Сочинение рецензия материнское поле
Обновлено: 05.07.2024
Айтматов в своих произведениях размышляет о месте человека в этом мире, об ответственности каждого за свои поступки. Подобные проблемы являются актуальными для всего человечества.
Главная героиня Толгонат теряет самое ценное в своей жизни – мужа и троих сыновей.
Переживания, которые происходили в душе женщины и в минуты радости, и в минуты печали, не способны никого оставить равнодушным. Автор делает акцент на чистых человеческих чувствах и хочет отобразить тем самым красоту души людей.
В этом произведении затрагивается еще одна тема – освобождение человека от оков предрассудков.
Чингиз Айтматов размышляет о влиянии традиций на человека, о той противоречивой борьбе, которая разгорается в душе женщины. Сюжетная линия, по которой развиваются отношения Толгонат и Алиман (свекрови и невестки), является одной из самых интересных.
Автор рассказывает нам, что Толгонат всегда была смелой и непримиримой женщиной. Она находила выход из раличных итуаций и всегда шла вперед несмотря ни на что. Это подтверждают сцены бесед в райкоме, а также борьба с бандой воров.
Даже в личном горе, теряя любимых детей и мужа, Толгонат ведет себя мужественно. Но на плечи женщины сваливается еще одно испытание – борьба с собой, и это кажется Толгонат самым тяжелым.
Жена, а теперь уже вдова ее старшего сына, Алиман, после смерти своего мужа решает остаться со свекровью.
Женщин связывает крепкая дружба, а также пережитые страдания. Они понимают, что вместе им будет гораздо проще преодолеть любые трудности.
И даже после того как Алиман оказалась беременной, Толгонат не бросила ее, думая о происходящем так: «А главное – в душе я не осуждала ее. И потому я сразу сказала себе: если Алиман совершила грех, то это и мой грех, если она родит, то это и мой ребенок, и весь стыд, все тяготы и муки возьму на себя. Пусть не вешает головы. Пусть живет гордо.
Женщине хватает сил и мужества взять на себя ответственность за все происходящее. На стороне Алиман и ее свекрови находятся уже все односельчане, кроме жены дезертира.
Чингиз Айтматов в своем произведении ставит перед читателями вопрос нравственной ответственности, которую человек должен нести, несмотря ни на что. Сбросить этот тяжкий груз проще всего, труднее же постараться пронести его до самого конца.
Ведь если человек не научится отвечать за свои слова и дела, не пройдет через все испытания, выпавшие на его долю, то, наверное, никогда не сможет понять всей ценности человеческой жизни.
Имя Чингиза Торекуловича Айтматова хорошо знакомо русскому читателю. Его произведения воспитывают чувства человека, учат воспринимать красоту окружающего мира.
Героиня повести “Материнское поле” Толгонай, вспоминая первый хлеб первого урожая, который вырастил ее старший сын — комбайнер Касым, говорит: “Это был народный хлеб — тех, кто вырастил его, тех, кто сидел в тот час рядом с сыном моим на полевом стане. Святой хлеб! Сердце мое переполнилось гордостью за сына, но об этом никто не знал. И я подумала в ту минуту о том, что материнское счастье идет от народного счастья, как стебель от корней. Я и сейчас не отрекусь от этой святой веры, что бы ни пережила, как бы круто жизнь ни обращалась со мной. Народ жив, потому и я жива. ” Надо помнить о том, что слова эти говорит мать, родившая, растившая, воспитавшая трех сыновей, а потом одного за другим потерявшая их на войне. Надо помнить о том, что говорит она эти слова не с трибуны. Она просто рассказывает о своей жизни другой великой Матери — земле, которой не солжешь, перед которой не сфальшивишь. И вот, поняв это, нам становится предельно ясна позиция автора: в обществе судьба одного человека — неотрывная часть судьбы всенародной. Слова эти могли бы оставаться правдивыми, прекрасными, но все же привычными словами, если бы их высокая сущность не нашла бы воплощения в художественных образах, созданных такими крупными мастерами, каким является Ч. Айтматов.
В повести “Первый учитель” Ч. Айтматов ставит перед собой задачу большую: создать могучий реалистический образ коммуниста-ленинца, показать плоды его подвига, идейную и нравственную связь между ним и новым поколением.
Грустно признавать, что порой мы просто привыкаем к людям, которые причастны к великим событиям, к незабываемым годам прошлого нашей страны. Ч. Айтматов создал живую легенду об одном из таких людей — о первом учителе из аила Куркуреу Дюйшене Таштанбекове. Этот образ очень реален. Поймет ли современный образованный человек титанический труд и беспримерное мужество этого человека, подвиг, совершенный им, сможет ли он хотя бы приблизительно представить себе условия и обстоятельства, в которых пришлось работать Дюйшену. Эта повесть укладывается всего в двух печатных листах, а какой накал страстей, какие социальные и психологические проблемы и сложный авторский замысел. Куркуреу — аил небольшой. После революции большинство населения Киргизии жило именно в таких маленьких, глухих аилах. Для них советская власть еще не означала освобождения от вековых традиций, тьмы и отсталости. Возможно, дехкане Куркуреу совсем бы выгнали Дюйшена, не будь у него официальной бумаги. Ибо, в сущности, кто для них такой Дюйшен? Сын бедняка. Но бумага с печатью останавливает людей. “В ней вся сила”,— говорят аильчане. Дюйшен страстно берется за дело. Чистит и ремонтирует под школу заброшенную байскую конюшню, помогает детям, кого на руках, кого на спине переносит в школу через обжигающий ноги ледяной ручей, мужественно защищает свою лучшую ученицу Алтынай.
Чингиз Айтматов – один из самых известных писателей нашего времени. Его замечательные произведения “Материнское поле”, “Первый учитель”, “Белый пароход” и многие другие прочно вошли в русскую литературу.
Айтматов в своих произведениях размышляет о месте человека в этом мире, об ответственности каждого за свои поступки. Подобные проблемы являются актуальными для всего человечества.
Повести “Материнское поле” и “Белый пароход” известны и любимы многими читателями. В “Материнском поле” заявлена
Главная героиня Толгонат теряет самое ценное в своей жизни – мужа и троих сыновей.
Переживания, которые происходили в душе женщины и в минуты радости, и в минуты печали, не способны никого оставить равнодушным. Автор делает акцент на чистых человеческих чувствах и хочет отобразить тем самым красоту души людей.
В этом произведении затрагивается еще одна тема – освобождение человека от оков предрассудков.
Чингиз Айтматов размышляет о влиянии традиций на человека, о той противоречивой борьбе, которая
разгорается в душе женщины. Сюжетная линия, по которой развиваются отношения Толгонат и Алиман (свекрови и невестки), является одной из самых интересных.
Автор рассказывает нам, что Толгонат всегда была смелой и непримиримой женщиной. Она находила выход из раличных итуаций и всегда шла вперед несмотря ни на что. Это подтверждают сцены бесед в райкоме, а также борьба с бандой воров.
Даже в личном горе, теряя любимых детей и мужа, Толгонат ведет себя мужественно. Но на плечи женщины сваливается еще одно испытание – борьба с собой, и это кажется Толгонат самым тяжелым.
Жена, а теперь уже вдова ее старшего сына, Алиман, после смерти своего мужа решает остаться со свекровью.
Женщин связывает крепкая дружба, а также пережитые страдания. Они понимают, что вместе им будет гораздо проще преодолеть любые трудности.
И даже после того как Алиман оказалась беременной, Толгонат не бросила ее, думая о происходящем так: “А главное – в душе я не осуждала ее… И потому я сразу сказала себе: если Алиман совершила грех, то это и мой грех, если она родит, то это и мой ребенок, и весь стыд, все тяготы и муки возьму на себя… Пусть не вешает головы.
Пусть живет гордо.
Смотрит людям в глаза смело – она имеет право быть матерью”.
Женщине хватает сил и мужества взять на себя ответственность за все происходящее. На стороне Алиман и ее свекрови находятся уже все односельчане, кроме жены дезертира.
К сожалению, при родах Алиман умирает. Воспитание ребенка Толгонат берет на себя, стараясь вырастить из мальчика настоящего человека. Бабушку и внука связывает теплая дружба, и существует лишь один вопрос, который не дает покоя Толгонат: “Как рассказать всю правду Бекташу?” Хотя в глубине души она понимает о необходимости раскрыть тайну.
И Толгонат снова приходится взваливать весь груз ответственности на свои плечи, ведь, кроме нее, эту проблему никто разрешить не сможет.
Чингиз Айтматов в своем произведении ставит перед читателями вопрос нравственной ответственности, которую человек должен нести, несмотря ни на что. Сбросить этот тяжкий груз проще всего, труднее же постараться пронести его до самого конца.
Ведь если человек не научится отвечать за свои слова и дела, не пройдет через все испытания, выпавшие на его долю, то, наверное, никогда не сможет понять всей ценности человеческой жизни.
Сколько горя может выдержать женщина?
Это произведение Ч. Айтматов посвятил отцу, погибшему на фронте, и матери, воспитавшей четверых детей. Композиция произведения своеобразна: в "день поминовения" осенней порой в поле приходит седая женщина, Толгонай, "с потускневшими, старыми глазами" и начинает печальный.
Пронизано материнской скорбью.
Повесть начинается с посвящения отцу и матери. Отец погиб и неизвестно, где похоронен, расстрелянный в 1938 году. Мать одна подняла четверых. Книга построена в форме диалога между полем, матерью-землей, и старой Толгонай, пришедшей помянуть погибших.
Повесть о жизни простых людей с непростыми судьбами
https://otzovik.com/paper_media/books/ Материнское поле " - было вторым по счету произведением Чингиза Айтматова, которое я прочла. Повесть довольно длинная, но читается она на одном дыхании. С первых страниц читатель оказывается на том самом поле вместе с.
"Ах, война, что ты сделала, подлая. " (с) Б. Окуджава
Это очень лиричное, проникновенное, мифологичное и вместе с тем реалистичное произведение. Ну и антивоенное, разумеется. Автор посвятил его своим родителям. Стиль восточных и степных авторов нередко грешит излишней с точки зрения европейского читателя цветистостью и.
Отличное произведение
Ну что тут скажешь, у Айтматова практически нет произведений выбивающихся вне рамок "великое", "жизненное", "пронизывающее". И эта работа тому явное подтверждение. Не буду здесь подробно описывать все сюжетные ходы, действия персонажей и их раскрытие в.
Война, страдание, мать
Война, это не только солдаты, танки, бои. Это еще и материнское горе, когда ее сыновья не возвращаются с войны. В повести Чингиза Айтматова "Материнское поле", очень проникновенно показано, как тяжело жилось в тылу во время.
И сжалось мое материнское сердце
Читала книгу в мае. Как раз когда все смотрят фильмы про войну, ходят на парад и отмечают День Победы. Про что книга? Чингиз написал ее про мать, которая отправила на войну своего мужа и всех.
Читайте также: