг.), В.И. Даля к слову “рубаха”:
– “Своя рубашка к телу ближе”
– “Рубаха кафтана к телу ближе”
Пословица указана в книге “Пословицы русского народа” (1853 г.) В.И. Даля (раздел – “Свое – Чужое”):
– “Своя рубашка к телу ближе”
– “Рубаха кафтана к телу ближе”
Близкая пословица была известна в Древнем Риме: Туника ближе [к телу], чем плащ (лат. Tunica pallio proprior est). Выражение встречается в пьесах Тита Макция Плавта.
В английском языке есть близкая по смыслу пословица: Self comes first (Сам прежде всего)

Примеры

Дополнительно

какие страны первыми встали на путь наследования новых земель
помогитеее пожалуйста с задачей по геометрии :апофема правильной четырехугольной пирамиды равна 6 см,а двугранный угол при основании равен 60 градусов.найти объем пирамиды
Из 10 кг муки выходит 14 кг хлеба. Сколько понадобится муки для выпечки 70 кг хлеба?
1. Тип Инфузории. Особенности строения и жизнедеятельности инфузории-туфельки. 2. Годовой цикл жизни и происхождение земноводных. 3. Чем выводковые птенцы отличаются от гнездовых?
пять котов и собак съели 27 колбасок.Каждая собака съела по 6 колбасок а каждый кот-по 5.Сколько было котов?Сколько?
Вычислите объъем водороду, который выделится в результате взаимодействия раствора уксусной кислоты массой 50г с массовой частью рочиненой вещества 10% и магнием
Распределите все словосочетания на три группы: 1)словосочетания, в которых местоимение выполняет роль главного слова; 2)словосочетания, в которых местоимение является зависимым словом; 3)словосочетания, в которых главное и зависимое слово является местоимениями. Смотреть на тебя, наша судьба, полюбить её, её сарафан, каждый из друзей, какого-то ребёнка, кто-то другой, любой из нас, что-то важное, нечто интересное, увидеть что-либо, мы с тобой, у своего дома, что-нибудь принести, нисколько не волновался, за тем углом, всю жизнь, предать его, его судьба.
среднее арифметическое двух чисел,одно из которых на 4,6 больше другого,равно 8,2.найти эти числа.
1) фотосинтез-это процесс, протекающий в 1 клетках листьев 2 древесном стебле 3 главнои корне 4 лепестках цветков 2) какое растение размножается семенами 1 мох сфагнум 2 плаун булавовидный 3 водросоль спирогира 4 земляник лесная 3) к отделу Голосеменных относятся 1 листвиница сибирская 2 мох сфагнум 3 хвощ полевой 4 лютик ползучий
у Вали 18 открыток. у Оли открыток в 3 раза больше, чем у Иры, но в 2 раза меньше, чем у Вали Сколько открыток у Оли? Сколько открыток у Иры? Сколько всего открыток у девочек?

Олег родился в городе Верхняя Пышма Свердловской области. Здесь он окончил школу, получил первую профессию, а затем запустил собственный бизнес.

Первые шаги

В 2008 году Загвоздкин нашел в Екатеринбурге швейный цех, с помощью которого отшил первую партию косовороток из льна — около 150 штук. С этими рубахами Олег выиграл на областном конкурсе сувениров и подарков. Эта победа придала сил и уверенности в себе и успехе собственного бизнеса. К тому же, он увидел реальный спрос на свою продукцию, а значит, хобби можно было ставить на поток.

Продукт

Изменились и материалы, из которых изготавливается эта мужская рубашка. Если раньше ее шили из груботканой домовины, то сейчас используют лен и хлопок, которые приятно носить в жаркую погоду. Думает Олег и над производством более нарядных косовороток для праздников: из шелка, разной цветовой гаммы. Бизнесмен надеется на то, что в недалеком будущем народная русская мужская рубашка станет модным и престижным элементом одежды, в том числе молодежной.

Трудности

Олег также пытался продавать свою продукцию через салоны. Но дело там шло плохо: косоворотки помещали в раздел сувениров, где они терялись в массе другой ремесленнической продукции, да и накрутку на цену торговцы делали большую – в салонах рубашка стоила в два раза дороже, чем у производителей. Поэтому спрос был небольшой. Кроме того, бизнесмен размещал информацию о себе в нескольких специализированных каталогах, но сильную пользу это не принесло.

Что помогло

Бизнес-процессы

Планы

Советы

Екатерина КИСЕЛЕВА.

Юлия Безменова

Слайд 2. Перед вами – Паспорт проекта

— Вид проекта: Познавательно – творческий.

Участники проекта: Педагоги, дети, родители.

Цель: сформировать представления детей и их родителей о русской народной рубахи посредством познавательно-исследовательской и продуктивной деятельности.

Отрывок, характеризующий Своя рубашка ближе к телу

– Экая скотина! – сказал Денисов. – Мне расспросить надо… – Да я его спрашивал, – сказал Тихон. – Он говорит: плохо зн аком. Наших, говорит, и много, да всё плохие; только, говорит, одна названия. Ахнете, говорит, хорошенько, всех заберете, – заключил Тихон, весело и решительно взглянув в глаза Денисова. – Вот я те всыплю сотню гог’ячих, ты и будешь дуг’ака то ког’чить, – сказал Денисов строго. – Да что же серчать то, – сказал Тихон, – что ж, я не видал французов ваших? Вот дай позатемняет, я табе каких хошь, хоть троих приведу. – Ну, поедем, – сказал Денисов, и до самой караулки он ехал, сердито нахмурившись и молча. Тихон зашел сзади, и Петя слышал, как смеялись с ним и над ним казаки о каких то сапогах, которые он бросил в куст. Когда прошел тот овладевший им смех при словах и улыбке Тихона, и Петя понял на мгновенье, что Тихон этот убил человека, ему сделалось неловко. Он оглянулся на пленного барабанщика, и что то кольнуло его в сердце. Но эта неловкость продолжалась только одно мгновенье. Он почувствовал необходимость повыше поднять голову, подбодриться и расспросить эсаула с значительным видом о завтрашнем предприятии, с тем чтобы не быть недостойным того общества, в котором он находился. Посланный офицер встретил Денисова на дороге с известием, что Долохов сам сейчас приедет и что с его стороны все благополучно. Денисов вдруг повеселел и подозвал к себе Петю. – Ну, г’асскажи ты мне пг’о себя, – сказал он. Петя при выезде из Москвы, оставив своих родных, присоединился к своему полку и скоро после этого был взят ординарцем к генералу, командовавшему большим отрядом. Со времени своего производства в офицеры, и в особенности с поступления в действующую армию, где он участвовал в Вяземском сражении, Петя находился в постоянно счастливо возбужденном состоянии радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого нибудь случая настоящего геройства. Он был очень счастлив тем, что он видел и испытал в армии, но вместе с тем ему все казалось, что там, где его нет, там то теперь и совершается самое настоящее, геройское. И он торопился поспеть туда, где его не было. Когда 21 го октября его генерал выразил желание послать кого нибудь в отряд Денисова, Петя так жалостно просил, чтобы послать его, что генерал не мог отказать. Но, отправляя его, генерал, поминая безумный поступок Пети в Вяземском сражении, где Петя, вместо того чтобы ехать дорогой туда, куда он был послан, поскакал в цепь под огонь французов и выстрелил там два раза из своего пистолета, – отправляя его, генерал именно запретил Пете участвовать в каких бы то ни было действиях Денисова. От этого то Петя покраснел и смешался, когда Денисов спросил, можно ли ему остаться. До выезда на опушку леса Петя считал, что ему надобно, строго исполняя свой долг, сейчас же вернуться. Но когда он увидал французов, увидал Тихона, узнал, что в ночь непременно атакуют, он, с быстротою переходов молодых людей от одного взгляда к другому, решил сам с собою, что генерал его, которого он до сих пор очень уважал, – дрянь, немец, что Денисов герой, и эсаул герой, и что Тихон герой, и что ему было бы стыдно уехать от них в трудную минуту.

На сегодняшний день мир не представляется нам таким уж неизведанным. Мы знакомимся с культурами разных этносов. Но, на мой взгляд, нужно уделять более глубокое внимание изучению традиций нашего славянского народа. Это очень интересный пласт культуры, в котором наши корни. Подсознательно мы понимаем, что когда говорят "Своя рубаха ближе к телу" - это код в котором зашито понятие наиболее важных особенностей народного самосознания. Почему именно своя рубаха и ближе к телу?

Хитрость состоит в том, что в костюме, композиции вышивки и её расцветке спрятана орнаментальная тайна, являющаяся оберегом. Одежда - это не только функция, но и нравственные, социальные и религиозные представления того или иного народа. Я себя отношу к славянам, поэтому хочу коснуться темы, связанной с символикой и семантическим статусом одежды славян. Вообще (это моё субъективное мнение) я рассматриваю одежду, не только как вещь, но и как некую символическую форму.

Символы читаются не только владельцем, но и окружающими его людьми. Хочется поговорить о вышивке, которой традиционно украшалась одежда, придавая ей знаковые функции. Разработка орнамента была индивидуальна в зависимости от пола, возраста, семейного положения и т.д. Орнамент служил не столько украшением. Главный смысл - это защита от злых сил. Узоры вышивались там, где одежда касалась открытого тела: на подоле, у ворота, на манжетах, а медальоны в виде орнаментов защищали колени и плечи. Орнамент - это не просто вышивка, в нём заключены письмена, которые специально подбирались вышивальщицей для каждого человека. От сюда и "своя рубаха" и "отдаст последнюю рубаху", и "рубаха парень". Считалось, что человек, который способен отдать свою последнюю рубаху такой широкой щедрой души, что снимает с себя и отдаёт вместе с ней свой оберег, который был ближе всего к телу.

Вышивка сорочки играла важнейшую защитную роль. Особое внимание уделялось украшению нижнего подола, поскольку он защищал детородные органы. Низ сорочки традиционно вышивали самыми архаическими способами и символами.

Читайте также: